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富安中學(xué)劉瑛,題破山寺后禪院,常建,,破山，在今江蘇常熟；寺指興福寺，是南齊時候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已屬于古寺。后禪院，指僧人居住的地方。,你知道有關(guān)破山寺的知識嗎,清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.,題破山寺后禪院常建,,清晨,我走進(jìn)古老的寺，朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深之處，后禪院花木掩映，又濃又深。忽見山巒滴翠，光彩悅目，翩飛的群鳥十分歡欣，清清的潭水倒映著山影，人的心靈也變得空明純潔。仿佛大自然的一切聲響都消失，只聽到悠揚(yáng)不盡的鐘磬之音。,感悟詩意,清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.,,古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水,詩中描寫了那些景物，你能找出來嗎？,身臨其境感悟詩意,清晨入古寺,初日照高林,首聯(lián),曲徑通幽處,禪房花木深,頷聯(lián),潭影空人心,山光悅鳥性,頸聯(lián),萬籟此俱寂,但余鐘磬音,尾聯(lián),首句“清晨”二字點(diǎn)明出游的時間和地點(diǎn)。詩人一大早就“入古寺”，可見他對這塊佛教圣地的向往之切?！肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽似粕剿碌挠难藕蛯庫o。,清晨入古寺，初日照高林,詩歌賞析,曲徑通幽處，禪房花木深。,這一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，采用移步換景的手法，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色曲徑通幽的道理：要達(dá)到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。,詩歌賞析,“山光”山中的景色。“悅”，用作動詞，使……歡悅?！翱杖诵摹?，使人心中的雜念消除?！翱铡?，消除。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫詩人面對清澈潭水，俗念全消的自由、超脫之感。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋永，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這一聯(lián)還是緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂,表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。,山光悅鳥性，潭影空人心,詩歌賞析,萬籟此俱寂，但余鐘磬聲,“萬籟”，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響。“俱”，都，全部。“寂”，寂靜，沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。此聯(lián)是以靜寫動，以動襯靜，以有聲襯無聲，以鐘磬音響輕輕回蕩，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。山寺只剩下鐘罄的聲音，其他什么聲音也沒有，這與常建向往佛門清凈的心情吻合。,詩歌賞析,這首詩題詠的是佛寺禪院，抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以動襯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界，抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸之情。表達(dá)了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠(yuǎn)境界的追求。,中心：,由本詩衍化出的成語有：,曲徑通幽：彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。哲理：要達(dá)到能領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發(fā)展是曲折的。,萬籟俱寂：籟：從孔穴中發(fā)出的聲音；萬籟：自然界中萬物發(fā)出的各種聲響；寂：靜。形容周圍環(huán)境非常安靜，一點(diǎn)兒聲響都沒有。,富安中學(xué)劉瑛,背誦全詩,清晨入古寺，初日照高林。,曲徑通幽處，禪房花木深。,山光悅鳥性，潭影空人心。,萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。,,,一、解釋詞語1、禪房2、空3、萬籟4、磬二、內(nèi)容填空1、這首詩的作者是，代詩人。這是一首五言2、這首詩以為線索，描寫了古寺的、，抒發(fā)了詩人。3、首聯(lián)“清晨入古寺”點(diǎn)明4、頷聯(lián)作者采用的手法寫出禪房的5、頸聯(lián)寫；尾聯(lián)以鐘磬音映襯山寺的6、詩中有兩句詩各含有一個成語，成語是、,,1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院；清幽、寂靜，寄情山水的隱逸之情3、出游的時間和地點(diǎn)4、移步換景、幽景5、詩人在后禪院所見；萬籟寂靜6、曲徑通幽、萬籟俱寂,1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索，抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。（）2、“竹徑通幽處，禪房花木深”主要突出禪院很大，展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點(diǎn)。（）“竹徑通幽處，禪房花木深”用移步換景的手法，描繪出一幅竹花繁茂的景象（）3、“山光悅鳥性，潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。（）4、“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”以無聲襯有聲，突出禪院的安靜。（）5、全文生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。（）6、本詩表達(dá)了作者對佛地的喜愛和追求清凈隱逸的思想感情。（）7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑，走進(jìn)古寺的幽靜后院，花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。（）,1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索，抒發(fā)了作者寄情山水的悲傷情懷。（ⅹ寄情山水的悲傷情懷改成游覽名勝的喜悅）2、“竹徑通幽處，禪房花木深”主要突出禪院很大，展現(xiàn)了凄清的環(huán)境特點(diǎn)。（ⅹ禪院很大，展現(xiàn)了凄清改成美妙幽寂）“竹徑通幽處，禪房花木深”用移步換景的手法，描繪出一幅竹花繁茂的景象（ⅹ竹花繁茂改成優(yōu)雅寧靜）3、“山光悅鳥性，潭影空人心”表明幽靜的環(huán)境使人的心靈愈發(fā)純凈。（√）4、“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”以無聲襯有聲，突出禪院的安靜。（ⅹ無聲襯有聲改成有聲襯無聲）5、全詩生動地寫出了禪院幽深靜穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水。（√）6、本詩表達(dá)了作者對佛地的喜愛和追求清靜隱逸的思想感情。（√）7、頸聯(lián)寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑，走進(jìn)古寺的幽靜后院，花木的深處隱蔽僧人誦經(jīng)的禪房。（ⅹ頸聯(lián)改成頷聯(lián)）,8、“竹徑通幽處，禪房花木深”展現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)是（）A、凄清B、清幽C、神秘D、荒僻9、下列正確的一個選項(xiàng)是（）A、詩人在頷聯(lián)中運(yùn)用了對偶的手法，抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。B、頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門，心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。C、尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明悠揚(yáng)的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機(jī)。D、這首詩詠的是佛寺禪院，抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。10、下面對詩句的理解有誤的一項(xiàng)是（）A、起首兩句寫詩人在清晨入破山寺興福寺時，旭日初升，光照樹林。B、三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。C、五、六兩句書寫詩人主觀感受，一個“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。D、這首詩題為“題破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對“破山寺”的描述。,8、（B）9、（B）10（D,7.詩中的“萬籟”是8．下列正確的一個選項(xiàng)是（）A．詩人在頷聯(lián)中運(yùn)用了對仗的手法，抒發(fā)對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。B．頸聯(lián)寫出詩人身處自然環(huán)抱的佛門，心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。C．尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明悠揚(yáng)的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機(jī)。D．這首詩詠的是佛寺禪院，抒發(fā)了詩人一心參禪朝圣的愿望。,（答案：自然界一切聲音、B）,7.從體裁看，這是一首五言8．下列不正確的一個選項(xiàng)是（）A．“通幽處”寫出環(huán)境的凄清，表現(xiàn)詩人心情的落寞。B．“鐘磬音”是以聲襯無聲，突出禪院的安靜。C．這首詩描寫了古寺肅靜、幽深的環(huán)境氛圍和美好的山水。D．這首詩抒發(fā)了詩人寄情山水的隱逸情懷。,（答案：律詩、A）,7.詩中的“萬籟”是8.下列對于《題破山寺后禪院》的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩以清晨游寺后禪院為線索，描寫了古寺的曲折脫俗、鳥語花香。B.頷聯(lián)中“幽”和“深”兩字寫出了后禪院因少人問津而顯得荒涼冷僻。C.頸聯(lián)中“空”字表現(xiàn)出詩人面對清澈潭水，俗念全消的自由、超脫之感。D.詩歌表達(dá)了詩人進(jìn)入深山古寺后，時有發(fā)現(xiàn)，流連忘返的愉悅興奮之情。,（答案：自然界的一切聲音；C）,7.詩中的“萬籟”是8.下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.“初日照高林”一句中初升的太陽令整個畫面顯得活潑而富有生機(jī)。B.“潭影空人心”的含義是清澈的潭水能令人忘卻所有的事情，內(nèi)心只余空白。C.“但余鐘磬音”，這里凸顯鐘磬的聲響主要是為了點(diǎn)出“古寺”，首尾呼應(yīng)。D.作品中自然界的山水花鳥與古寺禪房和諧地融為一體，給人以清幽脫俗之感。,（答案：自然界的一切聲音；D）,7.詩歌中最能體現(xiàn)古寺環(huán)境氛圍的兩個字是“”“”8.下列理解錯誤的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)交代了時間和地點(diǎn)，突出了詩人出游之心切。B.頷聯(lián)描寫了后禪院的環(huán)境，禪房了花木長勢茂盛。C.頸聯(lián)借景抒情，表達(dá)詩人愉悅、寧靜的內(nèi)心感受。D.尾聯(lián)以聲襯靜，營造出佛門圣地忘情塵俗的意境。,（答案：幽、寂；B）,7.由本詩衍化出的成語有“”“”8.下列理解錯誤的一項(xiàng)是（）A.這是唐代詩人常建游歷破山寺所寫的一首題壁詩。B.全詩描寫了古寺凄清、寂寥、荒涼的環(huán)境特點(diǎn)。C.全詩表達(dá)了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠(yuǎn)境界的追求。D.尾聯(lián)以鐘磬音響輕輕回蕩來映襯山寺寧靜的氣氛。,（答案：曲徑通幽、萬籟俱寂；B,,登岳陽樓,（唐）杜甫,知人論世,杜甫，字，河南鞏縣人，自號,因他做過工部侍郎，又稱,是我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作是、，真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“”，他與李白齊名，并稱“”，被人譽(yù)為“”。,子美,詩圣,李杜,詩史,“三別”,“三吏”,杜工部,少陵野老,后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。,,登岳陽樓,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,讀詩,昔聞/洞庭/水，今上/岳陽/樓。吳楚/東南/坼，乾坤/日夜/浮。親朋/無/一字，老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北，憑軒/涕泗/流。,ch,ts,二二一、二一二,5、背誦,3、齊讀,2、單讀,4、自由朗讀,抑揚(yáng)頓挫和舒緩輕重,1、聽讀：字音和節(jié)奏,讀詩,很早以前就聽說過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開，天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點(diǎn)消息，年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關(guān)山以北的戰(zhàn)爭烽火仍然沒有停息，依在窗前遙望破碎的河山，不禁涕淚潸然。,詩意,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,“昔聞”：慕名已久、向往之久“今上”：夙愿得償，幸事一件“律詩之妙全在無字處”“昔”與“今”之間，未簡單的以“喜”“悲”之詞加以填充，而是留給讀者自己去想象、回味。,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,“昔”與“今”之間，是一段漫長的時間距離，天在變，地在變，國在變，人也在變。,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今，祖國山河殘破，瘡疾滿目，而詩人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？,寫早聞洞庭盛名，向往已久，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)此時的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。,首聯(lián)：敘事。以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關(guān)系，登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。,“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。,吳楚東南坼，乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘，描寫洞庭湖的千古絕唱,吳楚東南坼，乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘，描寫洞庭湖的千古絕唱,“浮”：動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！懿佟队^滄?！?頷聯(lián)：寫景。既是實(shí)寫，又寓想象，從樓上望去，洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半；水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象無比壯闊而又生動。,親朋無一字，老病有孤舟。----詩人舉目無親，年老多病，只能以舟為家，艱難度日的境況。,“無一字”：得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助?！袄喜　保簳r年五十七歲，距生命的終結(jié)僅兩年，身體衰弱不堪——患肺病，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命?！坝泄轮邸保猴h流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身？面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。,是被命運(yùn)拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。缺衣乏食，居無定所，得不到親友的慰藉，連一個賴以承受痛苦的正常的身體都沒有。飄零、孤寂、衰老、貧病，一個活人生存所需的空間萎縮到不能再萎縮。,戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,從個人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。（涕淚中的情感）,親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,頸聯(lián)、尾聯(lián)：抒情。眼觀浩蕩煙波，想到自己舉目無親，年老多病，只能以孤舟為家；而落的如此境地，皆因戰(zhàn)亂未平，國家多難。想到這些，這位偉大的愛國詩人禁不住老淚縱橫，哭得非常傷心。,名為“登岳陽樓”，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。屏棄了眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。,引題寫景個人景況國事艱難,廣闊胸襟,這首詩抒發(fā)了詩人憂國憂民的博大胸懷。,登岳陽樓,交代背景,寬闊廣大,凄涼落寞,,,,,前四句寫景→寬闊廣大開闊↓五六句敘身世→凄涼落寞狹窄↓七八句抒感慨→廣闊胸襟開闊,任何偉大的詩人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣蜌v史的土壤里。,1．這首詩中寫景的是哪幾句？這幾句詩有什么特點(diǎn)？請作簡要分析。答：2．對這首詩的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫自己早就對洞庭湖充滿向往，為下文蓄勢。B．頷聯(lián)用比喻寫洞庭湖的闊大，意境宏麗。C．頸聯(lián)是詩歌意旨所在，寫自己的身世，表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞。D．尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)作者憂國憂民的情懷。3．杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是：，。4．說到洞庭湖，我們都會想起唐詩中寫得最好的兩處名句：一是“”出自孟浩然的“，”《臨洞庭湖贈張丞相》，一是“，”，出自杜甫的《登岳陽樓》。他們都以大胸襟、大手筆，寫出了洞庭湖的大氣象、大氣魄。5．賞析頷聯(lián)。答：6．“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處？答：7．“親朋無一字，老病有孤舟”一句抒發(fā)了作者怎樣的情感？答：8．面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩可以看出？答：9．結(jié)合作者的個人經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”這兩句詩的理解。答：,1、答：寫景的詩句是：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這兩句詩既是寫實(shí)，又寓想像，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得壯麗而又生動。2、C3、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。4、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城吳楚東南坼，乾坤日夜浮5、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。只用了十個字，就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。6、一“坼”一“浮”，攤販洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動?！佰濉弊?，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢?！案　弊?，具有十分鮮明的動態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而飄蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。7、這兩句詩寫出了詩人政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，表達(dá)了詩人得不到精神和物質(zhì)方面的任何幫助；“老病有孤舟”，寫出了詩人從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒，乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖泊，以舟為家，前途茫茫，無處安身的孤苦無依。8、面對浩渺的洞庭湖，詩人不只是感嘆自己的身世，這可以從“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句詩中看出。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。9、個人經(jīng)歷：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴；國家命運(yùn)：戰(zhàn)爭未平、國家多難，老淚縱橫，作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。,