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2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 （含解析） 一、選擇題：在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本部分共24小題，每題2分，共計(jì)48分 1、下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 A、“生死由命，富貴在天”與“存在即被感知” B、“人不能兩次同時(shí)踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流” C、“形謝神滅”與“理生萬物” D、“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事” 答案：C 【解析】唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。根據(jù)題意選C。 2、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，離不開自然科學(xué)的繁榮發(fā)展，同樣也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué) ①是我國自然科學(xué)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) ②是推動(dòng)我國歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量 ③能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供世界觀和方法論指導(dǎo) ④是提高人們知識(shí)和素養(yǎng)的前提條件 A、①② B、②③ C、①④ D、③④ 答案：B 【解析】哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展推動(dòng)我國歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。能為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。故選Ｂ。我國自然科學(xué)繁榮發(fā)展是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。故①項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)。④項(xiàng)說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。 3、下列與“世異則事異，事異則備變”包含的哲理相同的是 A、仁者心動(dòng) B、方中方睨，方生方死 C、人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 D、滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移 答案：D 【解析】“世異則事異，事異則備變”包含的哲理是聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)，應(yīng)選Ｄ。Ａ說法是唯心主義觀點(diǎn)，Ｂ、Ｃ說法是只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)靜止的觀點(diǎn)。 4、被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個(gè)側(cè)面反映出哲學(xué)的重要作用。哲學(xué)的功能有 ①為具體科學(xué)提供正確世界觀和方法論的指導(dǎo) ②指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ③開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè) ④是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 答案：C 【解析】哲學(xué)的功能有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革，選Ｃ。①說法錯(cuò)誤，只有正確的哲學(xué)才能為具體科學(xué)提供正確世界觀和方法論的指導(dǎo)，③說法錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè) 。 5、 2014年10月6日瑞典諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)將xx年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)或生物學(xué)獎(jiǎng)授予英國科學(xué)家約翰奧基夫、挪威科學(xué)家梅布里特莫索爾、愛德華莫索爾。他們經(jīng)過長時(shí)間科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了大腦中的定位系統(tǒng)細(xì)胞，這種人體中的GPS細(xì)胞讓人們能在空間中定位，并成為更高級(jí)認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)主要說明了 ①意識(shí)一旦產(chǎn)生就能夠正確指導(dǎo)人們開展有效活動(dòng) ②人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ③人的意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 ④意識(shí)是人腦的產(chǎn)物 A、②③ B、①③ C、②④ D、 ①④ 答案：A 【解析】他們經(jīng)過長時(shí)間科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了大腦中的定位系統(tǒng)細(xì)胞，體現(xiàn)了人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，人的意識(shí)能夠正確地反映客觀事物，選Ａ。只有正確意識(shí)才能正確指導(dǎo)人們開展有效活動(dòng)，意識(shí)是人腦的機(jī)能，不是產(chǎn)物，①④說法錯(cuò)誤。 6、xx年7月美國喬治華盛頓大學(xué)的教授穆罕默德可貝斯和他的同事經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)第一次實(shí)現(xiàn)了用電擊大腦單獨(dú)區(qū)域的方式將意識(shí)關(guān)閉。這個(gè)發(fā)現(xiàn)表明有可能是一種被稱作“屏狀核”的地方，將分散的大腦功能組合在了一起，進(jìn)而產(chǎn)生了思想、知覺和情感。這讓我們對(duì)困擾了科學(xué)家和哲學(xué)家上千年的一個(gè)問題——意識(shí)是怎么產(chǎn)生的有了更進(jìn)一步的解釋。這進(jìn)一步佐證了 ①意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 ②物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的統(tǒng)一體，意識(shí)依賴于物質(zhì) ③思維和存在具有同一性 ④意識(shí)是人腦的產(chǎn)物、人腦的機(jī)能 A、①③ B、 ①④ C、②③ D、②④ 答案：A 【解析】通過電擊大腦單獨(dú)區(qū)域的方式可將意識(shí)關(guān)閉，說明了觀點(diǎn)①③；②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該是意識(shí)和物質(zhì)不可分割，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，離開了物質(zhì)，意識(shí)就失去了存在的根源；意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，④錯(cuò)誤；故本題答案選Ａ。 7、xx年非洲爆發(fā)了有記錄以來最嚴(yán)重的埃博拉疫情。截止10月25日，感染埃博拉病毒的確診、疑似與可能病例達(dá)10141人，死亡人數(shù)達(dá)4922人。根據(jù)目前的調(diào)查，埃博拉病毒很可能是因動(dòng)物攜帶的病毒通過多種渠道傳入人體造成的，這給我們的警示是 A、人能認(rèn)識(shí)和改造自然，并能認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律 B、人能認(rèn)識(shí)自然，最終能戰(zhàn)勝自然 C、人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的 D、人要分析事物存在和發(fā)展的各種條件 答案：D 【解析】Ａ說法錯(cuò)誤，人不能改造規(guī)律；Ｂ說法錯(cuò)誤，我們倡導(dǎo)人與自然和諧相處；人在聯(lián)系的客觀性面前不是無能為力的。Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選Ｄ項(xiàng)。 8、在洪都拉斯的德帕塔蒙托德雅若，每年的五月到七月，下“魚雨”非常普遍。據(jù)目擊者稱，剛開始的時(shí)候會(huì)烏云密布，之后就是電閃雷鳴，暴雨持續(xù)2到3個(gè)小時(shí)后，便會(huì)有數(shù)百條活魚便落在地面上。村民們爭相前來圍觀，百思不得其解。一些老人認(rèn)為這是“菩薩顯靈”，人們就紛紛慶祝“魚雨節(jié)”。自然科學(xué)家實(shí)地調(diào)查后認(rèn)為這是正常的自然現(xiàn)象，是強(qiáng)旋風(fēng)把地上魚塘的魚裹挾上天的。對(duì)此理解正確的是 ①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主體因素的影響 ②人們由于對(duì)事物認(rèn)識(shí)角度不同，往往“仁者見仁、智者見智” ③對(duì)事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果會(huì)受到主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響 ④不同的人對(duì)同一事物必然產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí) A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 答案：B 【解析】一些老人認(rèn)為這是“菩薩顯靈”，人們就紛紛慶?！棒~雨節(jié)”。自然科學(xué)家實(shí)地調(diào)查后認(rèn)為這是正常的自然現(xiàn)象，是強(qiáng)旋風(fēng)把地上魚塘的魚裹挾上天的，體現(xiàn)了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主體因素的影響，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果會(huì)受到主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響，故選Ｂ。②說法沒有體現(xiàn)，材料中只有一種正確認(rèn)識(shí)，④說法錯(cuò)誤，可以產(chǎn)生相同的認(rèn)識(shí)。 9、從國內(nèi)的天安門、故宮、天壇到英國“大本鐘”、巴黎埃菲爾鐵塔、倫敦塔橋、悉尼歌劇院、英國白金漢宮等世界著名建筑，你都可以在中國的大地上尋找到它們相似的“孿生兄弟”。以至于，有國外媒體記者嘲諷道：“在中國一下午逛遍巴黎、威尼斯”。對(duì)此，有關(guān)權(quán)威媒體評(píng)論認(rèn)為，山寨成癮折射出地方官員、建筑師想象力的貧乏乃至枯竭——比山寨建筑更可怕的是山寨思維。山寨思維之所以比山寨建筑更可怕，是因?yàn)? ①意識(shí)具有主觀能動(dòng)性，對(duì)事物發(fā)展具有能動(dòng)作用 ②意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，能使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變 ③意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展 ④意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能調(diào)節(jié)和控制人的生理活動(dòng) A、①② B、①③ C、③④ D、 ②④ 答案：B 【解析】山寨思維折射出地方官員、建筑師想象力的貧乏乃至枯竭，缺乏意識(shí)的主觀能動(dòng)性，這是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀能動(dòng)性，對(duì)事物發(fā)展具有能動(dòng)作用，意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。故選B。②說法錯(cuò)誤，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性；④說法不符合題意。 10、俄亞，位于川西南盡頭，今屬四川省木里縣，這里有著名的納西 “俄亞大村”。俄亞村納西族信仰原始宗教，每逢節(jié)目、婚喪嫁娶、求雨等重要活動(dòng)，東巴都要進(jìn)行誦經(jīng)、占卜、跳神等宗教儀式。東巴使用一種象形文字記載經(jīng)書事項(xiàng)，故稱之為東巴文。沿用了十多個(gè)世紀(jì)的東巴文字既源于生活，又保持著生動(dòng)、夸張、簡約的圖畫特征，這表明 A、意識(shí)是客觀存在的如實(shí)反映 B、意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 C、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 D、意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用 答案：C 【解析】東巴文字源于生活,說明人的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,意識(shí)依賴于物質(zhì),故選C項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)表述正確,但與題意不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤,只有正確的意識(shí)才是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映。 11、中國家喻戶曉的美麗神話《嫦娥奔月》是人類最早的登月幻想。有關(guān)《嫦娥奔月》的記載， 初見于漢武帝時(shí)期（公元前156～前87年）的著作《淮南子覽冥訓(xùn)》。20世紀(jì)70年代初在長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫上，也繪有嫦娥奔月圖，足見這個(gè)神話故事至少在公元前200多年就已在民間廣為流傳。20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使古代人類的科學(xué)幻想成為現(xiàn)實(shí)，如直升飛機(jī)、航天飛機(jī)和人類登月等，很多發(fā)明家承認(rèn)他們從古代的科學(xué)幻想中受到啟發(fā)，甚至有人說：“現(xiàn)代科學(xué)只不過是將古代神話中的語言付諸實(shí)踐的過程而已”。作為人類意識(shí)花朵的科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn)，表明 ①意識(shí)不僅反映世界，而且能夠通過實(shí)踐改造世界 ②意識(shí)怎樣幻想世界，世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化 ③意識(shí)具有能動(dòng)性，因而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo) ④意識(shí)具有創(chuàng)造性，因而具有直接現(xiàn)實(shí)性 A、①③ B、②③ C、①④ D、②④ 答案：A 【解析】科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn)反映了人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐，使意識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)的改造客觀世界即實(shí)踐的過程，也體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性，說明人不僅能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)的改造世界，故①③正確；②④表述錯(cuò)誤。本題答案選A。 12、使用“360搜索”引擎搜索古代人物的小傳，常可以發(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫像。其實(shí)古代并沒有照相機(jī),這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會(huì)見到好幾種差別很大的畫像。這表明 ①人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性　 ②畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)　 ③對(duì)于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)的片面性總是不可避免的　 ④人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過程就是創(chuàng)造對(duì)象的過程 A、①② B、③④ C、①④ D、②③ 答案：A 【解析】后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會(huì)見到好幾種差別很大的畫像。體現(xiàn)了人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性，畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)。故選A。④錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)對(duì)象與創(chuàng)造對(duì)象不能等同。③錯(cuò)誤，意識(shí)來源于客觀存在的事物，畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)，不是沒有根據(jù)的。 13、 一座領(lǐng)袖雕塑，其腿部的幾塊瓷磚剝落，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象不同的人有不同的看法。建筑學(xué)家認(rèn)為，人像腿部瓷磚剝落，意味著雕像結(jié)構(gòu)量變的開始，這一細(xì)小變化的長久持續(xù)將導(dǎo)致雕像的坍塌；美學(xué)家認(rèn)為，領(lǐng)袖像腿部斑駁將影響整個(gè)人像的美觀；經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，腿部的損壞是整個(gè)雕像陳舊變壞的開始，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值會(huì)降低；政治學(xué)家認(rèn)為，領(lǐng)袖雕像形態(tài)、顏色怪異，有損領(lǐng)袖的光輝形象，影響領(lǐng)袖在人們心中的神圣地位，將可能構(gòu)成嚴(yán)重的政治問題。對(duì)這個(gè)現(xiàn)象不同的人有不同的認(rèn)識(shí)是因?yàn)? ①意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在 ②產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官的局限性影響意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展 ③意識(shí)對(duì)外部世界的反映具有主動(dòng)性和自覺選擇性 ④人的主觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映 A、①② B、 ①③ C、 ②④ D、 ③④ 答案：D 【解析】對(duì)一座領(lǐng)袖雕塑，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)是因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)外部世界的反映具有主動(dòng)性和自覺選擇性 ，人的主觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映，選D。該題中客觀存在是一樣的，得出不同的認(rèn)識(shí)，故①說法不符合題意，②產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官是人腦，但不同的人得出不同認(rèn)識(shí)是受立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多要素影響，該說法不符合題意。 14、美國康奈爾大學(xué)做過一次有名的實(shí)驗(yàn)：經(jīng)過精心策劃安排，他們把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭，用盡全力躍出了那勢(shì)必使它葬身的滾滾油鍋，跳到地面安然逃生。隔半小時(shí)，他們使用一個(gè)同樣大小的鐵鍋，這一回在鍋里放滿冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在鍋里。這只青蛙在水里不時(shí)地來回游動(dòng)。接著，實(shí)驗(yàn)人員偷偷在鍋底下用炭火慢慢加熱。青蛙不知究竟，仍然在微溫的水中享受“溫暖”，等它開始意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，一切為時(shí)太晚。它欲試乏力，全身癱瘓，呆呆地躺在水里，終致葬身在鐵鍋里面?！扒嗤軠厮囼?yàn)”進(jìn)一步佐證了 ①動(dòng)物心理沒有能動(dòng)性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì) ②動(dòng)物心理沒有適應(yīng)性，不能根據(jù)環(huán)境的變化而變化 ③動(dòng)物心理沒有主觀性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想的世界 ④動(dòng)物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動(dòng)改變環(huán)境以滿足生存的需要 A、①② B、③④ C、②③ D、①④ 答案：D 【解析】把那只死里逃生的青蛙放在鍋里。這只青蛙在水里不時(shí)地來回游動(dòng)。接著，實(shí)驗(yàn)人員偷偷在鍋底下用炭火慢慢加熱。青蛙不知究竟，仍然在微溫的水中享受“溫暖”，體現(xiàn)了動(dòng)物心理沒有能動(dòng)性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)；等它開始意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，一切為時(shí)太晚。它欲試乏力，全身癱瘓，呆呆地躺在水里，終致葬身在鐵鍋里面，體現(xiàn)了動(dòng)物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動(dòng)改變環(huán)境以滿足生存的需要。選D。②說法錯(cuò)誤，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭體現(xiàn)了動(dòng)物也有較強(qiáng)的適應(yīng)性；③說法媒體體現(xiàn)。 15、 xx年4月播出的《舌尖上的中國2》是中國中央電視臺(tái)推出的美食類紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的第二季，主要講述主食。從遠(yuǎn)古時(shí)代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，將一個(gè)異彩紛呈、變化多端的主食世界，呈現(xiàn)在你面前。人們從美食中體味深厚的文化意蘊(yùn)，表明 ①物質(zhì)的東西與觀念的東西始終是融合在一起的 ②物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別 ③物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐 ④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 A、①②　　　 B、①③ C、②④　　 D、③④ 答案：D 【解析】本題考查生活與哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。考查方法巧妙。③巧妙地考查了實(shí)踐（主觀見之于客觀）的本質(zhì)屬性；④巧妙地考查了意識(shí)的能動(dòng)作用。①和②的錯(cuò)誤是明顯的。對(duì)于頭腦中有關(guān)于物質(zhì)與精神的唯物主義觀點(diǎn)的學(xué)生來說，本題難度不大。 16、2014年6月2日美國科學(xué)家紹什洛夫宣布天文學(xué)家在太陽系外發(fā)現(xiàn)一顆“超級(jí)地球”，這顆與地球一樣由巖石構(gòu)成的行星重量是地球的17倍，體積是地球的2倍多?？茖W(xué)家此前通常認(rèn)為，類似“超級(jí)地球”大小的行星主要由氫和氦等氣體組成，不像地球或火星一樣由堅(jiān)固的巖石構(gòu)成。紹什洛夫認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)“超級(jí)地球”這種由巖石組成的行星對(duì)人們尋找地球外生命是一個(gè)好兆頭，“我們認(rèn)為生命起源于固態(tài)星球上發(fā)生的化學(xué)變化” 。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有生命起源理論提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。材料體現(xiàn)的哲理有 ①認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)造性，認(rèn)識(shí)的進(jìn)步會(huì)推翻已有真理 ②認(rèn)識(shí)總是要受到主客觀條件的限制，人的認(rèn)識(shí)具有重復(fù)性 ③世界是復(fù)雜的和不斷運(yùn)動(dòng)變化的，人的認(rèn)識(shí)是無止境的 ④事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程，人的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的 A、①② B、①③ C、①④ D、③④ 答案：D 【解析】科學(xué)家此前通常認(rèn)為，類似“超級(jí)地球”大小的行星主要由氫和氦等氣體組成，美國科學(xué)家紹什洛夫宣布天文學(xué)家在太陽系外發(fā)現(xiàn)一顆“超級(jí)地球”，這顆與地球一樣由巖石構(gòu)成的，體現(xiàn)了世界是復(fù)雜的和不斷運(yùn)動(dòng)變化的，人的認(rèn)識(shí)是無止境的 ，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程，人的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的，選D。①說法錯(cuò)在“人類進(jìn)步會(huì)推翻已有真理”，②說法錯(cuò)在“人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性”。 17、浙江依海而生，與海為伴。浙江省對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，是不斷探索和提高的。1981年開始調(diào)研浙江海岸帶，主要是從認(rèn)識(shí)浙江的家底、探索資源優(yōu)勢(shì)的角度生發(fā)的，提出 “念好山海經(jīng)”的口號(hào)，做好漁（海洋漁業(yè)）、港（港口建設(shè)）、景（海洋旅游資源）、油(東海汽油田開發(fā))四大文章。xx年提出發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)，建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)大省，海洋優(yōu)勢(shì)資源排序變成了港、漁、景、油。xx年提出“陸海聯(lián)動(dòng)，建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”。面對(duì)新一輪國際海洋競(jìng)爭，xx年省委、省政府將“海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展”上升為國家戰(zhàn)略的主題。這表明 ①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 ③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 答案：B 【解析】浙江省對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，是不斷探索和提高的。體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，選B。②③ 說法正確，但材料沒有體現(xiàn)。 18、2013年12月2日，中國成功將嫦娥三號(hào)探測(cè)器送入繞月軌道，12月15日，“玉兔號(hào)”月球車順利駛抵月球表面，這標(biāo)志著中國邁入嫦娥探月工程“繞”、“落”、“回”等“三步走”戰(zhàn)略的第二步?！坝裢锰?hào)”月球車采用了多項(xiàng)新技術(shù)，這些新技術(shù)主要用在空間技術(shù)方面，也是為將來中國人登上月球做先期的技術(shù)驗(yàn)證。這表明 ①人類的實(shí)踐活動(dòng)總帶有一定的目的性、計(jì)劃性　 ②人類主觀能動(dòng)性對(duì)客觀規(guī)律有了一種新的突破 ③物質(zhì)世界的可知性和人類認(rèn)識(shí)的無限性的統(tǒng)一　 ④提高人類的實(shí)踐水平有賴于認(rèn)識(shí)上的新發(fā)展 A、②③ B、②④ C、①④ D、①③ 答案：D 【解析】嫦娥探月工程“繞”、“落”、“回”等“三步走”戰(zhàn)略體現(xiàn)了人類的實(shí)踐活動(dòng)總帶有一定的目的性、計(jì)劃性，“玉兔號(hào)”月球車采用了多項(xiàng)新技術(shù)，這些新技術(shù)主要用在空間技術(shù)方面，也是為將來中國人登上月球做先期的技術(shù)驗(yàn)證。體現(xiàn)了物質(zhì)世界的可知性和人類認(rèn)識(shí)的無限性的統(tǒng)一，故選D。②④說法錯(cuò)誤，人不能突破規(guī)律，認(rèn)識(shí)的發(fā)展有賴于實(shí)踐水平的提高。 19、在今天，“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)理念,不僅激勵(lì)人們?cè)隗w能上刻苦訓(xùn)練以追求超越，更激勵(lì)人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展，體現(xiàn)了人類對(duì)自身能力認(rèn)識(shí)的發(fā)展，推動(dòng)世界紀(jì)錄不斷被刷新，這表明 A、認(rèn)識(shí)具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力和歸宿 B、認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展 C、實(shí)踐總是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境 D、認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定 答案：B 【解析】題中材料“體育科技的發(fā)展推動(dòng)世界記錄不斷被刷新”，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。由此可見，B項(xiàng)符合題意，可以入選；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；C、D兩項(xiàng)與題意不相符合，故不能入選。因此，答案是B項(xiàng)。 20、樹葉是利用太陽能的高手，如能人工造出“樹葉”，能源問題或許就能得到解決。最近美國科學(xué)家諾切拉宣布造出人工樹葉。這種人工樹葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲(chǔ)在燃料電池中，以此發(fā)電。這個(gè)發(fā)明被認(rèn)為是人類尋找替代能源征程中一個(gè)里程碑式的發(fā)明。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有 ①聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系 ②聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 ③聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性 ④聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 答案：A 【解析】“人工造出‘樹葉’，能源問題或許就能得到解決”體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造了具體的聯(lián)系，①正確；這種人工樹葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲(chǔ)在燃料電池中，以此發(fā)電。體現(xiàn)了聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件；③說法錯(cuò)誤，不能排除事物的偶然性；④表述錯(cuò)誤，聯(lián)系具有客觀性，不是人們隨意創(chuàng)造的。故答案選A。 21、xx年12月深圳南方科技大學(xué)在本科生招生首次復(fù)試中由著名學(xué)者朱清時(shí)、張景中、陳應(yīng)天等大師親自撰擬筆試試題，開放性、探索性是其突出亮點(diǎn)，其中絕大多數(shù)的考題并無標(biāo)準(zhǔn)答案。在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其合理性在于對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí) ①往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無限性的過程 ②是一個(gè)仁者見仁、智者見智的永無定論的過程 ③是一個(gè)無限發(fā)展的永無止境的過程 ④往往是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越真理自身的過程 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 答案：B 【解析】筆試試題具有開放性、探索性突出亮點(diǎn)，在一些問題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，選B。②④觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤。22、對(duì)于地球，我國古代有“天圓如張蓋，地方如棋盤”的說法，也有“天如斗笠，地如覆盤”的說法；后來人們根據(jù)太陽月球的形狀，推測(cè)地球是個(gè)球體，麥哲倫環(huán)球航行證明了地球是個(gè)球體；隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們經(jīng)過精確測(cè)量發(fā)現(xiàn)，地球并非是一個(gè)球體，而是一個(gè)兩極稍扁、赤道稍鼓的球體；人們經(jīng)過進(jìn)一步的精確測(cè)量發(fā)現(xiàn)，地球不同地區(qū)的半徑和赤道半徑不等長，是一個(gè)不規(guī)則球體；20世紀(jì)，人造衛(wèi)星拍攝的地球照片證實(shí)了地球是個(gè)不規(guī)則球體。所以，人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過程是天圓地方——球體——橢球體——不規(guī)則球體。這一認(rèn)識(shí)過程 ①是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程 ②每一階段的特點(diǎn)相同 ③是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) ④經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高境界 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ 答案：B 【解析】人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過程是天圓地方——球體——橢球體——不規(guī)則球體。這一認(rèn)識(shí)過程體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程，經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)達(dá)到了更高境界，故選B。②③說法本身錯(cuò)誤。 23、16世紀(jì)末，意大利科學(xué)家伽利略通過在比薩斜塔的自由落體試驗(yàn)推翻了物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這表明 ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的根本動(dòng)力 ③認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的和歸宿 ④親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 答案：A 【解析】自由落體試驗(yàn)推是一種實(shí)踐活動(dòng)，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。故選A。③說法沒有體現(xiàn)，④說法錯(cuò)誤。 24、“一只蜜蜂的釀蜜量微不足道，一箱蜜蜂釀的蜜卻不可小覷?！蔽覈晨h把這種“蜂群經(jīng)濟(jì)”確立為全縣的發(fā)展路子，即扶持加工小企業(yè)、農(nóng)戶和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的小作坊聯(lián)合成為“蜂群”，大家抱團(tuán)發(fā)展，共闖市場(chǎng)。這表明 ①“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量來自部分的無序性　 ②“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量反映了關(guān)鍵部分的性能　 ③“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量來自各個(gè)部分結(jié)構(gòu)的優(yōu)化　 ④“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量注重發(fā)揮整體功能 A、②③ B、③④ C、 ①② D、 ①④ 答案：B 【解析】扶持加工小企業(yè)、農(nóng)戶和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的小作坊聯(lián)合成為“蜂群”，大家抱團(tuán)發(fā)展，共闖市場(chǎng)。這表明“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量來自各個(gè)部分結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，“蜂群經(jīng)濟(jì)”的力量注重發(fā)揮整體功能，選B。①②說法錯(cuò)誤。 二、主觀題：本部分共兩大題5小問。共計(jì)52分 25、（30分）閱讀下列材料，回答下列問題： 材料一 xx年7月，我國某大學(xué)學(xué)生對(duì)市民在出行方式的選擇上，他們依次對(duì)公共交通工具、私家車、出租車、電動(dòng)車、自行車和其他出行方式進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下圖所示。 （1）聯(lián)系材料一，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)分析市民在出行方式的選擇上為什么會(huì)出現(xiàn)差異（6分） 答案： 【解析】該題要求運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)分析市民在出行方式的選擇上為什么會(huì)出現(xiàn)差異，應(yīng)該從物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)的能動(dòng)作用方面進(jìn)行回答。 答案： （2）（15分）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)踐，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；出臺(tái)政策，引導(dǎo)生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。（6分） （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占2分，結(jié)合材料分析占1分；言之有理酌情給分。） 【解析】該題要求運(yùn)用探索實(shí)踐與追求真理的知識(shí)，即唯物論和認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析材料，要結(jié)合材料才物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系等角度回答，注意聯(lián)系材料。 材料三 2014年10月24日02時(shí)00分，我國自行研制的探月工程三期再入返回飛行試驗(yàn)器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號(hào)丙運(yùn)載火箭發(fā)射升空，準(zhǔn)確進(jìn)入近地點(diǎn)高度為209公里、遠(yuǎn)地點(diǎn)高度41．3萬公里的地月轉(zhuǎn)移軌道。我國探月工程首次實(shí)施的再入返回飛行試驗(yàn)首戰(zhàn)告捷。此次任務(wù)是我國探月工程三期一次重要的驗(yàn)證飛行試驗(yàn)，主要目的是突破和掌握探月航天器再入返回的關(guān)鍵技術(shù)，為嫦娥五號(hào)任務(wù)提供技術(shù)支持。中國探月工程“三部走”戰(zhàn)略第三步第一階段獲得圓滿成功，這是我國探月人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。中國探月工程“三部走”戰(zhàn)略第三步第一階段的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國探月工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。 （3）結(jié)合材料三，說明我國探月工程是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的。（9分） 答案：(9分)①規(guī)律具有客觀性，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。我國探月工程專家尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，做到了按客觀規(guī)律辦事。(3分) ②認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。探月工程專家大膽探索創(chuàng)新，自強(qiáng)不息，勇于超越，埋頭苦干，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。(3分) ③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。必須把發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。探月工程專家既從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，按規(guī)律辦事，又解放思想，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新。(3分) （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占2分，結(jié)合材料分析占1分；言之有理酌情給分。） 【解析】該題要求結(jié)合材料三，說明我國探月工程是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的。根據(jù)材料要從規(guī)律的客觀性、認(rèn)識(shí)規(guī)律要發(fā)揮主觀能動(dòng)性、把二者結(jié)合起來等角度回答。 26、（22分）閱讀下列材料，回答問題： 材料一 2012年11月14日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)勝利閉幕。某校高二(1)班召開“貫徹十八大精神，設(shè)美麗家園”的主題班會(huì)。同學(xué)們積極展開交流，請(qǐng)你參與其中。 黨的十二屆六中全會(huì)首次提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的總體布局；隨著我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，十六屆六中全會(huì)增加了社會(huì)建設(shè)，十八大又增加了生態(tài)文明建設(shè)。國家發(fā)展的總體布局由“三位一體”拓展為“五位一體”（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)），表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的水平。 （1）我國國家發(fā)展總體布局的不斷拓展，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的哪些道理?（10分） 答案：（1） (10分)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)不斷深入。(5分) ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵不斷地得到豐富和發(fā)展。國家發(fā)展的總體布局由“三位一體”拓展為“五位一體”。(5分) （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占3分，結(jié)合材料分析占2分；言之有理酌情給分。） 【解析】該題要求分析材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理，主要從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性結(jié)合材料進(jìn)行分析。 答案：（2）（12分）①聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。民意表達(dá)有利于改進(jìn)政府工作，提高行政水平。(4分) 【解析】該題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，要從聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性結(jié)合材料進(jìn)行分析。 xx學(xué)年上學(xué)期武漢二中高二年級(jí)期中考試 政治試題參考答案 一、選擇題 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 C B D C A A D B B C A A 題號(hào) 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 D D D D B D B A B B A B 二、主觀題 （2）（15分）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)踐，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；出臺(tái)政策，引導(dǎo)生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。（6分） （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占2分，結(jié)合材料分析占1分；言之有理酌情給分。） （3） (9分)①規(guī)律具有客觀性，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。我國探月工程專家尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，做到了按客觀規(guī)律辦事。(3分) ②認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。探月工程專家大膽探索創(chuàng)新，自強(qiáng)不息，勇于超越，埋頭苦干，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。(3分) ③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。必須把發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。探月工程專家既從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，按規(guī)律辦事，又解放思想，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新。(3分) （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占2分，結(jié)合材料分析占1分；言之有理酌情給分。） 26、（22分） （1） (10分)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)不斷深入。(5分) ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵不斷地得到豐富和發(fā)展。國家發(fā)展的總體布局由“三位一體”拓展為“五位一體”。(5分) （評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明：在每個(gè)要點(diǎn)中原理占3分，結(jié)合材料分析占2分；言之有理酌情給分。） （2）（12分）①聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。民意表達(dá)有利于改進(jìn)政府工作，提高行政水平。(4分)