《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 22 醉翁亭記教案 蘇教版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 22 醉翁亭記教案 蘇教版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

醉翁亭記 教學(xué)目標(biāo)： 1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)掌握文章中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法。 2．把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫(xiě)的作用。 3．抓住文眼，體會(huì)作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。 教材分析： 這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線(xiàn)是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。要牢抓“樂(lè)”這條主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。并順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。 本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。 本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。此外還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等。誦讀是教學(xué)的重點(diǎn)之一，誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。 同時(shí)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。 教學(xué)流程： 一、 導(dǎo)入新課 寄情山水是古代不少文人墨客的表達(dá)方式，吳均如此，柳宗元如此，范仲淹如此，歐陽(yáng)修也不例外。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，一起去欣賞醉翁亭的優(yōu)美風(fēng)光，一起去感受歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的情懷。 二、 作者簡(jiǎn)介 歐陽(yáng)修，字永叔，謚“文忠”，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。中年時(shí)自號(hào)“醉翁”。晚年 號(hào)“六一居士”（古錄一千卷、書(shū)一萬(wàn)卷、琴一張、棋一局、酒一壺、翁一人）?！疤扑伟舜蠹摇敝?。歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就最大，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格?！蹲砦掏び洝肪褪撬膶W(xué)主張的最好藝術(shù)實(shí)踐。他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就，如《六一詞話(huà)》等?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾?，即《新五代史》、《新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。 歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。 歐陽(yáng)修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫(huà)地教他認(rèn)讀。24歲登進(jìn)士第，屢遭貶謫。本文就是慶歷六年他因支持范仲淹的政治改革，憤然譴責(zé)權(quán)臣而被貶到滁州(安徽滁縣)太守時(shí)寫(xiě)的。 三、 檢查預(yù)習(xí) 1．一讀課文，讀準(zhǔn)字音 滁（ ）州 林壑（ ） 瑯琊（ ）（ ） 潺潺（ ） 釀（ ）泉 傾瀉（ ） 僧（ ） 輒（ ） 林霏（ ） 暝（ ） 晦（ ）明 朝（ ）暮 傴僂（ ）（ ） 提攜（ ） 清洌（ ） 野蔌（ ） 宴酣（ ） 射者中（ ） 對(duì)弈（ ） 頹（ ）然 觥籌（ ）（ ）交錯(cuò) 陰翳（ ） 2．兩人互讀，正音正字 四、合作學(xué)習(xí) （一）根據(jù)預(yù)習(xí)，結(jié)合注釋?zhuān)〗M合作，疏通文意，教師投影重點(diǎn)詞語(yǔ)作為學(xué)習(xí)參考。 (1)第1自然段。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 (2)第2自然段。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 (3)第3自然段。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 (4)第4自然段。 　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳（y），鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 （二）朗讀課文，讀出語(yǔ)氣。 1.全文一共21個(gè)“也”字，用法不同，語(yǔ)氣也不盡相同。大致表達(dá)以下幾種語(yǔ)氣： （1）陳述（用于描述景物）。如：“環(huán)滁皆山也?！薄艾樼鹨病?。 （2）肯定（用于介紹人名）。如：“山之僧智仙也。”“太守自謂也”。 （3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：“在乎山水之間也?！薄暗弥亩⒅埔病?。 2.全文一共25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)注意分辨輕重。 （1）表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味時(shí)要重讀。如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！? （2）表示承接和調(diào)整音節(jié)作用時(shí)可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸?！? 3.句式駢散結(jié)合，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。 （三）再讀課文，讀出感情。 學(xué)生讀，師生評(píng)，初步感受作者的“山水之樂(lè)”的情感及用貫穿全文的“樂(lè)”的主線(xiàn)。 五、歸納詞匯 1.詞類(lèi)活用： 山行六七里　　　　　　 在山上，名詞作狀語(yǔ)。 　　有亭翼然臨于泉上者 　　像鳥(niǎo)兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。 　　名之者誰(shuí) 　　　　　　　命名，名詞用作動(dòng)詞。 　　自號(hào)曰醉翁也 　　　　　取名，名詞用作動(dòng)詞。 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 　以……為樂(lè)，動(dòng)詞。 2.說(shuō)說(shuō)下列“而”的用法： 泉香而酒洌 （表并列） 太守歸而賓客從也 （表承接） 雜然而前陳者 （表修飾） 而不知人之樂(lè) （表轉(zhuǎn)折） 六、探究主旨 （一）感受山水之美 1．貫穿全文，表現(xiàn)作者感情的是哪個(gè)字？（“樂(lè)”） 2．作者圍繞“樂(lè)”字寫(xiě)了哪些具體的景和事？ 風(fēng)景畫(huà)：（山水之樂(lè)）亭周?chē)沫h(huán)境；山間朝暮之景，山間四時(shí)之景； 風(fēng)俗畫(huà)：游宴之樂(lè)；太守之樂(lè)。 3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”這句話(huà)在文章中哪些地方得以印證呢？ 明確：課文第一段寫(xiě)了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫(xiě)了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂(lè)。 4．合作研討，說(shuō)說(shuō)文章如何表現(xiàn)山水之美，顯示山水之樂(lè)的。 討論后明確： 課文第一段是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀(guān)察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀(guān)察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。 課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”，表現(xiàn)了作者縱情山水之意。 總結(jié)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！边@樣看來(lái)，“醉”只是表象，“樂(lè)”才是實(shí)質(zhì)。 5.誦讀一、二兩段，用朗讀表達(dá)作者的山水之樂(lè)。 注意：讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讀出陶醉山水的樂(lè)趣。（學(xué)生讀，大家評(píng)）。 （二）體會(huì)太守之樂(lè) 1．朗讀第三、四段，感受作者情懷。 思考： 若僅表現(xiàn)山水之樂(lè)，第一、二小節(jié)的山水畫(huà)（風(fēng)景畫(huà)）似乎已經(jīng)足矣，那么第三、四小節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容呢，請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括。 明確：我們看第三自然段共有四句話(huà)（一個(gè)也字一句），若每一句話(huà)為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。 2．思考：這幾幅圖畫(huà)與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢？ （提示：可以聯(lián)系時(shí)代背景思考） 太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。 3．思考：在第四小節(jié)中，列出了四種“樂(lè)”，分別是山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。 很顯然，文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂(lè)”，結(jié)合全文來(lái)看，請(qǐng)你總結(jié)他的“樂(lè)”所包含的具體內(nèi)容。 明確：太守的“樂(lè)”有目接山水之樂(lè)而樂(lè)，耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè)，眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶，確也得到山水之樂(lè)，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中，“與民同樂(lè)”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂(lè)”也許并不為別人全知曉，也不需要?jiǎng)e人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂(lè)。 4．朗讀三、四小節(jié)，讀出作者自得其樂(lè)的那份愉悅。 七、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)特色，感悟構(gòu)思之奇妙。 1．你認(rèn)為文章中的哪一句話(huà)有著提挈全篇的作用？并簡(jiǎn)要分析。 明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！? 這句話(huà)從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂(lè)”字，而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)最后都統(tǒng)一在太守之樂(lè)中，“樂(lè)”才是貫穿全文的主線(xiàn)。 2．“太守”一詞全文出現(xiàn)了九次，在醉翁亭得名時(shí)就有“太守自謂也”但太守謂誰(shuí)，暫且不表，直到全篇結(jié)句才點(diǎn)出，這樣有何作用？ 明確：使文章曲折有致，收到首尾照應(yīng)之效。 八、小結(jié)本文藝術(shù)特色 （1）“樂(lè)”字為主線(xiàn)，串聯(lián)全文（詳見(jiàn)上一問(wèn)）； （2）寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融； （3）駢散相間，多為散句，間有駢句；“也”字作句尾，韻味濃郁；“而”字巧妙運(yùn)用，使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)；千古名句，意味雋永，耐人尋味。 九、拓展延伸 封建社會(huì)，很多文人騷客面對(duì)自己的生活遭遇，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗、牢騷滿(mǎn)腹；或退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或“進(jìn)退亦憂(yōu)，以天下為己任”…… 對(duì)以上幾種人生態(tài)度，你有何評(píng)價(jià)？你更欣賞哪一種？為什么？ 例：結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》來(lái)說(shuō)，范仲淹憂(yōu)時(shí)傷世，超凡脫俗，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，“憂(yōu)天下所憂(yōu)，樂(lè)天下所樂(lè)”；歐陽(yáng)修仕途坎坷，有志難伸，寄情山水，與民同樂(lè)。他們的人生態(tài)度都是積極的，給我這樣的啟示：具有寬厚仁愛(ài)之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世就應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。 九、歸納整理 1．積累成語(yǔ)： 峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，道路拐彎。比喻經(jīng)歷重重磨難達(dá)到光明的境界。 醉翁之意不在酒：真意不在喝酒，而在于欣賞山水。擬于本意不在此而另有所圖。 近義詞：項(xiàng)莊舞劍意在沛公，別有用心（貶）。 水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻事情真相大白。 觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜，形容宴飲歡樂(lè)。 九、作業(yè)布置 1．想象寫(xiě)作： 《醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)大家就課文景物描寫(xiě)的內(nèi)容，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。 示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)?！拔等欢钚恪钡默樼鹕?，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。 2．名句背誦默寫(xiě)： （1）文中寫(xiě)山間四時(shí)景色的文句是： 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。 （2）文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （3）太平祥和的百姓游樂(lè)圖： 負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。 教學(xué)反思： 本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。