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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時訓(xùn)練3 古代希臘羅馬的政治制度 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1．約翰索利在《雅典的民主》中寫道：“我們不清楚會議成員是如何選出的，但似乎是由三個上流階層的代表組成，顯然，會議握有相當(dāng)實權(quán)，尤其在監(jiān)督國家官員和制訂公民大會議程時，更是一言九鼎?！薄叭齻€上流階層的代表組成”的是 (　　) A．梭倫時期的元老院 B．梭倫時期的四百人議事會 C．克利斯提尼時期的五百人議事會 D．伯利克里時期的五百人議事會 解析：梭倫改革確立財產(chǎn)等級制度，前三等級公民可以進(jìn)入公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)——四百人議事會，把握材料中的“雅典”和“三個上流階層”即可判斷選B。 答案：B 2.歷史學(xué)家指出：“雅典民主制的建立不是一蹴而就的，更非強(qiáng)權(quán)者的恩賜、賞予?！薄案菑?qiáng)權(quán)者的恩賜、賞予”的主要原因是(　　) A．統(tǒng)治階級的堅決改革 B．法律制度的不斷健全 C．民主政治的全面擴(kuò)展 D．廣大平民的長期斗爭 解析：結(jié)合課本內(nèi)容對四個選項進(jìn)行分析即可。雅典的民主政治是平民與貴族長期反復(fù)斗爭的結(jié)果。雅典新興的工商業(yè)階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進(jìn)工商業(yè)繁榮，因此梭倫進(jìn)行改革，建立民主政治。 答案：D 3.伯利克里在《論雅典之所以偉大》的演講中說：“我們不認(rèn)為言論會妨礙行動，而認(rèn)為在未經(jīng)辯論并充分作好準(zhǔn)備之前，不應(yīng)貿(mào)然行動。這是雅典人與眾不同的優(yōu)點，行動時我們勇氣百倍，行動前卻要就各項措施的利弊展開辯論?！毖诺淠苓M(jìn)行辯論的機(jī)構(gòu)是 (　　) A．公民大會 B．五百人議事會 C．陪審法庭 D．十將軍委員會 解析：公民大會是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，每個公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，在這里可以自由辯論，選擇A。 答案：A 4.下列漫畫反映的雅典民主政治的特點是 (　　) A．小國寡民，集體執(zhí)政 B．直接民主，陶片放逐 C．人民主權(quán)，抽簽選舉 D．公推直選，輪番而治 解析：本題旨在考查觀察圖片和解讀圖片信息、調(diào)動和運用知識的能力，切入點是雅典民主政治。觀察圖片，左圖反映的是城邦管理者的產(chǎn)生辦法，右圖反映的是陶片放逐法。據(jù)此提煉信息可知，左圖反映了直接民主形式，右圖反映了陶片放逐法，故B符合題目要求。 答案：B 5．古代雅典就大會發(fā)言作出這樣的規(guī)定：“任何人在五百人會議或公民大會上發(fā)表演說時，必須針對當(dāng)時討論的議題，不可同時討論兩個獨立的議題。同一場會議中也不得就相同的問題兩次發(fā)言。不可謾罵或打斷他人發(fā)言，且不可攻擊主持會議的官員。”這一規(guī)定(　　) A．在梭倫執(zhí)政期間率先實行 B．鏟除了世襲貴族的特權(quán) C．體現(xiàn)了直接民主過于泛濫 D．保證了會議的高效有序 解析：本題考查雅典公民大會，意在考查考生正確解讀材料信息的能力。從材料信息看，雅典就大會發(fā)言所做的規(guī)定非常詳細(xì)、具體，這些規(guī)定保證了會議的高效有序。 答案：D 6．公元前399年，陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判蘇格拉底死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點。在如此自由的一個社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會這么不忠于自己呢？”這最能說明的是 (　　) A．雅典民主政治容易導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．程序公正并不必然表示結(jié)果公正 C．該案體現(xiàn)了雅典民主政治的本質(zhì) D．該案違背了民主制度的基本原則 解析：本題考查雅典民主政治，意在考查考生正確解讀材料信息和分析問題的能力。從材料信息看，A項說法較之B項更符合題意；C、D兩項說法錯誤，該案不能體現(xiàn)雅典民主政治的本質(zhì)，也沒有違背民主制度的基本原則。 答案：A 7．“梭倫掌權(quán)后通過一系列措施讓‘人民’獲得自由，此外他制定了被稱為‘減負(fù)令’的法律，這些舉措都對民主社會‘人民’的產(chǎn)生和形成起到了奠基作用。而他‘唯財是舉’，即以財產(chǎn)評估結(jié)果劃分等級和抽簽選官，雖然只是實現(xiàn)了財權(quán)政治，但對世襲的貴族政體無疑是巨大的打擊，為‘人民’地位的上升搭好了階梯?！毕铝姓f法錯誤的是(　　) A．“人民”實際上僅指“公民” B．“唯財是舉”打擊了貴族政體 C．改革正式確立了雅典民主政治 D．改革提高了公民的社會地位 解析：本題考查梭倫改革的作用，意在考查考生正確解讀材料信息的能力。A項說法正確；B、D項符合材料信息；克里斯提尼改革確立了雅典民主政治，C項說法錯誤。 答案：C 8．“燒毀房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如屬故意，則捆綁而鞭打之，然后將其燒死；如為過失，則責(zé)令賠償損失，如無力賠償，則從輕處罰?！薄妒~表法》的上述規(guī)定集中體現(xiàn)了羅馬法(　　) A．考慮周全，甄別案件性質(zhì) B．寬容忍讓，代表弱勢群體 C．?dāng)⑹鲈敿?xì)，內(nèi)容龐雜繁瑣 D．司法不公，保護(hù)強(qiáng)者、富人 解析：本題考查《十二銅表法》的特征，意在考查考生正確解讀材料信息的能力。從材料信息看，就房屋或谷物堆被燒一事，羅馬法就考慮到了兩種情況，并作出了不同的處理規(guī)定，這說明羅馬法考慮周全，甄別案件性質(zhì)的特點。 答案：A 9.西塞羅在《論共和國》中闡述道：“國家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財產(chǎn)。國家是人民為了正義和保護(hù)私有財產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織?！边@種法治觀表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最為確切的認(rèn)識是 (　　) A．“私法”之外自由民平等 B．廢除貴族對法律的解釋權(quán) C．野蠻的習(xí)慣法蕩然無存 D．體現(xiàn)了一定的奴隸制民主 解析：西塞羅是自然法之父。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。從材料信息“國家是人民為了正義和保護(hù)私有財產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織”，可知成立國家的目的是保護(hù)正義和私有財產(chǎn)，這體現(xiàn)了奴隸制民主，故D符合題意。 答案：D 10．根據(jù)公元前123年的《阿西里亞法》，凡是外國人告發(fā)羅馬官吏的貪污受賄而使之定罪的，可獎賞告發(fā)者以羅馬市民資格。該材料主要說明 (　　) A．羅馬法條文具體清晰，有較強(qiáng)的操作性和實用性 B．羅馬法的正義、公平及法律的權(quán)威 C．羅馬法的權(quán)利主體不斷擴(kuò)大 D．羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法 解析：公民法頒布于公元前3世紀(jì)中期之前，是專門適用于羅馬共和國境內(nèi)公民的法律。公元前3世紀(jì)后逐漸形成了萬民法，“公元前123年”屬于萬民法時期，它適用于羅馬境內(nèi)全部自由民，因此應(yīng)選C。 答案：C 11.烏爾比安的《論告示》中記載：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠將衣服咬壞了。那么，洗衣人要對此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?！边@一案例體現(xiàn)的核心原則是 (　　) A．注重程序 B．重視證據(jù) C．契約至上 D．公平公正 解析：本題考查羅馬法的特點。把握材料中的“依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任”，可見這里存在一種清洗衣服的契約，選擇C。 答案：C 12．1804年法國《民法典》誕生，法國人坦言“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們在很大程度上要感謝羅馬人”。法國“在很大程度上要感謝羅馬人”，主要是因為 (　　) A．羅馬人制定了世界上第一部比較完備的成文法典 B．由公民法到萬民法，羅馬法首創(chuàng)國際法的概念 C．羅馬法提倡法律面前人人平等 D．羅馬法成為近代歐美國家立法的重要來源 解析：本題考查的是對羅馬法的世界影響的理解。法國《民法典》立法完善性“在很大程度上要感謝羅馬人”反映了羅馬法是近代資本主義國家立法的先聲。 答案：D 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分) 13．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　雅典經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易活躍，當(dāng)然各地移民紛紛前往希臘定居貿(mào)易。雅典的上層都是由奴隸主團(tuán)體掌握實權(quán)，他們有雄厚的財力，連國王都必須依靠奴隸主組成的元老院議會的支持才能穩(wěn)固自己的地位，同時國王無權(quán)力沒收奴隸主的財產(chǎn)，這有點類似西方的君主立憲制政體。雅典的民主制，是早期的民主制，所謂的民主大門僅僅是對有錢有權(quán)力的社會體面人敞開的。 ——任寅虎《古代雅典的民主政治》， 商務(wù)印書館2011年8月出版 材料二　雅典人極重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威，雖然允許修改法律，但有著嚴(yán)格的限制。在雅典，提交公民大會討論的議案事先都要經(jīng)過議事會的審查。公民個人雖然可以在民眾大會上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。 在雅典全盛時代，自由公民的總數(shù)連婦女和兒童在內(nèi)約為90 000人，而男女奴隸為365 000人。在伯利克里時期，享有充分權(quán)利的公民總數(shù)約有30 000人至35 000人，而公民大會的出席人數(shù)通常不超過2 000人至3 000人。作為雅典普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者，為了謀生的需要，常常不能出席約10天舉行一次的公民大會。 材料三　在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性。 ——劉自成《伯利克里時代新解》 (1)根據(jù)材料一，分析說明早期雅典民主政治制度建立的主要原因。 (2)結(jié)合材料二及所學(xué)歸納希臘民主的特點。 (3)據(jù)材料三及所學(xué)知識，概括說明材料中“雅典奴隸制民主政治并非十全十美”的觀點。 解析：本題考查學(xué)生材料閱讀、概括、分析的能力。第(1)題，根據(jù)材料一從政治、經(jīng)濟(jì)等角度概括。第(2)題，可以從民主形式、民主范圍、民主實質(zhì)等角度歸納。第(3)題，可以從雅典民主政治的社會基礎(chǔ)及民主程序等方面分析其缺陷。 答案：(1)工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易活躍，大量移民定居雅典；奴隸主有雄厚經(jīng)濟(jì)實力，要求建立有利于自己的民主制度；國王的權(quán)力有限，受元老院議會制約，這樣的傳統(tǒng)有利于建立民主政治。 (2)希臘實行的是城邦制的直接民主。公民的個人權(quán)利受到限制，民主權(quán)利不具有廣泛性。是維護(hù)奴隸主行使特權(quán)的工具。 (3)古代雅典對公民的身份作了嚴(yán)格限制，公民只占城邦人口的極少數(shù)，奴隸、外邦人、婦女和未成年人沒有公民權(quán)，不能享受民主，其民主是小國寡民的產(chǎn)物，是少數(shù)人的民主，維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治。 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹陰不至影響鄰地；如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理?！薄霸谝归g竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金。” 材料二　對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時適應(yīng)的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。 材料三　在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！词乖谟瑸榱怂椒?特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分)的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 (1)根據(jù)材料一，概括《十二銅表法》的特點。 (2)簡要說明“對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項重要內(nèi)容”的原因。 (3)根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識，簡要分析羅馬法的歷史作用及其影響。 解析：本題考查羅馬法的內(nèi)容和影響，回答時注意從材料中提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識回答。第(1)問，注意不要單純提取信息，要對這些信息進(jìn)行分析概括。第(2)問，根據(jù)所學(xué)知識回答。第(3)問，結(jié)合課本知識綜合回答其作用與影響。 答案：(1)條文內(nèi)容明晰；具有較強(qiáng)的可操作性；有過去習(xí)慣法的痕跡。 (2)羅馬商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)問題復(fù)雜多樣；隨著擴(kuò)張和版圖的擴(kuò)大，羅馬公民與非公民的矛盾上升，財產(chǎn)糾紛增多。 (3)作用：羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，有利于緩解社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。影響：羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；羅馬法的影響還波及亞洲，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國清末和民國時期都受羅馬法的影響；羅馬法中蘊含的公民人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價值。