《中考歷史總復習 第一部分 中國古代史 第一單元 中華文明的起源 國家的產生和社會變革課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《中考歷史總復習 第一部分 中國古代史 第一單元 中華文明的起源 國家的產生和社會變革課件.ppt（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課程標準,考綱要求,知識結構,第一單元中華文明的起源國家的產生和社會變革,圖片資料,考點突破,中考沖刺,1.知道北京人的特征，了解發(fā)現(xiàn)北京人的意義。了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。2.知道黃帝、炎帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。3.了解西周的分封制及其作用。4.知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。通過商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起來。5.知道孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。,課程標準,1.北京人等早期原始人類文化遺存。2.半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。3.炎帝、黃帝的傳說。4.西周分封制的主要內容。5.商鞅變法。6.孔子“百家爭鳴”的主要史實。,考綱要求,考點一北京人等早期原始人類文化遺存，半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生,1.北京人：距今約七十萬年至二十萬年，發(fā)現(xiàn)于；保留了猿的某些特征；過著生活；已經會制造、使用工具和使用火。2.半坡居民：距今約五六千年，發(fā)現(xiàn)于省西安市，是流域最具有代表性的聚落。農業(yè)上，普遍使用磨制石器，最早種植糧食作物，還種植蔬菜；住著的房子；彩陶成為他們日常生活的主要用具。,北京周口店,群居,陜西,黃河,粟,半地穴式,天然,3.河姆渡居民：距今約七千年，發(fā)現(xiàn)于省余姚市，是流域最具有代表性的聚落。農業(yè)上，普遍使用磨制石器，最早種植糧食作物；住著的房子；還挖掘水井，飼養(yǎng)家畜等。,浙江,長江,水稻,干欄式,考點二炎帝、黃帝的傳說,1.炎帝：中華原始農業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人，號稱；發(fā)明陶器；開辟集市。2.黃帝(軒轅)：造出宮室、車船、兵器、衣裳；讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術和音樂；妻子嫘祖發(fā)明。3.聯(lián)合：炎、黃兩帝曾聯(lián)合打敗蚩尤部落，后為爭奪中原地區(qū)，二帝在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，走向聯(lián)合。4.影響：炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，形成日后華夏族的主體，后人尊稱他們?yōu)椤啊?“人文初祖”)，海外華人稱自己為“”(“龍的傳人”)。,神農氏,養(yǎng)蠶抽絲,炎黃子孫,人文始祖,考點三西周分封制的主要內容,1.目的：為了鞏固的統(tǒng)治。2.分封對象：王族、功臣、舊貴族后裔。3.內容：周天子把和分給親屬、功臣等，封他們?yōu)?即“授民授疆土”)；諸侯必須服從周天子的命令，治理諸侯國，定期到周室朝覲、納貢和服役，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。4.影響：（1）積極影響：初期鞏固了周王室統(tǒng)治。（2）消極影響：后期諸侯王擁兵自重，不聽周天子號令，成為春秋戰(zhàn)國時期的根源。,周王室對周邊地區(qū),土地,臣民,諸侯,諸侯爭霸,考點四商鞅變法等史實，戰(zhàn)國時期的社會變革,1.社會背景：春秋戰(zhàn)國以來，鐵器和牛耕的廣泛使用，使個體生產成為可能，私田逐漸取代公田，從而促使地主階級和農民階級產生，社會形態(tài)從奴隸社會向封建社會過渡。戰(zhàn)國時期，大國爭霸，為了富國強兵，各國紛紛掀起改革運動。其中最有代表性的改革是秦國的。,商鞅變法,2.商鞅變法：公元前356年，戰(zhàn)國時期秦孝公任用商鞅進行變法。(1)內容：①編制戶口，加強刑罰(體現(xiàn)了家的思想)。②獎勵：生產糧食和布帛多的人，免除勞役；從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰做奴隸(體現(xiàn)出政府“重農抑商”的政策)。③獎勵：立了軍功的人，按功勞的大小封爵；沒有軍功的貴族子弟，就沒有爵位(打破了貴族世襲制，打擊了舊貴族的勢力，體現(xiàn)了公平原則)。④國家承認，允許土地自由買賣(最能體現(xiàn)改革的封建性質)。⑤推行(影響后世的行政管理制度)。⑥統(tǒng)一度量衡。,法,土地私有,生產,軍功,縣制,(2)影響：使秦國富兵強，為以后兼并六國打下堅實的基礎?？键c五孔子，“百家爭鳴”的主要史實1.孔子：家學派的創(chuàng)始人，我國歷史上影響最大的思想家和把家。(1)核心思想：①“”(愛人，“己所不欲，勿施于人”)；②“”(言行舉止要符合社會規(guī)范)。(2)政治上提倡，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。,仁,為政以德,儒,禮,(3)教育方面：創(chuàng)辦私學，主張“”(不問出身貴賤和家境貧富)，提出“”“”等教育方法。(4)影響：以孔子為代表的儒家思想后來成為封建社會的正統(tǒng)思想，他的弟子將其言論整理成一書。2.百家爭鳴：（1）背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會經歷著劃時代的變革，不同政治、思想派別的代表人物對當時亟待解決的社會問題發(fā)表各自的意見，在思想領域上形成了“”的局面。,當仁不讓于師,有教無類,因材施教,《論語》,百家爭鳴,(2)主要學派、代表人物及主要思想：,兼愛,無為而治,非攻,法治,知己知彼,百戰(zhàn)不殆,一、單項選擇題,基礎訓練,1．（2016湖南）“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這是網(wǎng)絡上頗為流傳的詩句，如果要考察“來自周口”且能“直立行走”的遠古人類，應該去()A．陜西省B．云南省C．浙江省D．北京,D,2．考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實物等適合研究中國遠古人類生產生活狀況的是(),A,3．在下列圖片中，反映長江流域河姆渡原始居民文化特征的是()A.①②B.③④C．②③D.①③,D,4．（2016?山東）日本農學家認為大約早在新石器時代，中國粟就向東傳入日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細亞、俄國等國家和地區(qū)。我國最早種植粟的是()A．北京人B．黃帝C．半坡原始居民D．河姆渡原始居民,C,5．我國川、鄂、陜交界，傳說是右圖人物嘗百草的地方，故稱神農架山區(qū)?！吧褶r”是指()A．炎帝B．黃帝C．堯D．大禹,A,6．（2016?湖北）2016年4月4日，丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣軒轅廣場隆重舉行，來自海內外的萬余名中華兒女參加了公祭典禮，下列有關黃帝的敘述，正確的是()①建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎②被后人尊稱為“人文初祖”③是傳說時代的治水英雄④發(fā)明了文字，編出了樂譜A．①②B．②③C．①③D．②④,A,7．（2015?廣東）傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述。龍是中華民族象征，其形象是遠古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關的傳說是()A．盤古開天B．炎黃傳說C．禪讓傳說D．大禹治水,B,8．西周初年，疆域空前遼闊。據(jù)《左傳》記載周王“封建親戚，以藩屏周”。下面對材料中“以藩屏周”理解最準確的是()A．獎賞功臣B．加強與王族之間的交流C．鞏固周朝統(tǒng)治D．削弱王族的權力,C,9．（2015?廣東）北京出土的青銅器“克盉”記載：周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族……克進駐匽地，接收土地，平息動亂。此記載印證的分封制的內容是()A．諸侯得到周天子授予的土地和臣民B．諸侯定期覲見周天子C．諸侯在戰(zhàn)時須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)D．諸侯向周天子繳納貢品,A,10．王國維說:“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。……封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！睂Σ牧现兴f的周的制度，下面理解不正確的是()A．這是西周實行的分封制B．目的是為了鞏固統(tǒng)治C．它使西周成為強盛的國家D．它標志著西周進入封建時代,D,11．（2016?山東）《史記》記載：“平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（霸主）?！痹摬牧险f明東周時期()①周天子威望下降②諸侯不再聽從周天子命令③諸侯之間經常進行爭霸戰(zhàn)爭④最終秦國完成國家統(tǒng)一A．①③④B．①②③C．①②④D．②③,B,12．（2016?江蘇）閱讀小明同學繪制的中國歷史朝代（時期）更替示意圖（局部），其中空白處應該是()A．夏朝B．商朝C．戰(zhàn)國D．東漢,C,13．（2016?四川）《史記》記載：“（孝公）有囊括四海之意……。商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之備?！笨梢姟吧叹睂儆?)A．儒家B．道家C．法家D．墨家14．（2016?山東）商鞅變法是戰(zhàn)國時期影響最大的一次改革。有人評價這次變法：“以前是貴族任戰(zhàn)士，現(xiàn)在是戰(zhàn)士為貴族”。與之相關的變法措施是()A.加強刑罰B．獎勵生產C．推行縣制D．獎勵軍功,C,D,15．（2016?內蒙古）商鞅變法內容中，對秦國封建制度確立起決定作用的是()A．廢除舊貴族的特權B．國家承認土地私有C．獎勵耕戰(zhàn)富國強兵D．推行縣制治理地方16．（2016?湖北）《史記?商君列傳》記載，“集小郡、鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡（共）三十縣?！辈牧戏从沉水敃r()A.實行分封制B．建立縣制C．確立行省制D．推行郡國并行制,B,B,17．李斯在《諫逐客書》中說：“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲魏之師，舉地千里，至今富強。”這段材料不能說明()A．秦孝公重用商鞅B．商鞅變法加快了民族大融合的進程C．商鞅變法使秦國國富民強D．商鞅變法為秦統(tǒng)一中國奠定了堅實基礎,B,18．（2016?廣東）春秋戰(zhàn)國時期，學派紛呈。其主張能體現(xiàn)下表所示內容的學派是()A．墨家B．儒家C．道家D．法家,B,19．17世紀來華傳教士曾將《論語》等譯為拉丁文在歐洲出版，19世紀中期又有傳教士將多部儒家經典譯成英文，在西方引起轟動。這表明()A．中國傳統(tǒng)文化在西方引起關注B．儒家思想被西方學者普遍接受C．中西文化交流限于傳教士之間D．儒家思想推動了西方政治革命,A,20．他是道家學派的創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問題，曾說“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭還在！”。這位思想家是(),A,21．（2016?山西）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會的主要證據(jù)。下面一組郵票反映的是河姆渡遺址發(fā)掘出的文物，它見證了我國河姆渡原始居民的生產生活狀況。據(jù)此可以得出的結論有()①他們種植的農作物是水稻②他們主要使用青銅農具③他們居住的是干欄式房屋④他們已學會了制作舟船A.①②③B．②③④C．①②④D．①③④,D,超越自我,22．某同學在聽課筆記中有如右圖記錄，這段文字反映的史實是()A．秦孝公打出“尊王攘夷”旗號B．秦孝公成為“春秋五霸”之一C．商鞅宣布承認土地私有D．商鞅最早提出使用牛耕,C,23．（2016?山東）“方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。”材料中的核心主張是()A.“無為而治”B．“法不阿貴”C.“重農抑商”D．“施仁政于民”24．春秋時期，孔子興辦私學，學生來自士農工商各個階層，這說明()A．動搖了周王朝的統(tǒng)治基礎B．打破了貴族壟斷教育的特權C．瓦解了西周的分封制D．適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要,D,B,25．學習歷史必須分清歷史事實和歷史評價，下列屬于歷史觀點的是()A．約公元前356年秦孝公任用商鞅變法B．西周初年共分封71國，其中同姓諸侯40國C．春秋戰(zhàn)國時期農業(yè)生產領域廣泛使用鐵器和牛耕D．雖然商鞅受“車裂”之刑而死，但他仍是一名杰出的政治家,D,二、綜合題,26.春秋戰(zhàn)國時期是我國社會變革時期，隨著生產力的發(fā)展，舊制度和秩序被破壞，新的階級力量在壯大。閱讀下列材料，回答問題。材料一：廷尉李斯議曰：周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。——司馬遷《史記?秦始皇本紀》,材料二：秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯?！稘h書?食貨志》材料三：春秋戰(zhàn)國時期的社會物質生產、生活有了很大的改觀，這得益于生產工具的改進和技術的進步。……井田制遭到嚴重的破壞。公元前685年齊國“相地而衰征”，公元前594年魯國“初稅畝”?！瓏@著“爭霸”戰(zhàn)爭的需要，春秋以至戰(zhàn)國的整個歷史階段內，諸侯國們都在不停地進行著改革。經過改革，公室宗族逐漸衰亡，卿族甚或平民勢力增強，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會物質基礎?！丝〗堋⑽烘骸洞呵飸?zhàn)國時期的文化轉型》,材料四：“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài)，后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進行改造和發(fā)展的工作?！钔鈴]《中國思想史綱》,請回答：（1）根據(jù)材料一，結合所學指出材料主要反映哪一歷史現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的出現(xiàn)與哪一制度有關？,①春秋時期周天子勢力衰落，諸侯爭霸戰(zhàn)爭不斷。②分封制。,（2）概括材料二中變法的主要內容（不能直接抄材料），并指出作者認為變法能使秦“傾鄰國而雄諸侯”的主要原因是什么？,①廢除井田制，承認土地私有，獎勵耕戰(zhàn)。②重視農業(yè)發(fā)展。,（3）根據(jù)材料三結合所學回答，“理性主義”和“人本思潮”的興起是指這一時期思想領域中出現(xiàn)的哪一現(xiàn)象？各列舉相關的一個學派及其主張。并歸納材料中思潮的興起的社會物質基礎有哪些？,①百家爭鳴。②理性主義：法家，其主張“法治”，建立中央集權。人本思潮：儒家，其主張“仁”和“禮”，為政以德。③經濟基礎：技術革新，井田制被破壞；政治基礎：諸侯爭霸，各國爭相改革；階級基礎：舊貴族勢力被打擊，新興地主階級不斷壯大。,（4）依據(jù)材料四，結合所學知識談談你對“百家爭鳴”對中國文化產生影響的認識。,①是中國歷史上第一次思想解放潮流，對后世文化學術的發(fā)展產生了極大的影響。②各學派的主張奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎，如：儒家思想孕育我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則；道家思想是構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎；法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治改革家的理論武器等。,