2019-2020年九年級(jí)歷史上冊 第10課 資本主義時(shí)代的曙光教案 新人教版(III).doc
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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊 第10課 資本主義時(shí)代的曙光教案 新人教版(III) 課程標(biāo)準(zhǔn): 知道《神曲》,復(fù)述達(dá)?芬奇、哥倫布的主要活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。 考試標(biāo)準(zhǔn): 文藝復(fù)興開始的時(shí)間 但丁的《神曲》 哥倫布開辟了通往美洲的新航路 文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用 教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)與能力 理解和掌握:意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開辟:哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。 通過對文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析,初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力;新航路的開辟者,既適應(yīng)了時(shí)代的需要,又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。 2、過程與方法: 啟發(fā)講述法、閱讀法、討論探究法 3、情感態(tài)度價(jià)值觀:了解意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”,從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念;結(jié)合開辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果、后果進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力;通過中國四大發(fā)明對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對比講述,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。 教學(xué)重點(diǎn):文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物;新航路開辟的過程。 教學(xué)難點(diǎn):文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。 教學(xué)過程 單元標(biāo)題:步入近代 資本主義時(shí)代的曙光 導(dǎo)入:圖片:蒙娜麗莎 這是意大利藝術(shù)大師達(dá)芬奇創(chuàng)作的著名作品——《蒙娜麗莎》。蒙娜麗莎的微笑被譽(yù)為世界上最美麗的微笑,她的微笑連同她所屬的那個(gè)不尋常的時(shí)代一起聞名于世。達(dá)芬奇創(chuàng)作這幅畫的時(shí)候,意大利正發(fā)生著怎樣的一場變化?歐洲的文化和思想正發(fā)展到一個(gè)怎樣的時(shí)期? 一、文藝復(fù)興 看書,思考: ①什么叫做“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”? ②文藝復(fù)興興起的背景? ③文藝復(fù)興興起的時(shí)間、最先興起的國家? ④資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想武器是什么?解釋這一思想武器。 ⑤為什么這場運(yùn)動(dòng)被稱為文藝復(fù)興?文藝復(fù)興是不是真的要復(fù)興希臘、羅馬文化?為什么通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式來反教會(huì)? 1、概念 14世紀(jì)在意大利興起的一股資產(chǎn)階級(jí)文化的新潮流。 P58最后一段 2、背景:資本主義萌芽的出現(xiàn); 歐洲封建教會(huì)對思想文化的摧殘和對人們精神的控制。 結(jié)合教材p31,西歐城市的重新興起。 隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),渴求擺脫教會(huì)對于人的生活和思想束縛,提出一系列符合自身利益和要求的思想主張。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。 西歐的中世紀(jì)是個(gè)特別“黑暗的時(shí)代”?;浇探虝?huì)成了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神支柱,它建立了一套嚴(yán)格的等級(jí)制度,把上帝當(dāng)做絕對的權(quán)威。教會(huì)利用自己地位,使哲學(xué),科學(xué),文學(xué)都變成神學(xué)的附庸,并控制人們的思想,宣揚(yáng)蒙昧主義,實(shí)行愚民政策。否定人生,否定現(xiàn)實(shí),追求天堂幸福,提倡禁欲主義。誰都不可違背基督教的經(jīng)典——《圣經(jīng)》的教義,否則,宗教法庭就要對他制裁,甚至處以死刑。 而14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽,并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。另外,意大利是古代希臘,羅馬文化的中心地帶,所以文藝復(fù)興也最先興起于意大利。 中外歷史聯(lián)系:中國的資本主義萌芽是什么時(shí)候出現(xiàn)的? 明朝中期以后,蘇州、松江等地的紡織業(yè)中,出現(xiàn)了“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的雇傭與被雇傭的資本主義生產(chǎn)關(guān)系。 3、興起時(shí)間、地點(diǎn) 14世紀(jì)、意大利 資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想武器是什么? 4、主要社會(huì)思潮(指導(dǎo)思想、核心):人文主義 他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大,認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然,崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮稱為人文主義。 可見,人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。 5、實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化解放運(yùn)動(dòng) 那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興是不是真的要復(fù)興希臘、羅馬文化?為什么通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式來反教會(huì)? 文藝復(fù)興并不是古代希臘、羅馬文化的重新興起,而是當(dāng)時(shí)代表資產(chǎn)階級(jí)利益的先進(jìn)人物以宣傳希臘、羅馬文化為名,開創(chuàng)一種新的文化、新的思想,這是過去從未有過的。 當(dāng)時(shí)封建神學(xué)占統(tǒng)治地位,教會(huì)勢力龐大,不容其他思想和學(xué)說傳播。而形成中的資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,還無力與神學(xué)正面沖突。而且新興資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為中世紀(jì)文化是一種倒退,而希臘、羅馬古典文化則是光明發(fā)達(dá)的典范。所以借助于復(fù)興古代希臘羅馬文化來反教會(huì)。 人文主義作家從現(xiàn)實(shí)生活中汲取題材,創(chuàng)作的時(shí)候利用希臘羅馬作家著作中的文體、結(jié)構(gòu)、修辭,還利用其中的有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)和歷史的內(nèi)容。但是蘊(yùn)含的卻是肯定人性,反對神性,反對禁欲,反對宗教束縛這樣一些新思想。 所謂的“復(fù)興”其實(shí)是一次對知識(shí)和精神的空前解放與創(chuàng)造,是弘揚(yáng)新興的資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化。 意大利文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域:文學(xué)和藝術(shù) 看書,歸納: 文藝復(fù)興時(shí)期代表人物及成就有哪些?從作品中體現(xiàn)了他們的哪些品質(zhì)? 6、主要代表人物: 三個(gè)不同階段的代表人物。 但丁——《神曲》 意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域有位非常杰出的代表人物。他是——(詩人但?。?。 但?。阂獯罄鹆_倫薩人,出身于沒落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書中度過的,成為那個(gè)時(shí)代多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者。他身為佛羅倫薩的行政官之一,后來因抵制教皇插手內(nèi)政,遭到教皇迫害,被判終身流放,流落意大利各地近20年,《神曲》即為流放時(shí)所作。 閱讀小字了解《神曲》的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)注意作者在詩中所闡述的愛憎標(biāo)準(zhǔn)。 達(dá)芬奇——《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》 學(xué)生看圖《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。 這些作品怎樣體現(xiàn)了人文主義思想? 指出:達(dá)芬奇人物和宗教故事,都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的,所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活,這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。 莎士比亞(英)——《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》 劇中的男女主人公羅密歐與朱麗葉出生在兩個(gè)世代為仇的封建家族,他們在偶然的相會(huì)中一見傾心。羅密歐與朱麗葉是具有人文主義思想的青年,他們鄙棄中世紀(jì)壓抑人性的野蠻的倫理觀念,不屈服于現(xiàn)實(shí)的封建勢力,為追求自由的愛情而不惜獻(xiàn)出生命,換來的是人文主義精神的勝利和弘揚(yáng)。 哈姆雷特對美好事物的熱愛和對一切丑惡事物的憎惡,以及他堅(jiān)信人類前途的光明,相信依靠人的理性和力量能夠創(chuàng)造出美好的人生和理想社會(huì)都充分表現(xiàn)了他的人文主義精神。 莎士比亞是15—16 世紀(jì)文藝復(fù)興向西歐擴(kuò)展時(shí)的一位英國文學(xué)巨匠。西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對照可以看出,莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩,這也說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入,時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖(明朝)同處一個(gè)時(shí)代。 此外還有天文學(xué)方面的成就。(小字) 文藝復(fù)興的成就,最重要的是從兩個(gè)方面: ①從文學(xué)藝術(shù)角度贊美和歌頌人,描繪人的本性,強(qiáng)調(diào)人的作用、個(gè)性的發(fā)展,反對神學(xué)、神權(quán)。 ②從科學(xué)技術(shù)角度解釋天體天文,揭露教會(huì)的愚民政策和荒謬說教。 近代天文學(xué),推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界一千多年的“地心說”,是人類對天體認(rèn)識(shí)的一次飛躍,促使自然科學(xué)從封建神學(xué)中解放出來,標(biāo)志著人類對物質(zhì)世界的研究真正走上科學(xué)的軌道。 7、意義 強(qiáng)調(diào):文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生起了什么作用或影響? 奠定了思想文化基礎(chǔ)。 為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是哪一歷史事件呢? 二、新航路的開辟 釋“新航路”——指的是15世紀(jì)末到16世紀(jì)初,歐洲人開辟的不經(jīng)過地中海,而是繞過非洲或繞過美洲到達(dá)亞洲的航路。 開辟新航路的原因、條件 (1)原因:A、經(jīng)濟(jì)根源——14、15世紀(jì)歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國外市場;B、社會(huì)根源——?dú)W洲出現(xiàn)了黃金熱,成為探索新航路的主要?jiǎng)恿Γ? C、奧斯曼土耳其帝國阻礙了東西方貿(mào)易。(征收重稅,使東方商品運(yùn)到西歐,比原先的價(jià)格要高6—8倍。) 提問:在當(dāng)時(shí)已具備了哪些遠(yuǎn)航條件呢?(學(xué)生相互討論探究) (2)條件:指南針應(yīng)用于航海;造船技術(shù)的進(jìn)步;地圓學(xué)說提出與地圖繪制的進(jìn)步。 首先探索新航路的國家是大西洋沿岸的葡萄牙和西班牙。 2、新航路開辟的經(jīng)過 葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國家,他們無力加入歐洲大陸的爭奪,特別希望獲得海外的財(cái)富,最熱衷于探尋新航路。最先探尋新航路的是葡萄牙人。 學(xué)生看書復(fù)述新航路開辟的經(jīng)過。填有關(guān)新航路開辟的表格。 指圖講解:葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。 (1)1487年,迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下,到達(dá)非洲的最南端。葡萄牙國王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性,把這個(gè)地點(diǎn)稱為“好望角”。 (2)1497年~1498年,達(dá)伽馬率4艘帆船,160名水手從里斯本出發(fā),沿迪亞士開辟的航路南行,繞過好望角,沿非洲東海岸前進(jìn),進(jìn)入印度洋,到達(dá)印度的卡里庫特。返航時(shí),劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品,他們帶來的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后,西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張,并且選擇了西進(jìn)的路線。 (3)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三艘帆船,率88名水手,從西班牙啟程,橫渡茫茫無際的大西洋,經(jīng)過69天的艱苦航行,終于到達(dá)古巴、海地,哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度,因此,稱當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉诎踩恕保ㄓ《热耍?,這個(gè)名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來,意大利另一位航海家亞美利哥,證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度,而是一塊“新大陸”,于是這個(gè)大陸就被稱為“亞美利加”洲。 (4)第四位探尋新航路的是麥哲倫。1519年,麥哲倫帶領(lǐng)5艘船,262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,沿南美洲海岸南下,繞過美洲南端的海峽(后人命名為“麥哲倫海峽”),進(jìn)入另一片遼闊的海洋,因風(fēng)平浪靜而被稱為“太平洋”,很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí),與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突,麥哲倫在沖突中被殺,其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角,直到1522年,才回到西班牙,這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣,人類第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,從而證明了地圓學(xué)說的正確性。 時(shí) 間 航 海 家 到 達(dá) 地 點(diǎn) 1487—1488年 迪亞士 印度洋(發(fā)現(xiàn)好望角) 1492年 哥倫布 美洲的古巴、海地 1497—1498年 達(dá)伽馬 印度 1519—1522年 麥哲倫及同伴 環(huán)球航行 3、新航路開辟的影響: 下面內(nèi)容是對哥倫布開辟歐洲到美洲的大西洋航路的不同評(píng)價(jià)。你認(rèn)為他們說得有沒有道理,談?wù)勀愕目捶ā? 印第安人:哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲,破壞我們的文化,掠奪我們的財(cái)富,是一個(gè)惡魔。 歐洲人:哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,把歐洲文明傳到美洲,把落后的美洲帶入文明時(shí)代,是一個(gè)有功之人。 ①由于各大洲的聯(lián)系加強(qiáng),世界連成一個(gè)整體,世界市場開始形成。如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開始傳入歐亞,非洲的咖啡傳到歐美,需指出這一市場是以歐洲為中心的。②歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來地中海沿岸移到大西洋沿岸,促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。③新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路,葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭、法國等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路,他們大量掠奪殖民地的財(cái)富,造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮和落后。 書61—62頁:(1)——最重要的影響;(2);(3)補(bǔ)充在書上:為西歐國家的殖民掠奪開辟了道路,造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮與落后。 新航路開辟后,密切了世界各個(gè)大陸之間的聯(lián)系,從此,世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài),連成一個(gè)整體,真正意義上的世界歷史開始了。 伴隨著新航路的開辟,西班牙和葡萄牙最早走上了殖民掠奪的道路。 提問:這四次重要的遠(yuǎn)航,大都發(fā)生在15世紀(jì)末,在同一時(shí)期,我們中國也曾有過遠(yuǎn)航的壯舉,對比世界史上的四次遠(yuǎn)航與中國的鄭和下西洋在時(shí)間、目的、規(guī)模、后果上有何不同? 時(shí)間:世界——15世紀(jì)末16世紀(jì)初。中國:1405——1433年(15世紀(jì)初) 目的:世界——尋找黃金,掠奪財(cái)富。 中國——傳播友誼,炫耀國威。 規(guī)模:世界——船隊(duì)規(guī)模小,人數(shù)少; 中國——船隊(duì)規(guī)模大,最大的一次船隊(duì)有60多條船,最大的一條船上可乘上千人。 后果:中國——鄭和下西洋開辟了中國與沿途所經(jīng)各國的友好往來,增進(jìn)了友好關(guān)系。 世界——殖民掠奪 小結(jié)鞏固:指出本課重點(diǎn) 布置作業(yè):基礎(chǔ)訓(xùn)練 中考鏈接: 識(shí)記——1、文藝復(fù)興開始的時(shí)間:14世紀(jì) 意大利先驅(qū)詩人但丁的《神曲》。 但丁被譽(yù)為“舊時(shí)代最后一位詩人,新時(shí)代最初一位詩人?!薄渡袂访鞔_表達(dá)了詩人對天主教會(huì)的厭惡,率先對教會(huì)提出批評(píng)。 哥倫布開辟了通往美洲的新航路 意大利航海家哥倫布,在西班牙王室的資助下,1492年橫渡大西洋,到達(dá)今美洲的古巴、海地,發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,開辟了通往美洲的新航路。 理解 1、文藝復(fù)興和新航路開辟對歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用 (1)文藝復(fù)興 ①興起的原因:14世紀(jì)前后,意大利出現(xiàn)資本主義萌芽,資產(chǎn)階級(jí)興起。 ②興起時(shí)間、地點(diǎn):14世紀(jì)、意大利 核心:人文主義 ④擴(kuò)展:15——16世紀(jì),擴(kuò)展到歐洲其他地方 ⑤代表成就:意大利詩人但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),其代表作是長詩《神曲》;意大利杰出畫家達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》;英國大戲劇家和詩人莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐和朱麗葉》等提倡“人文主義”精神。 ⑥實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。 (是歐洲第一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。) ⑦作用(意義):文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)的興起。它推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 (2)新航路的開辟 ①原因:資本主義萌芽(根本原因)后,追求財(cái)富的歐洲人夢想到東方去尋求財(cái)富(目的);《馬可波羅行紀(jì)》的影響;阿拉伯、意大利商人長期壟斷東西方貿(mào)易,奧斯曼土耳其阻礙東西方通商。 ②條件:指南針的應(yīng)用;造船技術(shù)的進(jìn)步;地圓學(xué)說的提出與地圖繪制技術(shù)的改進(jìn)。 ③過程:1492年,哥倫布受西班牙王室的資助,開始橫渡大西洋。兩個(gè)多月后到達(dá)美洲的古巴、海地等。哥倫布認(rèn)為自己到達(dá)的地方是印度,所以稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩恕? ④開辟新航路的時(shí)間、航海家和到達(dá)地點(diǎn):見第3頁表格 (5)影響:新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;為歐洲開辟了殖民掠奪和擴(kuò)張的道路。 教學(xué)后記:- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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