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2019-2020年高中語(yǔ)文《仁者愛(ài)人》課時(shí)2課堂作業(yè) 蘇教版選修《＜論語(yǔ)＞選讀》 一、鞏固訓(xùn)練 1.選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義解釋不正確的一項(xiàng)是（　　　） A.好仁者，無(wú)以尚之 （超過(guò)） B．友直，友諒，友多聞 （原諒） C.君子喻與義 （明白） D. 克己復(fù)禮 （約束） 2．選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A.己欲立而立人 （自立） B．回雖不敏，請(qǐng)事斯大語(yǔ)矣 （即使） C.愿無(wú)伐善 （攻打） D．微管仲 （如果沒(méi)有） 3．下列句子中加點(diǎn)的虛詞用法相同的一項(xiàng)是（　　?。? A．人而無(wú)信，不知其可　　　　　　 而忘越王那個(gè)之殺而父乎 B．不使不仁者加乎其身 必也狂狷乎 C．我未之見(jiàn)也　　　　　　　 得之不去也 D．有殺身以成仁　　　　　　　　　 吾道一以貫之 4．下列句子中加點(diǎn)的虛詞用法不相同的一項(xiàng)是（　　?。? A．子釣而不綱　　　　 己欲達(dá)而達(dá)人 B．未見(jiàn)好仁者 今之從政者殆而 C．富與貴，是人之所欲也　　　 狷者有所不為也 D．堯舜其猶病諸　　　　　　　 其李將軍之謂也 5. 下列句子沒(méi)有兼詞用法的一項(xiàng)是(　　　) A.盍各言爾志　 　　　B.人心叵測(cè)　　　　　　　　　　 C.堯舜其猶病諸　 D.蓋有之矣，我未之見(jiàn)也　　　　　　　　　 ６．下列句子中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(　　　) A.小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言 B.回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣 C.君子病無(wú)能焉，不病人之不己如也 　　　　 D.父不父，子不子 ７. 下列加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是(　　　) A．富與貴，是人之所欲也　 問(wèn)今是何世，乃不知有漢 B．言非禮義，謂之自暴也 是己而非人 C．人而無(wú)信，不知其可　　 主忠信，毋友不如己者 D．克己復(fù)禮為仁　　　　　　 攻之不克也 ８．下列加點(diǎn)字和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是(　　　) A．人之所以異于禽獸者幾希 B．惻隱之心，人皆有之 C．人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣　　 D．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉　　　　　　 二、閱讀理解 （一）閱讀《論語(yǔ)》中的一段文字，然后回答問(wèn)題。 子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！? ９．子在這里把“仁”與“圣”做了區(qū)別，這個(gè)區(qū)別的關(guān)鍵在哪里？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要陳述。 1０． 孔子認(rèn)為“圣”的境界“堯舜其猶病諸”，你如何理解？ （二）閱讀《論語(yǔ)》中的一段文字，然后根據(jù)提示在橫線上填入相應(yīng)的內(nèi)容。 子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！” 1１． 孔子一方面否定管仲“知禮”，一方面又肯定其為“仁者”。由此，我們可以窺見(jiàn)孔子的仁的標(biāo)準(zhǔn)是 ，而不是 。 （三）閱讀《論語(yǔ)》中的幾段文字，然后回答問(wèn)題。 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹(shù)塞門，管氏亦樹(shù)塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（課外選文） 【注】①管仲：姓管名夷吾，齊國(guó)人，春秋時(shí)期的法家先驅(qū)。齊桓公的宰相，輔助齊桓公成為諸侯的霸主。②三歸：相傳是三處藏錢幣的府庫(kù)。③攝：統(tǒng)轄。④反玷（din）：古代君主招待別國(guó)國(guó)君時(shí)，放置獻(xiàn)過(guò)酒的空杯子的土臺(tái)。 子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”（14.17）  仁者愛(ài)人（二）