2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘民主政治和羅馬法高考研析把握考向(含解析).doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘民主政治和羅馬法高考研析把握考向(含解析) 1. [xx課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ]古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典( ) A. 法律體系已達(dá)到完備的程度 B. 法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神 C. 公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制 D. 自殺有違崇尚自然法則的理性精神 解析:本題主要考查古希臘民主政治。僅關(guān)于自殺的規(guī)定,得不出法律達(dá)到完備程度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;得到法律的許可而自殺就不違法,也不能說(shuō)明法律尊重人的生命價(jià)值,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是關(guān)于法理的論述,與題意無(wú)關(guān)。“未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為”實(shí)際上限制了公民自殺的自由,所以公民個(gè)人自由受到限制是符合題意的,故正確答案為C項(xiàng)。 答案:C 2. [xx山東高考]古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹(shù)立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫(xiě)明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)( ) A. 城邦公民的平等 B. 軍事對(duì)城邦的重要性 C. 共同的宗教信仰 D. 血緣對(duì)城邦維系的作用 解析:本題考查雅典城邦公民政治的特點(diǎn)。從題干材料中“不寫(xiě)明家世”可看出,古希臘城邦雅典反對(duì)用家世將犧牲的戰(zhàn)士進(jìn)行等級(jí)劃分,彰顯的是城邦公民的平等意識(shí),故A項(xiàng)正確。題干材料強(qiáng)調(diào)的是“不寫(xiě)明家世”,而不是軍事,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干沒(méi)有涉及宗教信仰問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤?!安粚?xiě)明家世”是對(duì)血緣關(guān)系的淡化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:A 3. [xx福建高考]雅典城邦任何公職人員,無(wú)論地位多高,皆不能離開(kāi)公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典( ) A. 最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 B. 公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件 C. 各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D. 從制度上防止專(zhuān)制以維護(hù)民主 解析:本題考查古代雅典的民主政治制度。題干反映的信息是:雅典的公職人員因受到公民大會(huì)和五百人會(huì)議監(jiān)督而不能獨(dú)斷國(guó)事。雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì),只要是成年男性公民即可參加,無(wú)需選舉,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。在古代雅典,公民大會(huì)只負(fù)責(zé)審理重大案件,而負(fù)責(zé)審理大部分案件的是民眾法庭,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,題干未涉及雅典各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,況且三大權(quán)力機(jī)構(gòu)之間也不是相互制衡的關(guān)系,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)的意思與題干所反映的信息一致,故正確。 答案:D 4. [xx課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ]羅馬共和國(guó)早期,當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí),平民曾多次將自己組成的隊(duì)伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。《十二銅表法》的制定就是這種斗爭(zhēng)的成果之一??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)( ) A. 貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位 B. 平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益 C. 貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D. 平民與貴族的政治訴求日趨一致 解析:本題考查《十二銅表法》制定的背景?!妒~表法》是貴族制定并頒布的,由此可判斷A項(xiàng)錯(cuò)誤。從題干材料中可看出,《十二銅表法》的制定,是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,即平民的斗爭(zhēng)起了決定作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。平民與貴族因分屬于被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí),其政治訴求具有較大差異,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料說(shuō)明羅馬平民通過(guò)拒絕作戰(zhàn)的方式迫使貴族做出讓步,然后促使《十二銅表法》的誕生。這反映了平民通過(guò)有效方式為自己爭(zhēng)取了權(quán)益,故B項(xiàng)為正確答案。 答案:B 5. [xx廣東高考]公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝欽定的法學(xué)教科書(shū)中說(shuō):“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?!边@說(shuō)明( ) A. 《社會(huì)契約論》影響深遠(yuǎn) B. 王權(quán)法喪失了法律效力 C. 古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授” D. 古羅馬有重視法律的傳統(tǒng) 解析:本題考查羅馬法的相關(guān)問(wèn)題?!渡鐣?huì)契約論》是17~18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期盧梭的代表作,與題干中的時(shí)間公元6世紀(jì)不相符,A項(xiàng)錯(cuò)誤。依據(jù)材料中“因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法”的信息,可知王權(quán)法仍具有法律效力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中并未說(shuō)明皇帝的權(quán)力來(lái)自神靈,C項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料中“皇帝的決定也具有法律效力……根據(jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法”等信息,可知羅馬人是從法律的角度來(lái)認(rèn)可皇帝的權(quán)力,故D項(xiàng)為正確答案。 答案:D 6. [xx四川高考]西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個(gè),它對(duì)所有的人類(lèi)社會(huì)都有約束力,并且它是基于一個(gè)大寫(xiě)的法,這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無(wú)論誰(shuí),不了解這個(gè)大寫(xiě)的法——無(wú)論這個(gè)法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒(méi)有正義?!贝恕按髮?xiě)的法”指的是( ) A. 自然法 B. 萬(wàn)民法 C. 公民法 D.十二銅表法 解析:本題考查自然法。西塞羅被譽(yù)為“自然法之父”,自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念,題干中的“正義”“對(duì)所有的人類(lèi)社會(huì)都有約束力”體現(xiàn)了自然法的精神,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)都屬于羅馬法,B、C兩項(xiàng)是羅馬法發(fā)展的不同階段,D項(xiàng)是具體的法律文件,故選A項(xiàng)。 答案:A [師說(shuō)高考] 考頻 ①希臘民主政治5年19考 ②羅馬法5年13考 考過(guò) ①雅典民主的特征 ②解讀“男人就是城邦”的內(nèi)涵 ③關(guān)于東西方“小國(guó)寡民”的問(wèn)題 ④雅典三次改革 ⑤雅典民主制的特征和局限性 ⑥雅典民主制與科舉制比較 ⑦《十二銅表法》的本質(zhì)、意義和影響 ⑧羅馬法的基本特征 ⑨羅馬法與現(xiàn)代法治的關(guān)系 考向 ①雅典民主制形成的條件 ②雅典民主制的特點(diǎn)及對(duì)后世的影響 ③羅馬法的特點(diǎn)及形成原因 ④雅典民主制、近代西方民主制、中國(guó)古代政治比較 ⑤雅典民主政治和羅馬法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的借鑒意義 [仿真練習(xí)] 1. [xx襄陽(yáng)調(diào)研](在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換過(guò)程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的產(chǎn)物;它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘( ) A. 商業(yè)平等是政治平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) B. 商業(yè)貿(mào)易尊重自由和平等的原則 C. 海外貿(mào)易活動(dòng)推動(dòng)了平等觀念形成 D. 商業(yè)上的自由平等觀念影響了政治理念 解析:本題主要考查古代希臘政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料只涉及古代希臘商品流通中形成的自由和平等觀念成為現(xiàn)實(shí)生活中自由和平等理念的基礎(chǔ)。因此,答案選D。 答案:D 2. [xx濰坊模擬]雅典的民主政治是古代奴隸制國(guó)家中一種“高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)”。下列對(duì)“高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)”的理解,不正確的是( ) A. 直接民主的運(yùn)行機(jī)制 B. 法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式 C. 城邦貴族的集體管理 D. 成年男性公民的集體民主管理 解析:本題考查雅典民主政治的基本特點(diǎn)。由于克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,由此可知C項(xiàng)說(shuō)法不妥當(dāng),答案為C。 答案:C 3. [xx益陽(yáng)模擬]克里斯提尼在推行民主制的同時(shí),也更為注重公民權(quán)的限制,移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難。這些外來(lái)人當(dāng)時(shí)的官方名稱是邁提克。只有那些對(duì)雅典做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的邁提克,作為一種獎(jiǎng)勵(lì),在經(jīng)公民大會(huì)的特別投票通過(guò)后才能獲得雅典公民權(quán)。由此獲得的主要信息是( ) A. 雅典舊貴族特權(quán)被鏟除 B. 公民大會(huì)主要維護(hù)雅典公民利益 C. 雅典公民權(quán)有限度開(kāi)放 D. 外邦人不能取得雅典公民的資格 解析:材料反映了有突出貢獻(xiàn)的外邦人也可以在經(jīng)公民大會(huì)的特別投票通過(guò)后獲得雅典公民權(quán),這是一種對(duì)雅典公民權(quán)的有限度開(kāi)放。故選C。 答案:C 4. [xx合肥質(zhì)檢(一)]“假如一個(gè)人死后沒(méi)有立下遺囑,也沒(méi)繼承人,就該在其父系親族中找一位最親近的親屬作為繼承人。如果沒(méi)有任何親屬,遺產(chǎn)應(yīng)交給他那一族的人?!痹摲蓷l款最早可能出自( ) A. 《十二銅表法》 B. 美國(guó)1787年憲法 C. 《人權(quán)宣言》 D.《拿破侖法典》 解析:本題考查羅馬法?!妒~表法》是歐洲歷史上第一部成文法,影響廣泛而深遠(yuǎn)。最早涉及遺產(chǎn)處理的法律條款可能出自《十二銅表法》。由此可知,A項(xiàng)符合題意。 答案:A 5. [xx陜西質(zhì)檢(一)]《世界文明史》中說(shuō):“后來(lái),(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律,法官們制定的法律,皇帝頒布的法律如此之多,以至最有學(xué)問(wèn)的法學(xué)家也常常被難住?!背霈F(xiàn)這種狀況是因?yàn)? ) A. 統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,羅馬法不斷充實(shí) B. 為了維系帝國(guó)統(tǒng)治,頒布萬(wàn)民法 C. 緩和貴族與平民矛盾,不斷制定法律 D. 羅馬帝國(guó)建立,開(kāi)始依法治國(guó) 解析:本題考查羅馬法。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于羅馬疆域的不斷擴(kuò)大,羅馬政府不斷地補(bǔ)充法律條文或頒布新法以適應(yīng)形勢(shì)的需要,因而才出現(xiàn)“頒布的法律如此之多”的現(xiàn)象,故選A項(xiàng)。 答案:A 6. [xx遼寧五校聯(lián)考]“如果某人在別人的木板上作畫(huà),一些人認(rèn)為木板添附于畫(huà);另一些人認(rèn)為,畫(huà)無(wú)論是怎樣的,添附于木板。但朕(東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼)認(rèn)為,木板添附于畫(huà)較好。”這一原始文獻(xiàn)反映了羅馬法( ) A. 強(qiáng)調(diào)惡意添附的人不能取得所有權(quán) B. 鼓勵(lì)文字作品的傳播和繪畫(huà)創(chuàng)作 C. 重視對(duì)物質(zhì)所有權(quán)的保護(hù) D. 認(rèn)可物品的歸屬取決于皇帝的裁決 解析:本題考查羅馬法的有關(guān)內(nèi)容。本題解題的關(guān)鍵是通過(guò)題干中對(duì)木板上作畫(huà)這一事件的討論以及查士丁尼的結(jié)論性觀點(diǎn)推理出羅馬法側(cè)重于鼓勵(lì)文學(xué)、繪畫(huà)作品的創(chuàng)作,答案為B。 答案:B- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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