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思維拓展,我們可以判斷，此時(shí)的“低頭”所代表的就是謙遜、謙虛。那么除此之外，在我們的實(shí)際生活中，“低頭”這一動(dòng)作還有什么其他的含義嗎?我們可以聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，來(lái)做一次思維廣度的拓展。比如，當(dāng)我們與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或產(chǎn)生誤會(huì)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)低頭。這時(shí)的“低頭”所代表的就是讓步。又如，當(dāng)我們做了錯(cuò)事或者犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們要懂得低頭。這時(shí)的“低頭”所代表的就是認(rèn)錯(cuò)。,再如，當(dāng)我們?cè)獾剿说臒o(wú)理羞辱或無(wú)端攻擊時(shí)，我們要學(xué)會(huì)低頭。這時(shí)的“低頭”所代表的就是忍辱負(fù)重。（暫時(shí)的低頭是為了以后的抬頭）還如，當(dāng)我們需要向他人請(qǐng)教或希望得到他人的幫助時(shí)，我們要懂得低頭。這時(shí)的“低頭”所代表的就是虛心。（這時(shí)的低頭應(yīng)該是有原則的，否則就極易變成奴顏婢膝、阿諛?lè)畛兄惲?。?素材超市,1、自然界中的素材：①顆粒飽滿的麥穗總是低頭向大地。②楊柳因低頭而顯出另一種婀娜之美。③暴風(fēng)吹倒的總是那些不懂得低頭的樹(shù)木，暴雪壓斷的總是那些不懂得低頭的枝椏。④兔子就是因?yàn)橹恢ь^看天卻不懂得低頭看路，所以才會(huì)撞上木樁，被別人“守株待兔”。,2、歷史里的素材：①鄭伯在燭之武面前低頭，得到燭之武的諒解，于是燭之武放下心中的塊壘，臨危受命，為鄭伯化解了一場(chǎng)亡國(guó)之災(zāi)。②劉邦在敵強(qiáng)我弱時(shí)懂得低頭，最終成就帝業(yè)；項(xiàng)羽在身處逆境時(shí)不愿低頭，最后自刎烏江。③劉備放下身段，三顧茅廬，最后得到孔明的全力相助；馬謖目中無(wú)人，大意失街亭，于是招來(lái)殺身之禍。④有人問(wèn)蘇格拉底：“天與地的距離有多高？”他回答說(shuō)：“三尺?！薄叭?？可我們大多數(shù)人都在三尺以上啊！”蘇格拉底一語(yǔ)道破：“所以人要學(xué)會(huì)低頭??！”,現(xiàn)實(shí)生活中的素材：①成龍、周星馳等人在成名之前，懂得低頭，放下身段，跑龍?zhí)?，演士兵甲，一步一步終成演藝明星。②面對(duì)歷史問(wèn)題，德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特懂得低頭，在波蘭驚世一跪，贏得世界諒解；日本右翼勢(shì)力拒絕低頭，執(zhí)意參拜靖國(guó)神社，遭來(lái)一片罵名。③小巨人姚明在和球迷握手時(shí)，總會(huì)低頭看球迷，他覺(jué)得這是對(duì)球迷的一種起碼的尊重。④相聲演員郭德綱在“徒弟打人事件”發(fā)生后，非但不敦促徒弟出面低頭道歉，反而為其辯解并公開(kāi)惡意指責(zé)被打記者，激起眾怒。,佳句集錦,低頭道歉，反而為其辯解并公開(kāi)惡意指責(zé)被打記者，激起眾怒?！?、佳句集錦：①低頭但不氣餒，忍氣卻不吞聲。②低頭不低心，為理想低頭，終會(huì)讓理想抬頭。③學(xué)會(huì)低頭，就是在被狗咬了一口后，不去下決心也要咬狗一口。④生活如道路河流，有時(shí)平坦寬闊，有時(shí)坎坷湍急。當(dāng)生活需要我們低頭時(shí)，我們不妨坦然地俯下身子，因?yàn)檫@也是一種智慧。⑤向現(xiàn)實(shí)低頭，看清自己所處的位置；向他人低頭，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。然后，請(qǐng)?zhí)痤^，朝著你心目中的那個(gè)方向勇敢地前進(jìn)。,人生需要學(xué)會(huì)低頭,印度孟買(mǎi)的佛學(xué)遼給新生上了一堂特別的課，它讓每個(gè)人彎腰側(cè)身從正門(mén)一側(cè)進(jìn)出一次。若不低頭，難以過(guò)門(mén)，若學(xué)會(huì)低頭困難自解，可見(jiàn)，人生需要學(xué)會(huì)低頭。,成熟的麥穗定不是一副趾高氣揚(yáng)、伸長(zhǎng)脖子之輩，在疾風(fēng)中，它選擇低頭，最終獲來(lái)飽漲的果實(shí)。航行在海上的人，當(dāng)一個(gè)猛浪打來(lái)，定不是迎頭而上，而是轉(zhuǎn)個(gè)方向，暫時(shí)向風(fēng)浪低頭，以便在風(fēng)平浪靜時(shí)長(zhǎng)趨向前。,佛學(xué)院老師如此安排讓學(xué)生學(xué)會(huì)低頭，實(shí)在是因?yàn)閷W(xué)會(huì)低頭對(duì)想要成功的我們極為重要。我們是圖一時(shí)之快，用生命去換這比一現(xiàn)的曇花還廉價(jià)的一瞬，還是學(xué)會(huì)低頭，讓平穩(wěn)的腳步見(jiàn)證我們的能屈能伸呢？顯然，后者讓我們離成功更進(jìn)一步。,苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。若是沒(méi)有勾踐的低頭。哪來(lái)國(guó)家興復(fù)，家仇得報(bào)？那一日，城池盡被別人掠去，年少好強(qiáng)的心該是多么難耐??！恨不能用一己殘軀拼個(gè)你死我活，或就此沉淪，了此一生，可最終他沒(méi)有，能屈能伸真丈夫，用屈辱獲得勝利，低下了頭，迎來(lái)了昂首，從而再次坐擁江山。,學(xué)會(huì)低頭，一時(shí)的軟弱屈服又算得了什么呢？?jī)?nèi)心潛藏的巨大能量終將顯現(xiàn)于世人眼前。巴金，那個(gè)說(shuō)“且看生活把我載到那去”的勇士，年少激情四射，十年文革卻使他飽受磨難，他若不低頭，等來(lái)的便是滿紙的荒唐漸湮他的激情。他低頭，說(shuō)不許讀書(shū)，好，不讀，我在腦海里一本一本地回憶過(guò)去的書(shū)，關(guān)牛棚挨批斗他都一一承受。倘若不是這一低頭，便不會(huì)有日后更富哲理意味的散文出現(xiàn)……,低頭并不意味著認(rèn)輸。彎腰側(cè)身可免于碰壁，可若是對(duì)命運(yùn)低頭，便將一輩子碌碌無(wú)為。低頭，必是為自己更好的發(fā)展。取舍便在一念。藺相如向廉頗低頭，是為了國(guó)家的利益；司馬遷向皇帝的判刑低頭，是為了將本不高貴的身軀同為一部《史記》而熠熠閃光，可是當(dāng)李鴻章向侵華聯(lián)軍低頭時(shí)，二戰(zhàn)中英國(guó)向法西斯低頭時(shí)，古典文學(xué)向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)低頭時(shí)，這一低頭便是招至無(wú)法挽回局面的罪魁禍?zhǔn)住?學(xué)會(huì)低頭，在前行路上免于碰壁，實(shí)在是人生中極為重要的一課。,學(xué)會(huì)低頭,看到野雞只知抬頭上飛，不知低頭往下鉆而最終落網(wǎng)的下場(chǎng)，不禁想起蘇格拉底和別人的一段對(duì)話：有人問(wèn)蘇格拉底，天地間的距離到底是多少。蘇格拉底回答：“三尺?！碧釂?wèn)者不以為然：“我們每個(gè)人都有四五尺高，如果天地之間的距離只有三尺，那么還不把天給戳出個(gè)窟窿來(lái)？”蘇格拉底微笑著說(shuō)：“所以，凡是超過(guò)三尺的人，要能夠長(zhǎng)久的立足于天地之間，就要懂得低頭呀！”是?。∫半u不就因?yàn)椴欢玫皖^，才丟了性命的嗎？,學(xué)會(huì)低頭，是一種勇氣，更是一種智慧。生活中，并不是每一扇門(mén)都能恰好符合我們的身高，體型，它們或矮或窄，智者有勇氣低頭懂得彎一彎腰，側(cè)一側(cè)身。而固執(zhí)的人常常拉不下面子，經(jīng)常碰壁，甚至被撞得頭破血流。,藺相如面對(duì)挑釁，選擇了退讓；廉頗面對(duì)錯(cuò)誤，選擇了低頭。這是兩種不同意義的“低頭”，前者體現(xiàn)的是襟氣與氣度，后者則顯示出勇氣與坦蕩。如果藺相如不能容忍與退讓，如果廉頗放不下所謂的尊嚴(yán)，不去負(fù)荊請(qǐng)罪，那么，焉有“義不賂秦”的實(shí)力？,在崇尚個(gè)性的今天，心高氣傲的年輕人，視“低頭”為“懦弱”。更有甚者，視之為世俗的媚態(tài)，而一味地自命清高。其實(shí)，學(xué)會(huì)低頭，并不是膽小怯懦或者逆來(lái)順愛(ài)。少一點(diǎn)傲氣，也并不意味著放棄傲骨。相反，它不僅是我們待人接物的一種風(fēng)度與修養(yǎng)，也是一個(gè)立身成人的策略。,當(dāng)今社氣，就業(yè)壓力越來(lái)越大，大學(xué)生失業(yè)已不是天方夜譚。有時(shí)覺(jué)得好笑，農(nóng)民工可以在城市站穩(wěn)腳跟，大學(xué)畢業(yè)生反倒找不到營(yíng)生。原因當(dāng)然是多方面的，但是大學(xué)生尤其名牌大學(xué)畢業(yè)生自視高遠(yuǎn)，不肯屈就是其“失業(yè)”的主要原因。他們自視“天之驕子”，自命不凡，眼往上翻，安居定都市，擇業(yè)求三高（高級(jí)別、高門(mén)頭、高酬金）。除此之外，羞于低頭屈就。用人單位為此也長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，干脆在招聘桌上擺上“名牌大學(xué)畢業(yè)生免談”的符箓。亮出不拘一格招人才的底牌。于是，大學(xué)生們無(wú)轍，大叫“畢業(yè)即失業(yè)”，成了啃老一族。中國(guó)之大，豈止幾個(gè)大都市，有多少個(gè)中小城市？又有多少個(gè)渴望人才的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山寨？真的就沒(méi)了大學(xué)生的用武之地？清華大學(xué)畢業(yè)生下西部，下農(nóng)村，當(dāng)村官，已不是新聞，十七大代表也有大學(xué)生畢業(yè)生村官，是實(shí)實(shí)在在的事實(shí)。大學(xué)生低頭下嫁之日，正是中國(guó)抬頭騰飛之時(shí)。,“低頭”可以是一種“蓄勢(shì)”的方式，目的是“待發(fā)”。居說(shuō)企鵝將要登陸前，會(huì)猛地低頭，從海岸扎入水中，拼力沉潛。潛得越深，海水產(chǎn)生的壓力和浮力也就越大，為躥出水面，騰空而越的那一刻積聚了力量。這種方式雖然看起來(lái)愚笨。卻頗有成效。學(xué)會(huì)低頭，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。飽滿的稻穗會(huì)低頭，干癟的穗子則自以為是地高著頭顱。低一低頭，少一點(diǎn)清高與固執(zhí)，多一點(diǎn)坦然與氣度，展現(xiàn)在面前的同樣是海闊天空！,