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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第11課 敬畏自然教案 （新版）新人教版 一．教學(xué)目標(biāo) 1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。 2.了解文章擬人、反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。 3. 提高認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。 二．重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。 2.鍛煉學(xué)生思維能力。 回顧：課前延伸環(huán)節(jié) 1．給下列加點(diǎn)字注音。 鯤(kūn)鵬 斥鴳(yn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ) 狼藉(j) 相形見(jiàn)絀(ch) 美味佳肴(yo) 2．解釋下列詞語(yǔ)。 蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 精巧：精細(xì)巧妙。 咫尺：(書(shū))比喻距離很近。 狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。 佳肴：精美的菜肴。 自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。 相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。 3．介紹議論文的相關(guān)知識(shí)： 議論文就是議論說(shuō)理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過(guò)擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來(lái)闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。 議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。 論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。 課內(nèi)探究環(huán)節(jié) 一、導(dǎo)入新課： 大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要征服自然，而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。 二、自主學(xué)習(xí) 播放媒體資源，學(xué)生快速閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然？歸納：這是針對(duì)人與自然對(duì)立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。 當(dāng)學(xué)生提及人類(lèi)受到大自然的報(bào)復(fù)的話(huà)題時(shí)，可帶出：人類(lèi)有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類(lèi)帶來(lái)了哪些懲罰？請(qǐng)舉例說(shuō)明?！保瑸槭裁凑f(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 歸納：因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己。 歸納：最后一段。 學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。 （一）學(xué)生自主閱讀第1-5段，概括大意。 明確： 第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類(lèi)的智慧就是大海的一滴。 第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。) 第三段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。 第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。 第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。 （二）學(xué)生閱讀課文第6至10段，概括段意。 ①人類(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物? ②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。 三、合作探究（投影顯示）： （一）以四人小組為單位，品讀課文，合作探究投影上的問(wèn)題，深入理解文章的內(nèi)涵。 1、作者為什么提出要敬畏自然？ 2、請(qǐng)你在 2－4段找出“在大自然面前，人類(lèi)的智慧并不值得自傲”的依據(jù)來(lái)。 3、第6段為什么說(shuō)“我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是既然人宇宙在歡笑 ”？ （二）學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。 如： (1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。 (舊石器、新石器……) (2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?(人類(lèi)先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) (3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎? (人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。) (4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的? (或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。) (5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就? (對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。) (6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣? (要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。) （三）課內(nèi)探究 閱讀第5段從文中找出 “人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”的理由。 四、精講點(diǎn)撥 本文語(yǔ)言充滿(mǎn)哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。 1：“人類(lèi)為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?”。（因?yàn)樵摼溥\(yùn)用了比喻，形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)，點(diǎn)明人類(lèi)無(wú)節(jié)制第開(kāi)采其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)的礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能有嚴(yán)重的后果，危及人類(lèi)自身。） 2：“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”。（這一句運(yùn)用了擬人的手法，把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。） 3： “我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?”（該句運(yùn)用反問(wèn)，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由，毫無(wú)資格的。） 4、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。 含義：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。 5、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。 含義：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。 6、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？ 含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類(lèi)是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？ 7、為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？ 含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說(shuō)，作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。 8、為什么說(shuō)“我的智慧即是宇宙的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？ 這一句話(huà)能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？ 含義：照作者的說(shuō)法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識(shí)，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。 為什么文章語(yǔ)言富有哲理性和文學(xué)性？ 本文是一篇議論性的散文，議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的理路，有論點(diǎn)有論據(jù)有論證，但是它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。正如同學(xué)們所說(shuō)，本文運(yùn)用了大量的比喻、擬人等修辭手法使文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，同時(shí)還運(yùn)用了反問(wèn)，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給人造成深刻的印象。 學(xué)習(xí)文中反問(wèn)句的運(yùn)用，體會(huì)其作用： 反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。 反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。 例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。 學(xué)生討論交流。 明確： 如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢? ②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢? ③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花? ④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎? 五、鞏固檢測(cè) 獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案以下內(nèi)容： 1、課文開(kāi)頭，作者首先舉出了人們常有的想法是什么？ 。 2、作者針?shù)h相對(duì)地提出了自己的哪種觀點(diǎn)？ 。 3、第二自然段“看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑”一句中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？大自然竊笑的依據(jù)是什么？ 。 4、試把第二段結(jié)尾句“那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?”改為陳述句，體會(huì)效果有什么不同? 5、第一段畫(huà)線(xiàn)句如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，形象地寫(xiě)出了自然與人類(lèi)的智慧關(guān)系是大海與小水滴的關(guān)系，你能否想一個(gè)新的比方，來(lái)說(shuō)明二者之間的關(guān)系? 。 6、怎樣理解第三段中畫(huà)線(xiàn)句誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？的含義? 六、拓展延伸： 1、就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。 2、關(guān)于人與自然的關(guān)系，學(xué)了本文后你有哪些想法？能不能舉例說(shuō)明？ 這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏懼，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。 《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，真正與自然和諧相處。 3、有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專(zhuān)刊。 課后提升環(huán)節(jié) 七、布置作業(yè)： 1、閱讀本單元其他課文，課外查閱資料，進(jìn)一步思考“人與自然”的關(guān)系。（選做題） 2、以“人?自然?生命” 為話(huà)題，寫(xiě)一篇感想。（必做題） 板書(shū)設(shè)計(jì) 敬畏自然（議論性散文） 一、通過(guò)比喻和對(duì)比說(shuō)明“征服自然”是錯(cuò)誤的。 (否定征服自然論) 1、比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧 二、應(yīng)敬畏自然 2、進(jìn)一步闡述人類(lèi)的智慧與大自然的智慧關(guān)系。與自然和諧相處 3、由智慧論述宇宙生命。 三、得出結(jié)論：人類(lèi)應(yīng)該“敬畏自然”，熱愛(ài)自然。 教學(xué)反思：