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2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第17課 昌盛的秦漢文化（二）教案 （新版）新人教版 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)： ㈠內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：說出史記的作者和體例。 ㈡學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、知識(shí)與能力： 能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國(guó)歷史上的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。 2、過程與方法：借助實(shí)例，分析佛教、道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。 二、要點(diǎn)分析： 1、重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》 2、難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。 三、教學(xué)方法： 教法：?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)法；學(xué)法：識(shí)圖學(xué)習(xí)法、討論法、史料分析法。 五、教學(xué)過程： ㈠問題引入：你聽說過佛陀入夢(mèng)和白馬馱經(jīng)的故事嗎？讓我們?cè)诠适碌慕涣髦凶哌M(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。 ㈡教材分析： 一、佛教的傳入和道教的興起： 佛教的傳入和道教的興起是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。 1、佛教的傳入： ⑴佛教傳入中國(guó)： 佛教是公元前6世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。 ⑵佛教在中國(guó)的傳播： 第一、識(shí)讀插圖《白馬寺》： 學(xué)習(xí)方式：?jiǎn)栴}識(shí)圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫和視頻資料；演出課本劇，等等。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國(guó)早期傳播的重要事件。白馬寺被譽(yù)為中國(guó)第一佛寺。 第二、佛教宣傳的基本思想： 討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對(duì)封閉的中國(guó)？本質(zhì)是什么？ 借助具體事例，對(duì)佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識(shí)：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時(shí)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會(huì)苦難，使廣大 民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對(duì)于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。 ⑶佛教對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響：（作分層學(xué)習(xí)） A級(jí)：知道佛教的傳播，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。B級(jí)：舉出一兩個(gè)典型事例，如著名的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。 2、道教的興起： 了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時(shí)期唯一植根于中國(guó)本土的民族宗教。 二、司馬遷和《史記》： 1、補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義。 2、活動(dòng)學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料；查找教材及相關(guān)書籍中有關(guān)《史記》的材料。 3、討論交流：⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度？⑵《史記》被魯迅稱之為史家之絕唱，無韻之《離騷》，這是為什么？！其重要價(jià)值的在哪里？ 學(xué)生分小組進(jìn)行問題討論，形成初步認(rèn)識(shí)；每一小組派出代表發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充，進(jìn)行觀點(diǎn)交流，形成共同認(rèn)識(shí)： 4、觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)： ⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。 ⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。 結(jié)論：司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作。 四、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑： 學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說明它的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全 國(guó)，引起了世界的矚目，被譽(yù)為世界第八大奇跡。（學(xué)生自己交流世界 七大奇跡的資料。） ㈢鞏固小節(jié)： 對(duì)教材中的動(dòng)腦筋問題：劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂的故事，引導(dǎo)學(xué)生通過歷史時(shí)間作辨析： 劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂：約在秦末農(nóng)民起義時(shí)， （前209年——前202年）；尼姑庵的出現(xiàn)：最早應(yīng)在張騫通西域后 （約前138年——前119年）二者相距近1個(gè)世紀(jì)，是電視劇編導(dǎo) 人員弄錯(cuò)了。 ㈣學(xué)習(xí)檢測(cè)： ⒈選擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級(jí)的提倡和利用，其共同的特點(diǎn)是 A．其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想 B．都認(rèn)為忍受苦難就能進(jìn)入不生不滅的最高境界 C．都主張修身養(yǎng)性，以求得道成仙 D．都宣揚(yáng)放棄欲望就可以擺脫生死輪回 ⒉名言賞析：人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是誰(shuí)的名言？他在中國(guó)歷史上的地位怎樣？他的主要成就是什么？我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么？ ⒊請(qǐng)你解說：西安秦兵馬俑博物館請(qǐng)作一日解說員，請(qǐng)你把自己設(shè)計(jì)的解說詞寫出。 附：板書設(shè)計(jì) 一、佛教的傳入： 1、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國(guó)。 2、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽(yáng)建成我國(guó)最早的佛教寺院白馬寺。 二、道教的出現(xiàn)：道教源于中國(guó)，在東漢時(shí)興起。 三、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在。 四、司馬遷與《史記》： 《史記》第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 ，創(chuàng)立了紀(jì)傳體通史的體例。 課后練習(xí)： 1．佛教傳入我國(guó)后，很快受到封建統(tǒng)治者的積極倡導(dǎo)和扶持，其根本原因是（?。? 　　A．一些封建貴族信佛　　　B.虔誠(chéng)地信佛，來世就可以得到幸福 C．對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治有利　　D．對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 2．道教之所以被統(tǒng)治階級(jí)尊奉，是因?yàn)樗ā。? 　　A．是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教　　B.適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要 C．有利于文化事業(yè)的發(fā)展　　D．主張修身養(yǎng)性，得道成仙 3．我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史的作者是（?。? 　　A．司馬遷　　B.班固　　C．司馬光　　D．孔子 4．下面對(duì)《史記》的敘述不確切的是（?。? 　　A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 　　B.《史記》是我國(guó)第一部斷代史 　　C．《史記》是一部杰出的史學(xué)名著 　　D．《史記》是一部文學(xué)名著 5．《史記》敘述了（?。? 　　A．從西周到春秋的歷史　　　　B.從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 C．從戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期的歷史　　D.從秦始皇到漢武帝的歷史 6．秦漢時(shí)期杰出的雕刻作品是（?。? 　　A．馬王堆漢墓畫　　B.秦始皇兵馬俑　　C．龍門石窟　　D．敦煌莫高窟 7．被譽(yù)為“世界第八大奇跡”是（?。? A．龍門石窟　　B.云岡石窟　　C．敦煌莫高窟　　D．秦始皇陵兵馬俑 活動(dòng)課三 秦始皇功過的辯論 [知識(shí)與能力] 以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生 應(yīng)掌握知識(shí)的要求。 [過程與方法] 1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力； 2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)； 3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。 [情感態(tài)度與價(jià)值觀] 1、批判地繼承秦始皇的道德、精神； 2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。 [要求] 1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法； 2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)； 3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。 [活動(dòng)目的] 秦始皇是我國(guó)歷史上第一位皇帝，一生中做過很多事情，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過。 [難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]活動(dòng)課 [方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué) [授課過程] 唐朝大詩(shī)人李白曾寫詩(shī)稱贊秦始皇：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍擊浮云，諸侯盡西來。面對(duì)迎面而來的千古一帝，你有什么看法？ 一、找一找和議一議 首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料， 以論證他是個(gè)杰出政治家；暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。 其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。 二、說一說 你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。 （1）營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。 （2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間， 同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過一分鐘。 （3）最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表?yè)P(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。 三、寫一寫 （課堂小結(jié)） 通過對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔? 請(qǐng)你拿起筆來，參照下表，把你對(duì)自己生理、心理、社會(huì)和理想等方面最 感興趣的話題，以我是……為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎？