2019-2020年八年級語文下冊 第二十五課 有的人學(xué)習(xí)導(dǎo)航 蘇教版.doc
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2019-2020年八年級語文下冊 第二十五課 有的人學(xué)習(xí)導(dǎo)航 蘇教版 高手支招① 閱讀導(dǎo)航 讀前熱身 臧克家為毛澤東改詩詞 1962年5月12日,毛澤東的《詞六首》在《人民文學(xué)》雜志上發(fā)表了。前面還有毛澤東親自寫的一篇小序,序中說:“這六首詞,于1929—1931年,于馬背上哼成的……”臧克家看了,便把前面的一個“于”字勾掉了,并把自己的修改意見告訴了毛澤東。毛澤東看了臧克家的修改意見,非常高興,他在1962年給臧克家的一封信中說,你細心給我修改的幾處,改得好,完全同意。還有什么可改之處沒有,請費心斟酌賜教為盼!在毛澤東的鼓勵下,臧克家就繼續(xù)細心閱讀毛澤東的詩詞,并及時寫信提出他的修改意見。毛澤東看了臧克家的信和修改意見,感到合理的,都予采納,然后又回信給臧克家說,數(shù)信都收到,深為感謝,應(yīng)當(dāng)修改之處,都照尊意改了……臧克家每次讀到毛澤東的來信,都有一種說不出的興奮和喜悅。他給毛澤東的詩詞提了那么多意見,本來已覺有些冒昧,自悔孟浪,但毛澤東在來信中非但沒有絲毫的不愉快,反而感謝他,并盡量采納他的意見進行修改,這種虛懷若谷的大度精神,又一次深深地感動著他,使他久久不能平靜…… 淘寶路標(biāo) 1.掌握本文的文學(xué)知識,理解重點詩句的含義。 2.理解詩歌中對比手法運用的特點。 3.認識詩歌所表達的生與死的辯證關(guān)系,樹立正確的人生觀。 知識儲備 作者作品 臧克家(1905—xx),現(xiàn)代著名詩人,山東諸城人。1930年考入青島大學(xué),得到聞一多先生直接幫助和鼓勵,更熱衷于新詩創(chuàng)作,和陳夢家同為聞一多先生培養(yǎng)出來的詩人,被人稱為“聞門二家”。他1932年開始發(fā)表新詩,代表作《烙印》《罪惡的手》。他的早期詩作《老馬》《老哥哥》《春鳥》,解放初的詩作《有的人》,都是膾炙人口的名篇。 文題解讀 《有的人》是作者在新中國成立后,為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫的,因此副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”。 作者說過:“對這樣一位巨人作全面的歌頌,那是很難下筆的。我只是概括地從他生前為人民奮斗犧牲而不想到個人,在他死后,人民熱烈紀(jì)念他這兩點上來表現(xiàn)他的偉大?!睘榱思訌?、突出主題的意義,豐富這篇短詩的內(nèi)容,通篇用了對比的表現(xiàn)方法,題目不寫做“紀(jì)念魯迅”而叫做“有的人”。 高手支招② 感受鑒賞 文本精研 有的人 ——紀(jì)念魯迅有感 臧克家 有的人活著 他已經(jīng)死了; 有的人死了 他還活著。[“有的人活著/他已經(jīng)死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只有軀殼活著,他們徒具形骸,雖生猶死,生命毫無價值;“有的人死了/他還活著”指的是一生為人民,甘愿做人民的牛馬的人,這種人雖生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永駐人間,詩中第一個“活”字充滿了作者的鄙視和輕蔑,第一個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個“死”字卻表達了作者的惋惜懷念之情,第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。] 詩的第一部分,以鮮明的對比評價了兩種截然不同的人。面對卑鄙與高尚兩種不同的人,作者愛憎分明。 有的人 騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”[這是高踞于人民之上的反動統(tǒng)治者的形象,他們作威作福,橫行霸道,任意奴役、宰割人民群眾,還無恥地自我標(biāo)榜多么偉大。] 有的人 俯下身子給人民當(dāng)牛馬。[這是全心全意為人民服務(wù),甘做無產(chǎn)階級和人民大眾的“?!钡母锩咝蜗?。] 寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度,含蓄而形象地贊頌了魯迅“俯首甘為孺子?!钡膫ゴ缶?。 有的人 把名字刻入石頭,想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等著地下的火燒。[指無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士期待著掃除吃人舊世界的燎原大火的到來,甘愿在偉大的革命斗爭中獻出自己的一切。] 寫兩種人不同的人生目的。 有的人 他活著別人就不能活; 有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。[這里指像魯迅一樣全心全意為人民謀幸福的人。] 進一步寫兩種人不同的人生目的,并指出其不同的社會作用。 詩的第二部分,寫了兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度和這兩種人的不同人生目的。 騎在人民頭上的 人民把他摔垮;[一個“摔”字,表現(xiàn)了人民的力量。一個“垮”字寫出了反動統(tǒng)治者失敗的命運。] 給人民作牛馬的 人民永遠記住他![“永遠”一詞,飽含著對魯迅無限崇敬和深切懷念之情。] 正因為這兩種人對待人民的態(tài)度截然不同,因此人民就會有不同的回報。 把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早;[一個“爛”字,既道出了反動派惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力量。] 只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草。[這兩句詩含義很深,“春風(fēng)”指人民革命力量。在人民革命取得勝利之后,為人民幸福而奮斗犧牲、獻出生命的人,得到了人民的愛戴和景仰,他們就像生機盎然的野草一樣綠遍原野,為人民所廣泛紀(jì)念。] 魯迅先生愛他的野草,甘心作野草。而這野草有極強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”(白居易) 他活著別人就不能活的人, 他的下場可以看到;[意味著反動統(tǒng)治者已經(jīng)被趕出歷史舞臺,即使一時還賴在某些地方,其滅亡也為期不遠了。] 他活著為了多數(shù)人更好地活著的人, 群眾把他抬舉得很高,很高。[表達了像魯迅那樣全心全意為人民服務(wù)的人會受到人民的崇敬愛戴和熱烈頌揚。] 詩的第三部分,作者在對生死、榮辱、善惡、美丑議論的基礎(chǔ)上,使詩意升華到贊頌一種具有普遍意義的高尚的人生觀的高度。詩的容量加大了。 1949年11月1日于北京 學(xué)后品味 主旨 這首詩熱情歌頌了魯迅先生甘愿“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”“情愿作野草,等著地下的火燒”的偉大精神;有力鞭笞了“騎在人民頭上”“他活著別人就不能活”的人,深刻地揭示了為人民服務(wù)的人在人民中永生,與人民為敵的人必然滅亡的道理。 文法 1.這首詩采用了對比的寫法。詩的每一節(jié)都用對比手法寫。對比的不是個人,而是兩個階級,兩種不同價值的人。每一節(jié)都是先反后正。這樣對比烘托,把正面的襯托得更美,使正反兩方面的形象更加鮮明,從而使主題更突出。 2.反復(fù)手法的運用。由詞語的反復(fù),如“有的人”在前面四個詩節(jié)中緊接反復(fù);有句子的反復(fù),如“他活著別人就不能活”“他活著為了多數(shù)人更好地活”,在第4、7節(jié)詩中間隔反復(fù)。這首詩運用反復(fù)的手法,充分抒寫了作者對兩種人截然不同的態(tài)度和感情,從而加強了詩的感染力。 結(jié)構(gòu) 探究爭鳴 詩歌既然為紀(jì)念魯迅而作,為何題目卻是《有的人》? “有的人”指兩種人、兩種階級,一種是魯迅及以魯迅為代表的革命戰(zhàn)士,另一種是指國民黨反動派及那些剝削人民的人,詩人贊揚前一種人鞭撻后一種人。因為詩中通過揭露魯迅的對立面——官僚地主階級和一切騎在人民頭上的反動派,來襯托偉大的戰(zhàn)士魯迅,用“有的人”作標(biāo)題,是對全詩內(nèi)容的概括和提示。 我的觀點_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 高手支招③ 多維閱讀 懷魯迅 郁達夫 真是晴天的霹靂,在南臺的宴會席上,忽而聽到了魯迅的死!發(fā)出了幾通電報,會萃了一夜行李,第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。 二十二日上午十時船靠了岸,到家洗了一個澡,吞了兩口飯,跑到膠州路萬國殯儀館去,遇見的只是真誠的臉,熱烈的臉,悲憤的臉,和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。 這不是尋常的喪事,這也不是沉郁的悲哀,這正像是大地震要來,或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。 生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆,這些問題與感覺,在此地似乎太渺小了,在魯迅的死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光。 沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。魯迅的靈柩,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。 一九三六年十月二十四日在上海 核心提示 作者將熱烈深沉的情感滲透在舒緩平實的記敘中。講述魯迅的業(yè)績和耳聞目睹的事情時,動情地描畫出魯迅的音容笑貌和鮮明個性,作品風(fēng)格凝重,詩意盎然,理性之光的燭照使作者的深情得以升華。 高手支招④ 素材積累 課內(nèi)素材挖掘 ●有的人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。 ●騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民作牛馬的/人民永遠記住他! ●他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,/群眾把他抬舉得很高,很高。 簡析:這些詩句蘊含著深刻的哲理,啟示我們?yōu)槎鄶?shù)人去活,才活得有價值、有意義。 素材拓展積累 ★闡述人生價值的名言警句 ●自己活著,就是為了使別人過得更美好?!卒h ●生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算?!岫喾? ★經(jīng)典事例 20美元的啟示 一位著名的演講家在演說之前,拿出一張20美元的鈔票,問在場的幾百聽眾:“有誰想要這張美鈔,請舉手?!甭牨妭兗娂娕e手。 “我會把這張鈔票給你們當(dāng)中的一位,但是,在此之前,我要這樣做?!毖菡f家說著,然后揉皺了那張鈔票,問:“誰還想要它?”許多聽眾仍舉了手。 接著,演說家把錢扔在地上,用腳狠命地踩。撿起來時,鈔票已經(jīng)變得皺巴巴,臟兮兮了。他繼續(xù)問:“誰還要?”舉手的人依舊絡(luò)繹不絕。 “我的朋友們,你們已經(jīng)給自己上了一課,不管我怎么對待這張鈔票,你們一直想要它,它一直都是20美元!” 在我們的生活中,我們做的決定或碰到的情形,有時候讓我們受挫,甚至丟盡面子,任人凌辱。你覺得自己似乎沒有價值了。然而,事實是這樣的:不管過去怎樣,也不管將來要發(fā)生什么事,你永遠不會失去自身的價值——被蹂躪也好,被踐踏也好,對于愛你的人來說,你都是無價之寶! 高手支招⑤ 習(xí)題探討 一、解答思路:對照兩種人不同的人生目的和最后的不同下場來理解句子含義和舉例。 參考答案:1.有的人所作所為,一切都是為了個人的、少數(shù)人的利益,而使得絕大多數(shù)人因為他而陷入痛苦和死亡;有的人,人生的理想就是讓更多的人活得更好。 例如:安徽省原副省長王懷忠,是一個貪官,賣官鬻爵,利欲熏心,貪贓枉法,無惡不作,老百姓叫他“王壞種”。最終王懷忠被司法機關(guān)繩之以法,判處死刑。像王懷忠這樣的“壞種”活著,廣大人民群眾就不能活。我們的黨員干部也有很多的人是清正廉潔,為民服務(wù)的。例如獻身于高原雪域的孔繁森,他的人生理想就是“讓更多的人活得更好”。 2.一心想流芳百世卻不為人民謀利益的人,只能是遺臭萬年,遭到人民的唾罵,而不求個人名利一心為人民謀福利的人,永遠會得到人民的愛戴,永遠活在人民的心中。 例如:巨貪胡長清到處給人題字,想“流芳百世”,結(jié)果被司法機關(guān)處以死刑,“名字比尸首爛得更早”。然而,水利部副部長汪洋湖,“俯下身子”給人民當(dāng)牛馬,他是愿作野草的人,對水利事業(yè)作出了杰出的貢獻,受到人民的敬仰,他的光輝事跡將永載史冊。 二、解答思路:應(yīng)在理解兩個“死”字和“活”字的含義的基礎(chǔ)上辨別朗讀的輕重。 參考答案:第一個“活”輕讀,第一個“死”重讀,第二個“死”輕讀,第二個“活”重讀。 三、參考答案:(1)共同的美德是一切為了別人,一切為了人民,從不追求名利,但人民卻深深地愛戴他們;(2)課文是把兩種“有的人”進行對比,泰戈爾的詩是把“你”對自己的態(tài)度和詩人對“你”的態(tài)度進行對比。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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