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2019-2020年九年級歷史上冊《世界歷史 第2課 大河流域》學(xué)案 人教新課標(biāo)版 【課標(biāo)要求】 知道埃及的金字塔，古巴比倫的 《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 識記埃及的金字塔，古巴比倫的 《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度 2、 在世界歷史地圖上識別世界主要古代文明的地理位置， 3、 分析人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 【學(xué)習(xí)流程】 《一》自主學(xué)習(xí) 1、閱讀課本完成下列表格 文明名稱 文明發(fā)源地 統(tǒng)一時間 文明象征 與自然地理關(guān)系 《二》合作探究 1、圖說歷史：請用簡潔的文字介紹一下下列兩幅圖片的有關(guān)歷史 2、請在下面的地圖上標(biāo)注出四大文明古國的位置、歸納四大文明古國的興起在自然地理環(huán)境上共同特點，分析古代文明多出現(xiàn)在這種地理環(huán)境中的原因。 3、從文明古國的產(chǎn)生，談?wù)勅伺c自然有什么關(guān)系 《三》課堂檢測 1．成為古代埃及文明標(biāo)志是 ①金字塔②空中花園③獅身人面像④漢謨拉比法典　　 A①② B①③ C②③ D①④　 2．古代埃及法老權(quán)力的象征是 A獅身人面像 B空中花園 C木乃伊 D金字塔 3．最早在兩河流域建立國家的是 A．蘇美爾人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯來人 4． 古印度的"種姓制度"將人分為四等：①吠舍 ②婆羅門 ③首陀羅 ④剎帝利。從高到低的順序是 A．①②③④ B．②④①③ C．①③②④ D．④②③① 5． 古代埃及、巴比倫、印度、中國被稱為文明古國，是因為 A．最早出現(xiàn)了人類 B．對世界文化貢獻(xiàn)最大 C．擁有建筑奇跡 D．最早進(jìn)入了階級社會對 6“埃及是尼羅河的贈禮”理解不正確的是 A．在尼羅河畔建立古埃及 B．尼羅河孕育了古埃及文明 C．尼羅河與讀埃及的誕生息息相關(guān) D．尼羅河為古埃及人提供了生存環(huán)境 7． 對古巴比倫王國說法不正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．公元前19世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域 B． 漢謨拉比建立了中央集權(quán)的制度 C． 古巴比倫王國是奴隸制國家 D．空中花園是其文明的象征 8、下列哪一文明沒有中斷一直延續(xù)至今 A、古中國 B古埃及 C古印度 D兩河流域文明 9． 讀下列材料 16條，自由民藏匿宮廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主應(yīng)處死。 第45條，自由民以其田租與農(nóng)人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿達(dá)得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毀去其收獲物，則損失僅應(yīng)歸之農(nóng)人。 第96條，倘自由民從塔木卡（大商人）借谷或銀，而無谷或銀以還債，則彼得在證人之前將彼所有任何之物交還塔木卡，塔木卡不得拒絕，應(yīng)接受之。 回答： ①這些條文出自哪一法律文獻(xiàn)，分析各法律條文維護(hù)了什么人的利益？ ②如何評價該文物的歷史價值？ 10、 閱讀下列材料． “他(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分成10萬人的大群來工作，每一個大群要工作3個月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。” ——古 希臘歷史學(xué)家希羅多德 回答： (1)引文中的“他(胡夫)”是一個什么人物? (2)上述引文中的“他(胡夫)”為什么強(qiáng)迫所有的埃及人為他修建金字塔? (3)金字塔在古代世界文化中的地位如何? 《六》拓展閱讀 金字塔之謎 建造之謎：胡夫金字塔約用巨石230萬塊砌成，平均每塊重約2.5噸。在當(dāng)時生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運(yùn)來，再吊上甚至高達(dá)一百多米的塔頂？ 精準(zhǔn)之謎：據(jù)研究，胡夫金字塔，四邊底線誤差不出20厘米，與230米的總長度比較，誤差在l／1000之內(nèi)；基底四個直角誤差最大不過3分2秒，四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。 數(shù)據(jù)之謎：金字塔高度擴(kuò)大10億倍，恰好等于地球與太陽之間的距離；高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；其底面正方形的縱平分線一直延長，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和 海洋一分為二；金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等…… 野蠻殘酷的種姓制度 法律對種姓制度的極力維護(hù)在刑法中表現(xiàn)得淋漓盡致。具體表現(xiàn)在兩方面：（1）刑罰輕重完全視乎種姓的高低。就拿罵人來說：一個婆羅門辱罵一個剎帝利罰金50；辱罵一個吠舍罰金25；辱罵一個首陀羅罰金15。完全按檔次付款。（2）刑罰極其殘酷。高階層辱罵低階層只不過罰款，而《摩奴法典》規(guī)定：首陀羅辱罵前三種姓，就割去舌頭；對婆羅門提出意見，就把滾油灌入耳中和口中；以侮辱方式談?wù)撉叭N姓人的姓名，就將燒紅的長釘子釘入口中；甚至首陀羅與高姓人同坐一桌，也要在臀部烙印。在婆羅了門面前吐痰，要割去嘴唇。死刑也多種多樣，奇特而又極其野蠻殘酷。有不同的燒死人的方法，有把人扔到熱油里煮熟的，有用惡狗把人當(dāng)眾咬死的，不一而足。綜上所述：印度種姓制度極其野蠻殘酷，實在是人類歷史上的一大悲劇。 《四》課堂小結(jié) 大 河 流 域—人 類文 明的 搖籃 古埃及 金字塔 北 非 尼羅河流域 古巴比倫 漢謨拉比法 典 作用 維護(hù)私有制 和社會秩序 地位 世界上首部較 備的成文法典 西 亞 兩河流域 南 亞 印度河流域 種姓 制度 四 大 種 姓 婆羅門 剎帝利 吠舍 首陀羅 實質(zhì) 古印度社會等級制度 古印度 東 亞 黃河流域 古中國 分封制、四大發(fā)明、長城 《五》課后反思