《八年級語文下冊 第二單元復(fù)習(xí)課件 蘇教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級語文下冊 第二單元復(fù)習(xí)課件 蘇教版.ppt（18頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

八下第二單元復(fù)習(xí)教案,教學(xué)目標(biāo)：1．通過本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。2．通過復(fù)習(xí)，掌握實(shí)詞“名”、“斯”、“馨”、“鴻儒”、"亂"、“勞”，虛詞“之”的用法，重要句子的翻譯。3．根據(jù)大綱要求，學(xué)生背誦默寫《陋室銘》、《漁家傲》、《天凈沙秋思》。重難點(diǎn)：1．掌握議論文的閱讀方法。2．文言文的復(fù)習(xí)。時(shí)間安排：一課時(shí),教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。大家打開課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）,二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識。1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見解和主張的文體。2．議論文有哪三要素？板書：論點(diǎn)、論據(jù)、論證3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對論述的問題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。第七課《敬業(yè)與樂業(yè)》的中心論點(diǎn)是“但我卻信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”。,5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在文章的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在文章的中間部分。考試的時(shí)候，題目叫我們找出一篇文章的中心論點(diǎn)，我們先在開頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。6．聯(lián)系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點(diǎn)，語言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：人的高貴卻在于他有靈魂7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點(diǎn)的依據(jù)。）,8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）9．以《敬業(yè)與樂業(yè)》為例，從文中找出它們的各種論據(jù)。事實(shí)論據(jù)：道理論據(jù)：10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證12．以《敬業(yè)與樂業(yè)》為例，在課文中找出各種論證方法。舉例論證：道理論證：對比論證：,13．議論方式有兩種：立論和駁論。14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）15.以《敬業(yè)與樂業(yè)》為例，說說本文的論證思路。,三、復(fù)習(xí)《陋室銘》1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。實(shí)詞名：（1）有仙則名出名，名詞作動詞（2）遂以名樓命名，名詞作動詞上：爬上，名詞作動詞亂，勞：使......擾亂，使.......勞累調(diào)：彈奏斯：這。惟：只馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白?。浩矫?。這里指沒有學(xué)問的人。虛詞之（1）無絲竹之亂耳助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性（2）何陋之有賓語前置的標(biāo)志2.絲竹古今意義的區(qū)別。3.文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？,3．這篇文章的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）6．作者寫這篇文章的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。7.作者提到“諸葛廬”、“子云亭”的目的？作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。,四、字詞聽寫題：狹隘熱忱純粹派遣鄙薄殉職熱忱毋寧啁啾翌日篤信寬宥窒息灼熱殉職褻瀆胸襟jīn摒bng棄迥jiǒng異芥ji蒂d嫉j妒d緬miǎn懷揣chuāi摩萎wěi縮強(qiáng)聒guō不舍駢pin進(jìn)咽yn氣鄙bǐ薄旁騖w褻xi瀆d顯赫h和睦m(xù)鴻儒r優(yōu)柔寡斷拈輕怕重精益求精拈輕怕重微不足道麻木不仁冷冷清清精益求精見異思遷強(qiáng)聒不舍不二法門,詩歌自主復(fù)習(xí)，當(dāng)堂檢測：1．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩人憂愁的詩句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。2．《宣》中借景抒情，抒發(fā)了詩人開懷舒暢的豪情的句子：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。3．《宣》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對自己才能自信的詩句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。4．《宣》中寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。,5．《宣》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。6．《宣》中詩人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。7．《宣》中寫出詩人對現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。8．《漁家傲》中總寫“塞下秋來風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異”，有關(guān)詩句：衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。9．《漁家傲》中寫出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭形勢的詩句：四面邊聲連角起。10．《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬里。,12．《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！13．《天凈沙.秋思》中詩人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。14．《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句：夕陽西下，斷腸人在天涯。,11．《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句：燕然未勒歸無計(jì)。,文言文閱讀題：《陋室銘》山不在高，有仙|則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？譯文山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名；水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子，只是我的品德好。苔蘚的痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂使我的兩耳擾亂，沒有官府的公文使我的身心勞累。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f：(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?,1．表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話？明確：斯是陋室，惟吾德馨。2．重點(diǎn)詞語的解譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂：使……擾亂勞：使…………勞累3．文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。,4．表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。5．與時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。6．寫社會交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白?。粚懮钋槿さ木渥邮牵嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。7．本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。,,談影響力①不是只有明星或政壇人物，可以左右潮流或掌控政局，我們普通百姓，也都有各自的影響力。只是普通百姓的影響力，往往不夠顯性，或者不常在熒屏前暴露，不夠閃光和耀眼。但千萬別忽視了普通人的影響力。②鄰國的一位農(nóng)學(xué)博士20世紀(jì)80年代來中國種樹，每天在中國的恩格貝種樹10小時(shí)，一直種到97歲。在他的影響下，日本有7300名志愿者來到恩格貝種下樹木300萬棵，染綠黃沙4萬畝。1個(gè)人，20年，讓茫茫的沙漠一角，奇跡般地冒出綠洲——這就是影響力。③日常生活中，一個(gè)人不經(jīng)意的行為或者一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，足以影響一件大事。這種影響力往往是隱性的，不細(xì)心體察，你就很難發(fā)現(xiàn)。④一位從沿海回來的朋友準(zhǔn)備到內(nèi)地投資，重點(diǎn)考察A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋的一個(gè)大嬸的動作，讓他對這個(gè)城市死了心：那大嬸把他的一只鞋帶解下來，擦好付了錢后再系上，一個(gè)細(xì)節(jié)瞬間讓他悟出，這個(gè)城市市民的道德水準(zhǔn)成問題——定是有人擦好鞋后不付錢跑掉過。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機(jī)都提示：先生，請帶好您隨身物品。最終，他把企業(yè)放在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務(wù)部門每年也因此收到上億元的稅收，這就是一位擦鞋大嬸和幾位出租車司機(jī)的影響力。⑤我兒子每次飯前便后都很認(rèn)真地用洗手液洗手。有時(shí)候時(shí)間緊，我就試著和他商量：就不能稍微馬虎一點(diǎn)嗎？他很果斷地?fù)u頭：這怎么可能，我從上幼兒園的時(shí)候就養(yǎng)成了習(xí)慣！可想而知，這就是一位幼兒園老師的影響力。在有些人的意識中，幼兒園老師不就是帶孩子玩玩嘛，有那么大的影響力嗎？答案當(dāng)然是肯定的，她們的教育足以影響一個(gè)人一生的行為習(xí)慣。（摘自2012年4月28日《湘聲報(bào)?芙蓉》，有刪改）,1.本文的中心論點(diǎn)是什么？2.請簡要概括文中的論據(jù)。①②③3.第④段是怎樣證明中心論點(diǎn)的？請簡要分析。,口語交際：聽出討論的焦點(diǎn)，有針對性地發(fā)表意見,請?jiān)谧屑?xì)閱讀下面一個(gè)小故事后，用簡潔明確的語言回答文后問題（4分）馬克吐溫在密蘇里州辦報(bào)時(shí)，收到一個(gè)訂戶來信，信中問：“馬克吐溫先生，我在報(bào)紙里發(fā)現(xiàn)了一只蜘蛛，請問您這是吉兆還是兇兆？”馬克吐溫回信說：“這不是什么吉兆，也并非什么兇兆。這蜘蛛不過想爬進(jìn)報(bào)紙去看看，哪個(gè)商人沒有在報(bào)紙上登廣告，它就到哪家商店的大門口去結(jié)網(wǎng)，好過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子?！眴栴}：（1）這個(gè)訂戶來信的目的是什么？（2）馬克吐溫回信中的意思又是什么？,