名著導(dǎo)讀-《傅雷家書(shū)》.ppt
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名著導(dǎo)讀《傅雷家書(shū)》:選擇性閱讀,部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),傅雷(1908-1966)我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家。他一生翻譯了法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具代表性的有巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》、羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。,傅聰——早于六十年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一”,,是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范,《傅雷家書(shū)》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期待以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。,寫(xiě)信的目的:傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:(一)把兒子當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手(二)激發(fā)青年人的感恩(三)訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想(四)時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。,1、以書(shū)信的形式;2、真情的流露;3、文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私熱愛(ài),有良知,正直,為人坦蕩,稟性剛毅。傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育子女非常成功。傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè)。傅敏:正直,善良,勤勤懇懇。,片段再現(xiàn):,車(chē)一開(kāi)動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站方始回身?;丶业娜嗆?chē)上,個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年,來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,……眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說(shuō)了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年,正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂(lè)感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過(guò)多少書(shū)?”,而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂(lè)界一般都認(rèn)同,第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見(jiàn),這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直,消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!,《傅雷家書(shū)》其一,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,賞析:這是家書(shū)收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一,生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。,1.傅雷是我國(guó)著名的翻譯家,他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的《》2.傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成書(shū),就是《》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是、。3.《傅雷家書(shū)》信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人、問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要,做事要,禮儀要;遇困境,獲大獎(jiǎng);要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“、”。4.《傅雷家書(shū)》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何,,以及如何正確處理等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。,人間喜劇,傅雷家書(shū),傅聰傅敏,如何做人,如何對(duì)待生活,謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),得體,不氣餒,不驕傲,德藝俱備人格卓越的藝術(shù)家,勞逸結(jié)合,正確理財(cái),戀愛(ài)婚姻,鏈接中考:,5、作品:《傅雷家書(shū)》文段:音樂(lè)院院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命,而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。人物:________,傅聰,6、我們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)感恩圖報(bào),同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)你從初中語(yǔ)文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦,并說(shuō)明推薦理由。(推薦理由80字左右),A片段:你素來(lái)有倆個(gè)習(xí)慣,一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里,這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾心須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾,手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!……對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處……總而言之,“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處?!?“注意以后說(shuō)話(huà),千萬(wàn)不要太主觀(guān),千萬(wàn)不要有說(shuō)服人的態(tài)度,這是最犯忌的,因?yàn)榫褪悄阏f(shuō)的對(duì),但是給人的印象只覺(jué)得你的驕傲自大,目中無(wú)人,好像天下只有你看得清,看得準(zhǔn),理由都是你的。還有一個(gè)大毛病,就是好辨,不論大小,時(shí)加警惕,隨時(shí)改掉,有了意見(jiàn)不要亂發(fā)表,要學(xué)得含蓄些?!彼伎迹焊道自谶@封信中,從那幾個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)?討論:怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。,拓展延伸,推薦閱讀《曾國(guó)藩家書(shū)》《誡子書(shū)》。課后摘抄,積累經(jīng)典名句。,- 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