《詩(shī)文有別-過(guò)小孤山大孤山(實(shí)用).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《詩(shī)文有別-過(guò)小孤山大孤山(實(shí)用).ppt（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

創(chuàng)造形象詩(shī)文有別,,,創(chuàng)造形象，詩(shī)文有別,,古代詩(shī)歌和散文在形象上的區(qū)別就可用寫(xiě)意畫(huà)和工筆畫(huà)來(lái)區(qū)別：一個(gè)抽象出意，一個(gè)具體生悟。,,創(chuàng)造形象詩(shī)文有別,中國(guó)古代的詩(shī)歌散文都很重視形象，但是二者的形象性又有差別。中國(guó)古代詩(shī)歌：是一種高度凝練的藝術(shù)，其“意”蘊(yùn)藉雋永，需要仔細(xì)品味。中國(guó)古代散文：相對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)是一種比較舒展的藝術(shù)，句式散體化，篇幅可長(zhǎng)可短，表情達(dá)意不受格律的限制，可以興之所至，自由揮灑，因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁。意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合?！醴蛑庥髦祝挠髦抖鵀轱?，詩(shī)喻之釀而為酒?！鍏菃?形象：文藝作品中創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景。好的藝術(shù)形象是審美物象和審美意象的統(tǒng)一，主觀情思與客觀景物之間是契合交融的。（情景交融）不同藝術(shù)體裁創(chuàng)造藝術(shù)形象的方式有所不同，其中的藝術(shù)形象的特征也不相同。（詩(shī)文有別),詩(shī)文有別之形象不同,詩(shī)歌注重提煉和升華，有許多跳躍和省略；散文著實(shí)具體逼真，跟現(xiàn)實(shí)生活情景很貼近無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（落木/時(shí)空），小橋流水人家/杏花春雨江南（象外之意）而散文如果以上面的詩(shī)名為題，如何寫(xiě)？,天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！畎住秳趧谕ぁ繁逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀。——賀知章《詠柳》荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出?！熳郧濉逗商猎律?示例,,示例：寫(xiě)人之別，詩(shī)重寫(xiě)意，朦朧為主；文重寫(xiě)實(shí)，個(gè)性為主,詩(shī)中的形象往往興象玲瓏，如羚羊掛角，無(wú)跡可求。在語(yǔ)言表達(dá)及結(jié)構(gòu)方式上常表現(xiàn)為跳躍和省略千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（長(zhǎng)相？）壚邊人似月皓腕凝霜雪（什么樣的美人才如月）,散文中形象,臼頭，深目，長(zhǎng)壯，大節(jié)，卬鼻，結(jié)喉，肥項(xiàng)，少發(fā)，折腰，出胸，皮膚若漆額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，大腦袋，頭發(fā)少，頸部喉結(jié)比男人的還要大，還是個(gè)佝僂腰，胸部奇大，皮膚特黑丑女無(wú)敵鐘離春——漢劉向《新序雜事》,散文中形象,余呼小仆攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐①，一寺人皆起看。有老僧以手背采摋②眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問(wèn)。劇完，將曙，解纜過(guò)江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。①闐：tin充滿。②摋：s側(cè)手擊張岱《金山夜戲》狂放不羈，率性而為，近似怪誕,示例：說(shuō)理，詩(shī)理藏在意中，文理顯于明處。,題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。,而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣——這是情不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶（y）？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎——這是理,散文較之詩(shī)歌更為具體逼真，與實(shí)際生活更貼近。在語(yǔ)言表達(dá)上要規(guī)范一些。,散文：一個(gè)人平平常常走在路上,小說(shuō)：一個(gè)人忽然被推到水里,詩(shī)歌：一個(gè)人給大地彈到月亮里,★不同散文類別中的藝術(shù)形象有不同的表現(xiàn)形式：①山水游記類散文——具有獨(dú)特風(fēng)貌韻味的山水風(fēng)物②人物傳記類散文——生動(dòng)傳神的人物形象③說(shuō)理類散文——直觀準(zhǔn)確的事實(shí)論據(jù)④敘事類散文——細(xì)致生動(dòng)的事件⑤抒情類散文——真摯感人的情感,詩(shī)文有別之散文類別,不同散文類別中，藝術(shù)形象有不同的表現(xiàn)形式：山水游記類散文的形象主要表現(xiàn)為具有獨(dú)特風(fēng)貌韻味的山水風(fēng)物，通過(guò)描繪景觀，抒寫(xiě)游興和感受，如柳宗元的《永州八記》，陸游的《過(guò)小孤山大孤山》人物傳遍類散文的形象主要表現(xiàn)為生動(dòng)傳神的人物形象，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)人物思想性格，如《西門(mén)豹治鄴》《大鐵椎傳》《項(xiàng)羽之死》《鴻門(mén)宴》《廉頗藺相如列傳》,詩(shī)文有別之散文類別,說(shuō)理類散文的形象主要表現(xiàn)為直觀準(zhǔn)確的事實(shí)論據(jù)，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、舉例、抒發(fā)情感，使形象富于形象性，如《庖丁解?！贰秳駥W(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》敘事類散文的形象主要表現(xiàn)為細(xì)致生動(dòng)的事件，如《廉頗藺相如列傳》抒情類散文的形象主要表現(xiàn)為真摯動(dòng)人的情感，如《陳情表》《祭十二郎文》《項(xiàng)脊軒記》。,散文閱讀基本方法,何景何事何人何觀點(diǎn)何特點(diǎn)何情何理何寫(xiě)法具體方法，一問(wèn)文章結(jié)構(gòu)，二問(wèn)線索，三問(wèn)文眼，四問(wèn)表現(xiàn)手法,,過(guò)小孤山大孤山,陸游,知人論世：關(guān)鍵詞：南宋9300愛(ài)國(guó)：遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！《關(guān)山月》遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》砥柱河流悟掌日，死前恨不見(jiàn)中原《太息四首其一》一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！兑共此濉窅?ài)梅：160多首已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨?！恫匪阕釉伱贰泛畏娇苫砬|，一樹(shù)梅花一放翁?！睹坊ń^句》評(píng)價(jià)：梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁詩(shī)》中寫(xiě)道：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。詩(shī)中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。”,課文體裁,磯jī燧su竇du潦lǎo巉chn上干云霄gān榭xi,鶻h摶tun蠡lǐ葭jiā赪chēng湓pn汲j,課文注音,游記散文,,探究賞析,1、理清作者行舟的線索過(guò)烽火磯→過(guò)彭浪磯、小孤山→遂行泛彭蠡口→始見(jiàn)廬山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦,2、寫(xiě)山川景物貴在形象鮮明，本文描繪了哪些景物？各自有何特點(diǎn)？作者是如何突出這些形象的？請(qǐng)選取一個(gè)景點(diǎn)，結(jié)合原文，試從手法、寫(xiě)景角度（觀察角度）等方面進(jìn)行分析。,烽火磯,突兀（遠(yuǎn)望）（面）怪奇（嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)）（近觀）（面）峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。（比喻）（點(diǎn)）寫(xiě)景方法：遠(yuǎn)近結(jié)合、色彩詞、點(diǎn)面結(jié)合，比喻、描摹。,小孤山,峭拔（碧峰巉然孤起，上干云霄）（描?。ㄟh(yuǎn)望）秀麗（愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變）（描?。ń^）峭拔秀麗：不可與小孤比，非它山可擬?！办粲睢彪m“極于荒殘”但若“稍加裝飾”則會(huì)“高出金山上矣”（對(duì)比）寫(xiě)景方法：由遠(yuǎn)及近、對(duì)比、不同角度的描摹。,大孤山,四際渺彌皆大江，望之如浮水面（想象、描?。╇m不可擬小孤之秀麗（對(duì)比）江水清濁分明（對(duì)比）寫(xiě)景方法：對(duì)比、想象、描摹,,突兀（遠(yuǎn)望）（面）怪奇（嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)）（近觀）（面）峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。（比喻）（點(diǎn)）寫(xiě)景方法：遠(yuǎn)近結(jié)合、色彩詞、點(diǎn)面結(jié)合，比喻、描摹。,烽火磯：,峭拔（碧峰巉然孤起，上干云霄）（描摹）（遠(yuǎn)望）秀麗（愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變）（描摹）（近觀）峭拔秀麗：不可與小孤比，非它山可擬?！办粲睢彪m“極于荒殘”但若“稍加裝飾”則會(huì)“高出金山上矣”（對(duì)比）寫(xiě)景方法：由遠(yuǎn)及近、對(duì)比、不同角度的描摹。,小孤山：,大孤山：,四際渺彌皆大江，望之如浮水面（想象、描?。╇m不可擬小孤之秀麗（對(duì)比）江水清濁分明（對(duì)比）寫(xiě)景方法：對(duì)比、想象、描摹,,創(chuàng)造形象，詩(shī)文有別意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒?！猍清]吳喬,觀小孤山圖陸游其一江平風(fēng)不生，鏡面渺千里。軻峨萬(wàn)斛舟，遠(yuǎn)望一點(diǎn)耳。大孤江中央，四面峭插水。小孤特奇麗，丹翠凌云起。其二重樓邃殿神之家，帳中美人粲如花。游人徙倚欄干處，俊鶻橫江東北去。詠小孤陸游江水東流直下吳，狂瀾倒挽一人無(wú)。世間枉說(shuō)奇男子，砥柱還須讓小姑。,詩(shī)文有別,詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，上下句之間多有跳躍和省略。散文描寫(xiě)細(xì)致真實(shí)，上下句之間交待具體。,李思訓(xùn)畫(huà)《長(zhǎng)江絕島圖》蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥(niǎo)去，惟有喬木攙天長(zhǎng)。客舟何處來(lái)？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開(kāi)新妝。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。,對(duì)比閱讀,蘇詩(shī)簡(jiǎn)潔地寫(xiě)了山色水貌、江闊山小，山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水洶涌。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺(jué)，并將傳說(shuō)以浪漫之筆寫(xiě)得煞有其事，啟發(fā)我們展開(kāi)想像的翅膀。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫(xiě)，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。二者差異明顯，卻無(wú)高下優(yōu)劣之分。,1、本文寫(xiě)了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？2、本文傳達(dá)出作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合文本從下列角度分析。A、寫(xiě)孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有萬(wàn)狀，石有萬(wàn)種，作者偏偏只寫(xiě)“不附山，杰然特起”之石呢？B、泊沙夾，游小孤山中古剎，“徙倚久之而歸”。作者為什么會(huì)“徙倚久之”？C、作者為何單寫(xiě)“俊鶻摶水禽”，還通過(guò)廟祝的口再一次強(qiáng)調(diào)呢？其中蘊(yùn)含了怎樣的情感？D、江水清濁明顯，“合處如引繩，不要亂”。作者在文中寫(xiě)江水清濁，隱含什么樣的情懷？3、作者在記述山水景色、勝景事跡的經(jīng)過(guò)中，隨時(shí)融合抒懷協(xié)議同意論，并將相關(guān)的外傳軼事、古人詩(shī)句都信手捏來(lái)，還寫(xiě)出郡縣沿革、地形防戍等狀況，這樣寫(xiě)有什么作用？4、閱讀蘇軾詩(shī)《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》，試從形象角度評(píng)鑒與陸游散文的不同。,課后探究,作業(yè),校園景色,