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陶弘景,答謝中書(shū)書(shū),學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1．積累文言詞語(yǔ)，通譯全文，理解課文大意。2．體會(huì)文中美景，理解作者表達(dá)的思想感情。,陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。,作者簡(jiǎn)介：,“山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就像聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。,作者簡(jiǎn)介：,自主感知一——讀順,【自學(xué)內(nèi)容】自由朗讀，準(zhǔn)確把握讀音和停頓?！咀詫W(xué)方法】1.根據(jù)文意注意停頓；2.準(zhǔn)確、流利地朗讀課文?！咀詫W(xué)時(shí)間】約2分鐘,自主感知二——讀懂,,【自學(xué)內(nèi)容】自讀課文，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意?！咀詫W(xué)方法】1.結(jié)合注釋?zhuān)?lián)系上下文，自主翻譯全文，注意一字一譯，圈畫(huà)出不能解決的文言詞、句。2.小組交流，借助古漢語(yǔ)字典，解決自己無(wú)法獨(dú)立解決的文言詞、句。【自學(xué)時(shí)間】約5分鐘,達(dá)標(biāo)檢測(cè)：解釋加紅色詞語(yǔ)，翻譯全文,山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。,結(jié)構(gòu)助詞，的,共同,談?wù)?，這里引為“贊嘆”,插入,清澈,形容石壁色彩斑斕，交相輝映。,全、都,季節(jié),全、應(yīng)有盡有,早晨,消散,將要,墜落,爭(zhēng)逐,跳出,確實(shí),指人間,從,不,參與，這里有欣賞領(lǐng)悟之意,奇麗,山川之美，古來(lái)共談。山水景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的。高峰入云，清流見(jiàn)底。巍峨的山峰直入云霄，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁，色彩斑斕。青林翠竹，四時(shí)俱備。青蔥的樹(shù)木，翠綠的竹林，四季長(zhǎng)存。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲。夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。,這里確實(shí)是人間仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，不再有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。,自主感知二——讀悟,【自學(xué)內(nèi)容】自讀課文，思考：1.作者怎樣描繪景物的？2.本文體現(xiàn)了怎樣的美？【自學(xué)方法】從觀察角度的變化、時(shí)間的變化、景物色彩的配合、動(dòng)靜的配合這四方面去考慮?！咀詫W(xué)時(shí)間】約5分鐘,感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談,仰觀：山之高；俯視：水之清（山水相映之美）高遠(yuǎn)：兩岸石壁五彩斑斕；平遠(yuǎn)：青林翠竹四季長(zhǎng)存（色彩配合之美）清晨：白霧繚繞，猿啼鳥(niǎo)鳴；傍晚：紅日西沉，魚(yú)兒飛躍而出（晨昏變化之美）靜態(tài)：高峰，青林翠竹，曉霧將歇，夕日欲頹動(dòng)態(tài)：流水，五色交輝，猿鳥(niǎo)亂鳴，沉鱗競(jìng)躍（動(dòng)靜相襯之美）,,欲界之仙都,合作探究——讀悟,【自學(xué)內(nèi)容】本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【自學(xué)方法】1.劃出集中體現(xiàn)了作者情感的語(yǔ)句。2.旁批想法。【自學(xué)時(shí)間】約3分鐘,古人善于從山川之中發(fā)現(xiàn)地理勝景之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)自己的思想感情。想想哪些句子集中體現(xiàn)了作者對(duì)景物的贊賞之情？全文體現(xiàn)作者怎樣的感情？,“山川之美，古來(lái)共談?！薄皩?shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。,謝靈運(yùn)：南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家，開(kāi)山水詩(shī)之首，影響了后人山水詩(shī)風(fēng)。謝靈運(yùn)是中國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人，是山水詩(shī)派創(chuàng)始人、第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人，詩(shī)與顏廷之齊名，并稱“顏謝”。其詩(shī)充滿道法自然的精神，貫穿著一種清新自然恬靜之韻味，一改魏晉以來(lái)晦澀的玄言詩(shī)之風(fēng)。他的山水詩(shī)特點(diǎn)是：能把自己的感情貫注其中，但有些詩(shī)字句過(guò)于雕琢，描寫(xiě)冗長(zhǎng)，用典、排偶不夠自然。靈運(yùn)頗信佛教，生得一副美須，死前布施，捐出自己的胡須，裝飾南海祗洹寺的維摩詰菩薩佛像。唐時(shí)，唐中宗之女安樂(lè)公主將維摩詰菩薩佛像之須，剪取一半，以備斗草之用。又恐他人所得，因剪棄其余。始寧始終是謝靈運(yùn)真正的故鄉(xiāng)，是他一生向往和皈依之地。這里有他引為自豪的功熏卓著的祖舊之業(yè)，更有供他嘯傲風(fēng)月、陶然忘機(jī)的靈秀山川，還有足資養(yǎng)生的良田美池，豐厚產(chǎn)業(yè)。這是一片令他深深眷戀、時(shí)時(shí)懷念的土地。,