2019高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第15單元 選考部分 中外歷史人物評說學(xué)案.doc
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中外歷史人物評說 一、古代中國的政治家 人物 時代 主要貢獻 局限 評價 秦始皇 秦朝:封建社會初期 ①完成統(tǒng)一大業(yè) ②建立中央集權(quán)制度 ③采取鞏固統(tǒng)一措施(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修馳道、筑長城) ①繁重役稅 ②嚴刑酷法 ③焚書坑儒 統(tǒng)一多民族國家的奠基人 唐太宗 唐朝:封建社會繁盛期 ①制度調(diào)整 ②善于用人 ③統(tǒng)治開明 ④“貞觀之治” 晚年驕奢 大唐盛世的奠基人 康熙帝 清朝:封建社會后期 ①鞏固統(tǒng)一(平定三藩之亂,設(shè)置臺灣府,平定噶爾丹叛亂,冊封達賴、班禪) ②維護國家主權(quán),組織雅克薩反擊戰(zhàn) ①文字獄 ②實行閉關(guān)政策 統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者;開啟“康乾盛世” 二、東西方的先哲 1.孔子 (1)政治思想 ①“仁”:基本含義是“愛人”;統(tǒng)治者要施行仁政;實現(xiàn)“仁”要遵循“忠恕”之道。 ②“禮”:“克己復(fù)禮”“正名”。 ③“中庸”:用其協(xié)調(diào)“仁”與“禮”的關(guān)系。 (2)教育思想:“有教無類”;因材施教;啟發(fā)式教學(xué)。 (3)思想影響 ①對中國:滲透到社會生活各個方面;形象逐漸被神圣化。 ②對世界:亞洲許多國家接受儒家文化;儒學(xué)傳到西歐,一些思想家從中得到啟發(fā)。 2.柏拉圖 (1)哲學(xué)思想——理念論。把理性世界和感覺世界對立起來,這是一種本末倒置的唯心論。 (2)政治思想 ①《理想國》:國家由護國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者三個階級構(gòu)成,國家統(tǒng)治者必須懂得哲學(xué)。 ②《法律篇》:法律應(yīng)該成為所有人的行為準則。 (3)教育貢獻:建立阿卡德米學(xué)園,重視自然科學(xué)。 三、歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物 人物 克倫威爾 華盛頓 拿破侖 背景 英國資產(chǎn)階級革命 北美獨立戰(zhàn)爭和建國 法國大革命 貢獻 贏得內(nèi)戰(zhàn)勝利;建立共和國;鞏固革命成果 領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭;推動建國立憲;行動捍衛(wèi)民主 穩(wěn)定秩序;頒布法典;反對外來干涉 局限 入侵愛爾蘭;后期實行獨裁統(tǒng)治 對種植園奴隸主妥協(xié),保留黑人奴隸制 恢復(fù)君主制;實行獨裁統(tǒng)治;后期開展侵略戰(zhàn)爭 影響 沉重打擊了封建勢力(美國除外),確立了一些資本主義社會的基本原則,為資本主義的發(fā)展掃清了道路 四、亞洲覺醒的先驅(qū) 1.孫中山 (1)貢獻 ①領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級共和國。 ②為捍衛(wèi)民主共和領(lǐng)導(dǎo)二次革命、護國運動、護法運動。 ③召開國民黨“一大”,提出三大政策,創(chuàng)辦黃埔軍校,開創(chuàng)國民革命新局面。 (2)評價:中國民主革命先行者,中華民國締造者。 2.甘地 (1)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動 ①主要目的:反抗英國殖民統(tǒng)治,爭取印度自治獨立。 ②行動綱領(lǐng):學(xué)生罷課、律師抵制英人法庭、官員拒絕赴英機構(gòu)任職、士兵拒受英獎?wù)?、改穿土布? ③歷史作用:給英殖民當(dāng)局以沉重打擊;二戰(zhàn)后贏得印度獨立。 ④歷史局限:害怕群眾暴力斗爭;對英政府抱有幻想。 (2)地位 ①甘地主義的創(chuàng)始人,國大黨領(lǐng)導(dǎo)人。 ②印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖,被印度人民尊稱為“圣雄”。 五、無產(chǎn)階級革命家 1.馬克思、恩格斯 (1)1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,創(chuàng)立了馬克思主義理論。 (2)積極參加1848年歐洲革命,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際。 (3)恩格斯成立第二國際,豐富發(fā)展了馬克思主義。 2.列寧 (1)領(lǐng)導(dǎo)建立俄國無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨,創(chuàng)建了列寧主義,發(fā)展了馬克思主義。 (2)領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。 (3)為鞏固新生政權(quán),實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策;在社會建設(shè)方面,實行新經(jīng)濟政策,探索出一條符合俄國國情的社會主義建設(shè)道路。 (4)晚年進行理論新探索,對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設(shè)和政黨建設(shè)進行了有益的探索。 (5)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展,證明了社會主義革命可以在經(jīng)濟文化落后的一國首先取得勝利。 3.毛澤東、鄧小平 (1)毛澤東 ①提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,從理論上對中國革命的新道路作了闡述,為中國革命的勝利指明正確方向,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命新路。 ②在革命斗爭和實踐中,形成一套完備的新民主主義理論,將馬克思主義基本原理與中國的革命實踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想。 (2)鄧小平創(chuàng)造性地提出了建設(shè)具有中國特色的社會主義理論,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的第二次飛躍,是毛澤東思想在社會主義建設(shè)新時期的發(fā)展,是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。 六、杰出的科學(xué)家 人物 活動 地位 精神 李時珍 編寫了醫(yī)藥名著《本草綱目》 其編著的《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)學(xué)的巨典” 救死扶傷,態(tài)度嚴謹,鍥而不舍 詹天佑 主持建成中國自行設(shè)計修建的第一條鐵路——京張鐵路 近代中國偉大的鐵路工程師 熱愛祖國、不畏艱難、勇于創(chuàng)造 李四光 ①創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué) ②指導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開采 ③研究地震預(yù)測和預(yù)防 “中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人” 熱愛祖國、艱苦奮斗、勇于開拓 牛頓 ①著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)現(xiàn)萬有引力定律) ②創(chuàng)“歸納—演繹”研究方法 “近代科學(xué)之父” 勤奮探索、勇攀高峰、追求科學(xué) 愛因斯坦 提出相對論、光量子假說(推動了量子力學(xué)的發(fā)展),為人類和平進步而斗爭 20世紀的科學(xué)偉人 科學(xué)創(chuàng)新、實事求是、崇尚真理、勤于思考、甘于奉獻 1.命題特點上,多考查與某些重大事件有關(guān)的歷史人物。 2.命題范圍上,多以中國歷史人物為主;選修模塊與必修模塊相結(jié)合。 3.命題的內(nèi)容多考查歷史重要轉(zhuǎn)折時期的歷史人物。如“明清之際”、“鴉片戰(zhàn)爭”前后、“民國初年”等重要時期的人物,還有與當(dāng)前社會熱點問題相聯(lián)系的人物。 4.考查形式上,都以新材料為依托,創(chuàng)設(shè)新情境,考查學(xué)生提取信息和概括歸納問題的能力。 5.設(shè)問方式上,一般為兩問,根據(jù)材料和所學(xué)知識分析歷史人物生活的時代背景,根據(jù)時代背景來考查歷史人物行為或思想產(chǎn)生的原因以及對歷史人物的評價。 考向一 通過歷史人物的言行,突出體現(xiàn)對社會主義核心價值觀的考查 例1(2017全國卷Ⅰ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 公元前544年,吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評,得其精髓;對于各國政治現(xiàn)狀,他也能做出準確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。 季札出使途經(jīng)徐國,知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認為這樣做沒有意義,季札說,我當(dāng)初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”。 ——據(jù)《史記》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析季札出使在文化融合方面的意義。(8分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評,得其精髓”“季札……知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上”“其父吳王壽夢……死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒”概括。第(2)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評”“各國原本視江南為蠻荒之地,為‘文身斷發(fā)’的‘夷人’聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開”,從文化傳播、扭轉(zhuǎn)認識、加深文化認同的角度分析。 【答案】 (1)原因:對儒者所崇尚的禮樂與經(jīng)典有精深的理解;掛劍于墓,與儒者重“信”契合;拒絕繼承王位,符合儒家禮義觀念。 (2)意義:顯示出中原文化傳播到江南,有利于改變中原諸國對江南的認識;有利于黃河與長江流域的文化認同。 考向二 結(jié)合歷史人物的高尚品格,隱性考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 例2(2017全國卷Ⅱ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 顏回,孔子最看重的弟子之一。他居于陋巷,“一簞食,一瓢飲”,依然淡泊達觀。顏回天資聰穎,能很快領(lǐng)悟老師的教誨,子貢稱贊他“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師,曾說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!彼`行孔子的學(xué)說,認為如果自己的才能智慧能夠為世所用,就行其道;不為世所用,則獨善其身。 顏回英年早逝??鬃臃浅1矗骸坝蓄伝卣吆脤W(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!”漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價?!段簳吩疲骸敖▏暶瘢⒔虨楸?;尊師崇道,茲典自昔……釋奠孔顏,乃其時也?!鳖伝刈蕴拼鹋湎砜讖R,與孔子并稱“孔顏”,元代被封為“復(fù)圣”,對后世影響深遠。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析顏回在后世受到尊崇的原因。(6分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“他居于陋巷,‘一簞食,一瓢飲’”可知道德品行高尚;根據(jù)材料“天資聰穎,能很快領(lǐng)悟老師的教誨”可知天資聰穎,領(lǐng)悟力強;根據(jù)材料“顏回尊敬老師,曾說:‘夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮’”可知深諳孔子學(xué)說,尊師重道;根據(jù)材料“他踐行孔子的學(xué)說,認為如果自己的才能智慧能夠為世所用,就行其道;不為世所用,則獨善其身”可知用儒學(xué)思想塑造自己的精神,踐行儒家學(xué)說不遺余力。第(2)問,根據(jù)材料“每次談到他的求學(xué)精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師”“顏回英年早逝??鬃臃浅1矗骸蓄伝卣吆脤W(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!’”可知孔子對顏回的高度肯定;根據(jù)材料中時間“漢代以后”并結(jié)合所學(xué)知識可知儒學(xué)成為統(tǒng)治思想;根據(jù)材料“漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價”“自唐代起配享孔廟,與孔子并稱‘孔顏’,元代被封為‘復(fù)圣’,對后世影響深遠”可知統(tǒng)治者的推崇,弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要。 【答案】 (1)原因:道德品行高尚;天資聰穎,領(lǐng)悟力強;深諳孔子學(xué)說,尊師重道;用儒學(xué)思想塑造自己的精神;踐行儒家學(xué)說不遺余力。 (2)原因:孔子對顏回的高度肯定;儒學(xué)成為統(tǒng)治思想;統(tǒng)治者的推崇;弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要。 考向三 與當(dāng)前社會熱點問題相聯(lián)系,考查歷史重要轉(zhuǎn)折時期的歷史人物 例3(2017全國卷Ⅲ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 全國解放后,部分城市通貨膨脹嚴重,少數(shù)商人投機,哄抬物價。政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢。面對工業(yè)化建設(shè)資金短缺等問題,陳云提出對糧食等主要農(nóng)副產(chǎn)品實行計劃收購和計劃供應(yīng),即統(tǒng)購統(tǒng)銷,被中央采納實施。他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進經(jīng)濟體制的“三個主體、三個補充”的設(shè)想,即在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為主補充一定的個體經(jīng)營;在生產(chǎn)計劃方面,計劃生產(chǎn)為主補充一定的自由生產(chǎn);在市場方面,國家市場為主補充一定范圍的自由市場。1979年春,陳云指出:“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點:只有有計劃按比例這一條,沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條”,他提出整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分。 ——摘編自金沖及等主編《陳云傳》等 (1)根據(jù)材料,概括陳云的主要經(jīng)濟思想,并結(jié)合所學(xué)知識指出其形成的時代背景。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述陳云對新中國經(jīng)濟建設(shè)的貢獻。(7分) 【解析】 第(1)問,第一小問根據(jù)材料“三個主體、三個補充”“整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分”等信息可知社會主義經(jīng)濟既有計劃也有市場,計劃為主,市場為輔。第二小問根據(jù)材料“在中共八大上系統(tǒng)地提出”并結(jié)合所學(xué)知識可知中國社會主義建設(shè)道路的探索;根據(jù)材料“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點”并結(jié)合所學(xué)知識可知蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)和中國計劃經(jīng)濟體制的弊端。第(2)問,結(jié)合所學(xué)知識從不同階段簡述陳云對經(jīng)濟建設(shè)的貢獻,根據(jù)材料“政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢。面對工業(yè)化建設(shè)資金短缺等問題……被中央采納實施”可知,為新中國初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)揮了重要作用;根據(jù)材料“他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進經(jīng)濟體制的‘三個主體、三個補充’的設(shè)想”等信息可知突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的限制,提出了許多影響深遠的重要思想;根據(jù)材料“1979年春,陳云指出……提出整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分”可知對中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革開放做出了重要貢獻。 【答案】 (1)主要經(jīng)濟思想:社會主義經(jīng)濟既有計劃也有市場,計劃為主,市場為輔。 背景:蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn);計劃經(jīng)濟體制的弊端;中國社會主義建設(shè)道路的探索。 (2)貢獻:為新中國初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)揮了重要作用;突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的限制,提出了許多影響深遠的重要思想;對中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革開放做出了重要貢獻。 [解題步驟] 第一步:根據(jù)材料和所學(xué)知識明確歷史人物所生活的時代特征,依據(jù)特征分析其行為或思想產(chǎn)生的原因。 第二步:明確歷史人物的行為或思想。依據(jù)材料及題意,找出有關(guān)歷史人物行為或思想的關(guān)鍵詞句,并分析其行為或思想的特點或影響。 第三步:組織答案。根據(jù)材料和所學(xué)知識組織答案。原因方面要依據(jù)時代背景去回答;評價歷史人物一是運用時代和階級的分析法:在對古代人物進行分析評價時,一定要放到特定的歷史環(huán)境中去,同時注意階級局限性;二是評價歷史人物時不能以偏概全,做到客觀公正、一分為二、兩點論與重點論的有機統(tǒng)一。注意評價藝術(shù)家不能站在政治立場上去考查、評價政治人物的活動,不能只依據(jù)人品去評價等。 一、評價人物的一般思路 評價歷史人物,要知道評價對象在歷史上做了什么,這樣才能做到“史論結(jié)合”。人物事跡的描述,可采用事跡分類法(政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面)、階段分析法(把歷史人物的活動分成不同階段,逐段評價其功過是非)、辯證分析法(把人物事跡按照積極和消極兩方面進行分類歸納)等。 1.中國古代政治人物 一般可從政治、經(jīng)濟、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系等方面歸納其主張和措施,并逐條分析其影響。分析影響時,可以從時間和空間兩個維度進行考查。如對康熙帝的評價:從縱向上看,捍衛(wèi)了統(tǒng)一的多民族國家;從橫向上看,對世界歷史發(fā)展的總體趨勢缺少敏感意識,依然做著天朝上國的迷夢,使中國錯失發(fā)展機遇,因此,對近代中國的落后挨打負有一定的責(zé)任。 2.中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖 主要看其政治、經(jīng)濟、文化措施對本地區(qū)、本民族發(fā)展有何作用,對民族團結(jié)和民族融合有何作用,對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。 3.中國近現(xiàn)代政治人物 主要看其主張、措施和行動,對反侵略、反專制、挽救民族危亡有何作用(政治),對民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用(經(jīng)濟),對西學(xué)的傳播有何作用(思想),對維護國家主權(quán)獨立、探索強國富國之路有何作用(外交)。 4.世界史中的政治人物 主要看其政治主張、對外政策和行動,對本國家、本民族歷史發(fā)展進步有何作用(政治、經(jīng)濟、文化等),對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用,對人類社會和世界歷史的發(fā)展進步有何作用。 5.科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家 從時間和空間兩個維度分析其影響。從時間上看,有短期影響和長期影響;從空間上看,有對本地區(qū)的影響和對世界的影響。 (同一類型的歷史人物存在區(qū)別,一般可以從歷史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)實、個人素養(yǎng)等角度進行思考。) 二、評價人物的常用方法 1.歷史評價 把一定時期的歷史人物放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中進行分析評價。任何人物的活動都受到一定歷史條件的制約,我們要理清歷史人物與其所處社會歷史條件之間的關(guān)系,要避免用現(xiàn)代人的標(biāo)準苛求古人?!芭袛鄽v史的功績,不是根據(jù)歷史活動家有沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西”。列寧指出,在分析任何一個社會問題時,都要“把問題放到一定的歷史范圍之內(nèi)”。 2.辯證評價 要用一分為二的觀點看待歷史人物,防止全盤肯定或否定。如秦始皇建立了中國第一個中央集權(quán)的國家,結(jié)束諸侯割據(jù)的分裂局面,對社會生產(chǎn)力發(fā)展具有推動作用,但他的暴政導(dǎo)致秦朝二世而亡。當(dāng)然,在堅持“兩點論”的同時,還要堅持“重點論”,一般認為秦始皇是功大于過的。 3.全面評價 對歷史人物的評價,不能只看一時一事,不能以某一方面代替整體;不能只看其優(yōu)點、貢獻就肯定一切,或者只看其缺點、錯誤而否定一切,而是要看其一生的全部活動和表現(xiàn),把握主流,對其功過是非做出恰如其分的、全面的評價。 4.實事求是評價 根據(jù)歷史人物的相關(guān)事跡,具體情況具體分析,要避免標(biāo)簽式、臉譜化的評價。如隋煬帝開鑿大運河加重了民眾負擔(dān),但從長遠來看,大運河成為南北交通的大動脈,促進了南北經(jīng)濟的交流,推動了經(jīng)濟的發(fā)展,我們不能因隋煬帝功不抵過而湮滅他特定方面的貢獻。 5.階級分析法 按照馬列主義的觀點,在階級社會中,任何歷史人物都是一定階級利益的代表,都是為本階級服務(wù)的,評價歷史人物時,既要看歷史人物的出身,更要看歷史人物是為哪個階級服務(wù)的。不能簡單地唯成分論,見到屬于統(tǒng)治階級的人物就全盤否定,見到屬于農(nóng)民階級的歷史人物就完全肯定。 三、評價人物需要注意的一些問題 1.英雄與時勢 唯物史觀認為“時勢造英雄”。馬克思曾指出,“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來”。就是說歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律,而英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時期的產(chǎn)物。當(dāng)然,我們堅持“時勢造英雄”的同時,也要承認歷史人物的個性特點對事物的發(fā)展有一定影響力。當(dāng)歷史處于緊要關(guān)頭時,個別英雄人物的決策和行動也可以改變歷史的航程。(關(guān)于“拿破侖奪取政權(quán)的偶然性與必然性”,恩格斯也有段經(jīng)典的論述:“恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者——這是偶然現(xiàn)象。但是,假如不曾有拿破侖這個人,那么他的角色是會由另一個人來扮演的?!? 2.英雄與群眾 歷史唯物主義認為,人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,是促進社會歷史前進的決定力量。任何夸大個人的決定作用,否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,都是錯誤的。 3.歷史發(fā)展規(guī)律和個人主觀能動性的關(guān)系 任何歷史人物的活動都要受到客觀環(huán)境的制約。馬克思說,“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造的”。無論是英雄還是群眾,只有在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的前提下,才能推動歷史發(fā)展。 4.客觀效果第一,主觀目的第二 評價歷史人物必須用實踐的標(biāo)準。有時,歷史人物的主觀動機和客觀效果并不一致,“好”的動機也可能會帶來“壞”的后果。列寧指出,“判斷一個人,不是根據(jù)他自己 的表白,或?qū)ψ约旱目捶?,而是根?jù)他的行動”。在評價歷史人物時,應(yīng)該把動機和效果結(jié)合起來;當(dāng)動機與效果不一致時,客觀效果才是評價的主要依據(jù)。當(dāng)然,我們也不能“唯目的論”,對為達到目的而不擇手段的行為也應(yīng)該譴責(zé)。 5. 歷史評價第一,道德評價第二 評價歷史人物的基本標(biāo)準,主要看其措施或行動是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是否促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是否符合人民的意愿。不能用封建正統(tǒng)道德觀,更不能用現(xiàn)代的道德標(biāo)準要求古人。鄧小平指出,“評價人物和歷史,都是提倡全面的科學(xué)的觀點,防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義”。 四、評價人物“見仁見智”的原因 1.立場不同,評價者的政治立場、知識基礎(chǔ)、價值取向、生活經(jīng)驗、主觀情緒等。 2.時代不同,特定時代的認識能力、思維水平和思維方式。 3.占有資料不同,人物經(jīng)歷的復(fù)雜性,新材料的發(fā)現(xiàn)和解密等。 4.分析方法不同,運用不同的史學(xué)研究方法。 5.現(xiàn)實政治的需要。 6.嘩眾取寵,標(biāo)新立異等。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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