《2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立 第18課 秦漢的科學(xué)技術(shù)名師教案 岳麓版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立 第18課 秦漢的科學(xué)技術(shù)名師教案 岳麓版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立 第18課 秦漢的科學(xué)技術(shù)名師教案 岳麓版 各位領(lǐng)導(dǎo)，老師: 大家好! 我今天說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（岳麓版）七年級(jí)上冊(cè)第三單元第18課《秦漢的科學(xué)技術(shù)》。結(jié)合新課程所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)這一核心理念，我將本課時(shí)設(shè)計(jì)為以學(xué)生自主探究為主的活動(dòng)課。下面我從教材分析、教學(xué)目標(biāo)定位、教法分析、過程設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)分析、教學(xué)反思六個(gè)方面作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。 一、教材分析 本節(jié)課的地位和作用 秦漢時(shí)期文化是秦漢時(shí)期歷史的重要內(nèi)容，秦漢時(shí)期的科技成就又是文化重要的組成部分，特別是這一時(shí)期造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)的成就和張衡發(fā)明的地動(dòng)儀在秦漢時(shí)期的文化成就中占有極其重要的地位。在當(dāng)時(shí)的世界科技領(lǐng)域中也處于領(lǐng)先地位。教材編排的意圖是通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛，是建立在國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，說明一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟(jì)的反映，并能從中感受到我國(guó)古代科學(xué)家的聰明才智、優(yōu)良品德和高尚情操，激發(fā)民族自豪感，加深對(duì)中國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感。 二、教學(xué)目標(biāo)定位 （一）教學(xué)目的 （1）知識(shí)與技能 ① 通過比較“蔡侯紙”和以前的書寫材料，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力和在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。 ② 收集有關(guān)張仲景和華佗的故事，培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑收集和處理信息的能力。 ③ 整理秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成果，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史知識(shí)的能力和制作圖表的能力。 （2）過程與方法 ①閱讀課文，結(jié)合造紙術(shù)發(fā)明前后的有關(guān)圖片、圖表等歷史資料展開自由討論，闡明造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)比較分析問題的方法。 ②課前收集有關(guān)張仲景和華佗的故事，了解張仲景、華佗的主要醫(yī)學(xué)成就及事跡，學(xué)會(huì)收集和處理信息的方法。 ③ 整理秦漢時(shí)期有關(guān)造紙術(shù)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)等科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的杰出成果，并制成簡(jiǎn)單的表格，學(xué)會(huì)歸納歷史知識(shí)的方法。 （3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) ①通過學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。 ② 通過參與本節(jié)課的各種活動(dòng)，體驗(yàn)小組學(xué)習(xí)，關(guān)注科技發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。 （二）教學(xué)重點(diǎn)：1、造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響； 2、地動(dòng)儀 （三）教學(xué)難點(diǎn)：1、地動(dòng)儀的工作原理及作用； 2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化的繁榮是建立在國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。 三、教法分析 本課主要學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的成就。學(xué)生通過書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)及其它方式，對(duì)秦漢時(shí)期的科技文化發(fā)展已有一定的了解，但初一學(xué)生的認(rèn)知水平有限，了解不深入，不系統(tǒng)，對(duì)一些歷史概念的認(rèn)識(shí)比較模糊，理性思維較弱，感性思維較強(qiáng)。 針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，本課主要采用“自主探究式”和“問題討論式”教學(xué)法，通過“活動(dòng)與探究”、“歷史與現(xiàn)實(shí)”等環(huán)節(jié)的設(shè)置，充分利用自學(xué)、觀察、討論等方式，全面落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)?？偟膩碚f遵循了三點(diǎn)原則：1、合理利用課程資源，較好利用多媒體教學(xué)。2、充分尊重學(xué)生主體，注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力，增強(qiáng)學(xué)生的參與協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。3、在師生探究式學(xué)習(xí)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生既知道歷史線索，又知其歷史發(fā)生所以然，更從中會(huì)意歷史賦予我們的啟示，以求達(dá)到教書育人的目的。 四、過程設(shè)計(jì) （一）創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課 以圖片《東方朔上書漢武帝》創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)歷史，讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)書寫材料使用很不方便，引導(dǎo)學(xué)生思考改變方法，激發(fā)學(xué)生了解秦漢時(shí)期先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的興趣。 （二）整體把握 學(xué)生閱讀課文思考： 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)早在秦漢時(shí)期就在一些領(lǐng)域達(dá)到了世界領(lǐng)先水平，課文主要介紹了哪幾個(gè)方面的杰出成果？ 你認(rèn)為秦漢時(shí)期文化的繁榮有哪些原因 ？ 從整體上把握秦漢時(shí)期杰出的科技成就，并思考這一時(shí)期文化繁榮的原因 （三）探究紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的歷史軌跡 1、反思悟理。根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)問：紙有許多用途，你認(rèn)為紙的最大用途是什么？紙發(fā)明之前，人們?cè)媚男〇|西來記載事情呢？ 你知道最早的紙出現(xiàn)在什么時(shí)候嗎？ “蔡倫造紙”的故事，在中國(guó)家喻戶曉。紙是蔡倫發(fā)明的嗎？ “蔡侯紙”同以前的書寫材料相比，有哪些優(yōu)點(diǎn)？ 通過層層設(shè)問，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生利用史料思考問題解決問題的能力。通過學(xué)生自主探究得出蔡倫善于總結(jié)前人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并加以改進(jìn)，使古代的造紙術(shù)臻于完善。蔡倫不是中國(guó)造紙術(shù)的首創(chuàng)者和發(fā)明者，然而他確實(shí)在造紙史上作出過重大貢獻(xiàn)，是一位出色的改革家。讓學(xué)生通過記載文字材料的演變明白發(fā)明創(chuàng)造存在一個(gè)動(dòng)力問題；產(chǎn)生革新與創(chuàng)造總是不斷發(fā)生的歷史進(jìn)步現(xiàn)象。從而訓(xùn)練學(xué)生在比較分析問題的同時(shí)，形成正確歷史發(fā)展觀。 2、觀察感受：你能看圖說說蔡侯紙是怎樣造出來的嗎？ 讓學(xué)生以小組為單位討論造紙工序，通過流程圖熟悉工序發(fā)明的細(xì)節(jié)，又通過視頻《紙是這樣造出來的》將造紙流程形象化，使學(xué)生具體地感受科學(xué)創(chuàng)造的過程，認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。這里有一個(gè)1分多鐘的視頻，是課件的亮點(diǎn)，也是學(xué)生親歷觀摩思考的重要環(huán)節(jié)。再現(xiàn)歷史情境比單純語(yǔ)言講解更有浸潤(rùn)感染力量。 用示意圖《造紙術(shù)的傳播》引導(dǎo)學(xué)生了解造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界的影響，認(rèn)識(shí)到造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)人民對(duì)世界做出的重大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)： 隨著時(shí)代的發(fā)展，如今人們提倡使用“再生紙”有什么重要意義？當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)飛速發(fā)展，電子信息借助網(wǎng)絡(luò)傳播成為必然，請(qǐng)對(duì)紙張用途的前景作一番預(yù)測(cè)。 引導(dǎo)學(xué)生將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，通過觀察分析歷史事件，反觀自我、折射現(xiàn)實(shí)，為人生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做力所能及的思考和努力。 （四）了解數(shù)學(xué)方面的成就 學(xué)生閱讀課文，深入思考：《九章算術(shù)》具體涉及的是哪些方面的內(nèi)容？這些內(nèi)容體現(xiàn)了我國(guó)古代數(shù)學(xué)的什么特點(diǎn)？《九章算術(shù)》是在什么情況下編撰的？為什么在當(dāng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣一本數(shù)學(xué)書籍？ 回答第二個(gè)問題較麻煩，是課文的難點(diǎn)所在。教師這個(gè)時(shí)候就要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合秦漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況和《九章算術(shù)》的具體內(nèi)容進(jìn)行討論，理解隨著秦漢時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一局面的出現(xiàn)和逐步鞏固，經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展繁榮。人們?cè)谏a(chǎn)生活中經(jīng)常遇到一些如丈量土地、計(jì)算谷倉(cāng)容積等實(shí)際問題，于是人們編了這本書。從而使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)成就與生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)，秦漢時(shí)期的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。 （五）了解張衡和地動(dòng)儀 1、聯(lián)系時(shí)事。聯(lián)系2008年5月12日汶川地震帶來的災(zāi)難性后果，認(rèn)識(shí)在古代科技不發(fā)達(dá)的情況下，地震更是給人們帶來極大的痛苦。由于當(dāng)時(shí)對(duì)地震現(xiàn)象還不能做出科學(xué)地解釋，以為是神靈主宰，造成了人們的恐懼。張衡沖破神學(xué)迷信思想的束縛，制造出地動(dòng)儀，通過實(shí)際檢測(cè)，宣揚(yáng)了他的科學(xué)觀念，具有進(jìn)步意義。 2、化難為易。初一的學(xué)生對(duì)于地震的知識(shí)只是初步了解，物理還沒有學(xué)習(xí)，而地動(dòng)儀的工作原理無(wú)論是地震學(xué)知識(shí)，還是物理上的力學(xué)知識(shí)，都是學(xué)生難以理解的。講述地動(dòng)儀的工作原理時(shí)，用flash《地動(dòng)儀原理演示》將地動(dòng)儀的內(nèi)部構(gòu)造具體化、形象化，通過多媒體顯示，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，把復(fù)雜的物理學(xué)原理，通過直觀教具展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的非凡創(chuàng)造力。 3、學(xué)以致用。對(duì)于地動(dòng)儀的作用,學(xué)生容易誤以為只有預(yù)報(bào)、預(yù)測(cè)地震才有用，而對(duì)及早了解地震方位的意義認(rèn)識(shí)不足。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，張衡發(fā)明的地動(dòng)儀能測(cè)出千里之外的地震方向，這就等于告訴人們地震是一種自然現(xiàn)象，對(duì)破除迷信起到了積極的作用。地動(dòng)儀還是世界公認(rèn)的最早的能測(cè)定地震方向的儀器，它表現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)家非凡的創(chuàng)造力。 （六）了解“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗的主要成就。 先檢查學(xué)生收集有關(guān)張仲景和華佗的故事的情況，了解學(xué)生收集和處理信息的實(shí)際能力，提示收集信息的方法途徑。 利用課件展示人物圖片及主要事跡。課本僅僅羅列歷史事實(shí)，但我們要讓學(xué)生在受到歷史的熏陶的同時(shí)，體會(huì)歷史人物勤奮鉆研、刻苦實(shí)踐的成功秘訣，和勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐的科學(xué)精神，為現(xiàn)實(shí)的自強(qiáng)進(jìn)取添加動(dòng)力。 （七）課堂小結(jié) 落實(shí)綜合歸納能力的訓(xùn)練。讓學(xué)生從科技、數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等方面列表總結(jié)秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就。使學(xué)生學(xué)會(huì)列表總結(jié)、歸納相關(guān)歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀課文、獲取有效信息的能力和動(dòng)手能力，通過整理、歸納課文中的資料，制作表格，歸納鞏固所學(xué)的歷史知識(shí)。 五、評(píng)價(jià)分析 經(jīng)過教學(xué)的實(shí)踐，本課時(shí)基本實(shí)現(xiàn) ： 1．教學(xué)目標(biāo)多元化，涉及知識(shí)、能力、情感三方面，體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念。 2．教學(xué)設(shè)計(jì)“面向全體”，注重 “過程”，使學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)中、從一個(gè)個(gè)“再創(chuàng)造”的過程中，通過主動(dòng)探究與交流，有目的、有意義地建構(gòu)屬于他們自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得富有成效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。 3．將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。學(xué)生在不斷解決問題中學(xué)習(xí)，知識(shí)得到掌握，能力得到提高，情感得到升華。 六、教學(xué)反思 在教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)“張衡與地動(dòng)儀”一目時(shí)，學(xué)生聯(lián)想到汶川大地震，提出“地震的發(fā)生能不能預(yù)測(cè)，怎樣預(yù)測(cè)地震”的問題，因?qū)Υ朔矫娴闹R(shí)儲(chǔ)備不夠，沒有及時(shí)解決這一問題。在以后的工作中，還必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做一個(gè)學(xué)者型的教師。