《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25《詩(shī)詞曲五首》水調(diào)歌頭課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25《詩(shī)詞曲五首》水調(diào)歌頭課件 新人教版.ppt（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《水調(diào)歌頭》,(明月幾時(shí)有),知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)；2、了解的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情；詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格；3、背誦并默寫(xiě)詩(shī)；情感與價(jià)值目標(biāo)：4、學(xué)習(xí)它們，激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。,,一、課前展示：,唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂(lè)）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。,,,二、創(chuàng)設(shè)激情：,一、導(dǎo)語(yǔ),李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來(lái)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?讓生齊背)這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)，古詩(shī)詞中有很多是的?，F(xiàn)代還有歌一些也是表達(dá)思念之情，讓我們先聽(tīng)一首歌(師播放并演示部分文稿)明確：這是王菲演唱的歌，它的歌名叫《但愿人長(zhǎng)久》，是今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的一句，歌詞也與本課的內(nèi)容有關(guān)。,蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響?！赌钆珛沙啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。詩(shī)文有《東坡文集》等。,作者簡(jiǎn)介：,丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。,蘇軾,水調(diào)歌頭,資料：,這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫(xiě)作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。,,,三、自主探究、合作交流、展示匯報(bào),明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！,上闋：?jiǎn)栐?{,{,{,起筆突兀,心情矛盾,熱愛(ài)生活,{,想象奇特,主旨句,轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。,下闋：?jiǎn)柸?},},},},銜接上闋,轉(zhuǎn)入抒情,胸襟博大,美好祝愿,1、詞的上下兩片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？,上片：對(duì)月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。,,借景抒情情景交融,2、“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?,“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。,3、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。,蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。,表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。,思想感情：,表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)之情。,,4、月亮有那些美稱和雅號(hào)？你還知道哪些詠月的名句。說(shuō)說(shuō)“月亮”、“月光”在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義。,,,五、升華板––總結(jié)歸納,詠月,,上闋：飲酒問(wèn)月,下闋：難眠懷弟,---------追求美好生活,圓月襯別離。,---------探求人生哲理,,情景交融樂(lè)觀曠達(dá),水調(diào)歌頭,蘇軾,明月喻清高,,,四、強(qiáng)化訓(xùn)練,,李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見(jiàn)他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：“哥們，來(lái)，干了它，雖說(shuō)我們已經(jīng)五六年沒(méi)見(jiàn)了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫?！闭f(shuō)完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去?！ㄕ岳顣匝颉队亚椤罚┱Z(yǔ)段二：我將去送姚華，三年來(lái)日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國(guó)去，雖然三年前我已經(jīng)知道終會(huì)有這么一天的，但覺(jué)得不會(huì)來(lái)得這么快，走進(jìn)候機(jī)亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己?！?語(yǔ)段三：今天是農(nóng)歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目，一個(gè)人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會(huì)展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復(fù)而又移向西窗，此時(shí)此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)……,,,六、布置作業(yè),背誦并默寫(xiě),水調(diào)歌頭MTV欣賞,山坡羊潼關(guān)懷古,張養(yǎng)浩,,,二、創(chuàng)設(shè)激情：,元曲簡(jiǎn)介,繼唐朝詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會(huì)黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”的世風(fēng)。元曲中描寫(xiě)愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩(shī)宋詞之廣，這是人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故，我們?cè)诖藢?duì)其予以簡(jiǎn)略介紹。元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過(guò)曲之別。我國(guó)古代音樂(lè)把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。如王驥德在《曲律》中說(shuō)：“用宮調(diào)須稱事之悲歡苦樂(lè)，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類。以調(diào)合情，容易感人?！泵恳粚m調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而,水調(diào)歌頭MTV欣賞,張養(yǎng)浩（1269～1329年），字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家，兼長(zhǎng)詩(shī)文。原籍山東章丘縣相公莊，祖父時(shí)遷歷城今張公墳村。初為山東東平學(xué)正，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書(shū)、中書(shū)省參政等職。直言敢諫，曾因上書(shū)議論時(shí)政遭貶黜。至治元年（1321年）棄官還鄉(xiāng)，以詞曲詩(shī)文自適，朝廷數(shù)召而不就。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，應(yīng)召任陜西行臺(tái)中丞，致力救災(zāi)，勞瘁而死。,作者簡(jiǎn)介：,這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329)在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽(yáng)、西安）之間，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情，這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民總是過(guò)著痛苦的生活。,資料：,,,三、自主探究、合作交流、展示匯報(bào),元代散曲家,山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！,曲牌名,題目,1、給這首曲劃分層次，概括大意：2、“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的情景？3、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土”？,第一層：寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。第二層：寫(xiě)作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。第三層：總寫(xiě)作者的感慨。,“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。“如怒”形容黃河之水奔騰澎湃。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。,這是國(guó)家由盛而衰的寫(xiě)照。,4、為什么說(shuō)“興，百姓苦；亡，百姓苦”,一個(gè)朝代興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給百姓帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一代朝代滅亡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是百姓。,,,四、升華板––總結(jié)歸納,思想感情,表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。,山坡羊潼關(guān)懷古,張養(yǎng)浩,憂慮國(guó)計(jì)民生,,憑吊寫(xiě)景,,山:峰巒如聚,水:波濤如怒,(視),(聽(tīng)),雄偉險(xiǎn)要兵家必爭(zhēng),懷古抒情,,望:,西都,意:,傷心秦漢－－經(jīng)行處宮闕萬(wàn)間－－做了土,,,戰(zhàn)爭(zhēng)連連改朝換代,主旨議論,,興,亡,百姓苦,,人民疾苦,,,,五、強(qiáng)化訓(xùn)練,這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩(shī)歌，從種類上看有——從題材上看有——從藝術(shù)手法上看——,,,六、布置作業(yè),背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。,