中考政治總復(fù)習(xí) 第二部分 第五單元 誠(chéng)實(shí)寬容 平等待人課件.ppt
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2017年中考考綱總復(fù)習(xí),第五單元誠(chéng)實(shí)寬容平等待人,第二部分我與他人和集體,考情研判,復(fù)習(xí)建議:本單元共有6個(gè)考點(diǎn),在廣東省近幾年的中考中大多以選擇題題型出現(xiàn),考生在復(fù)習(xí)時(shí)可給予適當(dāng)注意。分析近幾年的中考試題,可以看出,競(jìng)爭(zhēng)合作、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系、平等、尊重、寬容、誠(chéng)實(shí)守信等考點(diǎn),一直是各省、市學(xué)業(yè)水平考試的重點(diǎn),命題旨在關(guān)注基礎(chǔ)性、時(shí)代性與探究性,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展?fàn)顩r,命題內(nèi)容注重加強(qiáng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、當(dāng)?shù)貙?shí)際和學(xué)生生活的聯(lián)系,注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)與技能的掌握情況,特別是在具體情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。,對(duì)于本單元2017年的命題有以下幾種預(yù)測(cè):(1)內(nèi)容上,可能會(huì)進(jìn)一步突出在集體中成長(zhǎng)的重要性,如團(tuán)結(jié)就是力量、學(xué)會(huì)與人交往等。(2)題型上,可能會(huì)選取漫畫(huà)、名言、社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生身邊的事例等來(lái)考查學(xué)生對(duì)本單元內(nèi)容的掌握。(3)難度上,本單元與學(xué)生的生活聯(lián)系比較密切,所以試題難易適中。,考點(diǎn)分析(考點(diǎn)24),1.什么是競(jìng)爭(zhēng)?答:競(jìng)爭(zhēng),通常是一種激發(fā)自我提高的動(dòng)機(jī)活動(dòng)形式,在這種活動(dòng)中,個(gè)人為了取得好成績(jī)而與別人展開(kāi)較量。,理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,能正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng),敢于競(jìng)爭(zhēng),善于合作。(運(yùn)用)★★☆,考點(diǎn)24,2.競(jìng)爭(zhēng)有何重要作用?競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)能夠產(chǎn)生哪些有利和不利的影響?答:(1)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,是集體前進(jìn)的動(dòng)力;是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。(2)①“利”的一面:競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力,能最大限度地激發(fā)個(gè)人的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作效率;能使自己在競(jìng)爭(zhēng)中、比較中客觀地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活樂(lè)趣。,②“不利”的一面:競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)引起學(xué)生過(guò)分地緊張和焦慮,從而抑制學(xué)習(xí);它可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒,使某些失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感;競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情過(guò)分緊張和焦慮:更嚴(yán)重的是,當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候,會(huì)把別人的成績(jī)看作是一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。,3.什么是合作?我們?yōu)槭裁匆献鞴蚕??(合作的重要性有哪些?)答:?)合作,是一種集體活動(dòng),在這種活動(dòng)中,相互協(xié)作,以期達(dá)到某個(gè)共同的目標(biāo)。(2)個(gè)人或群體之間為達(dá)到共同的目的需要彼此合作。個(gè)人的力量畢竟是有限的,我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。,(3)任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等,都是合作共享的結(jié)果。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。一個(gè)具有合作精神、合作能力的人,也容易獲得他人的支持和幫助,因而大大增加了成功的可能。合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅,讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?4.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是怎樣的?答:(1)競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存,是統(tǒng)一的。(2)沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水。(3)合作是為了競(jìng)爭(zhēng),合作越好,力量越強(qiáng),成功的可能性越大。(4)要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng),又要在競(jìng)爭(zhēng)中合作。,5.我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)?什么是“合作中競(jìng)爭(zhēng)”?如何學(xué)會(huì)在“合作中競(jìng)爭(zhēng)”?答:(1)①競(jìng)爭(zhēng)是基于一定的規(guī)則進(jìn)行的。任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該本著公平的原則參與競(jìng)爭(zhēng)。②道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵循的基本準(zhǔn)則。如果在競(jìng)爭(zhēng)中采取不正當(dāng)手段,輕則違背道德良心,重則觸犯國(guó)家法律。③我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的,在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。,(2)在合作中競(jìng)爭(zhēng),才能達(dá)到充分地合作和合理地競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融,會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大,使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。(3)在合作中競(jìng)爭(zhēng),要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn),是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。③競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式,我們要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢于和他人競(jìng)爭(zhēng)。,6.我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”?(怎樣合作?)答:(1)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn),共同提高。(2)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”要處理好自己與他人的關(guān)系。(3)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”要形成團(tuán)隊(duì)精神。(4)在與他人競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共享。,7.我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)中的忌妒心理?答:忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。忌妒的心理是一種消極情感,是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理,對(duì)我們的發(fā)展有很大的危害。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。8.如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失???答:在合作中競(jìng)爭(zhēng),倡導(dǎo)一種全新的競(jìng)爭(zhēng)理念:競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”,競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄。,1.(2016郴州)“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。我們所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”就是()①團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持的精神②隊(duì)員之間沒(méi)有矛盾,一團(tuán)和氣③本著團(tuán)隊(duì)利益高于一切的原則去行動(dòng)④團(tuán)隊(duì)內(nèi)部密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④,D,經(jīng)典戰(zhàn)例(考點(diǎn)24),2.(2016衡陽(yáng))“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”這句話從一個(gè)側(cè)面告訴我們()①要正確認(rèn)識(shí)合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系②競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于社會(huì)發(fā)展往往帶來(lái)負(fù)面影響③有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有合作④合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的A.①②③④B.①③④C.②③D.①④,D,3.(2016山東)弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道。贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng),合作而不是對(duì)抗,共贏而不是零和。這句話給我們的啟示是()①“雙贏”是競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果②競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,因此國(guó)家間應(yīng)避免競(jìng)爭(zhēng)③人類要進(jìn)步,國(guó)家要發(fā)展,就應(yīng)在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)④加強(qiáng)合作就一定能達(dá)成彼此期待的目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④,B,4.(2016蘇州)一棵樹(shù)苗,孤植于荒郊,即便成活,不是枯萎就是變形;而在森林中,枝枝爭(zhēng)搶雨露,棵棵爭(zhēng)取陽(yáng)光,根深葉茂,成為參天大樹(shù)。這個(gè)管理學(xué)上的“森林效應(yīng)”揭示了()①團(tuán)隊(duì)合作是事業(yè)成功的基礎(chǔ)②要競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有真正的合作③人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中要學(xué)會(huì)合作④各種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)A.①②B.①③C.②④D.③④,B,5.(2016湖北)世界中學(xué)生田徑錦標(biāo)賽于2015年6月28日至7月2日在武漢舉行,主題是“青春、健身、拼搏、友誼”。這一盛會(huì)是世界中學(xué)生體育競(jìng)技的舞臺(tái),更是交流與合作的平臺(tái)。這啟示我們()①合作中競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是寬容他人、悅納自己②競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是相互促進(jìn)、共同提高③競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則④競(jìng)爭(zhēng)中也需要禮貌待人、文明交往A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④,C,6.(2016海南)2016年3月23日,中國(guó)、泰國(guó)等六國(guó)就推進(jìn)瀾滄江—湄公河合作機(jī)制建設(shè)等問(wèn)題深入交換意見(jiàn),這表明六國(guó)之間()A.只講合作,不要競(jìng)爭(zhēng)B.競(jìng)爭(zhēng)依然存在,且愈發(fā)殘酷C.必然相互排斥,兩敗俱傷D.應(yīng)該求同存異,實(shí)現(xiàn)共贏,D,考點(diǎn)分析(考點(diǎn)25-26),1.什么是誠(chéng)實(shí)?什么是誠(chéng)信?答:誠(chéng)實(shí)即忠誠(chéng)、正直、老實(shí)。誠(chéng)實(shí)是社會(huì)公德中的一個(gè)重要規(guī)范。誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,“誠(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信義。,領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴品質(zhì),正確認(rèn)識(shí)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性,知道誠(chéng)信才能得到信任,努力做誠(chéng)實(shí)的人。(理解)★★☆,考點(diǎn)25,2.誠(chéng)信有什么重要性?答:(1)誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。(2)誠(chéng)信是為人處事的基本原則。(3)交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。(4)為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。(5)誠(chéng)信是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。,3.誠(chéng)信的基本要求是什么?答:對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度?!白隼蠈?shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇高的行為準(zhǔn)則。輕易承諾而不兌現(xiàn),是一種不良品質(zhì)。我們?cè)跊](méi)有把握答應(yīng)別人的要求時(shí),不要輕易許下諾言,要學(xué)會(huì)拒絕;一旦有所承諾,我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。,4.誠(chéng)信的守則有哪些?(誠(chéng)信守則的具體要求有哪些?)答:誠(chéng)信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。誠(chéng)信守則二:在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠(chéng)信守則三:在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。誠(chéng)信守則四:在情與法沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。,5.怎樣做誠(chéng)信的人?答:(1)對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。(2)踐約守信,如不說(shuō)謊、守時(shí)等。(3)我們對(duì)所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),把做事與做人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。(4)對(duì)祖國(guó)、事業(yè)要忠誠(chéng)與堅(jiān)守。,6.如何正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信現(xiàn)象?答:社會(huì)生活是復(fù)雜的,人們的道德水準(zhǔn)參差不齊。在我們的身邊,確實(shí)有一些不講誠(chéng)信、見(jiàn)利忘義的行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象是難免的,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的逐步完善,法律逐步健全,社會(huì)和個(gè)人信用意識(shí)的增強(qiáng),誠(chéng)信缺失現(xiàn)象會(huì)逐步扭轉(zhuǎn)。大多數(shù)公民和企業(yè)的誠(chéng)信行為是市場(chǎng)繁榮、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。,7.當(dāng)對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私發(fā)生沖突時(shí),我們?cè)撛鯓犹幚??答:?)對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私,是相互關(guān)聯(lián)且經(jīng)常發(fā)生沖突的兩種道德準(zhǔn)則。(2)一方面,“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德。(3)另一方面,尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提,是維持良好關(guān)系,有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們交往中應(yīng)有的品德。(4)當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。,8.如何看待“善意的謊言”?答:誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不相容的,做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。然而在特定的交往情境中,有時(shí)需要我們隱瞞真相,說(shuō)“善意的謊言”,這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是為了維護(hù)對(duì)方利益的需要,從根本上說(shuō),善意的謊言不違背誠(chéng)實(shí)的道德。誠(chéng)信的核心是善,只要正確理解誠(chéng)信原則,與人為善,出以公心、永不自欺,就能做一個(gè)誠(chéng)信的人。,9.什么是換位思考?答:換位思考就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上,是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程,又稱為“角色互換”。,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善。(運(yùn)用)★☆☆,考點(diǎn)26,10.換位思考的實(shí)質(zhì)是什么?怎樣做到“換位思考”?答:(1)換位思考的實(shí)質(zhì),就是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。(2)將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。我們要將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。,11.為什么人們之間需要理解?如何做到理解他人?答:(1)社會(huì)生活中,每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,彼此間千差萬(wàn)別。社會(huì)是由千差萬(wàn)別的個(gè)人組成的。如果人們之間沒(méi)有相互理解,差異就會(huì)成為不可逾越的鴻溝,社會(huì)就可能變成永無(wú)休止的戰(zhàn)場(chǎng)。建立和諧人際關(guān)系必須由理解開(kāi)始。(2)理解他人,就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡,以開(kāi)放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法,從而消除誤解與隔閡,造就和諧融洽的人際關(guān)系。,12.什么是寬容?人與人相處為什么需要寬容?(寬容的意義是什么?)答:(1)寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。(2)①人與人之間存在各種各樣的差異,需要相互寬容,需要尊重彼此的個(gè)性。②人非圣賢,生活中難免會(huì)無(wú)意中傷害別人,人人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,需要得到他人的寬容?!昂投煌保笸娈?,是寬容合作的基礎(chǔ)。③寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?,就能解人之難,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之過(guò);就能贏得友誼,獲得更多的朋友。④寬容是一種境界。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到心靈的安寧和滿足。,13.當(dāng)我們無(wú)意中傷害了別人應(yīng)該怎么做?當(dāng)別人無(wú)意中傷害了我們應(yīng)該怎么做?答:(1)在生活中如果無(wú)意中傷害了別人,我們要尊重、體諒他人的感受,真誠(chéng)地賠禮道歉,努力得到他人的寬容。(2)別人無(wú)意中傷害了我們,對(duì)別人的“對(duì)不起”也要真誠(chéng)接納、理解、原諒,而不是得理不饒人,更不可冤冤相報(bào)。,14.如何做到寬容自己、悅納自己?答:寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不妄自菲薄、全盤(pán)否定自己,也不妄自尊大。寬容自己,就是承認(rèn)“人無(wú)完人”,容許自己犯錯(cuò)誤,給自己留下改過(guò)向善的機(jī)會(huì),同時(shí)也給自己留下信心和希望。,經(jīng)典戰(zhàn)例(考點(diǎn)25-26),1.(2016廣東)2016年4月22日,廣電總局公開(kāi)通報(bào)了《財(cái)經(jīng)》雜志微信公眾號(hào)等15家媒體發(fā)布虛假失實(shí)報(bào)道的查辦情況。上述媒體被查辦的主要原因是()①宣揚(yáng)腐朽落后的文化②違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀③以虛假信息蒙騙公眾④?chē)?yán)重違背誠(chéng)實(shí)守信的原則A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④,B,2.(2016廣州)下邊的漫畫(huà)啟示我們()①不講信用,害人害己②不拘小節(jié),無(wú)關(guān)痛癢③言而有信,知行合一④信用社會(huì),法治先行A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④,A,3.(2016宿遷)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!边@句話告訴我們,與人交往要()A.自尊自信,自立自強(qiáng)B.放眼世界,志存高遠(yuǎn)C.明辨是非,為人正直D.寬容待人,與人為善,D,4.(2016泉州)“心小了,小事就大了;心大了,大事就小了;看淡世間滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。大其心,容天下之物。”這句話告訴我們生活中應(yīng)()A.迎合別人B.處處忍讓C.寬容待人D.據(jù)理力爭(zhēng),C,5.(2016貴州)友善是中華民族的傳統(tǒng)美德,它已滲透到我們民族心理和思維方式之中。下列語(yǔ)句體現(xiàn)這一美德的有()①己所不欲,勿施于人②少壯不努力,老大徒傷悲③勿以惡小而為之,勿以善小而不為④天生我材必有用A.①②B.①④C.①③D.③④,C,6.(2016德州)自2015年以來(lái),社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的步伐再度加快,在京津冀地區(qū),區(qū)域信用體系和獎(jiǎng)罰聯(lián)動(dòng)機(jī)制啟動(dòng),向各種失信行為說(shuō)“不”;在上海,由于個(gè)人信用問(wèn)題被拒于公考門(mén)外的典型案例令人印象深刻;在海南,三亞市開(kāi)展誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng),堅(jiān)決打擊欺客宰客等旅游市場(chǎng)亂象。加快社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)()①可以讓人們?cè)谶x擇誠(chéng)信時(shí)更有底氣,對(duì)社會(huì)信用的前景更有信心②是全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開(kāi)花結(jié)果的有效途徑③能夠杜絕言而無(wú)信、弄虛作假、唯利是圖等失信現(xiàn)象與違法行為④有利于提高人們的誠(chéng)信意識(shí)和信用水平,形成誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④,C,7.(2016黃岡)于2015年11月1日起施行的《刑法修正案(九)》將組織作弊、買(mǎi)賣(mài)作弊設(shè)備、買(mǎi)賣(mài)考題、替考等作弊及幫助作弊的行為納入刑法范疇。考試作弊入刑說(shuō)明了()①誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處世的基本原則②我國(guó)法律懲治不誠(chéng)信行為,讓失信者寸步難行③考試作弊只是不道德或一般違法行為④誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,誰(shuí)就要對(duì)不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④,B,8.(2016湖北)下邊漫畫(huà)《拒絕搭乘》告訴我們()①建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)關(guān)鍵是靠誠(chéng)信檔案建設(shè)②必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的良好道德品質(zhì)③大事誠(chéng)信,不拘小節(jié)④要樹(shù)立“守信光榮,失信可恥”的觀念A(yù).①②B.②④C.③④D.①③,B,9.(2015廣東)中國(guó)人民銀行與最高人民法院等八家機(jī)構(gòu)簽訂信息采集合作備忘,對(duì)法院判決后有錢(qián)不還的人,實(shí)施出入境、銀行貸款限制等信用懲戒,讓失信者寸步難行。這告訴我們()A.不誠(chéng)信的人必然要受到經(jīng)濟(jì)的制裁B.不要對(duì)人許下沒(méi)有把握兌現(xiàn)的諾言C.社會(huì)是復(fù)雜的,不誠(chéng)信是正?,F(xiàn)象D.對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)才能立身社會(huì),D,1.什么是“己所不欲,勿施于人”?答:就是說(shuō)自己不情愿做的、不接受的事情,不能推給別人,讓他人去承受。其實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。,知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。(了解)★☆☆,考點(diǎn)27,考點(diǎn)分析(考點(diǎn)27-28),2.人與人之間的平等集中體現(xiàn)在哪些方面?答:集中體現(xiàn)在人格和法律上的平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視;在法律地位上,我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。金錢(qián)、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。,3.如何做到平等待人?答:要有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他人人格的尊重;要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度;要摒除陳腐觀念,避免以金錢(qián)、權(quán)力、美貌取人的態(tài)度。(1)消除歧視,增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。(2)對(duì)各種人,無(wú)論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。(3)平等對(duì)待那些處于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。,做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑,不歧視他人,富有正義感。(運(yùn)用)★★☆,考點(diǎn)28,4.我們應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體?答:弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。在社會(huì)生活中,弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。,5.怎樣做到尊重他人、尊重社會(huì)和尊重自然?答:(1)尊重他人:要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。(2)尊重社會(huì):就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序、踐行道德、遵紀(jì)守法等是尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)。遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線,也是法治社會(huì)的基本要求。(提示:規(guī)則就是道德、紀(jì)律、規(guī)章制度、法律等)(3)尊重自然:尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。保護(hù)地球,尊重自然是我們的職責(zé)。,6.什么是正義?什么是正義行為和非正義行為?答:(1)正義指的是人與人之間的一種合理的、平衡的關(guān)系。期盼正義、維護(hù)正義,是所有善良人的共同心聲;實(shí)施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。(2)在社會(huì)進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為;凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是非正義的行為。,7.正義在社會(huì)發(fā)展中有什么作用?答:(1)①正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。②正義可以通過(guò)制度的調(diào)節(jié)來(lái)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。③正義使得人與人之間的紐帶更為緊密,使得人與人之間的關(guān)系更為和諧。(2)社會(huì)中總會(huì)有一些非正義的行為。面對(duì)非正義行為,我們不能選擇消極的態(tài)度。因?yàn)檫@樣會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散,最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。如果非正義行為盛行,則會(huì)徹底毀掉我們的社會(huì)。只有有正義感的人、正直的人越來(lái)越多,我們的社會(huì)才會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。,8.什么是社會(huì)規(guī)則制度?正義制度的本質(zhì)是什么?答:制度是以公開(kāi)宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于,它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。每個(gè)人既能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中收益,又要受正義制度規(guī)則的約束。,9.正義的社會(huì)制度對(duì)維護(hù)社會(huì)公平有何作用?答:(1)我國(guó)相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義,正義因制度而有保證。有了正義和正義制度,即使是處于社會(huì)最底層的群體,也能得到社會(huì)的關(guān)愛(ài),而不會(huì)成為被遺忘的角落。(2)正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步(3)當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,正義的制度給予人們公平合作的支持和保障;在我們遇到不公平的事情時(shí),公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。沒(méi)有正義的制度,就沒(méi)有真正的公平。,(4)公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì),而正義則可以通過(guò)制度的調(diào)節(jié)來(lái)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化,使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。(5)可以說(shuō),如果缺少正義的支撐,那么社會(huì)必然土崩瓦解。正義使得人與人之間的紐帶更為緊密,更為和諧。,10.青少年為什么要遵守社會(huì)規(guī)則,維護(hù)社會(huì)公平?(正義對(duì)我們有什么要求?)答:社會(huì)公平需要正義的社會(huì)規(guī)則制度來(lái)支撐,需要富有正義感的人來(lái)維護(hù)。一個(gè)賞罰分明、機(jī)會(huì)平等的社會(huì),才是公平正義的社會(huì);一個(gè)公正廉潔、依法執(zhí)政的政府,才是值得人民信賴的政府;一個(gè)公道誠(chéng)信、富有正義感的人,才是值得敬佩的正直的人。,11.我們中學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立正確的是非善惡觀,鑄造判斷是非善惡良知的標(biāo)尺,做有正義感的人?答:(1)遵守社會(huì)規(guī)則和程序,實(shí)施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。作為社會(huì)成員,從小樹(shù)立正確的是非善惡觀,鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺;樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí),養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。(2)有正義感、為人正直,這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正、立得正行得穩(wěn)、愛(ài)憎分明、正氣凜然、正大光明、無(wú)私無(wú)畏。,(3)做一個(gè)有正義感的人,要做到:如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采用正當(dāng)方式,奮起抗?fàn)?;如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上,能夠見(jiàn)義勇為、匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。我們不僅要為自身、為他人的正義去努力,還要為集體的正義去奔走,為國(guó)家的正義而奮斗?。?)正義要求我們自覺(jué)遵守制度規(guī)則和程序,正確辨別正義和非正義行為,分清是非,培養(yǎng)正義感;要求我們尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán),公正地對(duì)待他人和自己;要求我們擁有神圣而博大的情懷,為了正義,追求真善美,鞭笞假惡丑;勇于追求正義、敢于伸張正義,見(jiàn)義勇為,扶助弱?。环磳?duì)強(qiáng)權(quán)霸道、恃強(qiáng)凌弱,維護(hù)社會(huì)公平和安全。遵紀(jì)守法、文明禮貌、救死扶傷、扶貧濟(jì)困、搶險(xiǎn)救災(zāi),做富有正義感的人。,經(jīng)典戰(zhàn)例(考點(diǎn)27-28),1.(2016廣東)“時(shí)代楷模”李培斌是山西省陽(yáng)高縣龍泉鎮(zhèn)司法所原所長(zhǎng)。他長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在基層司法調(diào)解崗位上,調(diào)解矛盾糾紛數(shù)千起,化解群體性事件上百起,千方百計(jì)幫助群眾解決困難,有效防范和化解了影響社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題。李培斌的做法()A.積極維護(hù)了社會(huì)的公平正義B.積極維護(hù)了人民群眾的民主權(quán)利C.增強(qiáng)了人們的不斷進(jìn)取意識(shí)D.化解了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的一切矛盾,A,2.(2016云南)生活中,每個(gè)人的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)都不同。為此,我們?cè)谂c人交往時(shí)應(yīng)該()A.真誠(chéng)坦率,善于聆聽(tīng)B.樂(lè)觀幽默,熱情大方C.尊重差異,平等待人D.恃才傲物,目空一切,C,3.(2016青島)近期,膠州市兩名中學(xué)生撿到一個(gè)內(nèi)有9000元現(xiàn)金及貴重物品的錢(qián)包,將其送到派出所,經(jīng)過(guò)民警多方尋找,最終物歸原主。這個(gè)事跡經(jīng)媒體報(bào)道后,在社會(huì)上獲贊無(wú)數(shù)。這件事告訴我們()①要做一個(gè)有正義感的人②要按照正義標(biāo)準(zhǔn)做人做事③要想獲得社會(huì)贊譽(yù),只能拾金不昧④正義行為有利于傳遞社會(huì)正能量A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④,B,4.(2015廣東)2015年3月21日,在“世界零歧視日”主題活動(dòng)中,主持人白巖松將寫(xiě)有“絕不歧視”的紙條分別貼在眼上、嘴上和胸前。他說(shuō),我們要把歧視的眼光和嘴遮上,把不歧視的字眼貼在心上。材料說(shuō)明()A.現(xiàn)實(shí)生活中各種歧視現(xiàn)象依然存在B.每個(gè)人的人格都會(huì)得到平等的尊重C.平等待人就要做到真誠(chéng)和發(fā)自內(nèi)心D.要為被歧視者提供更多的物質(zhì)幫助,C,1.同學(xué)之間的友誼有什么意義?友誼是天地間最可貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰。進(jìn)入新班級(jí),我們有了更多的新同學(xué),結(jié)交更多新朋友。在學(xué)習(xí)和生活中,要建立友誼,和諧相處,共同進(jìn)步,分享成長(zhǎng)的歡樂(lè),使我們寶貴的初中生活更加精彩,青春的生命充滿陽(yáng)光。,正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,主動(dòng)參與班級(jí)和學(xué)?;顒?dòng),并發(fā)揮積極作用。有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感,感受學(xué)校生活的幸福,體會(huì)團(tuán)結(jié)的力量。(運(yùn)用)★★☆,考點(diǎn)29,考點(diǎn)分析(考點(diǎn)29),2.為什么要建立一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體?班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置,誰(shuí)都無(wú)法替代。當(dāng)每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)時(shí),班集體就會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線,展現(xiàn)出彩虹般的迷人色彩。班級(jí)中有了每個(gè)同學(xué)的團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互配合,我們就能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂(lè)章,在集體中不斷成長(zhǎng)。,3.集體和個(gè)體的關(guān)系是怎樣的?怎樣處理好集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系?答:(1)集體離不開(kāi)個(gè)體而存在;同時(shí),個(gè)體也只有緊緊地依靠集體,才能有無(wú)窮的力量。(2)①集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。②要把權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來(lái),樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位,而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。,③當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)當(dāng)把集體利益放在第一位。個(gè)人利益要服從集體利益、局部利益要服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己,把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。,4.如何關(guān)愛(ài)集體?(1)關(guān)愛(ài)集體,人人有責(zé)。關(guān)愛(ài)集體表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。(2)關(guān)愛(ài)集體,表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。(3)關(guān)愛(ài)集體,還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮更大的力量。,5.什么是團(tuán)隊(duì)精神?它有哪些具體體現(xiàn)?答:團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義,是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn),是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。在學(xué)校,團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動(dòng)之中。在社會(huì),團(tuán)隊(duì)精神則體現(xiàn)在敬業(yè)和與同事的精誠(chéng)合作之中。,6.為什么要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神?(團(tuán)隊(duì)精神的重要性)答:(1)團(tuán)隊(duì)精神對(duì)個(gè)人的作用:①個(gè)人的力量畢竟是有限的,我們只有與他人合作,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,才能聚集力量從而戰(zhàn)勝困難,取得事業(yè)成功。②合作能使我們啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。③具備了團(tuán)隊(duì)精神,我們才能更好地施展個(gè)人才華,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。,(2)團(tuán)隊(duì)精神對(duì)集體的作用:①具備了團(tuán)隊(duì)精神,才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力,增強(qiáng)集體的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體。②個(gè)人的成功不是最終的成功,團(tuán)隊(duì)的成功才是最終的成功。(3)團(tuán)隊(duì)精神對(duì)社會(huì)的作用:①社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧,同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。②發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。,經(jīng)典戰(zhàn)例(考點(diǎn)29),1.(2016廣東)“能用眾力,則無(wú)敵于天下矣;能用眾智,則無(wú)畏于圣人矣?!边@一名言蘊(yùn)含的做人道理是()A.良好的集體是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境B.要自覺(jué)維護(hù)集體利益,服從集體的安排C.要集思廣益,充分發(fā)揮集體的聰明才智D.只要有共同目標(biāo),集體就能夠獲得成功,C,2.(2016湖南)某校九年級(jí)(1)班的同學(xué)經(jīng)過(guò)討論,制定了他們的班級(jí)格言:“進(jìn)班一刻,九年級(jí)(1)是我們的;出班一步,我是九年級(jí)(1)班的?!边@句格言要求該班同學(xué)()①努力為班級(jí)和老師學(xué)習(xí)②牢固樹(shù)立主人翁意識(shí)③自覺(jué)維護(hù)班集體的榮譽(yù)和利益④正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體的關(guān)系A(chǔ).①②③B.①②④C.①②③④D.②③④,D,3.(2016濱州)“凡益之道,與時(shí)偕行”,意思是:變通趨時(shí),把握時(shí)機(jī),做出適于時(shí)代需要的判斷和選擇。以下做法中,不符合這一道理的是()A.當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)服從集體利益B.必須把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中去C.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值追求,堅(jiān)定自己的興趣愛(ài)好是主要的D.遵循綠色發(fā)展理念,個(gè)人應(yīng)堅(jiān)持低碳生活方式,C,4.(2016淮安)簡(jiǎn)答題。“在學(xué)校生活中,一個(gè)人就像是一滴水,一個(gè)班級(jí)就像是一條河,一所學(xué)校就像是大海。一滴水要想不干,只有把自己融入江河大海之中。任何一條江河,任何一片海洋,也都離不開(kāi)小小的水滴?!薄按蠛佑兴『訚M,大河無(wú)水小河干?!?1)上述材料說(shuō)明了哪些道理?,①個(gè)人與集體相互依存(或答“個(gè)人離不開(kāi)集體,集體由個(gè)人組成”亦可)。②只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障(或答“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)”亦可)。,(2)如何正確認(rèn)識(shí)和處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系?,①一般情況下,個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的,但是,在某些時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾。②當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),堅(jiān)持以集體利益為重,并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益,這就是集體主義。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。③堅(jiān)持集體主義并不是只顧集體利益,不顧個(gè)人利益。正當(dāng)、合理的個(gè)人利益,是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。④當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),需要從多方面周全地考慮并做出妥善處理。,- 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