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第六單元測試卷 時間：120分鐘　　滿分：120分 題號 一 二 三 總分 得分 一、積累與運用(30分) 1．下列加點字注音完全正確的一項是( B )(2分) A．摶(tun) 濠梁(ho) 魚(tio) 南冥(mn) B．嘉肴(yo) 修睦(m) 職分(fn) 厭惡(w) C．伯樂(bi) 駢死(pin) 槽櫪(l) 掛罥(jun) D．塘坳(o) 廣廈(xi) 突兀(w) 庇護(hù)(b) 【解析】A項，“南冥”中的“冥”應(yīng)讀mnɡ；C項，“伯樂”中的“伯”應(yīng)讀b；D項，“廣廈”中的“廈”應(yīng)讀sh。 2．下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是( B )(2分) A．宮使驅(qū)將惜不得(吝惜) B．執(zhí)策而臨之(來到) C．不知其旨也(味美) D．秋天漠漠向昏黑(接近) 【解析】臨：面對。 3．下列句子中沒有通假字的一項是( D )(2分) A．北冥有魚，其名為鯤 B．選賢與能，講信修睦 C．系向牛頭充炭直 D．一食或盡粟一石 【解析】A項，“冥”同“溟”，海；B項，“與”同“舉”，推舉；C項，“直”同“值”，價格。 4．下列選項與例句中加點詞語用法相同的一項是( B )(2分) 例：策之不以其道 A．鳴之而不能通其意 B．中峨冠而多髯者為東坡 C．《齊諧》者，志怪者也 D．請循其本 5．下列各項中加點詞意義完全相同的一項是( B )(2分) A．鵬之背，不知其幾千里也　　子之不知魚之樂 B．子非魚，安知魚之樂　　安求其能千里也 C．化而為鳥　　千里馬常有，而伯樂不常有 D．“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎　　其遠(yuǎn)而無所至極邪 【解析】A項，的/用在主謂之間，取消句子獨立性；B項，都是“怎么，哪里”的意思；C項，表順接/表轉(zhuǎn)折；D項，表推測/表選擇。 6．下列句子的句式與例句相同的一項是( C )(2分) 例句：南冥者，天池也。 A．馬之千里者，一食或盡粟一石。 B．公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。 C．鰷魚出游從容，是魚之樂也。 D．嗚呼！其真無馬邪？ 【解析】例句和C項都是判斷句式。 7．下列文學(xué)常識表述無誤的一項是( C )(2分) A．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代詩人杜甫寫于“安史之亂”尚未平定之時，表達(dá)了作者報國無門的憂憤。 B．《馬說》的作者韓愈是北宋著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 C．《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，匯集了戰(zhàn)國至秦漢間的儒家論著。 D．《北冥有魚》出自《莊子》一書的內(nèi)篇中的《逍遙游》，莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，儒家學(xué)派的代表人物。 【解析】A項，“表達(dá)了作者報國無門的憂憤”錯誤，應(yīng)為“表現(xiàn)了詩人關(guān)心人民疾苦的寬廣胸懷和崇高理想”；B項，韓愈是唐朝人；D項，莊子是道家學(xué)派的代表人物之一。 8．古詩文默寫。(6分) (1)曲徑通幽處，禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》) (2)揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。(李白《送友人》) (3)陸游的《卜算子詠梅》寫梅的精神品質(zhì)的詩句是：零落成泥碾作塵，只有香如故。 (4)“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，這正像韓愈在《馬說》中所說的一樣：千里馬常有，而伯樂不常有。 9．(成都中考)姓名，不僅代表著我們的身份，更蘊含著豐富的文化信息。請根據(jù)要求，完成相關(guān)題目。(10分) (1)下面三組姓名取自不同年代，請用簡潔的語言，歸納出第三組姓名命名的用意，并概括這三組姓名共同反映的社會文化現(xiàn)象。(3分) 第一組(二十世紀(jì)三四十年代)：張富貴　馮有財　謝滿金 用意：對物質(zhì)財富的向往 第二組(二十世紀(jì)八九十年代)：馬約翰　趙安娜　杜麗莎 用意：對外來文化的仰慕 第三組(二十一世紀(jì)零零年代)：孫多思　王篤志　劉致遠(yuǎn) 用意：對優(yōu)秀品質(zhì)的追求。 共同反映的社會文化現(xiàn)象：取名與社會變遷息息相關(guān)。 (2)下面是一篇有關(guān)“名字”的短文，請聯(lián)系全文，將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整，注意語意連貫。(4分) 古代的名與字分指，均為一個人的稱號。名是一個人①成年之前未入社會時的稱呼，字則是他成年之后步入社會時的稱呼。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。 字獨立于名之外，又與名②密切相關(guān)。有名與字意思相近的，如③諸葛亮字孔明；也有名與字互為補(bǔ)充的，如岳飛字鵬舉；還有④名與字意思相反的，如宋代理學(xué)家朱熹字元晦。 (3)好名字，內(nèi)涵豐富，或寄托期望，或蘊含志趣。請仿照示例，按照要求，為下面兩個小孩取名，并用簡潔生動的語言解說所取之名。(所取之名，含姓為三字，解說語句不要求句式完全一致)(3分) ①張姓男孩，父母期望孩子心胸寬廣。 ②李姓女孩，父母期望孩子快樂幸福。 示例： 蔣姓男孩，父母期望孩子踏實努力。 姓名：蔣力行　解說：與其聒噪不休，不如身體力行。 ①姓名：張?zhí)煊睢〗庹f：張開心靈之翅，翱翔天宇之間。 ②姓名：李怡然　解說：怡然自樂，開心無比。 二、閱讀理解(40分) (一)(6分) 茅屋為秋風(fēng)所破歌 唐杜甫 八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ 10．下列對古詩詞鑒賞有誤的一項是( A )(3分) A．本詩的前兩句中，一個“怒”字運用比喻，寫出了秋風(fēng)氣勢之猛，一個“卷”字寫出了人們受害之重。 B．“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”一句是激憤之詞，詩人因貧困面對大風(fēng)刮走的茅草心急如焚，“群童”因貧困而冒風(fēng)抱走不值錢的茅草。 C．“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”一句從眼前的處境想到“安史之亂”的種種痛苦，讓人想到“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”這句詩。 D．全詩表達(dá)了詩人憂國憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷和博大寬廣的胸襟。 【解析】“怒”字運用了擬人。 11．杜甫一向關(guān)心人民疾苦，他的詩素有“詩史”之稱，但為什么這首詩中他卻一反常態(tài)，只寫自己的個人遭遇？請談?wù)勀愕睦斫狻?3分) 作者通過個人遭遇的描寫，推己及人，仍然表現(xiàn)出了關(guān)心人民、關(guān)心社會的濟(jì)世情懷。 (二)(10分) 北冥有魚 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 12．解釋下列加點的詞語。(4分) (1)怒而飛(用力鼓動翅膀) (2)志怪者也(記載) (3)摶扶搖而上者九萬里(向上) (4)其遠(yuǎn)而無所至極邪(盡頭) 13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)是鳥也，海運則將徙于南冥。 這只鵬鳥，海動風(fēng)起時就將遷往南海。 (2)天之蒼蒼，其正色邪？ 天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？ 14．文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理？(2分) 說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動都要有所憑借。 (三)(16分) 【甲】　馬說 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ 【乙】　張之萬之馬 張尚書①之萬，畜②一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固③請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之④，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下，連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬也，故退之。”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故，蓋此馬愿從主也。 【注釋】①尚書：官職名稱，相當(dāng)于今之部長。②畜：畜養(yǎng)。③固：堅持。④怪之：以之為怪。怪：感到奇怪。 15．解釋下面加點的詞語。(4分) (1)食馬者不知其能千里而食也(同“飼”，喂) (2)執(zhí)策而臨之(握，拿著) (3)詢其故(原因) (4)遂退金收馬(于是，就) 16．下面句子中加點詞的意思和用法相同的一組是( A )(3分) A．鳴之而不能通其意　　人不知而不慍 B．且欲與常馬等不可得　　蓋余之勤且艱若此 C．遂為掀下　　不足為外人道也 D．此乃劣馬也　　乃不知有漢 【解析】A項，都是表轉(zhuǎn)折的意思；B項，況且/和；C項，被/向，對；D項，是/竟然。 17．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)世有伯樂，然后有千里馬。 世上有伯樂，然后才會有千里馬。 (2)比公乘之，馴良如故，蓋此馬愿從主也。 等到他騎上馬，馬仍像從前一樣溫順善良，原來是這馬希望跟隨(自己原來的)主人。 18．【乙】文采用對比的手法寫出馬的劣和良的不同表現(xiàn)，且紅馬的本領(lǐng)是日行千里。(2分) 19．結(jié)合【甲】文，說說【乙】文闡述了一個什么觀點，結(jié)合文章試作分析。(3分) 通過軍人喜愛馬、買到馬卻不能騎上它，換了幾個人都被馬從背上掀下來的事例，告訴人們做事要用正確的方法，這樣才能收到好的效果。 (四)(8分) 博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為仁孑孑④為義其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。 (節(jié)選自韓愈《原道》) 【注釋】①宜：合宜，恰切。《禮記中庸》：“義者，宜也?！雹谥和＂垤沆悖汉吞@可親的樣子。這里指小恩小惠。④孑孑(ji)：謹(jǐn)小慎微的樣子。 20．解釋下列句中加點詞的意思。(2分) (1)博愛之謂仁(叫作，稱作) (2)老子之小仁義(認(rèn)為……小，輕視) 21．用“/”為文中畫線的句子斷句。(1分) 彼以煦煦為仁/孑孑為義/其小之也則宜。 22．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分) 坐井而觀天，曰天小者，非天小也。 (好比)坐在井里看天的人，說天很小，其實天并不小。 23．在韓愈看來，老子所說的“道德”與自己所說的“道德”含義是否一致，結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。(3分) 不一致。分析：在韓愈看來老子所說的“道德”是拋開了仁義而言，只是他一個人的說法，而自己所說的“道德”包括仁義，是天下人所共同承認(rèn)的道德。 【參考譯文】博愛叫做“仁”，恰當(dāng)?shù)厝崿F(xiàn)“仁”就是“義”，沿著“仁義”之路前進(jìn)便為“道”，使自己具備完美的修養(yǎng)，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和義是意義確定的名詞，道和德是意義不確定的名詞，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和兇德。老子輕視仁義，并不是詆毀仁義，而是由于他的觀念狹小。好比坐在里井看天的人，說天很小，其實天并不小。老子把小恩小惠認(rèn)為仁，把謹(jǐn)小慎微認(rèn)為義，他輕視仁義就是很自然的了。老子所說的道，是把他觀念里的道當(dāng)作道，不是我所說的道。他所說的德，是把他觀念里的德當(dāng)作德，不是我所說的德。凡是我所說的道德，都是結(jié)合仁和義說的，是天下的公論。老子所說的道德，是拋開了仁和義說的，只是他一個人的說法。 三、作文(50分) 24．請以《有________相伴滋味長》為題寫一篇作文。 要求：①先將題目補(bǔ)充完整再寫作；②不少于600字。