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第四課　探究世界的本質(zhì) 一、單項(xiàng)選擇題 1．生物進(jìn)化論指出：現(xiàn)代生存的各種生物有共同的祖先，人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。馬克思主義又進(jìn)一步揭示，勞動(dòng)在由古猿向人的進(jìn)化中起了決定性作用。這說(shuō)明(　　) A．生物的祖先是非生物 B．沒(méi)有人自然界依然存在，沒(méi)有自然界人也能產(chǎn)生 C．自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D．人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 2．2017年10月10日，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)發(fā)布消息，世界上最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，被譽(yù)為“天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)，首次新發(fā)現(xiàn)2顆脈沖星(脈沖星的性質(zhì)，決定了它是宇宙中最合適的定位系統(tǒng))。上述發(fā)現(xiàn)證明了(　　) ①自然界的物質(zhì)性?、谖镔|(zhì)世界的可知性?、凵系蹌?chuàng)世說(shuō)是荒誕的　④人們可以創(chuàng)造物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 A．①②　 B．③④　 C．①③　 D．②④ 3．長(zhǎng)久以來(lái)，人類有一條關(guān)于生命存在的“鐵的法則”：生命只能存活于有水的環(huán)境中。但之后人們從第五次登月活動(dòng)——阿波羅15號(hào)采集的月球礦物中發(fā)現(xiàn)了前幾次登陸月球后被宇航員帶到月球的地球微生物在數(shù)年后仍然存活。從唯物論看，這一事實(shí)(　　) A．證明了人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的 B．證明了物質(zhì)不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移 C．說(shuō)明關(guān)于生命的觀點(diǎn)應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而更新 D．說(shuō)明人們關(guān)于生命的觀點(diǎn)應(yīng)根據(jù)生命形式的不同而不同，不能一概而論 4．下列古語(yǔ)蘊(yùn)含“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止辯證統(tǒng)一”哲學(xué)意境的是(　　) A．風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽　 B．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 C．欲窮千里目，更上一層樓　 D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 5．2017年8月8日21時(shí)19分，四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣發(fā)生7.0級(jí)地震，造成多人傷亡，多間房屋不同程度受損。專家指出：“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是地球的常態(tài)。”由此可知(　　) ①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性?、谌魏挝镔|(zhì)形態(tài)都是以運(yùn)動(dòng)的方式存在的?、圻\(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無(wú)條件的永恒的?、芤鹬刈匀灰?guī)律，按規(guī)律辦事 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．③④ 6．由中國(guó)科學(xué)院物理研究所等建設(shè)的綜合極端條件實(shí)驗(yàn)裝置于2017年9月28日在北京正式開(kāi)工。該實(shí)驗(yàn)裝置建成后，我們可以利用它實(shí)現(xiàn)極低溫、超高壓、強(qiáng)磁場(chǎng)、超快光場(chǎng)，進(jìn)而可以形成許多在常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)。由此可見(jiàn)(　　) ①人類可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)?、谧匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展依賴于人的意識(shí)　③人類可以改變規(guī)律起作用的前提條件?、苋祟惪梢愿淖円?guī)律起作用的具體狀況 A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 7．中共中央總書(shū)記習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提到：雖然我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，但沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這說(shuō)明(　　) A．只有保持性質(zhì)的穩(wěn)定才有利于事物的發(fā)展 B．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．規(guī)律在一定條件下可以被認(rèn)識(shí)和改造 D．質(zhì)變?yōu)榱孔冮_(kāi)辟新的道路，要促成質(zhì)變 8．細(xì)胞在人體內(nèi)通過(guò)分裂不斷產(chǎn)生新細(xì)胞的同時(shí)，舊的細(xì)胞也會(huì)不斷死亡，使人體細(xì)胞數(shù)量保持相對(duì)穩(wěn)定，細(xì)胞這種微妙而有規(guī)律的消亡被稱為細(xì)胞程序化死亡。這一現(xiàn)象說(shuō)明(　　) ①世界上的事物是瞬息萬(wàn)變、不可名狀的?、谑挛锏南鄬?duì)靜止有利于保持其性質(zhì)穩(wěn)定?、垤o者恒靜、動(dòng)者恒動(dòng)是事物的根本屬性?、苋魏问挛锒际墙^對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A．①③　 B．②③　 C．①④　 D．②④ 9．(湖北省武漢市第十一中學(xué)等部分重點(diǎn)中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考)2017年10月3日，習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)人民大學(xué)建校80周年的賀信中說(shuō)：高校要“堅(jiān)持立德樹(shù)人，遵循教育規(guī)律”。這是因?yàn)榻逃?guī)律(　　) ①存在于世界各個(gè)領(lǐng)域之中和人類社會(huì)發(fā)展的始終?、谑墙逃齼?nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?、凼菍?duì)教育發(fā)展的方向和趨勢(shì)的正確反映?、苁遣灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移的，違背教育規(guī)律就會(huì)遭到懲罰 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 10．中國(guó)古代的哲學(xué)大師老子，在其《道德經(jīng)》中教導(dǎo)人們“師法自然”，即以自然為師。這里蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) A．人對(duì)自然無(wú)能為力，只能做自然的奴隸 B．人應(yīng)該成為自然的朋友 C．人是自然界的主人，可以隨心所欲地改造自然界 D．人類處理自身與自然的關(guān)系應(yīng)以尊重自然規(guī)律為前提和基礎(chǔ) 11．“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨，惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”這是唐朝詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的一首。其中“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”告訴我們的哲學(xué)道理是(　　) A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B．任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在 D．離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)或者離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)都是不正確的 12．2017年10月21日《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)道，連日來(lái)，浙江代表團(tuán)認(rèn)真討論習(xí)近平同志所作的十九大報(bào)告。安吉縣委書(shū)記沈銘權(quán)代表說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”重要思想最早是在安吉縣余村提出的。安吉全縣上下始終牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托，走出了一條生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的發(fā)展之路。這折射出安吉縣(　　) A．在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境 B．秉持綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概 C．把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見(jiàn)生態(tài)變化的趨勢(shì) D．保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約 二、非選擇題 13．“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”，在今天的中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。十余次神舟起飛，從無(wú)人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到太空行走，從單船飛行到組合體穩(wěn)定運(yùn)行……中國(guó)航天開(kāi)始邁向空間站時(shí)代。“蛟龍”問(wèn)世，歷經(jīng)了八年，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，下潛深度不斷刷新，實(shí)現(xiàn)從零到7062米水深的跨越，面對(duì)難以捉摸的天氣和復(fù)雜海況，科研人員說(shuō)：“我們要有冒險(xiǎn)精神，但我們絕不是賭徒。”無(wú)論上天還是入海，每一次試驗(yàn)都要限定嚴(yán)密的條件，依靠專家制定精細(xì)的預(yù)案；都要攻克通信、能源、控制、生命等一系列技術(shù)難關(guān)。攀登科學(xué)高峰，不斷探索大自然奧秘，中國(guó)人從未停下腳步。 請(qǐng)運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料分析“上天入?！辈粩嗳〉眯峦黄频脑?。 14．面對(duì)“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)和人民群眾的新期待、新需求，我們黨提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，堅(jiān)持了馬克思主義哲學(xué)一以貫之的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，同時(shí)，新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)面臨的新發(fā)展形勢(shì)、為解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展存在的突出問(wèn)題而提出的，具有鮮明的時(shí)代特征，新的發(fā)展理念充分體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的真諦，即發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。因此，新發(fā)展理念一經(jīng)提出，就得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持，必將通過(guò)人民群眾的偉大實(shí)踐創(chuàng)造新的人間奇跡。 結(jié)合材料，分析中國(guó)共產(chǎn)黨提出新發(fā)展理念的唯物論依據(jù)。 15．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。 材料一：新常態(tài)：“新”就是“有異于舊質(zhì)”，“常態(tài)”就是固有的狀態(tài)。新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)，將在速度上從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，這意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)與過(guò)去三十多年高速增長(zhǎng)期不同的新階段。 材料二：當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力加劇，“供需錯(cuò)位”已成為阻擋中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的最大路障：一方面，過(guò)剩產(chǎn)能已成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一大包袱。另一方面，中國(guó)的供給體系，總體上是中低端產(chǎn)品過(guò)剩，高端產(chǎn)品供給不足。因此，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。新常態(tài)下的結(jié)構(gòu)改革是適應(yīng)和引領(lǐng)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇，是中國(guó)無(wú)法回避、必須進(jìn)行的一場(chǎng)變革。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的知識(shí)，分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行步入新常態(tài)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。 (2)結(jié)合材料，說(shuō)明國(guó)家加強(qiáng)結(jié)構(gòu)改革是如何做到“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。 第四課　探究世界的本質(zhì) 1．D　A表述錯(cuò)誤，排除。B中“沒(méi)有自然界人也能產(chǎn)生”的表述錯(cuò)誤。C表述與題意無(wú)關(guān)。故選D。 2．A　題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)通過(guò)射電望遠(yuǎn)鏡，首次新發(fā)現(xiàn)2顆脈沖星，證明了自然界的物質(zhì)性，物質(zhì)世界的可知性，故①②入選。③表述與題意無(wú)關(guān)。④表述錯(cuò)誤，人們不能創(chuàng)造規(guī)律。故選A。 3．B　題干要求從唯物論角度看，可知B入選。A、C、D均是從認(rèn)識(shí)論的角度闡述的。故選B。 4．A　“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”中“風(fēng)定”“山幽”體現(xiàn)了相對(duì)靜止，“花落”“鳥(niǎo)鳴”體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，A正確?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變化的道理，B不選?！坝F千里目，更上一層樓”體現(xiàn)的是人要發(fā)揮主觀能動(dòng)性的道理，C不選?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”體現(xiàn)的是新事物戰(zhàn)勝舊事物的道理，D不選。故選A。 5．C　專家指出：“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是地球的常態(tài)?！边@說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性與存在方式，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的，②③符合題意。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，①錯(cuò)誤。④在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故選C。 6．B　題干中該實(shí)驗(yàn)裝置建成后，我們可以形成許多在常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)，由此可見(jiàn)人類可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)，①正確。自然界的存在和發(fā)展不依賴于人的意識(shí)，②錯(cuò)誤。人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況，但是不能改變規(guī)律起作用的條件，③錯(cuò)誤，④正確。故選B。 7．B　中共中央總書(shū)記習(xí)近平對(duì)我國(guó)國(guó)情的判斷說(shuō)明了動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，B符合題意。材料強(qiáng)調(diào)雖然我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，但社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，這是對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的正確判斷，A與題意不符。規(guī)律具有客觀性，不能被改造，C說(shuō)法錯(cuò)誤。發(fā)展要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)，但質(zhì)變并不等于發(fā)展，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。 8．D　讀材料可知，細(xì)胞有規(guī)律的新陳代謝，說(shuō)明細(xì)胞是運(yùn)動(dòng)的；這種代謝方式可以維持人體細(xì)胞數(shù)量的相對(duì)穩(wěn)定，保持人體性質(zhì)不發(fā)生變化，所以事物的相對(duì)靜止有利于保持其性質(zhì)穩(wěn)定，②符合題意。細(xì)胞有規(guī)律的新陳代謝維持人體性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，說(shuō)明任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，④符合題意。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的，但運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，人可以認(rèn)識(shí)事物的運(yùn)動(dòng)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。事物固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。 9．C　教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，②④入選。①表述與事實(shí)不符，排除。③錯(cuò)誤。故選C。 10．D　A觀點(diǎn)否認(rèn)了人的能動(dòng)作用。B不是哲理。C中“隨心所欲地改造自然界”的表述錯(cuò)誤。以自然為師，從哲學(xué)上來(lái)看，即要尊重自然規(guī)律。故選D。 11．C　“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”意思是鏡湖水在歲月流逝和人世沉浮的運(yùn)動(dòng)變化中仍保持著相對(duì)的靜止，這告訴我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在，事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，C正確。材料強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系，不是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，A、D均不符合題意。任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，B表述錯(cuò)誤。故選C。 12．A　秉持綠色生態(tài)理念，就必須按照自然規(guī)律辦事，B“人定勝天”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)生態(tài)變化的趨勢(shì)，C說(shuō)法與題意不符。材料不體現(xiàn)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約，D與題意不符。故選A。 13．[解析]解答本題，首先要明確知識(shí)范圍是規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，可從規(guī)律的原理(規(guī)律的客觀性和普遍性)和方法論(尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用規(guī)律；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái))的角度，結(jié)合相關(guān)材料加以分析即可。 [答案]①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?！吧咸烊牒！钡某晒κ亲鹬乜茖W(xué)，按規(guī)律辦事的結(jié)果。②人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界?！吧咸烊牒！钡某晒κ强蒲腥藛T在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，敢于冒險(xiǎn)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果。③科研人員“有冒險(xiǎn)精神，但絕不是賭徒”的做法是把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，因而獲得了成功。 14．[解析]本題屬于原因類試題。解讀本題首先要對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出新發(fā)展理念進(jìn)行充分解讀，從中提取出關(guān)鍵信息，然后再用所學(xué)的唯物論知識(shí)(物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)；按照客觀規(guī)律辦事；意識(shí)的作用)進(jìn)行分析作答。 [答案]①物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，新的發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)面臨的新發(fā)展形勢(shì)、為解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展存在的突出問(wèn)題而提出的。②規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，新的發(fā)展理念是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的要求。③意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物發(fā)展，新發(fā)展理念必將通過(guò)人民群眾的偉大實(shí)踐創(chuàng)造新的人間奇跡。 15．[解析]解答第(1)問(wèn)，可從運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的，靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一等方面展開(kāi)闡述即可。解答(2)問(wèn)，可從要堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度，展開(kāi)具體作答，精心組織答案即可。 [答案](1)①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正步入新常態(tài)，速度在增長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)在調(diào)整。②靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。新常態(tài)意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更趨平穩(wěn)，發(fā)展前景更加穩(wěn)定。③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。全面認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)持續(xù)健康發(fā)展。 (2)①我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。國(guó)家加強(qiáng)結(jié)構(gòu)改革，符合國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新形勢(shì)，做到了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。國(guó)家加強(qiáng)結(jié)構(gòu)改革是適應(yīng)和引領(lǐng)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。③加強(qiáng)結(jié)構(gòu)性改革，既適應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，又做到了解放思想，實(shí)事求是，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，做到了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。