《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題6 西方人文精神的發(fā)展和政治制度學(xué)案.docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題6 西方人文精神的發(fā)展和政治制度學(xué)案.docx（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

6 文精神的發(fā)展和政治制度 本專題考試大綱： 1．文藝復(fù)興和宗教改革 2．啟蒙運(yùn)動(dòng) 3．歐美代議制的確立：(1)英國(guó)君主立憲制的確立；(2)美國(guó)共和制的確立；(3)法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立。 本專題常見(jiàn)題型是選擇題，也有非選擇題型。全國(guó)各地高考對(duì)西方人文精神的發(fā)展考查相對(duì)較少。多以選擇題為主要考查形式，難度上相對(duì)比較小，內(nèi)容上相對(duì)集中在文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的條件、核心思想及其社會(huì)影響，不同時(shí)期人文主義的具體內(nèi)涵和意義本專題的西方政治文明是近代史的核心內(nèi)容，命題角度側(cè)重于西方民主政治體制的確立與特點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)革命或改革，英德確立君主立憲制，美法確立民主共和制。由于各國(guó)國(guó)情不同，其代議制呈現(xiàn)不同的特征，也體現(xiàn)了世界各國(guó)政治文明的多元化、多樣性。制度差異由各國(guó)國(guó)情決定，取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)弱、民主思想的傳播、歷史傳統(tǒng)等。解題時(shí)注意綜合不同國(guó)家的時(shí)代背景進(jìn)行分析。 【知識(shí)框架】 本專題的主線分為三條： 主線一西方人文主義思想經(jīng)歷了起源(智者運(yùn)動(dòng))——形成(文藝復(fù)興)——發(fā)展(宗教改革)——高峰(啟蒙運(yùn)動(dòng))的歷程。不同時(shí)期人文主義的內(nèi)涵具體各不相同。 主線二英、美、法、德因國(guó)情不同，形成了兩種政體形式：君主立憲制與民主共和制，但英、德兩國(guó)的君主立憲制又不盡相同，美、法兩國(guó)的共和制也各具特色，體現(xiàn)了世界各國(guó)政治文明的多元性、多樣性，另一方面也形成了相同的代議制基本特征，即選舉、議會(huì)立法、權(quán)力制約與平衡等。 考點(diǎn)一西方人文精神的發(fā)展 一、文藝復(fù)興 1.背景 (1)政治上：封建的基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位。 (2)經(jīng)濟(jì)上：西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展和城市興起，人們開(kāi)始追求世俗人生的樂(lè)趣。 (3)文化上：意大利保留了較多的希臘、羅馬古典文化。 2.實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 3.核心：人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 4.代表作：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、彼特拉克的《歌集》。 5.影響：天主教會(huì)的權(quán)威受到挑戰(zhàn)；促進(jìn)了思想解放，為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖。 二、宗教改革 1.背景：人文精神的推動(dòng)；長(zhǎng)期受天主教會(huì)壓榨的德意志因?yàn)榻袒识凳邸摆H罪券”而矛盾激化。 2.實(shí)質(zhì)：披著宗教外衣反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)、思想運(yùn)動(dòng)。 3.內(nèi)容：馬丁路德在“九十五條論綱”里提出信仰得救、《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì)的主張。 4.意義：削弱了天主教會(huì)的控制；傳播和發(fā)展了人文主義；有利于資本主義的發(fā)展。 三、啟蒙運(yùn)動(dòng) 1.背景 (1)經(jīng)濟(jì)：新航路開(kāi)辟，資本主義的發(fā)展。 (2)階級(jí)：新興資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大。 (3)思想：文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。 (4)政治：英、法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成。 (5)文化：近代科學(xué)的興起，科學(xué)與知識(shí)的進(jìn)步。 2.內(nèi)容：理性、民主、自由、平等、科學(xué)。 3.性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。 4.人物及觀點(diǎn)：伏爾泰——提倡天賦人權(quán)，反對(duì)君主專制，法律面前人人平等；孟德斯鳩——反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)；盧梭——《社會(huì)契約論》一書(shū)中，闡述了“天賦人權(quán)”和人民主權(quán)思想；康德——人權(quán)、自由、平等。 5.意義：沉重打擊了天主教會(huì)和封建統(tǒng)治，解放了思想，發(fā)展了人文主義；主張變革社會(huì)制度，建立法制社會(huì)，為資本主義發(fā)展提供藍(lán)圖。 考點(diǎn)二近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立 一、英國(guó)君主立憲制 1.前提：1688年“光榮革命”，資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。 2.標(biāo)志：1689年，議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，標(biāo)志著君主立憲制的確立。 3.發(fā)展：18世紀(jì)中期，責(zé)任制內(nèi)閣形成。 4.特點(diǎn) (1)議會(huì)權(quán)力至上，君主統(tǒng)而不治。 (2)內(nèi)閣掌握行政權(quán)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。 5.意義：結(jié)束了英國(guó)封建專制，使英國(guó)走上了資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)展。代表了歷史發(fā)展的方向，對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 二、美國(guó)聯(lián)邦共和制 1.標(biāo)志：1787年憲法的頒布，確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和政體。 2.內(nèi)容 (1)聯(lián)邦制：規(guī)定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，讓各州保留了一定的自治權(quán)，但聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。 (2)民主共和制：立法權(quán)歸國(guó)會(huì)，由參眾兩院組成；行政權(quán)歸總統(tǒng)，規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生；司法權(quán)歸最高法院。 (3)分權(quán)制衡：國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分，分別由國(guó)會(huì)(分參眾兩院)、總統(tǒng)和最高法院行使，又互相制約。 3.作用：有利于國(guó)家的鞏固，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度，為美國(guó)長(zhǎng)期的穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 4.意義：保障了美國(guó)的穩(wěn)定，為美國(guó)的發(fā)展提供了政治基礎(chǔ)，開(kāi)民主共和制的先河。 三、法國(guó)共和制的最終確立 1.前提：1789年法國(guó)大革命，最終推翻了君主制，但是共和制與保守派長(zhǎng)期反復(fù)斗爭(zhēng)。 2.標(biāo)志：1875年，國(guó)民議會(huì)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法，從法律上正式確立了共和政體。 3.內(nèi)容：立法權(quán)屬于議會(huì)，議會(huì)由參議院和眾議院組成；行政權(quán)由總統(tǒng)掌握，總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)席會(huì)議選舉產(chǎn)生，可連選連任。 4.影響：建立資產(chǎn)階級(jí)共和政體，為法國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 四、德意志帝國(guó)君主立憲制 1.前提：1871年初，德意志統(tǒng)一，成立了德意志帝國(guó)。 2.標(biāo)志：1871年頒布《德意志帝國(guó)憲法》，確立了德國(guó)君主立憲政體。 3.內(nèi)容：皇帝掌握國(guó)家大權(quán)，內(nèi)閣宰相由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。議會(huì)是立法機(jī)構(gòu)。由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。實(shí)行聯(lián)邦制。 4.特點(diǎn)：立憲為虛，君主專制是實(shí)，具有軍國(guó)主義和封建主義特色。 1．1518年7月，教皇傳馬丁路德到羅馬受審。路德尋求保護(hù)，得到了德意志薩克森選侯和皇帝的支持，教會(huì)不得不讓步。1519年6月，教皇派代表到萊比錫與路德公開(kāi)辯論，路德的英勇斗爭(zhēng)受到德意志廣大民眾的支持。這反映了 A．天主教會(huì)干預(yù)世俗政治權(quán)力 B．世俗力量結(jié)成同盟反抗教會(huì) C．民族主義在德意志蓬勃興起 D．民族教會(huì)與羅馬教廷的決裂 2．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲文化水平進(jìn)步情況表 由此可知，這一時(shí)期 A．啟蒙思想推動(dòng)法國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展 B．文化教育進(jìn)步有助于啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展 C．歐洲貴族推動(dòng)法國(guó)啟蒙思想傳播 D．出版業(yè)是歐洲文化水平進(jìn)步的動(dòng)力 3．16世紀(jì)后，大量歐洲人是通過(guò)直接閱讀書(shū)籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽(tīng)到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對(duì)照不同文本表達(dá)的觀點(diǎn)，而不是面對(duì)面地被一個(gè)雄辯的演說(shuō)家征服。這反映了當(dāng)時(shí) A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密 B．宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲迅速擴(kuò)展 C．民族國(guó)家興起并強(qiáng)調(diào)民族語(yǔ)言 D．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人文主義起促進(jìn)作用 4．在美國(guó)制憲會(huì)議上，麥迪遜認(rèn)為，如果中央政府缺乏足夠的權(quán)威，首先受害的是小州，“陰謀會(huì)將弱者卷入，但游戲?qū)儆趶?qiáng)者”。這說(shuō)明他 A．強(qiáng)調(diào)大小州不能取得平等的地位 B．主張中央政府控制小州對(duì)抗大州 C．認(rèn)為強(qiáng)大的中央政府可消除內(nèi)亂 D．提出君主專制有利于美國(guó)的發(fā)展 5．根據(jù)1975年美國(guó)參議院通過(guò)的第22條規(guī)則，如果全院五分之三的議員投票贊成，即可實(shí)施中止辯論規(guī)則，任何人的發(fā)言均不得超過(guò)一小時(shí)。這一規(guī)定的目的是 A．簡(jiǎn)化辯論程序 B．提高議事效率 C．維護(hù)憲政體制 D．保障國(guó)會(huì)權(quán)力 6．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的爆發(fā)，“天賦人權(quán)”思想開(kāi)始在英國(guó)廣泛傳播。新上臺(tái)的輝格黨政府開(kāi)啟了議會(huì)改革的大門(mén)。1832年，經(jīng)過(guò)兩黨之間的激烈較量，在君主的強(qiáng)力干預(yù)之下，第一次議會(huì)改革法案正式通過(guò)。這次改革原因表述正確的是 A．英國(guó)啟蒙思想在美法兩國(guó)革命的刺激下萌發(fā) B．這次改革的根本原因是英王強(qiáng)力推動(dòng) C．工業(yè)革命使英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化 D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多席位后主導(dǎo)了議會(huì) 7．近代以來(lái)美國(guó)為首西方資本主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)組織原則采用三權(quán)分立，而新中國(guó)成立創(chuàng)建人民代表大會(huì)制度卻規(guī)定實(shí)行議行合一。這主要由于 A．人民在國(guó)體中的地位不盡相同 B．國(guó)情及文化和價(jià)值理念的不同 C．不同階級(jí)革命的結(jié)果必然不同 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要與上層建筑相適應(yīng) 8．在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)58個(gè)議席中，普魯士17席，擁有否決權(quán)（14票否決權(quán)），但據(jù)憲法，其它各邦可以聯(lián)合起來(lái)以多數(shù)票確保自己權(quán)利，實(shí)施否決權(quán)，這能說(shuō)明1871年憲法 A．專制色彩濃厚 B．普魯士地位顯著 C．聯(lián)邦主義色彩 D．有利于國(guó)家統(tǒng)一 9．1876年法國(guó)眾議院選舉，結(jié)果共和黨人獲得多數(shù)票，并提出由溫和派的共和黨人西蒙任總理。1877年5月，君主派總統(tǒng)麥克馬洪解散了共和派內(nèi)閣，迫使西蒙辭職，在取得參議院同意的情況下強(qiáng)行解散眾議院。麥克馬洪此舉 A．體現(xiàn)了總統(tǒng)與議會(huì)的相互制約 B．行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán) C．打破了保守派與共和派力量均勢(shì) D．反映了法國(guó)封建勢(shì)力的強(qiáng)大 10．1536年，加爾文出版了《基督教原理》，把依靠信仰才能得救，解釋成先定論，即成功失敗，貧富榮辱都是上帝先定的，人的意志無(wú)法改變。這種宗教觀 A．在當(dāng)時(shí)具有積極作用 B．成為宗教改革的先聲 C．有利于樹(shù)立教皇權(quán)威 D．違背了人文主義精神 11．在研究歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，有學(xué)者指出：如果說(shuō)文藝復(fù)興為人本主義者們“清理了場(chǎng)地”，那么啟蒙運(yùn)動(dòng)則是“大興土木”。這里的“大興土木’’是指 A．摧毀蒙昧和專制主義 B．建設(shè)工業(yè)文明國(guó)家 C．弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想 D．創(chuàng)立民主法治社會(huì) 12．下表為17、18世紀(jì)英國(guó)議會(huì)集會(huì)期和立法效率統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知英國(guó) 1624—1641 1660—1685 1689—1713 1714—1760 1760—1800 年均召開(kāi)天數(shù) 42 43 122 100天以上 100天以上 年均通過(guò)法令 5 15 67 77 209 A．議會(huì)主權(quán)得到凸顯 B．國(guó)內(nèi)矛盾日益激化 C．行政效率不斷提高 D．法律體系日臻完備 13．1841年皮爾率領(lǐng)保守黨獲得議會(huì)大選的勝利，維多利亞女王任命其組閣。在內(nèi)閣中，皮爾要求各部主管者在重大政策上預(yù)先稟告首相裁決，并壟斷了向女王報(bào)告政府工作的機(jī)會(huì)。這表明 A．首相成為國(guó)家的權(quán)力中心 B．內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制左右英國(guó)政府決策 C．英王成為統(tǒng)而不治的虛君 D．責(zé)任內(nèi)閣制原則影響英國(guó)政治生活 14．1893年，當(dāng)?shù)禄释劳{要將議會(huì)中的反對(duì)者們擊得粉碎時(shí)，這一言論只是在議會(huì)中引起了“不小心謹(jǐn)慎”的批評(píng)。然而，到1912年做出類似威脅時(shí)，全國(guó)立即爆發(fā)了大規(guī)模的反抗運(yùn)動(dòng)，報(bào)刊紛紛警告這位君主“不要超越憲法的約束”。導(dǎo)致這一變化主要原因是德國(guó) A．已經(jīng)確立了代議制度 B．君權(quán)受公共輿論制約 C．出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī) D．工業(yè)化進(jìn)程飛速發(fā)展 15．18世紀(jì)80年代，美國(guó)聯(lián)邦派和反聯(lián)邦派之間的妥協(xié)，幫助美國(guó)走出了瀕臨分裂和崩潰的困境；1803年，共和黨人與聯(lián)邦黨人之間的妥協(xié)，化解了憲政危機(jī)，確立了美國(guó)司法制度中最具經(jīng)典意義的司法審查原則。這說(shuō)明美國(guó)憲政史上 A．妥協(xié)促進(jìn)了共和政體的確立 B．妥協(xié)是化解沖突的有效途徑 C．分權(quán)制衡原則是妥協(xié)的產(chǎn)物 D．黨派之爭(zhēng)催生司法審查制度 16．（2018太原五中?？季恚╅喿x下列材料： 材料一新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國(guó)各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無(wú)權(quán)。 ——華盛頓1787年給友人的信 材料二美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！?。它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。總而言之，美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。 ——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》 材料三英國(guó)“光榮革命”（實(shí)際是一次政變）大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法……這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒(méi)有歷史的國(guó)家”。 ——楊小凱《中國(guó)政治隨想錄》 （1）根據(jù)材料一指出美國(guó)是如何解決獨(dú)立之初面臨的問(wèn)題的。指出中國(guó)古代和美國(guó)的中央集權(quán)制度有什么不同。 （2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)。 （3）分析提煉材料三的觀點(diǎn)，并評(píng)論觀點(diǎn)。  參考答案 1．【解題思路】路德的宗教改革得到了德意志薩克森選侯和皇帝的支持，受到德意志廣大民眾的支持，說(shuō)明民族主義在德意志蓬勃興起，人們反對(duì)教皇對(duì)德意志的壓榨。故答案為C項(xiàng)。教皇對(duì)路德采取的措施不能反映教會(huì)對(duì)世俗權(quán)力的干預(yù)，排除A項(xiàng)；B、D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，材料沒(méi)有反映，均排除。 【答案】C 2．【解題思路】由表中數(shù)據(jù)看出，17-18世紀(jì)，法國(guó)有閱讀能力的人所占比例和婦女的識(shí)字率都明顯提高，說(shuō)明文化教育有利較大發(fā)展，同時(shí)歐洲出版新書(shū)和普通人藏書(shū)量都有較大增長(zhǎng)，這有利于啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播新思想，故B正確；材料反映文化教育進(jìn)步有助于啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展，A錯(cuò)在因果倒置，排除；材料信息沒(méi)有涉及“歐洲貴族”的信息，排除C；社會(huì)發(fā)展推動(dòng)文化進(jìn)步，而不是出版業(yè)推動(dòng)文化進(jìn)步，D表述不恰當(dāng)，排除。 【答案】B 3．【解題思路】當(dāng)時(shí)印刷術(shù)等技術(shù)的進(jìn)步，使書(shū)籍推廣范圍擴(kuò)大，歐洲人可以通過(guò)直接閱讀書(shū)籍了解某種觀念，從而推動(dòng)人文主義的發(fā)展。故答案為D項(xiàng)?？梢灾苯娱喿x書(shū)籍是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；這種現(xiàn)象與宗教改革運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，歐洲直接閱讀的書(shū)籍不一定是宗教書(shū)籍，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料信息沒(méi)有涉及，排除。 【答案】D 4．【解題思路】根據(jù)材料中的“中央政府缺乏足夠的權(quán)威，首先受害的是小州”“陰謀會(huì)將弱者卷入，但游戲?qū)儆趶?qiáng)者”等信息可知，麥迪遜認(rèn)為，建立強(qiáng)大的中央政府可以消除內(nèi)亂、避免小州受害，故答案為C項(xiàng)。麥迪孫強(qiáng)調(diào)的是確立中央政府權(quán)威對(duì)于小州的重要性，不是強(qiáng)調(diào)大小州不能平等，排除A項(xiàng)；材料主張建立強(qiáng)大的中央政府，并非為了對(duì)抗大州，而是為了穩(wěn)定社會(huì)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央政府權(quán)力的意義，并非加強(qiáng)君主專制，排除D項(xiàng)。 【答案】C 5．【解題思路】根據(jù)“如果全院五分之三的議員投票贊成，即可實(shí)施中止辯論規(guī)則，任何人的發(fā)言均不得超過(guò)一小時(shí)”可知，這一規(guī)定是中止辯論規(guī)則以及辯論時(shí)間的限制，有利于縮短時(shí)間，提高議事效率，故B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“簡(jiǎn)化辯論程序”，排除A；中止辯論規(guī)則以及辯論時(shí)間的限制與維護(hù)憲政體制沒(méi)有直接聯(lián)系，排除C；材料反映的是參議院中止辯論規(guī)則以及辯論時(shí)間的限制，與“保障國(guó)會(huì)權(quán)力”無(wú)關(guān)，排除D。 【答案】B 6．【解題思路】工業(yè)革命的開(kāi)展，促使英國(guó)社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)想通過(guò)議會(huì)選舉獲得更多的政治權(quán)力，故C正確；英法啟蒙思想促進(jìn)美國(guó)革命，故A錯(cuò)誤；議會(huì)改革根源是工業(yè)革命，故B錯(cuò)誤；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多席位后并沒(méi)主導(dǎo)議會(huì)，故D錯(cuò)誤。 【答案】C 7．【解題思路】依據(jù)材料結(jié)合相關(guān)所學(xué)知識(shí)可知，中美兩國(guó)實(shí)行不同的國(guó)家機(jī)構(gòu)組織原則，這是因?yàn)閮蓢?guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國(guó)家性質(zhì)不同，實(shí)現(xiàn)民主共和的道路也不同，即兩國(guó)的具體國(guó)情及文化和價(jià)值理念的不同，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)人民在國(guó)家中的地位不同、C選項(xiàng)兩國(guó)階級(jí)革命的結(jié)果不同及D選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同皆為B選項(xiàng)兩國(guó)國(guó)情不同的具體闡述，因此B選項(xiàng)可以概括A、C、D三個(gè)選項(xiàng)，更符合題意，故正確選項(xiàng)為B選項(xiàng)。 【答案】B 8．【解題思路】1871年憲法規(guī)定德意志實(shí)行聯(lián)邦制，“其它各邦可以聯(lián)合起來(lái)以多數(shù)票確保自己權(quán)利，實(shí)施否決權(quán)”體現(xiàn)出各邦聯(lián)合的特點(diǎn)，說(shuō)明該憲法體現(xiàn)出聯(lián)邦主義色彩，故C項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)不出德意志憲法專制主義色彩，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料說(shuō)明該憲法聯(lián)邦制特點(diǎn)，并不是突出普魯士地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。此時(shí)德國(guó)已經(jīng)完成統(tǒng)一任務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 9．【解題思路】根據(jù)法國(guó)1875年憲法，總統(tǒng)經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院，所以，總統(tǒng)麥克馬洪解散了共和派內(nèi)閣，迫使西蒙辭職，在取得參議院同意的情況下強(qiáng)行解散眾議院，符合憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)，故B正確；材料反映的是總統(tǒng)和內(nèi)閣的關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)總統(tǒng)與議會(huì)的相互制約，排除A；法國(guó)1875年憲法頒布后，共和派以微弱的優(yōu)勢(shì)超過(guò)君主派勢(shì)力，CD不符合史實(shí)，排除。 【答案】B 10．【解題思路】“先定論”使得羅馬教皇無(wú)權(quán)擅自解釋人的命運(yùn)，這樣有助于控制教皇的權(quán)力，在當(dāng)時(shí)有一定的積極作用，因此本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革先聲是馬丁路德的改革；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，與材料含義相悖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，這種觀點(diǎn)的最終目的還是為了維護(hù)人的權(quán)力。 【答案】A 11．【解題思路】本題考查的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查知識(shí)遷移．準(zhǔn)確判斷的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破了基督教神學(xué)束縛，喚醒了人的自我意識(shí)，促進(jìn)歐洲人民的思想解放；啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“理性”，要求建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。綜上可知，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，不僅僅是“摧毀專制主義”的問(wèn)題，排除；B項(xiàng)提及的是工業(yè)革命，開(kāi)始于18世紀(jì)60年代以后，與題干信息明顯不符，排除；C項(xiàng)與“大興土木”寓意，即確立資產(chǎn)階民主政治不符，排除。故選D。 【答案】D 12．【解題思路】表格顯示17、18世紀(jì)議會(huì)通過(guò)的法律逐漸上升，說(shuō)明議會(huì)在國(guó)家政治生活中地位逐漸提高，故A項(xiàng)正確；議會(huì)權(quán)力的上升不能說(shuō)明國(guó)內(nèi)矛盾日益激化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；表格體現(xiàn)的是議會(huì)立法增多，議會(huì)負(fù)責(zé)的立法權(quán)，不是行政權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)法令的增多不能說(shuō)明法律體系日臻完備，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】A 13．【解題思路】根據(jù)“在內(nèi)閣中，皮爾要求各部主管者在重大政策上預(yù)先稟告首相裁決，并壟斷了向女王報(bào)告政府工作的機(jī)會(huì)”，說(shuō)明首相自行壟斷了向女王報(bào)告政府工作的機(jī)會(huì)，不準(zhǔn)其他閣員“越級(jí)行事”，居高臨下，全面控制內(nèi)閣及下屬各部，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)閣制有了長(zhǎng)足發(fā)展，故D正確；英國(guó)國(guó)家的權(quán)力中心在議會(huì)，A錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制”，排除B；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。 【答案】D 14．【解題思路】由于第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，德國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，導(dǎo)致民主政治發(fā)展，材料中現(xiàn)象說(shuō)明德皇對(duì)于議會(huì)的干涉已經(jīng)不符合德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，D正確；A是1871年已經(jīng)確立；B中公眾輿論不符合材料主旨；經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是材料主旨。排除C。 【答案】D 15．【解題思路】根據(jù)材料中的“聯(lián)邦派和反聯(lián)邦派之間的妥協(xié)，幫助美國(guó)走出了瀕臨分裂和崩潰的困境”和“共和黨人與聯(lián)邦黨人之間的妥協(xié)，化解了憲政危機(jī)”，說(shuō)明在美國(guó)憲政史上妥協(xié)是化解沖突的有效途徑。故答案為B項(xiàng)。聯(lián)邦派和反聯(lián)邦派之間的分歧在于聯(lián)邦制和邦聯(lián)制，不在于共和政體，妥協(xié)的結(jié)果是美國(guó)確立聯(lián)邦制，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映不同政治派別在分權(quán)制衡原則上存在分歧，因此也就不存在妥協(xié)，排除C項(xiàng)；從材料信息來(lái)看，黨派之爭(zhēng)對(duì)確立司法審查原則產(chǎn)生影響，而不是對(duì)司法審查制度本身的確立產(chǎn)生影響，排除D項(xiàng)。 【答案】B 16． 【解題思路】 本題考查美國(guó)的政治制度，以及中國(guó)、英國(guó)和美國(guó)政治制度之間的關(guān)系，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力。 （1）美國(guó)解決獨(dú)立之初面臨問(wèn)題的措施，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。中國(guó)古代和美國(guó)的中央集權(quán)制度的不同，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從中國(guó)古代和美國(guó)各自的中央與地方之間的權(quán)力關(guān)系來(lái)說(shuō)明。 （2）美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)，可以根據(jù)材料中的“它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)”“它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使”“同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”等信息分析概括得出。 （3）從材料中的“這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大”等信息可以提煉出作者的觀點(diǎn)。對(duì)這一觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)，可以根據(jù)材料中的“因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類‘沒(méi)有歷史的國(guó)家’”等信息，并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容，從中國(guó)、英國(guó)和美國(guó)各自的歷史狀況來(lái)說(shuō)明。 【答案】 （1）解決：召開(kāi)制憲會(huì)議，制定1787年憲法（聯(lián)邦憲法）；憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制。不同：中國(guó)：權(quán)力高度集中，地方無(wú)獨(dú)立的權(quán)力；美國(guó)：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合（國(guó)家屬于聯(lián)邦，中央政府與州政府實(shí)行分權(quán)）。 （2）表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。 （3）觀點(diǎn)：英國(guó)的“光榮革命”對(duì)中國(guó)制度創(chuàng)新有借鑒意義，而美國(guó)的制度對(duì)中國(guó)借鑒意義不大。因?yàn)橹袊?guó)有漫長(zhǎng)的專制的歷史，要擺脫革命與專制的循環(huán)，制度創(chuàng)新就需要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的實(shí)施有效的控制，英國(guó)光榮革命實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。而美國(guó)是新大陸，沒(méi)有專制的歷史負(fù)擔(dān)，他可以任意的拿來(lái)主義，實(shí)驗(yàn)并尋求最佳方案。但中國(guó)并沒(méi)有這一條件。所以以上觀點(diǎn)是正確的。