2019-2020年八年級(jí)歷史下冊(cè) 第四單元《民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一》教案 人教新課標(biāo)版.doc
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2019-2020年八年級(jí)歷史下冊(cè) 第四單元《民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一》教案 人教新課標(biāo)版 (一)表解知識(shí)點(diǎn) 1.民族團(tuán)結(jié) 民族團(tuán) 結(jié) 民族 區(qū)域 自治 的實(shí) 行 民族數(shù)量 56個(gè) 分布格局 以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。 提出建議 中共在籌建新中國(guó)時(shí)提出在少數(shù)民族聚居的地區(qū),實(shí)行民族區(qū)域自治。 實(shí)施過(guò)程 建立五個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)和許多自治州、自治縣。 重大意義 有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展,是基本國(guó)策和基本政治制度。 各民 族共 同發(fā) 展 發(fā)展政策 中央人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。 主要表現(xiàn) 西藏地區(qū)完成民主改革;莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗和西雙版納傣族自治州等的發(fā)展;中央提出實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來(lái),西部地區(qū)出現(xiàn)了大開發(fā)、大發(fā)展的新氣象。 2.香港和澳門的回歸 “一國(guó) 兩制” 的構(gòu)想 形成背景 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是整個(gè)中華民族的強(qiáng)烈愿望;鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā),創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。 主要內(nèi)容 在中華人民共和國(guó)境內(nèi),大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,中國(guó)的臺(tái)灣、香港和澳門實(shí)行資本主義制度。 重大意義 指明前景,贏得好評(píng)。 香港和 澳門回 歸祖國(guó) 聯(lián)合聲明 中英、中葡兩國(guó)政府簽署聯(lián)合聲明,宣布中華人民共和國(guó)政府將分別于1997年7月1日、xx年12月20日對(duì)香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán)。 勝利回歸 1997年7月1日香港回歸祖國(guó)。1999年12月20日,澳門回歸祖國(guó)。 重要意義 洗雪百年國(guó)恥,在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出重要一步。 3.海峽兩岸的交往 海峽兩岸的交往 推進(jìn)祖國(guó) 統(tǒng)一大業(yè) 基本方針 解放初期,黨和政府明確指出要解放臺(tái)灣;20世紀(jì)50年代中期,確定了爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想;改革開放后,確定了和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針,在“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的基礎(chǔ)上,形成了“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針。 打破隔絕 1987年,臺(tái)灣當(dāng)局調(diào)整“三不”政策,打破兩岸同胞近38年的隔絕狀態(tài)。 成立兩會(huì) 中國(guó)臺(tái)灣、大陸分別成立了海峽交流基金會(huì)、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)。 汪辜會(huì)談 1992年,兩會(huì)就“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”達(dá)成共識(shí)。1993年,汪道涵與辜振甫在新加坡舉行會(huì)談。 八項(xiàng)主張 1995年,江澤民提出促進(jìn)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。 日益密切 的交往 交往密切 人員往來(lái),經(jīng)濟(jì)文化交流蓬勃發(fā)展,兩岸經(jīng)濟(jì)上相互促進(jìn)、互補(bǔ)互利的局面初步形成。 (二)剖析重難點(diǎn) 1.民族區(qū)域自治的特點(diǎn)和作用 中國(guó)是世界上唯一實(shí)行民族區(qū)域自治的國(guó)家。民族區(qū)域自治是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,各少數(shù)民族自治地區(qū)行使自治權(quán)利必須依據(jù)憲法和法律,遵循黨的方針政策。自治地方的自治機(jī)關(guān),是我國(guó)的一級(jí)地方政府。民族區(qū)域自治是以少數(shù)民族聚居為基礎(chǔ)實(shí)行的區(qū)域自治,而不是脫離一定地域的所謂“民族自治”,不單純以人口比例為依據(jù)。人口較多的民族可以自治,人口較少的民族也可以自治。 我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史演變中,中國(guó)各民族形成了“大雜居,小聚居”的分布特點(diǎn)。一個(gè)民族全部居住在一個(gè)地區(qū)的情況極少。在此情況下,只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度,才能適應(yīng)我國(guó)民族分布的特點(diǎn),才能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民的自治權(quán)利。 (1)有利于少數(shù)民族行使當(dāng)家作主、管理本民族內(nèi)部事務(wù)的民族權(quán)利。 (2)有利于捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和邊防安全。 (3)有利于加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。 綜上所述,我國(guó)少數(shù)民族區(qū)域自治制度合乎國(guó)情,順乎民心,具有強(qiáng)大的生命力。 2.“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想 “一國(guó)兩制”是一個(gè)國(guó)家、兩種制度的簡(jiǎn)稱,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府為解決臺(tái)灣問(wèn)題,恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán),以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略方針。 “一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想,主要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:①堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”即中華人民共和國(guó),這是“一國(guó)兩制”的政治前提和根本保證。②實(shí)行兩種制度,是指在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi),大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,中國(guó)的臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)實(shí)行資本主義制度。兩種制度和平共處,共同發(fā)展。③實(shí)行“一國(guó)兩制”,國(guó)家主權(quán)是統(tǒng)一的,不可分割的。④實(shí)行“一國(guó)兩制”有憲法和法律保證,在一些地區(qū)實(shí)行不同的制度有較長(zhǎng)的時(shí)間穩(wěn)定性。 “一國(guó)兩制”是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展,對(duì)人類歷史和世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。它不僅為解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題指明了方向,也為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路和方式。 3.香港回歸的重大歷史意義 中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),洗刷了一百多年前殖民侵略帶給中國(guó)人民的恥辱,推進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)。香港回歸的實(shí)現(xiàn),也為“一國(guó)兩制”提供了成功的范例,有利于促進(jìn)澳門的回歸和臺(tái)灣與中國(guó)大陸的統(tǒng)一。 4.中國(guó)共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一臺(tái)灣的基本方針 為了早日解決臺(tái)灣問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷適時(shí)地調(diào)整對(duì)臺(tái)方針政策。從1949年10月至1955年4月,強(qiáng)調(diào)“武力解放”臺(tái)灣。1955年5月到1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨提出“和平解放”。1979年1月1日,隨著中美正式建立外交關(guān)系,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》,宣布和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針。隨后,鄧小平訪美時(shí)強(qiáng)調(diào):我們不再使用“解放臺(tái)灣”這個(gè)提法了。只要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,“我們將尊重那里的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)行制度”。這就在實(shí)際上提出了用“一國(guó)兩制”的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的設(shè)想。1992年,兩岸達(dá)成共識(shí),各自以口頭表述的方式表明“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”。1995年初,江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,就發(fā)展兩岸關(guān)系、加快祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程提出了八項(xiàng)建議和主張,提出了許多新的創(chuàng)造性設(shè)想。 (三)學(xué)法指導(dǎo) 1.開展社會(huì)調(diào)查,了解一下你所在學(xué)校師生或社區(qū)居民的民族構(gòu)成 安排此項(xiàng)活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。同學(xué)們可以分成幾個(gè)小組,開展調(diào)查活動(dòng),分別了解本地區(qū)的民族構(gòu)成情況,了解少數(shù)民族的習(xí)俗和文化:如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等,看看身邊少數(shù)民族人民衣食住行的變化,直接感受民族團(tuán)結(jié)的氛圍和少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)步,理解黨的民族政策的正確性。 【例】制作表格列出所在學(xué)校或社區(qū)居民的民族構(gòu)成情況。 【答案】提示:根據(jù)具體情況制作表格,填寫數(shù)字,并對(duì)百分比等數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)要統(tǒng)計(jì)。 2.運(yùn)用分析、討論法學(xué)習(xí)歷史 理解我國(guó)少數(shù)民族的分布特點(diǎn)以及實(shí)行民族區(qū)域自治的重大意義,說(shuō)明我國(guó)的民族區(qū)域自治政策,推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,走出了一條具有中國(guó)特色、符合社會(huì)主義國(guó)情的處理民族事務(wù)的正確道路。 【例】我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是 A.以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居格局 B.以漢族為主體的各民族小雜居、大聚居格局 C.以少數(shù)民族為主體的各民族大雜居、小聚居格局 D.以少數(shù)民族為主體的各民族小雜居、大聚居格局 【答案】A 3.識(shí)圖學(xué)習(xí)法 學(xué)習(xí)本單元,可以利用豐富的圖片資源,感知?dú)v史、親近歷史,加深對(duì)歷史知識(shí)的理解。 【例】仔細(xì)觀察香港特別行政區(qū)區(qū)旗(說(shuō)明:紅底、白色紫金花),說(shuō)明其深刻的寓意。 【答案】香港特別行政區(qū)的區(qū)旗是五星花蕊的紫荊花紅旗。紅旗代表祖國(guó),白色紫荊花代表香港,紫荊花紅旗寓意香港是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分,并將在祖國(guó)懷抱中興旺發(fā)達(dá)?;ㄈ锷系奈逍窍笳飨愀弁麩釔?ài)祖國(guó),旗、花分別采用紅、白不同顏色,象征“一國(guó)兩制”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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