2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 復(fù)習(xí)教案 蘇教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 復(fù)習(xí)教案 蘇教版 教學(xué)目標(biāo): 1.掌握本單元生字詞的讀音和寫(xiě)法,能聯(lián)系語(yǔ)境理解和運(yùn)用;掌握本單元的重要作家和議論文有關(guān)的知識(shí)。 2.對(duì)雋永、智慧的語(yǔ)句反復(fù)品味,說(shuō)出自己的獨(dú)特感受;學(xué)習(xí)不同的論證方法,并能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式寫(xiě)出有思想智慧的語(yǔ)句;學(xué)習(xí)在與別人交談中表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的看法。 3.從前輩學(xué)者的論述中學(xué)習(xí)治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),借鑒他們的人才觀和學(xué)習(xí)思想,樹(shù)立正確的世界觀和審美觀,做一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)的人。 教學(xué)重點(diǎn) 1.熟讀精思,品味作者的觀點(diǎn)和作品的內(nèi)涵,發(fā)展創(chuàng)造性思維,能發(fā)現(xiàn)雋永智慧的語(yǔ)句,理解這些語(yǔ)句的意義和在文章中的作用。 2.學(xué)習(xí)在與別人的交談中表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的看法。 學(xué)法點(diǎn)撥: 1.在學(xué)習(xí)中重點(diǎn)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí),要主動(dòng)參與,深刻領(lǐng)悟作者所闡述的觀點(diǎn),發(fā)展思維能力。 2.文中有一些精彩的論述,把它們作為名言警句摘抄在筆記本上并與同學(xué)交流,達(dá)到熟讀成誦。 3.利用深讀精思的閱讀方法,在閱讀中品味感悟,進(jìn)一步加深理解和體驗(yàn)。 4.在前輩治學(xué)讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下,對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行進(jìn)一步反思,是自己的認(rèn)識(shí)更深刻。 教學(xué)過(guò)程 一、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。 二、了解單元內(nèi)容特點(diǎn): 快速跳讀本單元課文,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,思考本單元課文和以前課文有何不同。 本單元的主題是“學(xué)學(xué)牛吃草”,即要求我們掌握“深讀精思”的讀書(shū)方法,對(duì)一些經(jīng)典之作像牛吃草一樣反復(fù)品味,“反芻”式咀嚼,含英咀華,直至得其精髓,因此本單元選編的4篇文章均為經(jīng)典之作,內(nèi)容雖然都與治學(xué)相關(guān),但是視野不同,角度不一,語(yǔ)言風(fēng)格也不相同。宜讓學(xué)生反復(fù)閱讀,仔細(xì)品味。特別要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中有所發(fā)現(xiàn),并能就一些共性問(wèn)題展開(kāi)討論,得出自己新的感悟。要注意“反芻”式的讀書(shū)方法并不是意味著一遍又一遍簡(jiǎn)單的重復(fù)與疊加,而應(yīng)當(dāng)是隨著讀書(shū)遍數(shù)的增加,對(duì)作品理解和思考的逐步加深。第一遍的讀,可以以讀通、理解作品為目的;第二遍的讀則應(yīng)當(dāng)品味作者的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言;第三遍還可以進(jìn)一步的對(duì)作品提出自己不同的見(jiàn)解和思考;第四遍則可以聯(lián)系作者的其他作品或同類(lèi)型的文章探討作者的創(chuàng)作風(fēng)格等等。總之,你完全可以根據(jù)自己的實(shí)際和需要,分階段的制定自己的讀書(shū)目的,“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”,每讀一遍,你都可能會(huì)有全新的感受。據(jù)說(shuō)魯迅先生的《阿Q正傳》,巴金就一遍遍的“反芻”,共達(dá)十四遍。 三、識(shí)記基本知識(shí) (一)字音字形: 浩劫 日晷 饒舌 闌珊 言簡(jiǎn)意賅 羨慕 憔悴 嬉笑 儼然 顯赫 焙燒 一籌莫展 犀銳 陶冶 寸積銖累攝取 吝嗇 (二)重點(diǎn)詞語(yǔ) 查工具書(shū),解釋下面詞語(yǔ) 言簡(jiǎn)意賅 家喻戶曉 壓制 聲譽(yù)卓著 融會(huì)貫通 浮光掠影 吝嗇 滑稽 四、掌握文學(xué)知識(shí) (一)季羨林:( )家,著有《 》、《 》等,成為xx年度( )十大人物之一。 弗蘭西斯培根:( )和( )上劃時(shí)代的人物,( )國(guó)杰出的( )家,馬克思曾譽(yù)之為( )。 (二)從論證方式看,議論文分為( )和( )兩種。 議論文的三要素是:( )、( )、和( )。 論證方法多種多樣,常見(jiàn)的主要有( )、( )、( )、( )。 議論文的最基本結(jié)構(gòu)識(shí)( )——( )——( )。 五、品味名言名句 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 賞析:這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞,原詞是表現(xiàn)作者對(duì)愛(ài)的艱辛和愛(ài)的無(wú)悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè),亦無(wú)不可。王國(guó)維則別有用心,以此兩句來(lái)比喻成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,不是輕而易舉,隨便可得的,必須堅(jiān)定不移,經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng),廢寢忘食,孜孜以求,直至人瘦帶寬也不后悔。這當(dāng)然又是王國(guó)維的高明之處。 我的發(fā)現(xiàn) 名言名句: 賞析: 六、賞析文章,提升能力: 甲文:成功(節(jié)選) 季羨林 談到天資,首先必須承認(rèn),人與人之間天資是不相同的,這是一個(gè)事實(shí),誰(shuí)也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才。葫蘆里賣(mài)的是什么藥,至今不解。到了今天,學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見(jiàn),我除了xin 慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外,不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資,我看,還是客觀一點(diǎn)好、實(shí)事求是一點(diǎn)好。 至于勤奮,一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年,家y 戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”,更為讀書(shū)人所向往。如果不勤奮,則天資再高也毫無(wú)用處。事理至明,無(wú)待ro 舌。 談到機(jī)遇,往往為人所忽略。它其實(shí)是存在的,而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例,如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué),則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。 把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下,天資是由“天”來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不qī 而來(lái)的,我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里,古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!边@兩句話是大家都熟悉的。 乙文:世界名人成功之道---中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子季羨林(節(jié)選) 季羨林被稱為“中國(guó)知識(shí)分子的代表”,這是名f 其實(shí)的稱號(hào)。不過(guò),我想說(shuō),他還是中國(guó)知識(shí)分子的一面旗幟和榜樣。他埋頭苦干,拼命硬干,為民請(qǐng)命,舍身求法,為發(fā)揚(yáng)和推動(dòng)中華文化的發(fā)展,做出了巨大的貢獻(xiàn)。他不愧是“中國(guó)的j 梁”。 季羨林留德十年,時(shí)間是夠長(zhǎng)的,但是這十年中,他除了哥廷根和柏林外,沒(méi)有去過(guò)其他城市,更不用說(shuō)是歐洲其他國(guó)家了。沒(méi)有去外地旅游,除了沒(méi)錢(qián),更重要的是沒(méi)有時(shí)間,或者說(shuō),還有比旅游更讓他感興趣的事。在他看來(lái),獨(dú)自一人暢游在書(shū)海之中,所得到的享受,遠(yuǎn)甚于去高山濱海旅游。而且,像研究印度古代語(yǔ)言、宗教、碑銘等,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),是極其枯zo 乏味的事情,而他卻情有獨(dú)鐘,樂(lè)此不疲。 成大事者,皆有癖。大概指的就是這種情況吧。如果季羨林沒(méi)有這種好讀書(shū)的“癖”,如果他像一些留學(xué)生那樣,終日忙于旅游,購(gòu)物,跳舞,搓麻,談情說(shuō)愛(ài),那么,他又怎么能在學(xué)業(yè)上獲得如此輝煌的成就呢?又怎么會(huì)有今日f(shuō)ēi 聲中外的學(xué)界泰斗季羨林呢? 在這些年里,季羨林一直沉迷于書(shū)山書(shū)海中,不但忘記了自己的年齡和健康,也忘記了燕園的風(fēng)光。 基礎(chǔ)平臺(tái) 1.詞語(yǔ)傳真。根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(在字詞演練中夯實(shí)你的基礎(chǔ)) Xin 慕 ro 舌 不qī 而來(lái) 家y 戶曉 J 梁 枯zo 名f 其實(shí) fēi 聲中外 2. 文學(xué)放飛。 文中引用了許多典故,請(qǐng)將下列典故的序號(hào)填入相應(yīng)的人物后面。 A. 囊螢 B. 映雪 C. 懸梁 D. 刺股 ⑴ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦( ) ⑵晉代的孫康( ) ⑶晉代的車(chē)胤( ) ⑷漢代的孫敬( ) 閱讀沖浪(在閱讀中提升你的能力) 課內(nèi)文閱讀鏈接:(在運(yùn)用中拓展你的思維) 3.甲文中成功前的三個(gè)條件中,作者強(qiáng)調(diào)的是哪個(gè)條件,為什么? 4.甲文中“天資”和“天才”各解釋為什么?作者為什么用“天資”,而不用“天才”? 5.甲文中的“韓文公”是指誰(shuí)?文中引用他的名言“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是為了論證什么論點(diǎn)? 6.請(qǐng)寫(xiě)出兩條關(guān)于“成功”的名言。 課外文閱讀連線:(在探究中優(yōu)化你的學(xué)法) 7. 乙文 “而他卻情有獨(dú)鐘,樂(lè)此不疲” 中的“此”在文中指代什么? 8.聯(lián)系生活實(shí)際,試分析中國(guó)知識(shí)分子的共同特征是什么? 9.乙文中,季羨林是怎樣用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明他在甲文中關(guān)于“成功的條件”的觀點(diǎn)的? 10.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,你認(rèn)為獲得成功最重要的條件是什么?試舉一例,談?wù)勀阕约撼晒Φ捏w驗(yàn)。 參考答案 1. 羨、饒、期、喻、脊、燥、副、蜚 2. ⑴D ⑵B ⑶A ⑷C 3. 作者強(qiáng)調(diào)的是“勤奮”,因?yàn)椤疤熨Y”和“機(jī)遇”,人們無(wú)能為力,而“勤奮”完全由人們自己決定。(意思對(duì)即可) 4. “天資”意為人與生俱來(lái)的資質(zhì),“天才”意為有突出的聰明智慧的人。作者對(duì)自命的天才的現(xiàn)象不敢贊同,認(rèn)為用“天資”比較客觀。(意思對(duì)即可) 5. 唐朝的韓愈,唐宋古文八大家之一。引用的目的是為了論證“只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫”這一論點(diǎn)。 6. 此題是開(kāi)放題,答案不求統(tǒng)一。 7. 研究印度古代語(yǔ)言、宗教、碑銘等。 8. 埋頭苦干,拼命硬干,為民請(qǐng)命,舍身求法,為發(fā)揚(yáng)和推動(dòng)中華文化的發(fā)展,做出了巨大的貢獻(xiàn),都是中國(guó)的脊梁。聯(lián)系實(shí)際略。 9. “留德十年,除了哥廷根和柏林外,沒(méi)有去過(guò)其他城市,獨(dú)自一人暢游在書(shū)海之中”,“在這些年里,季羨林一直沉迷于書(shū)山書(shū)海中,不但忘記了自己的年齡和健康,也忘記了燕園的風(fēng)光”,季老以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了成功的三個(gè)條件中“只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫”的觀點(diǎn)。 10. 此題是開(kāi)放題,答案不求統(tǒng)一。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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