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2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元之《短文兩篇-梟逢鳩 穿井得人》教案 鄂教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)如何對(duì)特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。 2．朗讀背誦語文言課文。 3．整體感知道課文，理解文章。 4．積累一些文言詞語。 教學(xué)重、難點(diǎn) 1．重點(diǎn)： （1）朗讀背誦語文言課文。 （2）整體感知課文，理解文章。 2．難點(diǎn)： （1）翻譯文言文。 （2）積累一些文言詞語。 課時(shí)劃分 二課時(shí)。 教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 梟逢鳩 教學(xué)過程 一、預(yù)習(xí) 1．朗讀課文，查字典，看注釋，試翻譯。 2．思考課后研討與練習(xí)。 二、導(dǎo)語 《梟逢鳩》又名《梟將東徙》，是一則動(dòng)物寓言。“梟”即貓兒鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲。故而不受人們歡喜。梟意識(shí)到這一點(diǎn)滴，于是決定搬家?？墒前啉F告訴它：除非它變自己的叫聲，也就是改變它的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，都不會(huì)受到別人的歡迎。 三、正課 1．交流作家作品資料。 《梟逢鳩》選自《說苑?談叢》，本書漢朝學(xué)者劉向采集傳記百家，正史雜著所載古人行事之跡，編成君道、臣術(shù)、建本、兵節(jié)、貴德、復(fù)恩等二十卷，“欲以為法戒”。本書廣征博引，文字生動(dòng)，不僅對(duì)于歷史科學(xué)，而且也對(duì)中國古代小說的發(fā)展產(chǎn)生了重大的推動(dòng)作用,劉向(約前77-前6),字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家。著有《新序》、《說苑》等。 2．朗讀課文，要求讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，特別是人物對(duì)話，要讀出感情。語氣和韻味。 3．翻譯課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。 何故：什么原因？ 猶惡子之聲：猶，還是。 4．質(zhì)疑：梟要向東遷的原因是什么？ 討論并歸納：因?yàn)槿藗冇憛挆n鳴叫的聲音。 5．質(zhì)疑：鳩對(duì)梟東遷持什么態(tài)度？ 討論并歸納：斑鳩認(rèn)為梟要改變自己的鳴叫的聲音。如果不改變，向東搬遷，人們還會(huì)討厭梟的聲音。 6．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了什么道理？ 討論并歸納： （1）可從如何對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的角度來談。如：一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，該力求改正，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換壞境是無濟(jì)于事的。 （2）可從尊重共性與尊重個(gè)性的角度來談。梟的叫聲是其本性決定的，也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性，它沒有錯(cuò)，也不須更鳴。別人應(yīng)該寬容地對(duì)待它的個(gè)性。 四、課堂小結(jié) 本由寓言的寓意可從兩個(gè)角度來理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問題：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點(diǎn)，而不是逃避。只有正視自己的缺點(diǎn)并不加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問題，梟不是逃避，而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎？既然梟鳩不是它的過錯(cuò)，環(huán)境容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢？僅僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一味遷就嗎？如今的時(shí)代感是張顯個(gè)性的時(shí)代，我們?cè)撛趺礃釉谌后w生活中保留自己的個(gè)性呢？群體如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性？如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性？這些都是同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問題，通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。 五、作業(yè) 1．完成課后理解與探究第一題。 2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。 第二課時(shí) 穿井得人 一、預(yù)習(xí) 1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。 2．試翻譯課文。 3．課外查找作家作品資料。 二、導(dǎo)語 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》，講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題。這節(jié)課，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文。 三、正課 1．交流作家作品資料。 呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號(hào)為“促父”，掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。 呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。 2．朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。 宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。 常一人居外：居外。居外打水。 告人曰：告，告訴。 國人道之：道之，互相傳說。 4．質(zhì)疑：請(qǐng)講述穿井得人的故事。 討論并歸納：略 5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？ 討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。 6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？ 討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。 7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理？ 討論并歸納： （1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。 （2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。 （3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。 8．質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？ 討論并歸納：略 四、課堂小結(jié) 1．內(nèi)容小結(jié) 《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞?！洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事：宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛。總之，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。 2．詞語小結(jié) （1）古今異義 安：古義：哪里子將安之 今義：平安 惡：古義：討厭猶惡子之聲 今義：壞的 （2）詞性活用東，方位名詞用為動(dòng)詞。 （3）一詞多義。 之：聞之于宋君代詞這件事 子將安之動(dòng)詞去 得一人之使助詞的 聞：有聞而傳之者聽到的人 聞之于君使聽到 以：我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為 以故東遷因?yàn)? 于：聞之于宋君向 非得一人于井中在 五、作業(yè)。 1．完成課后理解與探究二、三題。 2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。 教學(xué)后記