2019高考歷史總復習 增分優(yōu)選練:題型分類練 訓練5 歷史實質(zhì)理解類.doc
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訓練5 歷史實質(zhì)理解類 1.(2018“長汀、連城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校聯(lián)考)下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是( ) 身份 使用樂器 樂舞的規(guī)模 天子 宮懸:懸掛的樂器四面排列 64人 諸侯 軒懸:懸掛的樂器三面排列 48人 卿、大夫 判懸:懸掛的樂器兩面排列 32人 士 特懸:懸掛的樂器一面排列 16人 A.貴族生活腐化 B.社會等級森嚴 C.音樂發(fā)展迅速 D.血緣色彩濃厚 答案 B 解析 注意題干設(shè)問的限定詞“本質(zhì)特征”,據(jù)材料信息,不同的身份,使用樂器和樂舞的規(guī)模不同,透過現(xiàn)象看社會的本質(zhì)特征是:社會等級森嚴,B項符合題意要求。 2.(2018安徽皖南八校聯(lián)考)形成于秦代的以避君諱為核心的避諱制度,至唐宋而臻于完備,至清代達到了極點。這一過程本質(zhì)上體現(xiàn)了( ) A.禮樂制度日益完備 B.社會風尚的不斷進步 C.儒家思想地位鞏固 D.君主專制的不斷強化 答案 D 解析 材料講述了避諱制度產(chǎn)生和發(fā)展的過程,這個過程的發(fā)展本質(zhì)上體現(xiàn)了君主專制的不斷強化,故D項正確。 3.明代王圻《續(xù)文獻通考》卷八十七載:“洪武元年,始備六尚書,皆正三品,而侍郎正四品,郎中以下品秩有差,而皆隸中書省,一仍元舊。十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅,分其職于吏戶禮兵刑工,又分大都督府為五,升尚書正二品,左右侍郎正三品,雖并稱政府而名位不極,事權(quán)不專?!辈牧媳举|(zhì)上說明當時( ) A.丞相權(quán)力受限更多 B.政令暢通得到保證 C.六部地位顯著提高 D.集權(quán)統(tǒng)治得到強化 答案 D 解析 “十三年,丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅……事權(quán)不?!北砻鲝U丞相后,六部地位提高,本質(zhì)上是君主專制的加強,故D項正確。 4.(2018太原模考)1950年6月5日,美國國會通過《對外經(jīng)濟援助法案》第四節(jié)“國際開發(fā)法案”規(guī)定:“美國援助經(jīng)濟不發(fā)達國家和地區(qū)的辦法是鼓勵交換技術(shù)知識和技能,向這些國家和地區(qū)輸出資本?!痹摲ò傅谋举|(zhì)意圖是( ) A.為美國爭奪國際市場和原料 B.幫助不發(fā)達國家發(fā)展工農(nóng)業(yè) C.為美國與蘇聯(lián)爭奪世界服務(wù) D.加劇了美蘇冷戰(zhàn)對峙的態(tài)勢 答案 C 解析 1950年處于美蘇兩極格局時期,美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,A項是表面現(xiàn)象,故A項錯誤;B項不是美國資本輸出的實質(zhì)目的,故B項錯誤;美國資本輸出的目的是為了爭霸世界的需要,故C項正確;D項是該法案的消極影響,而非美國的本質(zhì)意圖,故D項錯誤。 5.(2018河南中原名校學術(shù)聯(lián)盟摸底)司馬遷在《史記外戚世家》的開篇寫道:“自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內(nèi)德茂也,蓋亦有外戚之助焉?!庇纱丝梢姡馄莞烧膶嵸|(zhì)是( ) A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固 C.君主專制的進一步強化 D.鏟除同姓劉氏諸侯王勢力 答案 C 解析 外戚之所以能夠干政,主要是中國古代實行君主專制,容易導致權(quán)力旁落,故C項正確。 6.(2018臨沂月考)1227年,宋理宗發(fā)布詔書,追贈朱熹為太師、信國公,提倡學習他的《四書集注》。此后,朱熹學說作為官方哲學,成為聲譽隆盛的顯學,流傳數(shù)百年而不衰。據(jù)此可知,當時( ) A.理學成為了社會的主導思想 B.儒家思想已完成思辨化 C.格物致知成為官民行為準則 D.理學是儒佛道融合的產(chǎn)物 答案 A 解析 根據(jù)材料中“朱熹學說作為官方哲學,成為聲譽隆盛的顯學,流傳數(shù)百年而不衰”,說明理學在社會中占據(jù)主導地位,故A項正確。 7.(2018太原質(zhì)檢)1964年8月,國務(wù)院出臺規(guī)定:戶口從農(nóng)村遷往城市、集鎮(zhèn),從鎮(zhèn)遷往城市的,要嚴加限制,從小城市遷往大城市,從其他城市遷往北京、上海兩市的,要適當限制。該規(guī)定實質(zhì)上( ) A.有利于大城市經(jīng)濟的繁榮 B.固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制 C.糾正了工作中的右傾錯誤 D.推動了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的進程 答案 B 解析 材料反映的是“大躍進”和人民公社化運動后,國家對經(jīng)濟進行調(diào)整,適當限制人口向城市的流動,從而有利于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,固化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制,故B項正確。 8.(2018西安月考)古希臘人最重要的身份是他們的公民身份,整個城邦最重要的事務(wù)是政治事務(wù),“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮:民主愈完美,公民愈貧窮”。這表明古代希臘( ) A.直接民主易導致功能性失衡 B.特別關(guān)注全體居民的參政熱情 C.城邦公民內(nèi)部政治分工模糊 D.注重發(fā)揮政治精英的主導作用 答案 A 解析 根據(jù)材料“政治的肥大造成經(jīng)濟的萎縮:民主愈完美,公民愈貧窮”得出過于強調(diào)民主,并不利于經(jīng)濟的發(fā)展,故A項正確。 9.(2018濮陽質(zhì)檢)1944年5月底到9月初,日本和國民黨軍隊在長沙衡陽進行長衡會戰(zhàn),歷經(jīng)3個多月。是日本“一號作戰(zhàn)”中交戰(zhàn)時間最長、中國軍隊抵抗最為頑強的一次戰(zhàn)役,也是中國抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多,交戰(zhàn)時間最長的城市攻防戰(zhàn),最終日軍戰(zhàn)略目標達成。長衡會戰(zhàn)及其結(jié)果主要表明,當時( ) A.日軍在華持續(xù)推行攻勢戰(zhàn)略 B.國軍仍然是抗戰(zhàn)的中流砥柱 C.正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)遭到嚴重挫折 D.國共兩黨相互配合有所削弱 答案 C 解析 由材料“1944年5月底到9月初”再根據(jù)所學可知,日本對中國是政治誘降為主,軍事進攻為輔的戰(zhàn)略,故A項錯誤;僅一次戰(zhàn)役無法體現(xiàn)中流砥柱的作用,在抗戰(zhàn)后期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的全民族抗戰(zhàn)成為中流砥柱,故B項錯誤;“最終日軍戰(zhàn)略目標達成”可見正面戰(zhàn)場又遭到嚴重挫折,故C項正確;材料沒有提到中國共產(chǎn)黨與國民黨的合作對此次戰(zhàn)爭的影響,無法判斷其是否削弱,故D項錯誤。 10.(2018石家莊???文藝復興運動中,人文主義者將新文化的創(chuàng)造寄托與落實到了對人的偉大與尊嚴、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導上。這實際上是提倡( ) A.極端的個人主義 B.以人為中心理念 C.反對王權(quán)和神權(quán) D.主權(quán)在民的主張 答案 B 解析 “對人的偉大與尊嚴、人的價值與力量、人的自由、平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導上”其本質(zhì)是強調(diào)以人為中心的精神,故B項正確。 11.(2018臨沂質(zhì)檢)《論語》中寫道,孔子弟子原憲問恥。子曰:“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也。”孔子還說:“邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也?!睋?jù)此可知,孔子( ) A.力主恢復西周的禮樂制度 B.反對無原則的做官食祿 C.強調(diào)以“匡正君心”為己任 D.堅持消極避世的處世觀 答案 B 解析 孔子力主恢復西周的禮樂制度與材料的內(nèi)容“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也”孔子的做官原則不符,故A項錯誤;“邦有道,谷(俸祿)。邦無道,谷,恥也”表明孔子的做官原則,故B項正確;孔子以“匡正君心”為己任與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原則不符,故C項錯誤;孔子堅持消極避世的處世觀與材料的內(nèi)容強調(diào)孔子的做官原則不符,故D項錯誤。 12.(2018咸陽模考)宋代蔡襄說:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財?!彼抉R光則直言:“將娶婦,先問資妝之厚?。粚⒓夼?,先問聘財之多少?!睋?jù)此可知,宋代( ) A.商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理 B.經(jīng)濟發(fā)展沖擊了舊的婚俗觀念 C.財富成為宋代擇偶的首選條件 D.政府對商人的態(tài)度發(fā)生了變化 答案 B 解析 “將娶婦,先問資妝之厚?。粚⒓夼?,先問聘財之多少”表明宋朝商品經(jīng)濟的發(fā)展沖擊了舊的婚俗觀念,故B項正確。 13.(2018鄭州月考)王陽明被貶貴州龍場后,日夜反省,一天夜里,他忽然頓悟,認識到:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”,這就是著名的“龍場悟道”。據(jù)此可知,王陽明( ) A.否定了“三綱五?!钡膫惱淼赖? B.取代了程朱理學的封建正統(tǒng)地位 C.率先提出“心即理”的哲學命題 D.拋棄了程朱“格物致知”的治學方法 答案 D 解析 王陽明是陸王心學的集大成者,贊成“三綱五常”的倫理道德,故A項錯誤;程朱理學是宋明理學的重要部分,沒有被陸王心學取代,兩者的分歧在于方法論,故B項錯誤;“心即理”是陸九淵提出的,故C項錯誤;“龍場悟道”是內(nèi)心反省,拋棄了程朱理學“格物致知”的方法論,故D項正確。 14.(2018邯鄲質(zhì)檢)1937年,羅斯福再次當選為總統(tǒng)后對他的助理說:“首席大法官領(lǐng)我宣讀誓詞,當他讀到‘捍衛(wèi)合眾國憲法’時,我心里就在說:‘嗯,但這是我所理解的憲法,它靈活性十足,可以應對民主提出的任何新問題——而不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障?!睂Υ撕侠淼慕忉屖? ) A.解決危機必然以犧牲民主為代價 B.總統(tǒng)在非常時期欲加強其行政權(quán) C.羅斯福新政破壞了三權(quán)分立原則 D.最高法院阻撓了總統(tǒng)的新政之路 答案 B 解析 “它靈活性十足,可以應對民主提出的任何新問題——而不是你們最高法院所樹立的那部憲法,純粹是進步和民主的路障”表明總統(tǒng)在危機時期要加強行政權(quán),故B項正確。 15.(2017大同二模,27)有學者認為,孔子在中國歷史的形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化”“矮化”“正統(tǒng)化”“神化”“僵化”“維新化”“丑化”的過程,近似于七次洗禮。下列對其“丑化”形象理解正確的是( ) A.董仲舒主張君權(quán)神授,鉗制了國人的思想 B.理學家強化了儒家綱常倫理,提出“存天理,滅人欲” C.洋務(wù)派主張“中體西用”,進一步強化儒家正統(tǒng)地位 D.新文化運動提出“反對舊道德,提倡新道德”的主張 答案 D 解析 董仲舒使儒學“正統(tǒng)化”,故A項錯誤;理學使儒學上升到“理”的高度,神化孔子,故B項錯誤;明清之際,儒學思想出現(xiàn)僵化,故C項錯誤;新文化運動“打倒孔家店”,丑化孔子,故D項正確。 16.宋真宗在位期間(997~1022年),土地兼并嚴重,但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展,貿(mào)易盛況空前,市民階層壯大。這一現(xiàn)象說明( ) A.土地兼并的現(xiàn)象并不影響社會和諧 B.不抑兼并的政策導致貧富分化嚴重 C.經(jīng)濟的發(fā)展導致了社會階層的固化 D.租佃經(jīng)營方式適應了社會發(fā)展需要 答案 D 解析 土地兼并容易激化社會矛盾,故A項錯誤;題干強調(diào)土地兼并和經(jīng)濟發(fā)展繁榮這種看似矛盾的現(xiàn)象,不能反映貧富分化嚴重,故B項錯誤;題干沒有提到階層固化的問題,故C項錯誤;兼并中失去土地的農(nóng)民靠租佃形式生活,對經(jīng)濟的發(fā)展有促進作用,故D項正確。 17.(2018德州???《廣州租界史大事記》載:1859年,廣州沙面租界是英、法兩國人花錢從珠江河水中填土而新造的,共花費32.5萬墨西哥元,其中,英方出資4/5,法方出資1/5。這些填造的土地,須按畝向清政府交納地租,每年每畝1 500錢。據(jù)此推知,該租界( ) A.并未侵犯清朝領(lǐng)土主權(quán) B.由中國主動出租給英國 C.成為列強最早侵華據(jù)點 D.土地所有權(quán)仍屬清政府 答案 D 解析 租界是破壞一個國家主權(quán)的,故A項錯誤;材料體現(xiàn)不了中國主動,故B項錯誤;最早的租界在上海,故C項錯誤;材料中“須按畝向清政府交納地租”表明土地所有權(quán)屬于清政府,故D項正確。 18.(2018臨沂月考)甲午中日戰(zhàn)爭之前,舉國上下都相當樂觀。清政府的士大夫看來,日本的海軍跟北洋水師比起來不值一提,日本的陸軍也根本不是湘軍、淮軍的對手。清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線。這種情況表明,中國( ) A.近代化努力收效巨大 B.清軍訓練有素 C.自信輕敵的樂觀情緒 D.民族意識覺醒 答案 C 解析 材料反映舉國“樂觀”情緒,未提及近代化問題,故A項錯誤;“清政府把臨時招來的新兵調(diào)往前線”是使用新兵,故B項錯誤;材料中對海軍、陸軍的認識和使用新兵集中反映了當時的盲目樂觀情緒,故C項正確;樂觀情緒體現(xiàn)不了民族意識覺醒,故D項錯誤。 19.(2018泉州月考)古雅典五百人議事會,專事公民大會的準備、召開、主持以及執(zhí)行大會決議。500人又均分為10組,抽簽輪流擔任議事會執(zhí)委會,負責處理國家日常事務(wù)。執(zhí)委會再抽簽一人出任議事會和公民大會主席,掌管金庫鑰匙和國璽,任期一天,不得連任。這反映了雅典民主政治( ) A.突出輪番而治和權(quán)力制約 B.真正實現(xiàn)了法律面前人人平等 C.運行機制得到法律的保障 D.有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用 答案 A 解析 五百人議事會抽簽輪流體現(xiàn)輪番而治,有分工、有任期體現(xiàn)權(quán)力制約,故A項正確;材料沒有強調(diào)法律問題,故B項錯誤;材料主要反映五百人議事會的職能和組成,沒有體現(xiàn)法律保障,故C項錯誤;材料沒有反映雅典民主政治的弊端問題,故D項錯誤。 20.(2018保定模考)明太祖朱元璋在洪武三年的詔書中說:“漢唐及宋,取士各有定制,然但貴文學而不求德藝之全。前元待士甚優(yōu),而權(quán)豪勢要,每納奔競之人,夤緣阿附,輒竊仕祿。其懷材抱道者,恥與并進,甘隱山林而不出。風俗之弊,一至于此。自今年八月始,特設(shè)科舉,務(wù)取經(jīng)明行修、博通古今、名實相稱者?!辈牧媳砻髦煸? ) A.深刻認識到了唐宋時期科舉制度的弊端 B.客觀上傳承與強化了中國儒家文化傳統(tǒng) C.真正以經(jīng)世致用的思想確立人才選拔方式 D.對科舉制度考試從內(nèi)容到形式進行變革 答案 B 解析 科舉制重視文學并非其缺陷,故A項錯誤;結(jié)合所學我們不難得知,經(jīng)世致用思想確立于明末清初,故C項錯誤;根據(jù)材料我們不難得知,朱元璋變革的僅僅是科舉制的內(nèi)容而并非形式,故D項錯誤。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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