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2019-2020年九年級政治下冊 第1課 成長在社會—關(guān)心社會發(fā)展教案 蘇教版 【教學(xué)目標】 [知識與能力] 1．能運用具體事例說明個人離不開社會，社會離不開個人的道理。 2．知道關(guān)心社會發(fā)展的具體途徑，了解關(guān)心社會發(fā)展的重要意義。 [情感、態(tài)度與價值觀] 1．理解人與社會的密切關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)心社會的興趣和熱情。 2．關(guān)心社會，熱愛社會，參與社會。 【教學(xué)重點、難點】 1．人與社會的關(guān)系既是重點又是難點。 2．關(guān)心社會發(fā)展的重要意義，是重點。 3．青少年如何做到關(guān)心社會，是重點。 【教學(xué)方法】 講授、提問、討論交流、合作探究等 【教學(xué)手段、教具】 學(xué)生預(yù)習(xí)、多媒體課件、學(xué)生收集交流資料如《印度狼孩的故事》《魯賓遜漂流記》等。 【教學(xué)過程】 探究人與社會的關(guān)系 展示課件《印度狼孩的故事》、圖片。 一人與社會的關(guān)系 1920年,在印度加爾各答東北的一個名叫米德納波爾的小城，人們常見到有一種“神秘的生物”出沒于附近森林，往往是一到晚上，就有兩個用四肢走路的“像人的怪物”尾隨在三只大狼后面。后來人們打死了大狼，在狼窩里終于發(fā)現(xiàn)這兩個“怪物”，原來是兩個裸體的女孩。其中大的年約七八歲，小的約兩歲。這兩個小女孩被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，還給她們?nèi)×嗣?，大的叫卡瑪拉，小的叫阿瑪拉? 在孤兒院里，人們首先對他們進行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的,雖然營養(yǎng)不良。人們還發(fā)現(xiàn)這兩個狼孩雖然長得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣,他們白天睡覺,夜晚活動,常常像狼那樣嚎叫,他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。于是研究者就在人類的正常社會環(huán)境里對其進行訓(xùn)練,教他們識字,教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而,其中阿瑪拉不幸死亡,卡瑪拉在四年之后(大約十一二歲)才開始能夠講一點點話,智力水平也才相當于一個普通的嬰兒的智力水平?；畹绞邭q，中間雖經(jīng)過九年人類文明的教導(dǎo)，但仍舊無法改變其生活習(xí)性。 問題：印度狼孩的故事告訴我們什么道理？ 學(xué)生觀點：（1）人只有生活在社會環(huán)境中才能健康成長。 （2）個人的成長要與環(huán)境相適應(yīng)，如果不能相適應(yīng)人的基本能力便無從發(fā)展。 （3）人的發(fā)展與人類社會密切相關(guān)。 （4）人不是孤立的，而是高度社會化了的人，脫離了人類的社會環(huán)境， 脫離了人類的集體生活就形成不了人所固有的特點。 教師引導(dǎo)：是的，人只有生活在社會環(huán)境中才能健康成長，人的發(fā)展與人類社會密切相關(guān)的。今天就要和大家一起來探討人與社會的關(guān)系。 探究：指導(dǎo)學(xué)生閱讀P6兩段材料，一段是1799年在法國南部深山中發(fā)現(xiàn)的“小野人”，另一段是英國作家笛福的《魯賓遜漂流記》取材于真實的故事，并可請學(xué)生對《魯賓遜漂流記》的故事進行簡要介紹。然后回答問題： ●為什么亞維倫的野童回到人類社會也難以過上正常人生活，而魯賓遜卻能很快適應(yīng)社會生活？ ●閱讀了兩個事例，說說自己想到了什么問題： 人類社會是以物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)，由各種關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活的共同體。個人是社會中的人，個人不可能離開社會獨立存在。人的全面發(fā)展，是與社會的全面進步密不可分的。 個人離不開社會，人們總是生活在一定　的社會關(guān)系之中．我們只有了解社會、關(guān)心社會，才能適應(yīng)社會、融入社會、更好地奉獻社會！ 在學(xué)生回答這兩個問題可以組織學(xué)生討論，教師適當引導(dǎo)并結(jié)合P8頁愛因斯坦的話語，使學(xué)生得到這樣一個結(jié)論：個人離不開社會。 　　既然個人離不開社會，社會也離不開個人，人與社會存在著密切的關(guān)系，那么我們每一個人都必須積極關(guān)注社會、關(guān)心社會的變化和發(fā)展。 　　作為青少年我們應(yīng)如何做到關(guān)心社會呢？ 1． 個人離不開社會→為什么？ ①人們生存與發(fā)展總是離不開社會提供的種種的條件，受到一定的社會制度和環(huán)境的制約。 人類社會的含義 ②理論依據(jù)： 人既有自然性又有社會性，社會性是人的本質(zhì)屬性。 說明“個人離不開社會”的結(jié)論自然又引出第二個道理：社會離不開個人。 2． 社會離不開個人→為什么？ 社會是由個人組成的社會，人們的生產(chǎn)活動推動著社會的發(fā)展，社會的存在和發(fā)展是人類共同努力的結(jié)果。 〈知識點過渡〉既然個人離不開社會，社會也離不開個人，人與社會存在著密切的關(guān)系，那么我們每一個人都必須積極關(guān)注社會、關(guān)心社會的變化和發(fā)展。作為青少年我們應(yīng)如何做到關(guān)心社會呢？ 3． 青少年如何做到關(guān)心社會？ 談?wù)剬ο旅嬖娋涞睦斫猓? 風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳; 家事國事天下事事事關(guān)心。 天下興亡，匹夫有責(zé)。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 指導(dǎo)學(xué)生閱讀P7-P8文字，思考并回答上述問題，教師作歸納。 ① 從關(guān)心時事做起 ② 關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)心祖國建設(shè) ③ 更為重要的是，明確作為公民對社會、國家應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。 學(xué)生交流活動：我平時了解時事政治的主要途徑有：--------------------------------------------------- 例舉近期國內(nèi)或國際的重要新聞，并作簡要評述。 通過這一學(xué)生的交流活動使學(xué)生能掌握下一個知識點： 4．了解時事政治的主要途徑和意義。 途徑：上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看報紙等 意義：拓寬視野，增強情感，提高能力。 觀點辯論：A：關(guān)心社會是成年人的事，與我們青少年無關(guān)，我們只要認真學(xué)習(xí)。 B：人與社會密切相關(guān)，青少年應(yīng)該了解社會，關(guān)心社會，熱愛社會。 鼓勵學(xué)生參與辯論，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，充分表達自己所認同的觀點，教師對辯手發(fā)言表示贊賞，在班級中營造競學(xué)風(fēng)氣，但辯論要為本課知識點服務(wù)，教師適當引導(dǎo)，回歸教材，使學(xué)生掌握知識點從而樹立起正確的價值觀，可從這一活動中引出另一知識點--關(guān)心社會發(fā)展的意義的講述，最后給學(xué)生提出這一問題思考： 為什么我們要關(guān)心社會發(fā)展？ 引導(dǎo)學(xué)生從兩個角度來思考 ①原因角度：個人離不開社會，②從關(guān)心社會發(fā)展的意義角度。 本課課堂總結(jié) 關(guān)心社會發(fā)展 １.探究人與社會關(guān)系 （1）個人離不開社會； （2）社會發(fā)展是人們共同努力的結(jié)果。 ２.從關(guān)心時政做起 （1）關(guān)心社會發(fā)展的具體途徑； （2）關(guān)心社會發(fā)展的重要意義。