2019年高考政治一輪總復(fù)習(xí)配套題庫 第29課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 新人教版必修3.doc
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2019年高考政治一輪總復(fù)習(xí)配套題庫 第29課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 新人教版必修3 一、選擇題 1.城市建筑領(lǐng)域文化的生態(tài)平衡,是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義,對(duì)具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除,造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡,是因?yàn)椋? )。 ①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑,展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩?、谠诔鞘薪ㄖI(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要?、郾Wo(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心 ④建筑文化具有多樣性,其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析 此題強(qiáng)調(diào)文化環(huán)境的打造。文化建設(shè)應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位,排除②。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心工作,排除③。 答案 D 2.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有人提出:“東西文明有根本不同之點(diǎn),即東洋文明主靜,西洋文明主動(dòng)是也。”“一為自然的,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭的;一為消極的,一為積極的;一為依賴的,一為獨(dú)立的;一為因襲的,一為創(chuàng)造的……”。材料中的觀點(diǎn)表面看似有一定道理,但從實(shí)質(zhì)上說是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)( )。 ①過多強(qiáng)調(diào)自我,拒絕文化的借鑒和融合?、谝晃锻瞥缤鈦砦幕恰懊褡逄摕o主義”的體現(xiàn)?、蹚母旧戏穸藮|方文化絢麗的內(nèi)涵和無窮的魅力?、苋狈ξ幕陌菪裕懦惣?,孤芳自賞 A.①②③ B.②③ C.③④ D.①②④ 解析 材料觀點(diǎn)認(rèn)為“東洋文化”是自然的、消極的、依賴的、因襲的,一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化,因而不會(huì)過多強(qiáng)調(diào)自我,也不會(huì)孤芳自賞,①④不符合題意,故選B項(xiàng)。 答案 B 3.當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。因此我們要( )。 ①把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,優(yōu)先發(fā)展教育和科技 ②加強(qiáng)文化上的對(duì)外交流與合作 ③積極實(shí)施“科教興國”和“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略 ④不斷增強(qiáng)我國的綜合國力 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析 材料強(qiáng)調(diào)文化的重要作用,這要求我們要加強(qiáng)文化建設(shè),①②③都是有利于加強(qiáng)文化建設(shè)的措施。④與問題主旨不符。 答案 A 4.黨的十八大報(bào)告指出:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。我們之所以要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是( )。 A.全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) B.社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn) C.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) D.引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟 解析 本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位。B不符合題意,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)。C不符合題意。道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。D錯(cuò)誤,中國特色社會(huì)主義理論體系是引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟。 答案 A 5.近年來,我國一些公民在出境旅游中不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧……諸如此類的不文明行為引起海內(nèi)外輿論的廣泛批評(píng)。加快提高全民文明素質(zhì),不僅關(guān)系到國內(nèi)社會(huì)和諧,也關(guān)系到中華民族的國際形象。為此,當(dāng)前的文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)( )。 A.開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) B.借鑒和踐行西方文化的價(jià)值觀 C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D.改造腐朽文化并取締落后文化 解析 本題考查群眾與精神文明建設(shè)的關(guān)系。只有開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),才能提高全民文明素質(zhì),A符合題意。西方的文化價(jià)值觀念也有糟粕,B錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是思想道德素質(zhì),C與題意不符。D說法錯(cuò)誤。 答案 A 6.從xx年10月開始,中央電視臺(tái)每年推出“感動(dòng)中國”年度人物評(píng)選,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。從身份不同、經(jīng)歷各異的獲獎(jiǎng)?wù)呱砩希藗兛吹搅死硐?、信念、精神和力量,他們以自己的行?dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要( )。 ①堅(jiān)持用馬克思主義思想指導(dǎo)方向 ②中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量?、垡悦褡寰窈蜁r(shí)代精神鼓舞斗志?、苌鐣?huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④ 解析 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面,因此答案選C項(xiàng)。 答案 C 7.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。這是因?yàn)?,離開了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐( )。 ①社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)失去堅(jiān)實(shí)的精神根基?、诰蜁?huì)無法認(rèn)清文化建設(shè)的方向、地位、性質(zhì)和功能 ③文化創(chuàng)作就會(huì)成為無源之水、無本之木 ④繼承和汲取民族文化和外來文化就失去了判斷標(biāo)準(zhǔn) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析 建設(shè)社會(huì)主義精神文明,也就是發(fā)展先進(jìn)文化,只有立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,才能正確認(rèn)識(shí)發(fā)展先進(jìn)文化的作用,才能推進(jìn)文化創(chuàng)新,才能正確吸收民族文化和外來文化的有益成果,故本題選②③④組合。科學(xué)理論、民族精神等意識(shí)現(xiàn)象為我們的事業(yè)提供精神根基,實(shí)踐主要為我們的事業(yè)提供物質(zhì)根基,故①說法錯(cuò)誤。 答案 D 8.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力激發(fā)人民群眾的主動(dòng)性與首創(chuàng)精神。這是因?yàn)椋? )。 ①優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng) ③人民群眾是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主體 ④先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 解析 本題強(qiáng)調(diào)的是人民群眾對(duì)文化發(fā)展的巨大作用,而不是先進(jìn)文化的作用和特點(diǎn),故②③符合題意,①④與題干無關(guān)。 答案 B 9.2012年10月11日,寧夏回族自治區(qū)精神文明建設(shè)工作表彰大會(huì)在寧夏人民會(huì)堂召開,總結(jié)全區(qū)精神文明建設(shè)成就,表彰精神文明建設(shè)工作中涌現(xiàn)的先進(jìn)單位、先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人,安排部署當(dāng)前及今后一段時(shí)期全區(qū)精神文明建設(shè)工作。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是( )。 A.形成面向民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 B.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 C.樹立人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 D.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 解析 此題考查精神文明的基礎(chǔ)知識(shí),其根本目標(biāo)是培育四有公民。 答案 D 10.2012年9月19日,北京民族文化志愿者服務(wù)團(tuán)發(fā)起的“同心圓”大型公益項(xiàng)目啟動(dòng)。鍋莊舞、孔雀舞等數(shù)十種少數(shù)民族舞蹈,《季風(fēng)中的馬》、《滾拉拉的槍》等200多部少數(shù)民族電影,近期將隨著256名民族文化志愿者的腳步,進(jìn)入社區(qū)、學(xué)校、民族鄉(xiāng)村。舞蹈、電影下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于( )。 ①實(shí)現(xiàn)公共文化資源共享,是消除城鄉(xiāng)差別的關(guān)鍵步驟 ②開拓農(nóng)村電影市場(chǎng),促進(jìn)電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展 ③保障農(nóng)民的文化權(quán)益,豐富農(nóng)民的精神文化生活 ④加強(qiáng)精神文明建設(shè),使之成為新農(nóng)村建設(shè)的根本動(dòng)力 A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 解析 本題以北京民族文化志愿者舞蹈、電影下鄉(xiāng)活動(dòng)為背景,考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力與理論聯(lián)系實(shí)際的能力。舞蹈、電影下鄉(xiāng)活動(dòng)是保障農(nóng)民文化權(quán)益的措施,是精神文明建設(shè)活動(dòng)。消除城鄉(xiāng)差別的關(guān)鍵步驟和新農(nóng)村建設(shè)的根本動(dòng)力都是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。①④錯(cuò)誤。 答案 D 11.報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否的限制,這不僅體現(xiàn)了我國高等教育已在向大眾化發(fā)展,而且體現(xiàn)了終身教育的思想,說明我國正在向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?;畹嚼希瑢W(xué)到老,已不僅是一種美德,而且是一種生存和發(fā)展的需要。關(guān)于教育的地位和作用,下列說法正確的是( )。 ①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②發(fā)展教育事業(yè)必須加大教育投入?、劢逃诂F(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④發(fā)展教育事業(yè)必須深化教育改革 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 解析 注意題干“關(guān)于教育的地位和作用”的規(guī)定性,①③符合此條件。②④所述是發(fā)展教育的重要措施。 答案 A 12.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(xx-2020年)》明確提出了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的教育工作方針。該方針旨在推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展。國家之所以重視教育主要是因?yàn)椋? )。 ①教育是一種更為直接的文化傳播方式 ②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能?、劢逃前l(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ④發(fā)展教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析 國家重視教育主要是基于教育在文化傳承等方面的重要作用,②③符合題意。教育是文化傳播的重要途徑,各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者等,則是更為直接的文化傳播方式,①表述不科學(xué)。④說法錯(cuò)誤。 答案 B 13.(xx淄博市調(diào)研)山東文化資源燦若星辰,“魯”字號(hào)金字文化招牌比比皆是:呂劇《苦菜花》,電視劇《闖關(guān)東》、《南下》、《沂蒙》等屢獲大獎(jiǎng),享譽(yù)全國;《齊魯晚報(bào)》位列去年世界日?qǐng)?bào)發(fā)行量百強(qiáng)榜第22位,“好客山東”文化旅游品牌在全國叫響;孔子國際文化節(jié)、濰坊國際風(fēng)箏節(jié)等文化節(jié)會(huì)品牌享譽(yù)國內(nèi)外。這表明發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化就要( )。 A.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) B.大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) C.堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重 D.支持和發(fā)展文化公益事業(yè) 解析 本題以“魯”字號(hào)金字文化招牌為命題切入點(diǎn),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析歸納問題的能力。如何把傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)加快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和競爭優(yōu)勢(shì),山東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走出了一條出品牌、出規(guī)模的道路,所以D項(xiàng)不符合題意,A項(xiàng)正確。而B、C兩項(xiàng)不符合題意,故排除。 答案 A 14.漫畫《這回算明白了》啟示我們要( )。 ①用指導(dǎo)思想一元化代替思想觀念多元化 ②堅(jiān)決抵制腐朽文化對(duì)人們精神世界的侵蝕?、厶岣咦R(shí)別不同性質(zhì)文化的眼力 ④發(fā)揮社會(huì)主義文化在文化領(lǐng)域的主導(dǎo)作用 A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④ 解析 漫畫旨在告誡人們,要崇尚科學(xué),反對(duì)封建迷信,故③④符合題意。應(yīng)該用指導(dǎo)思想一元化統(tǒng)領(lǐng)思想觀念的多元化,故①說法錯(cuò)誤;迷信屬于落后文化,故②不選。 答案 B 15.福建省在推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,著力構(gòu)建適合本省實(shí)際的公共文化服務(wù)體系,努力滿足人民群眾的精神文化需求,不斷推出為廣大人民群眾服務(wù)的文化項(xiàng)目,搭建為基層公共文化活動(dòng)服務(wù)的平臺(tái),推動(dòng)了全省公共文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。這有利于( )。 ①建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚?、谔岣呷藗兊奈幕仞B(yǎng) ③保障人民群眾的基本文化權(quán)益?、芡苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析 我國文化建設(shè)分為公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),“公共文化服務(wù)體系”屬于公益性文化事業(yè),①②③都屬于發(fā)展公益性文化事業(yè)的意義。④中的“文化產(chǎn)業(yè)”與題意不符,不選。 答案 A 二、非選擇題 16.建國60多年來,新中國文化建設(shè)極大地增強(qiáng)了中國民族的凝聚力,培養(yǎng)和弘揚(yáng)了民族精神,提高了全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),形成了全社會(huì)普遍認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求,強(qiáng)調(diào)“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。 結(jié)合材料,從文化生活的角度說明青年學(xué)生應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。 解析 本題屬于措施類試題,回答時(shí)需要聯(lián)系材料以及學(xué)生實(shí)際并依據(jù)教材理論知識(shí)歸納總結(jié)。可從堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)、投身精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)民族精神及加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)等方面分析。 答案 (1)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 (2)牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐,做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的公民。 (3)積極弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神,并不斷為民族精神注入新的時(shí)代精神,成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,續(xù)寫民族精神的新篇章。 (4)不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 17.2012年10月11日,濱州市呂藝鎮(zhèn)熱鬧非凡,村民們都在津津有味地看《牛老邪賠禮》這部戲。為響應(yīng)山東省宣傳文化系統(tǒng)的要求,切實(shí)落實(shí)“三個(gè)一切”,博興劇團(tuán)發(fā)起“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng),免費(fèi)為老百姓帶來戲劇演出,樹立新風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,鞭策歪風(fēng)邪氣,也為廣大戲曲愛好者提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),不斷繁榮鄉(xiāng)村文化,建設(shè)精神文明。 (1)請(qǐng)簡述山東省濱州市實(shí)施“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)的意義。 (2)結(jié)合以上材料,運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),談一談山東省濱州市如何才能更好地實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村文化建設(shè)目標(biāo)。 解析 第(1)問“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)的意義主要涉及文化的作用和功能,在組織答案時(shí)要注意是“送戲下鄉(xiāng)”,重在強(qiáng)調(diào)對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民的意義。第(2)問是開放性試題,可以從多個(gè)角度思考,只要言之有理即可。 答案 (1)開展“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)豐富了群眾的精神文化生活,增強(qiáng)了精神力量,提高了農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)了農(nóng)村的精神文明建設(shè),發(fā)展了農(nóng)村先進(jìn)文化,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。 (2)①加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè),要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,根本在于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。②要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。③立足于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的實(shí)踐。④繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。⑤面向世界、博采眾長,吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。⑥人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)新農(nóng)村文化的積極性。⑦大力發(fā)展教育、科學(xué)、扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。⑧積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng),創(chuàng)作文化精品。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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