2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古代神話六則》教案 上海五四制版.doc
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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古代神話六則》教案 上海五四制版 教學(xué)目標(biāo) 1.了解神話的知識(shí),把握神話故事中的人物形象特點(diǎn),學(xué)習(xí)想象和夸張的手法, 理解離奇、曲折的神話情節(jié),激發(fā)閱讀的興趣,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和 民族自豪感。 2.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生利用注釋和相關(guān)的資料進(jìn)行遷移和查找,積累 重點(diǎn)文言詞句。 3.學(xué)習(xí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫或創(chuàng)造性地講述這六則神話故事。 教學(xué)重點(diǎn) 1.把握神話故事中的人物形象特點(diǎn)、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。 2.比較幾則神話情節(jié)的共同點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫課文。 課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ) “開天辟地先輩耀華夏,繼往開來后賢轉(zhuǎn)乾坤?!闭?qǐng)同學(xué)們看這副對(duì)聯(lián),說說它 讓你聯(lián)想到哪兩則中國(guó)古代神話? ——“開天辟地”讓我想到了《盤古開天地》,盤古創(chuàng)世的功德可謂光耀華夏。 《女媧補(bǔ)天》,女媧曾平定了天塌地陷的災(zāi)難,造福蒼生可謂“繼往開來后賢轉(zhuǎn) 乾坤”。(或想到鯀禹治水等,合理即可。) 今天,我們就來學(xué)習(xí)《古代神話六則》,看看我國(guó)古代神話中的英雄是怎樣開天 辟地,又是怎樣扭轉(zhuǎn)乾坤,與自然災(zāi)害和社會(huì)矛盾抗?fàn)幍摹? 二、讀《盤古開天地》《女媧補(bǔ)天》,借助書下注釋和工具書,小組討論研究這 兩則神話故事中重點(diǎn)語(yǔ)詞的含義。(重點(diǎn)詞語(yǔ)參考“教學(xué)設(shè)計(jì)(一)”) 三、在閱讀中了解神話的基本特點(diǎn) 1.《盤古開天地》探索的是什么現(xiàn)象?《女媧補(bǔ)天》寄寓先民怎樣的愿望? ——前者探索了宇宙生成、萬(wàn)物產(chǎn)生之謎。 ——后者寄寓了先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害獲得和平安定生活的美好愿望。 2.在神話中,盤古和女媧具有哪些神力? ——盤古不但開辟了天地,還用自己的身體化育了世間萬(wàn)事萬(wàn)物。女媧更是無所 不能,所有的災(zāi)難都由她一人來平息。 3.我們的先祖不能科學(xué)地揭示宇宙生成演化之謎,也沒有能力戰(zhàn)勝重大的自然災(zāi) 害,那么他們是怎樣解釋宇宙生成、萬(wàn)物產(chǎn)生之謎的?怎樣寄寓戰(zhàn)勝自然災(zāi)害獲 得和平安定生活的美好愿望的? ——借助幻想、想象和夸張的力量。 4.請(qǐng)你概括一下什么是神話。神話常用哪些創(chuàng)作手法?(言之成理即可) ——神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律,在自然現(xiàn)象 面前,感到恐懼和無力,于是他們通過幻想,把自然力形象化、人格化;隨后又 在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這些故事就是神話。 ——想象、夸張、擬人化的表現(xiàn)手法。 四、讀了兩則神話后,說說盤古和女媧在你心目中是怎樣的形象。(肯定學(xué)生合 理的評(píng)價(jià)) 盤古是一位有著超凡神力的巨人,他有開天辟地的神勇,又與天地同生,并以身 軀化育萬(wàn)物,是死而不已、有著無私奉獻(xiàn)精神的神話英雄。 女媧是上古先民憑借豐富的想象力塑造的一位勇敢智慧的補(bǔ)天女神。在這段神話 傳說中,女媧與“火”斗,與“水”斗,與“猛獸”“鷙鳥”斗,與“水怪”斗 ,同時(shí)她改造天地,具有過人的膽識(shí)和異常雄偉的氣魄。女媧形象正是上古先民 積極征服大自然的可貴精神的象征。 五、指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫文言神話的方法。 精讀下邊的材料,與課文進(jìn)行比較,總結(jié)改寫神話的主要方法。 材料: 盤古開天辟地 袁 珂 很多很多年以前,天和地還沒有分開,宇宙的景象只是混沌的一團(tuán)。 人類的老祖宗盤古,這個(gè)其大無比的巨人,就孕育在這混沌之中。 他在混沌中孕育著,成長(zhǎng)著,呼呼地睡著覺,一直經(jīng)過了十萬(wàn)八千年。 有一天,他忽然醒過來。睜開眼睛一看,啊呀,什么也看不見,眼前只是模糊的 一片,悶得怪心慌。 他覺得這種狀況非??蓯?,心里一生氣,不知道從哪里抓過來一把大板斧,朝著 眼前的混沌用力這么一揮,只聽得一聲霹靂巨響,大混沌忽然破裂開來。其中有 些輕而清的東西,冉冉上升,變成天;另外有些重而濁的東西,沉沉下降,變成 地。──當(dāng)初是混沌不分的天地,就這樣給盤古板斧一揮,劃分開了。 天和地分開以后,盤古怕它們還要合攏,就頭頂天,腳踏地,站在天地的當(dāng)中, 隨著它們的變化而變化。 天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古的身子也每天增長(zhǎng)一丈。這樣又過了十 萬(wàn)八千年,天升得極高了,地變得極厚了,盤古的身子也長(zhǎng)得極長(zhǎng)了。 盤古的身子究竟有多長(zhǎng)呢?有人說是有九萬(wàn)里長(zhǎng)。這巍峨的巨人,一根長(zhǎng)柱子似 的,直挺挺地?fù)卧谔旌偷氐漠?dāng)中,不讓它們有重歸于混沌的機(jī)會(huì)。 他孤獨(dú)地站在那里,做這種非常吃力的工作,又不知道經(jīng)過了多少年代。到后來 ,天和地的構(gòu)造似乎已經(jīng)逐漸成形了,他不必再擔(dān)心它們會(huì)合攏了,他實(shí)在也需 要休息休息,終于倒下了。 就在這時(shí)候,他周身突然發(fā)生了很大的變化:他口里呼出的氣變成風(fēng)和云,他的 聲音變成轟隆的雷霆,他的一只眼睛變成太陽(yáng),另一只眼睛變成月亮,他的手足 和身軀變成大地的四極和五方的名山,他的血液變成江河,他的筋脈變成道路, 他的肌肉變成田土,他的頭發(fā)變成天上的星星,他渾身的汗毛變成花草樹木,他 的牙齒、骨頭、骨髓等,也都變成閃光的金屬、堅(jiān)硬的石頭、溫潤(rùn)的寶玉,就是 那最沒有用處的身上出的汗,也變成清露和甘霖。 總之一句話:人類的老祖宗盤古,用他整個(gè)的身體使這新誕生的宇宙豐富而美麗 。 ——改寫的方法: 1.要認(rèn)真閱讀原文,對(duì)原文的思想、情節(jié)、人物等細(xì)加揣摩,準(zhǔn)確把握,抓住它 的基本內(nèi)容,根據(jù)自己的感受加以想象,重新擬定一個(gè)題目,并確定改寫要表達(dá) 的重點(diǎn)內(nèi)容,可以在原著基礎(chǔ)上增刪一些情節(jié)。 2.要注意詳略得當(dāng),一般內(nèi)容一帶而過,而重點(diǎn)內(nèi)容要詳寫,加以細(xì)致描寫。 3.把文言改成白話,文言文的語(yǔ)言精練、不易理解,甚至一字多義,因此在改寫 時(shí)不但要注意它的連貫,還要注意改寫的意思不要與原意有差錯(cuò)。敘述故事情節(jié) 要完整、連貫,可加上過渡的語(yǔ)句。 六、布置作業(yè) 改寫《女媧補(bǔ)天》。 第二課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ) 《女媧補(bǔ)天》是以人類與自然抗?fàn)帪轭}材創(chuàng)作的神話故事,想一想,在《古代神 話六則》當(dāng)中還有哪些篇目與其是相同題材? ——《精衛(wèi)填?!贰犊涓钢鹑铡贰鄂呌碇嗡? 那么《刑天舞干戚》屬于哪一類題材的神話? ——以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的神話。 編者為什么將這幾則神話編輯在一課里呢?這幾則神話有哪些共性呢?今天這堂 課我們就來探討一下。 二、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和字典閱讀文章,小組合作理解四則神話的情節(jié)。落實(shí)重 點(diǎn)字詞的含義。(重點(diǎn)詞語(yǔ)參考“教學(xué)設(shè)計(jì)(一)”) 三、分析四則神話的情節(jié)設(shè)計(jì)、人物形象,進(jìn)一步了解神話的特點(diǎn)。 1.這四則神話在情節(jié)安排上有哪些曲折離奇之處? ——《刑天舞干戚》中“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山”一段文字, 記述了一個(gè)有起因、有過程、有結(jié)局的事件,每個(gè)讀者讀至此處都會(huì)以為刑天徹 底失敗了。可是作者卻以一“乃”字將其起死回生,并讓他“以乳為目,以臍為 口,操干戚以舞”搏斗不息。這正是情節(jié)的離奇之處,也使故事再生波瀾,進(jìn)入 高潮。全文只有30個(gè)字卻能跌宕起伏,引人入勝,令人嘆為觀止。 《夸父逐日》中的“河、渭不足解其渴”,這實(shí)在夸張又離奇,更為離奇的是其 死后還能“棄其杖,化為鄧林”。 《精衛(wèi)填?!放匏篮蠡癁榫l(wèi)鳥。 《鯀禹治水》中男性的鯀“復(fù)生禹”,禹“化為熊”,涂山氏“化為石”,而且 “石破北方而啟生”等。 2.這四則神話的主人公有哪些共同的精神特質(zhì)? ——頑強(qiáng)抗?fàn)?,死而不亡,死而不朽。(禹除外? 3.對(duì)《鯀禹治水》中的兩個(gè)人物你是如何評(píng)價(jià)的? ——鯀為治理洪水,甘愿替人民冒險(xiǎn),是為人民的安定幸福蹈死不顧,具有獻(xiàn)身 精神的英雄。禹是公而忘私、義勇勤勞的英雄。 4.有人說《精衛(wèi)填?!分械木l(wèi)和《夸父逐日》中的夸父做的是一些徒勞的事情 ,對(duì)此你是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?(言之成理即可) ——遼闊無際的大海和力量微弱的精衛(wèi)鳥之間在形體、氣勢(shì)和能量上形成巨大的 反差。精衛(wèi)對(duì)大海的抗?fàn)庯@然是徒勞的,但正因?yàn)樗矣谝匀蹩箯?qiáng),人們才如此 敬佩和贊美她。因?yàn)樾误w龐大并不是強(qiáng)者的證明,意志的堅(jiān)強(qiáng)才是強(qiáng)者的本質(zhì)。 精衛(wèi)填海的頑強(qiáng)意志遂作為中華民族的自強(qiáng)精神而流傳千古。 在《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》和《列子湯問》中都有夸父“不量力,欲追日影”的 記載。給人感覺他是異想天開,自尋煩惱。但看看各國(guó)古代神話中因太陽(yáng)酷熱給 人類帶來災(zāi)難而產(chǎn)生的人與太陽(yáng)搏斗的傳說,便會(huì)使人聯(lián)想到夸父此舉實(shí)際上是 早期人類與自然搏斗精神的抽象和概括。所以,他的異想天開不是一種無聊,而 是一首人類無畏與自信的壯麗贊歌。 四、談?wù)勛约合矚g的人物和人物給自己的精神啟迪。(開放) 五、選擇文中的一則神話,用現(xiàn)代漢語(yǔ)創(chuàng)造性地講述故事。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造 ) 六、布置作業(yè) 1.有感情地熟讀背誦課文。 2.推薦閱讀《瑰麗的中國(guó)神話世界》(少年兒童出版社xx年出版) 3.課外閱讀《山海經(jīng)》,準(zhǔn)備在班級(jí)的“講故事比賽”中表演。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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