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2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度課時(shí)檢測 岳麓版必修1 一、選擇題 1．某中學(xué)歷史課在進(jìn)行“古希臘民主制度產(chǎn)生原因”的研究性學(xué)習(xí)時(shí)，下列材料能夠作為其有力證據(jù)的是(　　) ①古希臘地圖?、趷矍俸５貐^(qū)貿(mào)易圖　③雅典城邦居民的構(gòu)成?、芸逃蟹胖鹑藛T名字的陶片 A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．②③④ 2．公元前5世紀(jì)，古希臘的斯巴達(dá)和雅典進(jìn)行了爭奪霸權(quán)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，借雅典軍隊(duì)統(tǒng)帥尼西阿斯之口說出了這樣一句話：“男人就是城邦。”這里“城邦”的含義是指(　　) A．雅典的城墻、軍隊(duì)等物質(zhì)因素 B．小國寡民的特性 C．擁有公民權(quán)的雅典男子 D．公民構(gòu)成的政治聯(lián)合體 3．西方某個(gè)國家的政府“沒有專職政府工作人員，沒有職業(yè)士兵和水兵，沒有最高法官，也沒有專門的立法人員。政府職責(zé)由普通公民履行?！边@種現(xiàn)象發(fā)生在(　　) A．古代雅典 B．羅馬共和國 C．羅馬帝國 D．大革命時(shí)期的法國 4．法國學(xué)者費(fèi)奈隆(1651—1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！睂?duì)此觀點(diǎn)理解正確的是(　　) ①全體雅典居民對(duì)國家大事都享有決策權(quán)　②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展?、酃裨谘菡f誘導(dǎo)下作出的判斷未必正確　④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 5．亞里士多德認(rèn)為雅典平民政治的本質(zhì)特征是“平民群眾必須具有最高權(quán)力；政事裁決于大多數(shù)人的意志；大多數(shù)人的意志就是正義”。該特征可概括為(　　) A．主權(quán)在民 B．人人平等 C．自由主義 D．分權(quán)制衡 6．在遙遠(yuǎn)的古代，雅典和中國都創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明。關(guān)于這兩種文明在伯里克利和秦始皇時(shí)期治國方略上的不同，下列敘述不正確的是(　　) A．民主法制與君主專制 B．貴族制與分封制 C．公民大會(huì)與三公九卿 D．政事共商與皇權(quán)至上 7．(xx年江蘇四市一模)蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?！边@從本質(zhì)上反映了(　　) A．真正掌握真理的人都成了雅典民主政治的犧牲品 B．雅典民主僅局限于男性公民的民主 C．用豆子抓鬮的辦法成為雅典民主政治的基石 D．雅典民主窒息了一部分成員的自身發(fā)展能力 8．(xx年廣東深圳一模)“抽簽選舉制使富人失去了運(yùn)用其財(cái)富和地位等方面影響選舉的可能，為普通公民提供了在古代條件下最廣泛也最平等的參政機(jī)會(huì)?！币乃枋龅漠?dāng)指(　　) A．中國先秦時(shí)期的軍功爵制度 B．中國自隋唐以來的科舉制度 C．古代雅典民主機(jī)關(guān)的選舉方式 D．美國總統(tǒng)選舉時(shí)的選舉人團(tuán)制度 9．(xx年廣東惠州高三調(diào)研)下列圖片說明雅典民主政治(　　) A．開西方民主政治之先河 B．維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C．只適合小國寡民的城邦 D．促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展 10．(xx年廣東深圳一模)古代雅典的陪審法庭一般由抽簽產(chǎn)生的500個(gè)陪審員組成，開庭前他們中沒有任何人事先知道將從事哪一個(gè)案件的審問。這說明(　　) A．陪審人員的隨機(jī)性可以降低誤判率 B．古代雅典只有陪審法庭具有司法職能 C．力求保持公平是雅典陪審法庭的重要原則 D．雅典陪審法庭是五百人議事會(huì)的下設(shè)機(jī)構(gòu) 11．(xx年廣東廣州一模)在雅典民主政治生活中，城邦對(duì)公職人員實(shí)行多種約束。其中包括(　　) ①公職人員必須是成年男性公民　②陪審法庭的監(jiān)督?、厶掌胖鸱ǖ恼饝亍、苋纹诘南拗? A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 12．黑格爾說：“中國人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘有部分人知道自己是自由的?！痹诠畔ＥD知道自己自由的這“部分人”是(　　) A．婦女 B．外邦人 C．公民 D．奴隸 二、非選擇題 13．閱讀下列材料： 材料一　希臘是西方文明的搖籃，奧林匹克的故鄉(xiāng)，歐洲對(duì)外貿(mào)易的發(fā)源地，為人類的文明進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。在人類發(fā)展歷程中，以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融，相映生輝。 ——吳邦國《在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇上的演講》 材料二　公民大會(huì)作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家的一切重大事務(wù)。大會(huì)每月約舉行4次，在公民大會(huì)中，容許有充分的發(fā)言自由。 材料三　關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料　 雅典人 口總數(shù) 雅典公 民總數(shù) 陪審、審判人員及產(chǎn)生方式 表決 形式 程序 罪名 陪審員 審判員 產(chǎn)生方式 約40萬 約4.2萬 6000 501 抽簽 舉手 一審制 慢神和蠱惑青年 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代希臘和古代中國各建立了怎樣的政治制度。 (2)根據(jù)材料二、三，指出雅典民主政治的特點(diǎn)。 (3)請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料三對(duì)雅典公職人員選舉方式做簡要評(píng)價(jià)。 14．閱讀下列材料： 材料一　我們的政體的確可以稱為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對(duì)所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭端時(shí)，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。 ——伯里克利 材料二　戰(zhàn)后人們最初反對(duì)君主制和貴族政治的思想，引導(dǎo)著美國人建立了一些行政首腦軟弱無力、上院不起什么作用的州政府；新的憲法則建議有一個(gè)權(quán)力很大的行政首腦和同眾議院權(quán)力相同的參議院?！澜缍颊f過，像美國規(guī)模這么大的國家，要建立共和制度是不可能的?！沁@里居然興起了一個(gè)新型的共和國。 ——《美國的歷程》 材料三　孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”。 ——《中華文明史》 請(qǐng)回答： (1)材料一中的“多數(shù)人”是指哪些人？從政治、經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境三個(gè)方面，分析古代希臘民主政治的成因。 (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明“行政首腦軟弱無力、上院不起什么作用的州政府”建立的背景。指出“新型的共和國”有何具體表現(xiàn)。 (3)根據(jù)材料三并結(jié)合史實(shí)說明，孫中山如何在政治制度建設(shè)上“兼收眾長，益以創(chuàng)新”？ (4)以上內(nèi)容，對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今我國政治體制改革有何啟示？ 第4講　古羅馬的政制與法律 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、選擇題 1．羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”；“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”。這反映了(　　) A．私有財(cái)產(chǎn)不得受侵犯 B．貴族的利益得到維護(hù) C．平民的利益得到維護(hù) D．帝國的穩(wěn)定得到保障 2．古羅馬較之古雅典政權(quán)維系更長久，主要得益于(　　) A．民主政治的建立 B．法律制度的完備 C．中央集權(quán)的加強(qiáng) D．對(duì)外擴(kuò)張的進(jìn)行 3．《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ)，也是了解早期羅馬社會(huì)的重要文獻(xiàn)。我們可以從中了解(　　) A．羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對(duì)外擴(kuò)張 C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對(duì)公平與權(quán)利的追求 4．(xx年江蘇無錫高三期末)羅馬帝國皇帝高度重視法律的制定，許多法學(xué)家紛紛前來獻(xiàn)策。下列主張不可能被采納的是(　　) A．甲建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不受侵犯 B．乙倡導(dǎo)自由民平等、法律公正 C．丙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等 D．丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款 5．(xx年江蘇南通期末)下列說法中，最能反映《十二銅表法》歷史地位的是(　　) A．羅馬法律體系最終形成 B．一定程度上保護(hù)了平民利益 C．鐫刻發(fā)表在十二塊銅板上 D．適用范圍主要限于羅馬公民 6．央視大型紀(jì)錄片《公司的力量》解說詞中說道：“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提，也許正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后?！边@說明(　　) A．羅馬法影響公司組織的誕生 B．羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 C．羅馬法導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)形成 D．羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代局限性 7．《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇，巫術(shù)懲罰，對(duì)債務(wù)人的殘酷處置，禁止平民與貴族通婚等，這說明(　　) A．此法的制定是為了保護(hù)貴族的利益 B．此法的制定是平民的勝利 C．此法沒有任何進(jìn)步的意義 D．貴族可以任意解釋法律 8．下圖是北京大學(xué)法學(xué)院大一某學(xué)生在查閱某部法典資料時(shí)其中的部分目錄。據(jù)所學(xué)知識(shí)可以判斷這部法典應(yīng)是(　　) A．《秦律》 B．《德意志帝國憲法》 C．《查士丁尼民法大全》 D．《十二銅表法》 9．古羅馬《查士丁尼民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人?！c其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫處罰?！边@反映了羅馬法(　　) A．肯定證據(jù) B．主張重罪輕罰 C．縱容犯罪 D．維護(hù)貴族利益 10．(xx年廣東佛山一模)(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過的法律、法官們所制定的法律、皇帝所頒布的法律，如此之多，以致最有學(xué)問的法律家也常常被難住了。這說明羅馬法(　　) A．隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷充實(shí)、完善 B．政出多門，錯(cuò)誤百出 C．皇帝不斷制定和頒布法律 D．實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等 11．(xx年廣東肇慶二模)查士丁尼法典的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好?！边@句話表明(　　) A．羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾 B．羅馬法是皇帝制定政策的唯一依據(jù) C．羅馬法對(duì)近代歐洲影響深遠(yuǎn) D．法律是治國的重要手段之一 12．公元6—7世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這里的“成熟”和“重大發(fā)展”分別指的是(　　) A．羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度完善 B．羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世襲制度被徹底廢除 C．羅馬開始頒行成文法；中央集權(quán)制度的確立 D．羅馬開始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除 二、非選擇題 13．閱讀下列材料： 材料一　雅典有幾百萬常駐外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收(公民不納稅)，但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。 材料二　羅馬法律對(duì)待外來民族的人較為開明。它“準(zhǔn)許半島約四分之一的居民享有充分的公民權(quán)，其余的人享有拉丁公民權(quán)，即一種大而不充實(shí)的特權(quán)。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足僅在于不能控制外交事務(wù)，不能強(qiáng)制人們服兵役”。 ——《超越政治權(quán)威的羅馬法》 請(qǐng)回答： (1)材料一中，雅典民主制存在的不足是什么？造成了哪些消極影響？ (2)與材料一相比較，材料二中羅馬法最大的特點(diǎn)是什么？ (3)根據(jù)材料一、材料二，古希臘與古羅馬的民主制的共同點(diǎn)是什么？其階級(jí)本質(zhì)是什么？ 14．法律的歷史和文明的發(fā)展之間有著密切的關(guān)聯(lián)。閱讀下列材料： 材料一　第五表　凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 第九表　不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。 ——《十二銅表法》 材料二　諸八議者(注：八議指親、故、賢、能、功、責(zé)、勤、賓等)，犯死罪，皆條所坐及應(yīng)議之狀，先奏請(qǐng)議，議定奏裁(注：一般死罪可降為流罪)；流罪以下，減一等。 ——《唐律疏議》 材料三　私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 ——《人權(quán)宣言》 材料四　“法治”的本質(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當(dāng)家作主治理國家、行使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會(huì)公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威。 ——童光政《二十世紀(jì)中國法制文明的演進(jìn)》 清回答： (1)閱讀材料一、二，分別指出《十二銅表法》與唐律的特點(diǎn)。 (2)比較材料一、三，找出它們?cè)趦?nèi)容上的相同點(diǎn)，并據(jù)此說明羅馬法的深遠(yuǎn)影響。 (3)材料四中的“民治”在新中國成立初期是如何落實(shí)的？綜上探究，你認(rèn)為法制在人類社會(huì)發(fā)展過程中起到了什么重要作用？ 第二單元　古希臘和古羅馬的政治制度 第3講　愛琴文明、古希臘城邦制度與雅典的民主政治課時(shí)作業(yè) 1．A　解析：古希臘地圖說明希臘臨近海洋，適宜航海；愛琴海地區(qū)貿(mào)易圖表明古希臘海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，工商業(yè)繁榮；雅典城邦居民的構(gòu)成與民主制度產(chǎn)生也有重要聯(lián)系。而④是古希臘雅典民主制度的表現(xiàn)。故選A項(xiàng)。 2．D　解析：“城邦”是指全體公民的聯(lián)合體，公民有一定的特權(quán)和責(zé)任，在政治上是一個(gè)牢固的集體，而不是城墻、軍隊(duì)等物質(zhì)的因素；故D項(xiàng)符合題意。 3．A　解析：政府職責(zé)由公民履行，表明直接民主，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。古代雅典的狀況最符合題意。故選A項(xiàng)。 4．D　解析：①說法錯(cuò)誤，雅典居民中有婦女、外邦人、奴隸，這些人不能享有國家決策權(quán)。故選D項(xiàng)。 5．A　解析：雅典民主制的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。故選A項(xiàng)。 6．B　解析：根據(jù)所學(xué)可知A、C、D三項(xiàng)符合，B項(xiàng)貴族制不符合伯里克利時(shí)期；分封制在秦始皇時(shí)沒有實(shí)行。 7．D　解析：材料中蘇格拉底批判的是雅典民主制的弊端。這個(gè)弊端是指可能僅靠抓鬮選出的人不適合其崗位，而適合崗位的人又沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮，故選D項(xiàng)。 8．C　解析：古代中國沒有抽簽制，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；近現(xiàn)代西方民主也不實(shí)行抽簽制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。 9．D　解析：圖片所反映的都是古代雅典輝煌的文化成就，故選D項(xiàng)。 10．C　解析：由關(guān)鍵信息“開庭前他們中沒有任何人事先知道將從事哪一個(gè)案件的審問”，可知陪審法庭力求保持審理案件的公平。 11．B　解析：①是對(duì)雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)參政條件的規(guī)定，并非對(duì)公職人員的特定約束。故B項(xiàng)正確。 12．C　解析：古希臘民主政治主體是祖籍在本邦，擁有一定財(cái)產(chǎn)的所有成年男性公民。所以選C項(xiàng)。 13．(1)制度：古代希臘——民主制度；古代中國——專制主義中央集權(quán)制度。 (2)人民主權(quán)、輪番而治。 (3)利：有利于調(diào)動(dòng)公民的參政積極性；有利于維護(hù)雅典民主政治。弊：選拔不具有廣泛性；忽視了公職人員的能力與品德(個(gè)人素質(zhì))；容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。 14．(1)雅典公民。成因：小國寡民、獨(dú)立自主的城邦特點(diǎn)；海外貿(mào)易、工商業(yè)發(fā)達(dá)；地少山多，海岸曲折，海島密布。 (2)背景：獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利；反對(duì)君主制的思想(啟蒙思想的傳播)。表現(xiàn)：確立聯(lián)邦制；確立三權(quán)分立的政治體制；確立共和政體。 (3)他學(xué)習(xí)美國，確立三權(quán)分立的政治體制；為維護(hù)民主、防止專制，又實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。 (4)要吸取古今之精髓、兼收中西之優(yōu)長，要結(jié)合國情、與時(shí)俱進(jìn)。 第4講　古羅馬的政制與法律 1．A　解析：題干中法律條文的規(guī)定，都是為了維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。 2．B　解析：古羅馬建立了完備的法律體系，羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治方面起了重要作用。 3．D　解析：B、C兩項(xiàng)不符合史實(shí)，首先排除。《十二銅表法》明確維護(hù)貴族利益，但也限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。故A項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)更符合題意。 4．C　解析：根據(jù)所學(xué)可知，羅馬無論是共和國時(shí)期還是帝國時(shí)期，羅馬法的階級(jí)本質(zhì)都是維護(hù)奴隸主貴族的利益，因此不會(huì)廢除身份等級(jí)的不平等。 5．C　解析：《十二銅表法》的歷史地位在于它是區(qū)別于習(xí)慣法的第一部成文法，故選擇C項(xiàng)。 6．D　解析：題中材料“很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”反映了羅馬法的進(jìn)步性；“真正公司時(shí)代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后”則說明真正的公司是在文藝復(fù)興后實(shí)現(xiàn)的，反映了羅馬法的時(shí)代局限性，故選D項(xiàng)。 7．A　解析：羅馬法極力維護(hù)債務(wù)人的權(quán)益，在當(dāng)時(shí)社會(huì)只有貴族可能成為債務(wù)人，且“禁止平民與貴族通婚”，維護(hù)貴族的特殊地位，說明羅馬法的實(shí)質(zhì)是奴隸主貴族維護(hù)統(tǒng)治的工具。 8．C　解析：根據(jù)材料“元老院”“皇帝諭令”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知此法典是羅馬帝國時(shí)期的法典，故只有C項(xiàng)符合題意。 9．A　解析：材料中“不得基于懷疑而懲罰任何人”說明羅馬法注重證據(jù)的收集，沒有證據(jù)“不如容許罪犯逃脫處罰”，更肯定證據(jù)的重要性，故選A項(xiàng)。 10．A　解析：B項(xiàng)與題意“如此之多，以致最有學(xué)問的法律家也常常被難住了”不符；C項(xiàng)表達(dá)不全面；D項(xiàng)與材料及史實(shí)不符。故選A項(xiàng)。 11．D　解析：題干材料強(qiáng)調(diào)羅馬帝國皇帝用法律鞏固統(tǒng)治、治理國家，故選D項(xiàng)。 12．A　解析：公元6世紀(jì)，查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法體系最終完成；此時(shí)正值我國的隋唐時(shí)期，這是我國封建社會(huì)中央集權(quán)制度的完善時(shí)期。 13．(1)外邦人沒有民主權(quán)利；打擊了外邦人的積極性。 (2)對(duì)待外來移民比較開明。 (3)共同點(diǎn)：享受民主制的群體范圍相對(duì)狹小。本質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族的利益。 14．(1)《十二銅表法》保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)(或：側(cè)重民法)；注重法律公平。唐律注重倫理(或：“以禮入法”)；賦予貴族、官僚一定的法律特權(quán)，皇帝擁有最高裁決權(quán)。 (2)羅馬法和《人權(quán)宣言》都承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。影響：羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。 (3)落實(shí)：頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)，實(shí)行人民民主專政；選舉人大代表，召開第一屆全國人大，制定《中華人民共和國憲法》，規(guī)定一切權(quán)力屬于人民；確立人民代表大會(huì)制、民族區(qū)域自治等制度。作用：規(guī)范自己，建設(shè)公正、公平社會(huì)。