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2019年高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第16單元 文學(xué)類文本閱讀 小說單元檢測（1） 一、閱讀下面的文章，完成1－4題。(20分) 酒　　婆[注] 馮驥才 酒館也分三六九等。首善街那家小酒館得算頂末尾的一等。不插幌子，不掛字號，屋里連座位也沒有；柜臺上不賣菜，單擺一缸酒。來喝酒的，都是扛活拉車賣苦力的底層人。有的手捏一塊醬腸頭，有的衣兜里裝著一把五香花生，進(jìn)門要上二三兩，倚著墻角窗臺獨(dú)飲。逢到人擠人，便端著酒碗到門外邊，靠樹一站，把酒一點(diǎn)點(diǎn)倒進(jìn)嘴里，這才叫過癮解饞其樂無窮呢！ 這酒館只賣一種酒，是山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。首善街養(yǎng)的貓從來不丟，跑迷了路，也會循著酒味找回來。這酒不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴賽鏹水，非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒?？梢宦溥M(jìn)肚里，跟手一股勁“騰”地躥上來，直撞腦袋，暈暈乎乎，勁頭很猛。好賽大年夜里放的那種炮仗“炮打燈”，點(diǎn)著一炸，紅燈躥天。這酒就叫做“炮打燈”。好酒應(yīng)是溫厚綿長，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？ 要說最灑脫，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準(zhǔn)來到小酒館，衣衫破爛，賽叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒人說清她嘛長相，更沒人知道她姓嘛叫嘛，卻都知道她是這小酒館的頭號酒鬼，尊稱酒婆。她一進(jìn)門，照例打懷里掏出個(gè)四四方方小布包，打開布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包，報(bào)紙有時(shí)新有時(shí)舊；打開報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好賽里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開這綿紙包，原來只是兩角錢！她拿錢撂在柜臺上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過去，她接過酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好賽倒進(jìn)酒桶。待這婆子兩腳一出門坎，就賽在地上劃天書了。 她一路東倒西歪向北去，走出一百多步遠(yuǎn)的地界，是個(gè)十字路口，車來車往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過來了！竟賽常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端地穿街而過。她天天這樣，從無閃失。首善街上人家，最愛瞧酒婆這醉醺醺的幾步扭——上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般；逢到雨天，雨點(diǎn)淋身，便賽一張慢慢旋動的大傘了……但是，為嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因?yàn)椤芭诖驘簟本瓦@么一點(diǎn)勁頭兒，還是酒婆有超人的能耐說醉就醉說醒就醒？ 酒的訣竅，還是在酒缸里。老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們對眼睛里的世界一片模糊，對肚子里的酒卻一清二楚，但誰也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得報(bào)應(yīng)，人近六十，沒兒沒女，八成要絕后?？梢蝗?，老板娘愛酸愛辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時(shí)，動了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了。 就是這日，酒婆來到這家小酒館，進(jìn)門照例還是掏出包兒來，層層打開，花錢買酒，舉手揚(yáng)脖，把改假為真的“炮打燈”倒進(jìn)肚里……真貨就有真貨色。這次酒婆還沒出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右搖，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時(shí)賽風(fēng)中的大鵬鳥，后來竟賽一個(gè)黑黑的大漩渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆已到路口，竟然沒有酒醒，破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到大馬路上，下邊的慘事就甭提了…… 自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時(shí)念叨起她來。說她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無閑話，交錢喝酒，喝完就走，從來沒賒過賬。真正的酒鬼，都是自得其樂，不攪和別人。 老板聽著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來禍根竟在自己身上！他便別扭開了，心想這人間的道理真是說不清道不明了。到底騙人不對，還是誠實(shí)不對？不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了？ 【注】選自馮驥才《世俗奇人》。該書共收錄17篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。 1．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是　(4分)(　　)(　　) A．“上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般”，作者把酒婆醉酒后的形態(tài)寫得如此動人，與前文“頭發(fā)亂，臉色黯”的形態(tài)形成鮮明的對比，說明喝酒能讓人灑脫。 B．“老板給佛爺叩頭時(shí)，動了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了?！边@為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。 C．酒婆在街上絕了跡，小酒館里的人們不時(shí)念叨酒婆，是因?yàn)樵谒麄兊难劾铮破拧安回澖怵挕薄安欢嗍隆?，也“從來沒賒過賬”，可算得上真正的酒鬼。 D．作者在小說中塑造了酒婆、酒館老板、首善街的其他人等一群生活在社會最底層的人物形象，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭”的深刻主題。 E．本文的結(jié)尾頗耐人尋味，在老板的別扭中，我們慢慢探尋到作者對以作假為常態(tài)的社會的揭露與嘲諷。 1．A D　(A.酒婆的醉態(tài)透著悲涼，作者在這里描寫其醉態(tài)也不是為說明“喝酒能讓人灑脫”。D.本文主題并非對生活在社會底層人的“哀其不幸，怒其不爭”，而是對虛假的病態(tài)社會的揭露與反諷。) 2．小說開頭的場景有何特點(diǎn)？場景描寫有何作用？(6分) 2．場景特點(diǎn)：簡陋，嘈雜。(2分)場景描寫的作用：突出了下層人民的貧困和思想的麻木，營造出壓抑的氛圍，為酒婆的出場蓄勢。(4分) 3．文中第3段畫線的句子在描寫人物上有何特點(diǎn)？寫出了人物怎樣的性格？(4分) 3．主要是通過動作描寫刻畫人物形象，“撂”“接”“舉”“揚(yáng)”“翻”干凈利落，一氣呵成，(2分)形象生動地寫出了酒婆對酒的嗜好。(2分) 4．文章末段“不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了”應(yīng)如何理解？聯(lián)系自己對生活的認(rèn)識探究一下酒婆死亡的原因。(6分) 4．①借老板的困惑表達(dá)對虛假的病態(tài)社會的揭露與嘲諷。(2分)②酒婆死亡的直接原因是醉酒出車禍，但究其深層原因，則是死于以作假為常態(tài)的冷漠社會，死于貧窮而麻木的生活。(4分) 二、閱讀下面的文章，完成1－4題。(20分) 刀　勢　畫 王　斌 那洛陽在清末民初，就是全國水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心。1920年，吳佩孚進(jìn)駐洛陽，洛陽遂成河南省會，軍政要員云集，人口猛增。1932年，國民政府遷都洛陽后，又刺激了商業(yè)的發(fā)展。抗戰(zhàn)爆發(fā)開封淪陷時(shí)，大批商號來洛陽開業(yè)，更讓洛陽繁華無比，民間藝術(shù)頗多。 洛陽剪紙就是其一。 洛陽剪紙有三種：一種叫復(fù)制剪，就是依葫蘆畫瓢，復(fù)制原來的花樣；另一種叫規(guī)則剪，如結(jié)婚用的喜字；最后一種是創(chuàng)作剪，完全出自藝人的自創(chuàng)，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術(shù)中的最高境界。 “創(chuàng)作剪”技藝最深的，在洛陽數(shù)秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材廣泛，獨(dú)門絕技更是讓人驚嘆。 剪紙由中國傳入日本，經(jīng)藝術(shù)改良之后很快成為日本高雅藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過刀勢表現(xiàn)思想哲學(xué)和藝術(shù)美學(xué)，作品被世人稱之為“刀勢畫”。其畫作具有古典之美、刀勢之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢在紙上所產(chǎn)生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。 1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前得意弟子來到洛陽。當(dāng)?shù)赜讶藛柶鹬腥占艏埶囆g(shù)的話題時(shí)，宮田夫人說：“中國的剪紙藝術(shù)還缺少足夠的美術(shù)素養(yǎng)和繪畫基礎(chǔ)，只局限于裝飾作用，所以中國的剪紙只能像土特產(chǎn)一樣批量銷售，卻登不上大雅之堂……” 秦百川先生是一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者，當(dāng)他聽到那些話之后，臉紅得發(fā)燙，立刻招呼弟子拜訪。 龍愁秀和秦先生一交談，知道了自己言語間不慎得罪了人，立刻站起來給秦先生鞠躬致歉。秦先生說：“我接受你的道歉，也想見識一下您丈夫的‘刀勢畫’。雖然中日交戰(zhàn)，但藝術(shù)無疆界。明日9時(shí)，在天門廣場咱們現(xiàn)場交流一下，也算為兩國剪紙藝術(shù)做點(diǎn)事吧。” 宮田夫人欣然接受了秦先生的請求。 第二天9時(shí)剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式開始。 那宮田弟子看起來才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已然完成，懸掛于展廳顯要位置。 那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白樺樹、月亮、山峰、氤氳、湖水、鳥兒。既有油畫的細(xì)膩、中國水墨畫的詩意，又兼有日本版畫的冷峻內(nèi)斂。既有東方的禪宗悟道，西方的哲學(xué)意味，又體現(xiàn)著一種特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風(fēng)景名勝白樺湖的美景表現(xiàn)得淋漓盡致。那樹、那山就像佇立在眾人眼前，那水就像流在眾人腳下。無論從哪一個(gè)角度看，都是完美無瑕意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺。 一時(shí)人人驚呼！ 宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。 秦先生早已進(jìn)入忘我境界，揮剪如飛。時(shí)而如走蛇空靈詭異，時(shí)而如蜻蜓點(diǎn)水飄逸輕靈。手臂運(yùn)作間，紙屑揚(yáng)揚(yáng)灑下。少頃，額頭滲出細(xì)汗。 良久，秦先生手臂停了下來，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白樺湖四季》。少頃，只見秦先生劃破長空的一剪之后，突然一口鮮血“噗”地噴出，人慢慢倒地。 賽場大亂。 秦先生被送往醫(yī)院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人的心。作品表現(xiàn)的是豫西抗日獨(dú)立支隊(duì)血戰(zhàn)日軍保洛陽。有駿馬飛躍嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵愾……那磅礴宏大的氣勢，絲絲入扣的表現(xiàn)手法，精妙的造型，勇進(jìn)悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進(jìn)了前線戰(zhàn)場。 人們正贊嘆間，只見秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來。數(shù)米長的剪紙?jiān)趲讉€(gè)人手中被慢慢撕開。立刻，剪紙變成了對稱的兩幅作品。 這時(shí)，突然有人喊到：“剪紙上有字?！? 眾人這才注意到，在錯(cuò)綜復(fù)雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個(gè)字“落陽”。幾名弟子把對稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風(fēng)徐徐吹動下奇跡出現(xiàn)了，只見剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動?；蚣才?、或跳躍、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖嗖飛過。風(fēng)停時(shí)，人兒車兒馬兒趨于平靜，“落陽”二字又顯示出來。 眾人瞪大了雙眼，只差點(diǎn)兒鉆進(jìn)剪紙中去。 那場大賽之后，傳來秦百川先生去世的消息。 讓人們稱奇的是，自那一天開始，日軍在中國戰(zhàn)場很快大潰敗，于1945年8月15日宣布無條件投降。不可一世的日本太陽旗從洛陽上空狼狽撤下，歷時(shí)一年零三個(gè)月。 (選自《小說月刊》xx年10期) 1．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是　(4分)(　　)(　　) A．這篇小說開頭寫了洛陽從清末民初就是全國水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心，以洛陽的繁華、民間藝術(shù)頗多，引出洛陽剪紙和剪紙比賽的故事。 B．以“刀勢畫”為代表的剪紙，是日本的傳統(tǒng)技藝，代表著日本高雅藝術(shù)的最高水平，具有古典美、刀勢美、冷峻美、心靈美等多層美感。 C．剪紙比賽時(shí)，宮田弟子技藝了得，用四十分鐘剪出的宮田雅之的代表作《白樺湖四季》意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺。 D．秦百川那幅帶血的剪紙作品表現(xiàn)了中國軍民抗日的內(nèi)容，造型精妙，表現(xiàn)手法絲絲入扣，氣勢磅礴宏大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 E．這篇小說的情節(jié)簡單，通過中日之間進(jìn)行剪紙比賽、挫敗日寇陰謀的故事，表現(xiàn)了中國軍民同仇敵愾抗擊日本侵略者的決心。 1．B E　(B.文中指出剪紙是由中國傳入日本的；文中只說剪紙是“日本高雅藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩”，代表人物是宮田雅之，他的作品被稱為“刀勢畫”，并未說“刀勢畫”代表日本高雅藝術(shù)的最高水平。E.這次剪紙比賽是民間的比賽，小說也沒有表現(xiàn)“陰謀”以及挫敗“陰謀”的相關(guān)情節(jié)。) 2．小說開頭部分對洛陽剪紙作了介紹，這樣寫有什么作用？請簡要分析。(4分) 2．①為小說的展開提供相關(guān)的背景，便于文章內(nèi)容的理解；②從洛陽剪紙寫起，引出主要人物的出場；③和后文日本的“刀勢畫”對照，交代了兩國藝術(shù)的源流關(guān)系。(每點(diǎn)1分，通暢1分) 3．小說中的秦百川是個(gè)怎樣的人物？請簡要分析。(4分) 3．秦百川是位愛國藝人。①他剪紙技藝精湛，比賽中創(chuàng)作的作品具有很高的境界。②他有著強(qiáng)烈的愛國心，聽到日本人貶低中國藝術(shù)，便要出面比賽，一爭高低；他的作品反映了抗日軍民的斗爭生活。③對抗日斗爭有著必勝的信念，他的作品巧妙地蘊(yùn)含著日本“落陽”必?cái)〉脑⒁狻?總評1分，分述每點(diǎn)1分) 4．有人主張“藝術(shù)無疆界”，你是否同意？請結(jié)合本文內(nèi)容作簡要分析。(8分) 4．認(rèn)同“藝術(shù)無疆界”的說法。①藝術(shù)本身應(yīng)該是超越國界和階級的，它只是通過借助一些材料與工具，運(yùn)用一定技巧的創(chuàng)造性勞動。②藝術(shù)手法是可以相互借鑒，相互學(xué)習(xí)的，文中日本的刀勢畫就是中國剪紙傳入日本后由日本藝人改良而成的。③藝術(shù)的最高境界應(yīng)該是人類共同審美共同欣賞的，小說中無論是宮田弟子的作品還是秦百川的作品，其技藝之高超能得到人們共同的欣賞?！畏磳Α八囆g(shù)無疆界”的說法。①任何藝術(shù)都要基于民族的文化傳統(tǒng)，它是表達(dá)民族文化精神的途徑，它不可能不烙上民族的印記。②藝術(shù)作品反映的內(nèi)容是基于社會生活、同時(shí)為社會生活服務(wù)的，它不可能不受意識形態(tài)的影響而為所有人認(rèn)同。比如秦百川的剪紙作品就會表現(xiàn)抗戰(zhàn)內(nèi)容，宮田弟子的作品則不可能表現(xiàn)這樣的主題。③藝術(shù)手法可以互相借鑒，但欣賞藝術(shù)的群體的感情傾向是無法左右的，比如秦百川的作品就會對豫西的抗日軍民起著鼓舞作用。藝術(shù)是有疆界的。(觀點(diǎn)明確1分，論述每點(diǎn)2分，通順1分)