《2019春高中政治 10.2創(chuàng)新是民族進步的靈魂教學(xué)案 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019春高中政治 10.2創(chuàng)新是民族進步的靈魂教學(xué)案 新人教版必修4.doc（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第二框　創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 1．識記創(chuàng)新在民族和社會進步中的巨大作用。 2．理解創(chuàng)新與社會進步的關(guān)系。 3．列舉實例，運用相關(guān)原理，說明創(chuàng)新推動了社會的發(fā)展和進步。 記者從北京動力機械研究所獲悉，由該所研制的我國首型高空長航時無人機用渦輪增壓內(nèi)燃機當(dāng)日通過評審，標志著此型發(fā)動機研制成功并實現(xiàn)定型。 北京動力機械研究所作為國內(nèi)飛行器動力系統(tǒng)主要研究單位，早在“十二五”中期，就開展了高空長航時渦輪增壓活塞發(fā)動機技術(shù)研究，并先后攻克了高壓比渦輪增壓器設(shè)計、控制系統(tǒng)設(shè)計、中冷技術(shù)、高空試驗等技術(shù)方面難題，不斷刷新國內(nèi)同類發(fā)動機的工作升限紀錄，技術(shù)處于國內(nèi)領(lǐng)先水平。 據(jù)介紹，此型發(fā)動機的研制成功填補了我國航空發(fā)動機相關(guān)領(lǐng)域的空白，對于提高國防實力和科技水平具有重要意義，同時將產(chǎn)生廣泛的軍事與社會效益。 【自主探究】　你對科技創(chuàng)新對社會發(fā)展的作用是如何理解的？ 創(chuàng)新是時代的引擎，創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進，國家的競爭力越來越體現(xiàn)在以自主創(chuàng)新為核心的科技實力上，經(jīng)濟競爭力、文化影響力歸根到底有賴于自主創(chuàng)新能力，增強自主創(chuàng)新能力有利于增強綜合國力，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步。 一、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 1．創(chuàng)新與科技的關(guān)系：迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)的每一次進步都是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的。 2．創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展的具體體現(xiàn)：創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 【判一判】　只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。 錯誤。人們在實踐中一定會遇到新問題、新情況，這就要求必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下用新的觀點、新的方法去解決。要推動事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動事物向前發(fā)展。 二、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 1．實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。 2．通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。 【判一判】　理論創(chuàng)新對社會發(fā)展起決定作用。 錯誤。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，而不起決定作用。 三、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 1．實踐創(chuàng)新和人類思維的關(guān)系 (1)創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。 (2)思維方式的變化，由人的實踐方式?jīng)Q定。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。 (3)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，使人類思維的能力和水平不斷提高。 2．創(chuàng)新與文化發(fā)展：人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，社會主義文化也不例外。 3．創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，我們必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上。 【判一判】　要在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推動實踐創(chuàng)新。 觀點錯誤。實踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，要在實踐基礎(chǔ)上推動理論創(chuàng)新，在理論指導(dǎo)下推動實踐創(chuàng)新。 探究點一　創(chuàng)新推動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 如今，阿里巴巴成為全球最大的電子商務(wù)公司，改變了互聯(lián)網(wǎng)格局，建立起了一個立足全球的互聯(lián)網(wǎng)帝國，改變了傳統(tǒng)的生意方式，向傳統(tǒng)金融業(yè)發(fā)起了強勁挑戰(zhàn)。這本身就是個奇跡。奇跡就在于不斷地創(chuàng)新。阿里巴巴今日的成功歸于中國創(chuàng)業(yè)者開拓進取的科技創(chuàng)新，歸于國際投資者的精明與遠見。 問題：從創(chuàng)新的角度分析阿里巴巴成功的原因。 提示：科技是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的每一次進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。阿里巴巴堅持科技創(chuàng)新，建立了日漸成熟的研發(fā)體系和研發(fā)能力，促進企業(yè)的發(fā)展，也帶動了我國電子商務(wù)的發(fā)展。 1．準確理解科技創(chuàng)新對社會生產(chǎn)力的推動作用 科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展?？萍际堑谝簧a(chǎn)力。 2．準確把握制度創(chuàng)新的含義和實質(zhì) (1)制度創(chuàng)新的含義。制度創(chuàng)新就是指為解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾而進行的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革。在我國現(xiàn)階段，就是要不斷完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟，適應(yīng)全面建成中國特色社會主義要求的各方面的制度。 (2)當(dāng)前我國制度創(chuàng)新的實質(zhì)是完善社會主義制度。 　近年來，政府先后出臺了一系列惠農(nóng)政策，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，促進農(nóng)民增收。在我國，抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元，而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥，減少了環(huán)境污染?？瓜x棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新(　　) A．開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象 B．帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實踐的深化 C．促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D．推動了人類社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展 【解析】　抗蟲棉推廣帶來的影響有：一是節(jié)約生產(chǎn)成本、減少污染；二是推動了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能培訓(xùn)體系的完善。這則材料可以說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新(抗蟲棉的推廣)可以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，D入選；A、B、C均與材料中的內(nèi)容沒有直接關(guān)系。 【答案】　D 探究點二　創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 在全球經(jīng)濟一體化日趨加劇，文化價值向多元化發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的中國京劇藝術(shù)不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上吸納包容當(dāng)代的、甚至西方的多元文化元素，而且市場開拓上大膽創(chuàng)新，成功走出國門，遠播海外，擁有了許多黃頭發(fā)、藍眼睛的“擁躉”(“擁躉”來源于粵語，指的是堅定的支持者和擁護者，是英語“fans”的意譯)?！缎戮﹦　肪褪潜本┚﹦≡涸趧?chuàng)新方面的銳意嘗試。它將京劇與現(xiàn)代流行音樂等多種藝術(shù)完美結(jié)合，為年輕人帶來提升品位、激發(fā)思維的新概念，突破京劇傳統(tǒng)的傳播方式，引入輕松、娛樂的時尚信息，不僅使青少年體會到了京劇的魅力，也提高了他們的思維能力。 問題：(1)結(jié)合材料分析，京劇為什么會形成衰落之后的又一復(fù)興浪潮？ (2)新京劇為什么能提高年輕讀者的思維能力？ 提示：(1)人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，京劇的繁榮是人民在實踐中不斷創(chuàng)新的結(jié)果。 (2)不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。北京京劇院堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷對京劇的內(nèi)容和形式銳意創(chuàng)新，為年輕人帶來了激發(fā)思維的新概念，使得人類思維的能力和水平不斷提高。 1．創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平不斷提高。 人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，社會主義文化也不例外。中國特色社會主義文化是中國人民在實踐中不斷創(chuàng)新的成果。 2．全面深入理解創(chuàng)新的社會作用(關(guān)鍵是把握好角度) 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟角度)；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(政治角度)；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展(文化角度)。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會角度)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉(民族、國家、政黨角度)。 　愛因斯坦說：科學(xué)對于人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是大家熟悉的，科學(xué)直接地，并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種方式是教育性的，它作用于心靈。盡管草率看來，這種方式不大明顯。但至少同第一種方式一樣銳利。其中，“第二種方式”指的是科學(xué)技術(shù)(　　) A．推動生產(chǎn)力的變革 B．推動思維方式的變革 C．推動生活方式的變革 D．推動教育方式的變革 【解析】　科學(xué)對人的教育作用，首先是通過影響人們的思維方式，從而引起思維方式的變化而實現(xiàn)的。這種影響不是對生產(chǎn)力的、生產(chǎn)方式的影響。 【答案】　B 一、辨一辨 1．科學(xué)技術(shù)的某些進步是可以不通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的。(　　) 2．創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。(　√　) 3．實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。(　√　) 4．思維方式的變化，歸根到底是由人的不同思維特點決定的。(　　) 5．人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。(　√　) 6．任何社會的進步和發(fā)展歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。(　√　) 二、練一練 知識點1　創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 1．近年來，中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明(　　) ①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定?、趧?chuàng)新的過程是一個“揚棄”的過程?、蹌?chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展?、軇?chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A．①②　　 B．②③　　 C．①④　　 D．③④ 解析：“引進消化吸收再創(chuàng)新”說明創(chuàng)新是“揚棄”，②符合題意；通過創(chuàng)新形成高速鐵路技術(shù)體系并成為高鐵技術(shù)輸出國，說明創(chuàng)新推動科技進步和生產(chǎn)力發(fā)展，③符合題意；創(chuàng)新是既肯定又否定，故①表述不科學(xué)；④不符合題意。 答案：B 2．創(chuàng)新是促使企業(yè)永葆生機的活水，是企業(yè)前進的“發(fā)動機”和“加速器”。企業(yè)只有持續(xù)不斷地創(chuàng)新，才能贏得發(fā)展的先機。這是因為(　　) ①創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、诶碚搫?chuàng)新是實踐的目的?、燮髽I(yè)制度創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)?、軇?chuàng)新意識對社會發(fā)展具有能動的反作用 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析：企業(yè)永葆生機主要表現(xiàn)為在企業(yè)效益提高的基礎(chǔ)上企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模不斷增大，這既需要發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力，也需要創(chuàng)新企業(yè)制度，①③④正確指出了創(chuàng)新對企業(yè)發(fā)展的意義，故答案選B項。②觀點錯誤，實踐是理論創(chuàng)新(認識發(fā)展)的目的。 答案：B 知識點2　創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 3．習(xí)近平總書記指出，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。這是因為(　　) ①創(chuàng)新能夠憑主觀愿望創(chuàng)造出嶄新的事物　②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展　③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革?、軇?chuàng)新是推動人類思維和文化發(fā)展的根本動力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：創(chuàng)新在國家發(fā)展中的重要性體現(xiàn)在可以推動生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革及文化的發(fā)展等方面，②③符合題意；創(chuàng)新源于實踐的需要，并非純粹的主觀創(chuàng)造，故①錯誤；創(chuàng)新推動思維和文化的發(fā)展，但推動思維和文化發(fā)展的根本動力是社會實踐，④表述錯誤。故選B。 答案：B 知識點3　創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 4．一個老板一直賣假貨，但是他的生意一直很好。這是為什么呢？習(xí)慣地，我們會想，質(zhì)檢局可能有問題，老板可能做了手腳……新穎、合理的答案是，他賣的是“假發(fā)”。這個事例說明(　　) ①慣性思維會造成陳舊的思想觀念?、趧?chuàng)造性思維有利于人們改造事物　③換個角度思考有利于用發(fā)展的觀點看問題?、軐ふ倚滤悸酚欣谒季S方式的變革 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：①符合題目要求，入選；材料表明的是我們怎么“認識”，④入選；②與題意無關(guān)，排除；換個角度思考有利于用全面的觀點看問題，③排除。 答案：D 5．漫畫《激發(fā)社會活力》告訴我們(　　) ①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展　②創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革?、蹌?chuàng)新決定生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革　④創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的和歸宿 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 解析：漫畫反映制度創(chuàng)新激發(fā)了人們創(chuàng)新熱情，創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，①②符合題意；③創(chuàng)新決定生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革是錯誤的；文化發(fā)展的目的是推動社會實踐的發(fā)展，④表述錯誤。故選B。 答案：B 一、選擇題 1．“互聯(lián)網(wǎng)＋”代表一種新的經(jīng)濟形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，其重點是促進以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，促進國民經(jīng)濟提質(zhì)增效升級。下列選項中對此理解正確的是(　　) ①批判傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變思維方式?、谡覝释黄瓶?，重點解決矛盾的主要方面?、鄹淖兪挛锏臓顟B(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系　④創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：“互聯(lián)網(wǎng)＋”作為新的經(jīng)濟形態(tài)，是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)思想、思維的辯證否定，而不是批判，①錯誤；找準突破口，重點要解決主要矛盾，②錯誤；以“互聯(lián)網(wǎng)＋”的云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，體現(xiàn)③④。故答案選D。 答案：D 2．堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置上。之所以把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置上，是因為(　　) ①新事物的力量總是強大的?、趧?chuàng)新決定人類思維方式的變革　③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、軇?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：①錯誤，新事物剛產(chǎn)生時一般力量相對是很弱小的；②與題意無關(guān)，題目中沒有涉及人類思維方式的變革；我國之所以把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置上，是因為創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，③④正確。故答案選D。 答案：D 3．我國在高溫超導(dǎo)電纜的研發(fā)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了上百項創(chuàng)新與突破，取得了30多項專利。借助超導(dǎo)材料零電阻的特性，高溫超導(dǎo)電纜與常規(guī)電纜相比，輸電損耗只有它的一半，而輸電能力卻是它的3到5倍。這說明(　　) A．科學(xué)技術(shù)推動人類思維方式的變革 B．創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì) C．創(chuàng)新促使生產(chǎn)關(guān)系與社會制度的深刻變革 D．創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 解析：借助超導(dǎo)材料零電阻的特性，高溫超導(dǎo)電纜與常規(guī)電纜相比，輸電損耗只有它的一半，而輸電能力卻是它的3到5倍，說明創(chuàng)新能夠節(jié)約資源，提高效率，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，D正確；A、B、C均與題意無關(guān)。 答案：D 4．某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78275臺北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善。這表明(　　) ①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn)?、诓粩喟l(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力?、劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)　④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：“產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效”表明科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力才實現(xiàn)了科技創(chuàng)新的目的和價值，“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善”體現(xiàn)了不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力，實踐是認識發(fā)展的動力，①②正確；實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)，③說法錯誤；④在材料中未體現(xiàn)，排除。故本題答案選A。 答案：A 5．“人體只有不斷的分裂出新細胞，才能保持機體的活力；企業(yè)只有不斷地進行創(chuàng)新，才能改進生產(chǎn)技術(shù)，不斷地向市場推出技術(shù)含量和科技含量高的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的市場競爭力和市場占有率?！边@從哲學(xué)上告訴我們(　　) ①辯證的否定是事物自身的否定　②觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換?、蹌?chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革?、軇?chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁動力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：“人體不斷分裂出新細胞，才能保持機體活力；企業(yè)不斷創(chuàng)新，才能提高產(chǎn)品的市場競爭力和市場占有率”，強調(diào)了辯證的否定是事物自身的否定，創(chuàng)新的過程是既肯定又否定、既克服又保留的過程，是“揚棄”的過程，同時說明創(chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁動力，①④符合題意；②③材料沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案選B。 答案：B 6．(2018山西省太原市階段性測評)科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進步之魂。我國發(fā)展必須依靠創(chuàng)新，強調(diào)創(chuàng)新的重要性是因為(　　) ①創(chuàng)新是推動事物發(fā)展的源泉和動力?、趧?chuàng)新是認識和改造世界的根本方法?、蹌?chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力向前發(fā)展?、軇?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：矛盾是推動事物發(fā)展源泉和動力，①錯誤；矛盾分析法是認識和改造世界的根本方法，②錯誤；③④是創(chuàng)新的重要性，正確。答案為D。 答案：D 7．被稱為“民謠拓荒者”的趙雷以一首《成都》唱哭了很多人。這首歌的特別之處在于寫離愁卻不酸楚，寫分別卻不憂傷，寫悲傷逆流成河卻滿心是過去的美好。而且雖然說的都是些稀松平常的事情，但每個細節(jié)刻畫入微，畫面感強，很容易產(chǎn)生共鳴。這說明(　　) ①新生事物必然得到人民支持　②矛盾雙方相互對立、相互排斥?、勖茈p方相互區(qū)別、相互貫通?、軇?chuàng)新能夠推動社會文化發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：新生事物不是新事物，新生事物必然得到人民支持說法錯誤，①不選；矛盾雙方相互對立、相互排斥在材料中沒有體現(xiàn)，②不選；“寫離愁卻不酸楚，寫分別卻不憂傷，寫悲傷逆流成河卻滿心是過去的美好”這說明矛盾雙方相互區(qū)別、相互貫通，③正確；《成都》以創(chuàng)新的方式使人產(chǎn)生共鳴，這說明創(chuàng)新能夠推動社會文化發(fā)展，④正確。故答案應(yīng)為D。 答案：D 8．2017年4月27日，聯(lián)合國大會通過設(shè)立“世界創(chuàng)意和創(chuàng)新日”，呼吁各國支持創(chuàng)新。因為創(chuàng)新能夠推動(　　) ①社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、谏a(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革?、廴藗儎?chuàng)造社會基本運動規(guī)律　④人類思維和文化的發(fā)展 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 解析：聯(lián)合國大會通過設(shè)立“世界創(chuàng)意和創(chuàng)新日”，呼吁各國支持創(chuàng)新，因為創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展，①②④正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)造規(guī)律，③說法錯誤。故本題答案選D。 答案：D 9．中國共產(chǎn)黨高度重視理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新，從以經(jīng)濟建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理，到發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，再到堅持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，每一次理論創(chuàng)新都推動了發(fā)展實踐的突破。這體現(xiàn)了(　　) ①理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)?、谡J識世界是改造世界的目的　③創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?、芾碚搫?chuàng)新是堅持唯物辯證法的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：中國共產(chǎn)黨高度重視理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新，每一次理論創(chuàng)新都推動了發(fā)展實踐的突破，體現(xiàn)了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，①③適合題意；改造世界是認識世界的目的，②是錯誤的；承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，④是錯誤的。故本題答案選B。 答案：B 10．專家認為，我國的裝備制造業(yè)患有“心臟病”和“神經(jīng)病”?！靶呐K”就是發(fā)動機，民用航空發(fā)動機百分之百是國外的；“神經(jīng)”指控制系統(tǒng)，特別精密的控制系統(tǒng)我們自己還生產(chǎn)不了。治療上述“心臟病”和“神經(jīng)病”必須依靠創(chuàng)新，這是由于創(chuàng)新能夠(　　) ①更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)?、谕苿尤祟愃季S方式的變革?、鄞龠M自然界的變化和發(fā)展　④引起社會制度的變革 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：材料主要表明我國的科技水平和生產(chǎn)工具較落后。在此強調(diào)創(chuàng)新，是因為創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，也需要創(chuàng)新推動人類思維方式的變革，①②符合題意；材料不涉及自然界和社會制度的變化，③④不符合題意。故選A。 答案：A 11．很多攝影者在拍集體照時總是先數(shù)“3,2,1”，盡管人們盡量睜大眼睛，可總是有一些人在數(shù)到1的時候堅持不住眨了眼睛，后來有個人出了主意，讓大家都閉上眼睛，喊“3,2,1”后再一起睜眼，照片拍出來以后一看，果然一個閉眼的都沒有。這則小故事啟迪我們(　　) A．辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) B．創(chuàng)新的靈感源于個人的奇思妙想 C．創(chuàng)新促進人們思維方式的變革 D．豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成 解析：A不符合題意，材料不涉及辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)；B說法錯誤，創(chuàng)新的靈感源于實踐；C符合題意，拍集體照的一個新想法取得了較好的拍攝效果，這啟迪我們要堅持創(chuàng)新，創(chuàng)新促進人們思維方式的變革；D不符合題意，材料不能表明豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成。故選C。 答案：C 12．(2018安徽定遠期中)在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是(　　) ①要樹立辯證的否定觀　 ②要堅持共性與個性相統(tǒng)一 ③創(chuàng)新推動社會制度的變革　 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：手工藝大師們的做法啟示我們要樹立創(chuàng)新的觀點，要堅持矛盾的普遍性和特殊性的相互結(jié)合，①②正確；材料與社會制度變革無關(guān)，排除③；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，④觀點錯誤。故答案為A。 答案：A 13．汽車企業(yè)用3D打印技術(shù)制造汽車模具和配件、飛機設(shè)計企業(yè)用3D打印技術(shù)打造航模和零件；照相館用3D打印技術(shù)打印1∶1的立體照片，變成了“造像館”……3D打印不僅降低了立體物品的造價，而且激發(fā)了人們的想象力。這表明創(chuàng)新(　　) ①能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、谀芡苿由a(chǎn)關(guān)系的變革?、勰芡苿尤祟愃季S方式的發(fā)展　④就是既肯定也否定 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：②與題意無關(guān)，題目中強調(diào)的是生產(chǎn)力與思維方式的發(fā)展；④錯誤，排除；題目中，3D打印不僅降低了立體物品的造價，而且激發(fā)了人們的想象力，表明創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，能推動人類思維方式的發(fā)展，故①③入選。選B。 答案：B 二、非選擇題 14．“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦”，創(chuàng)新發(fā)展理念，是十八屆五中全會提出的五大發(fā)展理念之首，是對中國社會主義建設(shè)新的理論突破和實踐突破，對破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢其有重大指導(dǎo)意義。“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。”創(chuàng)新發(fā)展是事關(guān)全面建成小康社會的動力基礎(chǔ)，堅持創(chuàng)斷發(fā)展要遵循問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向。 結(jié)合材料，用“思想方法和創(chuàng)新意識”的知識，分析“創(chuàng)新發(fā)展理念”是十八屆五中全會提出的五大發(fā)展理念之首的理論依據(jù)。 答案：①事物是變化發(fā)展的。要用發(fā)展的觀點看問題，要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，促進我國社會的跨越式發(fā)展。(若答“辯證否定觀，要求樹立創(chuàng)新意識”亦可)②主要矛盾在事物發(fā)展中居于支配地位和起著決定作用。要求辦事情要善于抓住重點?！皠?chuàng)新發(fā)展理念”是十八屆五中全會提出的五大發(fā)展理念之首，是對中國社會主義建設(shè)新的理論突破和實踐突破是發(fā)展的重點。③創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。對破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢具有重大指導(dǎo)意義。 15．(2018福建三明市一中)閱讀材料，完成下列要求。 從《我在故宮修文物》大電影的屢獲好評，到率先推出全網(wǎng)絡(luò)購票的嶄新模式，近年來，步入信息化時代的故宮博物院動作不斷，利用最先進的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備，在虛擬的時空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的“數(shù)字故宮”。在運營方式上，故宮十分重視對青年心態(tài)和時代特征的把握，任用了一批極具專業(yè)水準，富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負責(zé)新媒體的運營。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準確性和專業(yè)度，又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點。在運營理念上，故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系，喚起更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣，讓博物館走近公眾，讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對接。 現(xiàn)在故宮工作的青年團隊，正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站，拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離，而故宮的老專家、老師傅們，也探討著怎樣用“表情包”吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化傳承要更具“年輕態(tài)”，就是要在堅守文化底色的同時，賦予其新的時代內(nèi)涵，在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍海，為文化傳承注入新的活力。 請結(jié)合故宮創(chuàng)新的成功案例，運用生活與哲學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，分析說明創(chuàng)新是怎樣推動人類思維和文化的發(fā)展的。 答案：①創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。面對如今社會實踐的變化，故宮在傳統(tǒng)文化的傳承上做到了與時俱進，不斷更新思維方式，從而實現(xiàn)了成功。②實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，使得人類思維的能力和水平不斷提高。故宮在理論和實踐上都大膽創(chuàng)新，緊密配合，為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標準祥式。③人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。故宮用更具“年輕態(tài)”的傳承方式證明了要在堅守文化底色的同時，賦予其新的時代內(nèi)涵，才能推動文化更好地傳承。④實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在創(chuàng)新與融合中才能為文化傳承注入新的活力。