《廣東省中山市高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想每課一練 岳麓版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省中山市高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想每課一練 岳麓版必修3.doc（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第20課 西學(xué)東漸 一、選擇題。 1、在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期以林則徐、魏源等為代表的地主階級(jí)，“睜眼看世界”的著眼點(diǎn)主要表現(xiàn)在 A．歷史地理方面　 B．社會(huì)制度方面C．軍事技術(shù)方面　 D.思想文化方面 2、下列關(guān)于林則徐、魏源等倡導(dǎo)新思想的代表人物的評(píng)述，正確的是 ①都是地主階級(jí)開明知識(shí)分子 ②其思想都帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn) ③都主張放眼世界、探索救國之路 ④都未能完全沖破封建思想的牢籠 A．①③　 B．②④　 C．①②③　 　D．①②③④ 3、鴉片戰(zhàn)爭后，“新思想的萌發(fā)”之“新”的主要含義是 Ａ．揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端 Ｂ．批判程朱理學(xué)，提倡“經(jīng)世致用” Ｃ．拋棄“天朝上國”夢幻，放眼看世界 Ｄ．“向西方學(xué)習(xí)”，尋求強(qiáng)國御侮之道 4、體用之爭的分歧在于 Ａ．是否要用西方文化改造中國儒家思想 Ｂ．是否要維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治 Ｃ．是否要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù) Ｄ．是否要改良中國傳統(tǒng)政治制度 5、康有為維新變法理論呈現(xiàn)的特點(diǎn)是（ ） A、將西方的政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合 B、徹底地批判了專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) C、中學(xué)為體，西學(xué)為用 D、借用進(jìn)化論“物競天擇，適者生存”原理，宣傳維新思想 6、康有為在《孔子改制考》中，把孔子打扮成主張變革的先師，其目的是（?。? Ａ．改變孔子儒家宗師的形象　 Ｂ．引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)孔子 Ｃ．為維新變法制造歷史根據(jù)　 Ｄ．弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化 7、維新變法的思想發(fā)展為一場愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng)，其關(guān)鍵因素是 A．維新主張順應(yīng)歷史潮流 　 B．光緒皇帝的支持 　 C．民族危機(jī)的日益嚴(yán)重 　 D. 愛國志士和知識(shí)分子的擁護(hù) 8、19世紀(jì)90年代，維新思潮進(jìn)一步發(fā)展的條件包括 ①民族工業(yè)的初步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ②民族資產(chǎn)階級(jí)的形成為其提供了階級(jí)基礎(chǔ) ③甲午中日戰(zhàn)爭失敗后民族危機(jī)的加深為其提供社會(huì)環(huán)境 ④西方先進(jìn)思想的傳播 A ①②③④ B ①②③ C ①②④ D ②③④ 9、“外夷奇技，其始皆出中華，久之中華失其傳，而外夷襲之”，有詩云：“西夷制器呈奇巧，半是中華舊制來”。這種“西學(xué)中源”說的解釋目的在于 A．反對(duì)學(xué)習(xí)西方 B．為變法作解釋 C．宣傳中體西用 D．維護(hù)中華文化 10、下列說法屬于維新思想的是（ ） A、“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之末” B、“天不變，道亦不變” C、“國者，斯民之公產(chǎn)也；至侯將相者，通國之公仆隸也” D、“立國之道，尚禮儀而不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心而不在技藝” 11、下列對(duì)中國近代史上“西學(xué)東漸”局面的正確理解的是（ ） ① 反映了西方文化對(duì)中國文化的侵略 ② 本質(zhì)上是資本主義文化與封建文化的斗爭 ③ 阻斷了中國的獨(dú)立發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 ④ 是中國走向近代化的重要?jiǎng)恿χ? A. ①② B. ①②③ C. ①②④ D. ③④ 12、梁啟超說：“我國 蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是 A.君主 B.民權(quán) C.西學(xué) D.科學(xué) 13、19世紀(jì)60-90年代傳入中國的西學(xué)內(nèi)容按時(shí)間先后順序排列①工業(yè)制造技術(shù)②軍事技術(shù)③自然科學(xué)和技術(shù)知識(shí)④哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)學(xué)說 A、①②③④ B、②①④③ C、③①②④ D、②①③④ 14、以下對(duì)鴉片戰(zhàn)爭以后西學(xué)東漸局面的理解正確的有 ①反映了西方文化對(duì)中國的文化侵略 ②本質(zhì)上是資本主義文化對(duì)封建文化的斗爭 ③阻斷了中國的獨(dú)立發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 ④是中國走向近代化的重要?jiǎng)恿χ? A．①②③ B.②③④ C.①②④ D.③④ 二、主觀題。 15、閱讀下列材料： 一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年 鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多杰出的代表性人物，例如下表的幾位人物： 人物編號(hào) 圖像 人物速寫 人物編號(hào) 圖像 人物速寫 ① 號(hào)“飲冰室主人”，曾拜“南海先生”為師。 ⑤ 民族英雄，領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。 ② 中國民族民主革命的先行者。 ⑥ 廣東南海人，著有《孔子改制考》一書。 ③ 著有《海國圖志》一書。 ⑦ 曾任北大圖書館主任，著有《庶民的勝利》一書。 ④ 《新青年》的創(chuàng)辦者。 ⑧ 中國同盟會(huì)重要成員，曾任南京臨時(shí)政府陸軍部總長。 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： ⑴從對(duì)“西學(xué)東漸”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的角度，將上述人物分為四類（每一類2人）。 ⑵概述這四個(gè)派別人物對(duì)于向西方學(xué)習(xí)的態(tài)度和主張。 ⑶近代中國思想解放的主題是什么？ （4）結(jié)合上述人物的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談?wù)勗诮裉煳覀儜?yīng)當(dāng)如何對(duì)待外國文明尤其是西方文明？ 21．【答案】(11分) （1）分類：①⑥屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物； ②⑧屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派代表人物； ③⑤屬于地主階級(jí)抵抗派代表人物； ④⑦屬于資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派代表人物；8 分 （2）態(tài)度：都主張向西方學(xué)習(xí)。 主張：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)、制度和文化。2分 （林、魏是地主階級(jí)抵抗派，主張了解世界，學(xué)習(xí)西方，鞏固封建統(tǒng)治；李、曾二人代表洋務(wù)派，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)先進(jìn)軍事器物，達(dá)到富國自強(qiáng)的目的；康梁代表資產(chǎn)階級(jí)維新派，主張學(xué)習(xí)西方的政治制度；李，陳是新文化的代表，主張以西方思想文化改造中國，提出民主和科學(xué)。） （3）主題：救亡圖存。1分 （4）結(jié)合中國國情，以開放的心態(tài)了解并吸收世界各國文明中的優(yōu)秀成分。 16、我國宋元時(shí)期的科技文化傳播到歐洲（“中學(xué)西傳”），對(duì)歐洲產(chǎn)生了重大影響；中國近代前期，西方科技文化涌入中國（“西學(xué)東漸”）不斷地影響著中國人的思想觀念及探索。 請(qǐng)回答： （1）宋元時(shí)期科技文化“中學(xué)西傳”的具體表現(xiàn)和帶來的主要影響是什么？ （2）19世紀(jì)60年代以前，先進(jìn)的地主階級(jí)知識(shí)分子、農(nóng)民階級(jí)學(xué)習(xí)西方， 其思想上的特點(diǎn)分別是什么？ （3）試結(jié)合國內(nèi)外背景概括分析出現(xiàn)“中學(xué)西傳”、“西學(xué)東漸”（19世紀(jì)60年代以前）的主要原因。 答案．（1）具體表現(xiàn)及主要影響：①北宋時(shí)期我國發(fā)明的活字印刷術(shù)傳到歐洲， 促進(jìn)了歐洲科技文化的傳播（文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起。②宋代在航海上已普遍 使用的指南針傳到歐洲，為發(fā)現(xiàn)美洲、實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行（新航路開辟）和殖民 擴(kuò)張?zhí)峁┝酥匾獥l件。③火藥及火藥武器傳到歐洲，摧毀了舊有的制度，促 進(jìn)了歐洲近代資本主義的興起。 （2）以林則徐、魏源等為代表的先進(jìn)地主階級(jí)知識(shí)分子開始拋棄夜郎自大的觀念，開始注目世界，并主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)以抵御外來侵略。洪秀全：引進(jìn)基督教思想，創(chuàng)立拜上帝教發(fā)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)革命，并力主以絕對(duì)平均主義來改造中國社會(huì)。 洪仁玕：提出改革內(nèi)政建設(shè)國家的新方案，主張全面學(xué)習(xí)西方并發(fā)展資 本主義。 （3）原因：①宋元是封建文化高度繁榮的階段；科技文化處于世界領(lǐng)先水平；當(dāng)時(shí)西方科技文化落后。②19世紀(jì)中期，西方國家完成工業(yè)革命，積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張，發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭；中國民族危機(jī)不斷加重，先進(jìn)的中國人不斷尋求救國救民之路。 第21課 新文化運(yùn)動(dòng) 一、選擇題。 1、新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因是 ① 帝國主義侵略中國的加劇 ② 袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流 ③ 中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 ④ 西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國 A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①②③④ 2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是 A、陳獨(dú)秀參加辛亥革命 B、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》 C、陳獨(dú)秀遷《新青年》到北京 D、陳獨(dú)秀任“北大”文科學(xué) 3、1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是 A.資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭 B.中國傳統(tǒng)文化的改良運(yùn)動(dòng) C.資產(chǎn)階級(jí)傳播西方文化的運(yùn)動(dòng) D.資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化斗爭 4、五四新文化運(yùn)動(dòng)中通過白話小說抨擊封建禮教的思想家是 A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、魯迅 D、吳虞 5、新文化運(yùn)動(dòng)把儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，主要是由于 （ ） A．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) B．北洋軍閥大肆宣揚(yáng)尊孔復(fù)古 C．儒家思想落后于資產(chǎn)階級(jí)思想 D．儒家思想根深蒂固 6、新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀指出：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治 上，道德上，學(xué)術(shù)上．思想上一切的黑暗。”其中“兩位先生”是指 Ａ．達(dá)爾文．赫胥黎 Ｂ．魯迅．胡適 Ｃ．馬克思．恩格斯 Ｄ民主、科學(xué) 7、1918年，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的發(fā)展，這里“新”指的是 A．改變了對(duì)東西方文化的看法 B．系統(tǒng)地介紹了馬克思主義 C．開始宣傳十月革命 D．以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想 8、新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派的思想相比，就其作用而言主要“新”在 A.傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想 B.深入研究和宣傳了馬克思主義 C.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想 D.與現(xiàn)實(shí)的政治斗爭密切結(jié)合 9、中國人學(xué)習(xí)西方的軌跡正確的是 A器物—思想—制度 B器物—制度—思想 C思想—制度—器物 D制度—思想—器物 10、新文化運(yùn)動(dòng)是下列哪些要求在文化上的反映 ①推翻帝制 ②實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治 ③反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治 ④宣傳馬克思主義 A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①③ 11、“應(yīng)毀全國已有之孔廟而罷其祀！”陳獨(dú)秀這一觀點(diǎn) ①體現(xiàn)了徹底反封建的決心 ②矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德③為文學(xué)革命指明了方向④存在著對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的傾向（ ） A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 12、有人說新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，是對(duì)辛亥革命的“補(bǔ)課”。其含義是 A．主張民主共和 B．深入學(xué)習(xí)西方思想文化 C．挽救民族危亡 D徹底批判封建正統(tǒng)思想 13、儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)沉浮，康有為“尊孔”陳獨(dú)秀“排孔”，二者的相同目的是 A．借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動(dòng)民眾 B．否定守舊勢力的理論基礎(chǔ) C．借此否定守舊思想，以推動(dòng)社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)各自的政治主張 D．為實(shí)現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，并借此掀起思想啟蒙運(yùn)動(dòng) 14、近代史上，中國民族資產(chǎn)階級(jí)在維新變法運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)兩個(gè)不同的歷史時(shí)期，對(duì)儒家學(xué)說表現(xiàn)出了極為矛盾的觀點(diǎn)和態(tài)度。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的決定性因素是 A.中國民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性 B.不同時(shí)期產(chǎn)生的不同的政治需求 C.中國民族資本主義的發(fā)展?fàn)顩r D.統(tǒng)治階級(jí)對(duì)儒家學(xué)說態(tài)度的變化 15、史學(xué)界把維新變法、辛亥革命、和新文化運(yùn)動(dòng)都稱為近代化運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗鼈円? A、實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治 B、民主和科學(xué) C、徹底廢除舊制度 D、發(fā)揚(yáng)新思想，弘揚(yáng)新文化 16、陳獨(dú)秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對(duì)岸之火，熟視而無所動(dòng)心。”為此，他認(rèn)為首先要做的事情是 A、進(jìn)行革命斗爭，反對(duì)獨(dú)裁專制 B、建立革命政黨，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾 C、發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放民眾思想 D、提倡學(xué)術(shù)自由，普及白話文章 二、主觀題。 17、閱讀下列材料： 材料一 孔子與憲法，涉不相涉者也。吾今于此標(biāo)題，寧非怪誕之尤?然于怪誕標(biāo)題之前，久已有怪誕之事實(shí)發(fā)見?！终Q之事實(shí)者何在?則憲法草案中規(guī)定“國民教育以孔子之道為修身大本”之事是也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——李大釗《孔于與憲法》 材料二 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陳獨(dú)秀《雜志罪案之答辯書》 請(qǐng)回答： （1）材料一中“久已有怪誕之事實(shí)發(fā)見”主要指什么事件？ （2）材料二中“鬧了多少年，流了多少血”主要哪些領(lǐng)域進(jìn)行的？請(qǐng)以典型的史實(shí)加以說明。 （3）材料二中“光明世界”的本質(zhì)含義是什么？ （4）“德賽兩先生”具體指什么？請(qǐng)分析請(qǐng)這兩位先生的背景是什么?有何意義? 3、答案：（1）袁世凱“尊孔復(fù)古”逆流。（2）思想、宗教、政治、科學(xué)技術(shù)三大領(lǐng)域。思想：14~16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；17~18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。宗教：15世紀(jì)西歐的宗教改革。政治：17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級(jí)革命；18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭；18世紀(jì)法國大革命。科技：哥白尼的“日心說”，伽里略證實(shí)“日心說”；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系；達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說（3）資本主義社會(huì)確立。（4）民主和科學(xué)。當(dāng)時(shí)由于帝國主義的侵略、封建主義的統(tǒng)治和軍閥割據(jù)造成的災(zāi)難，中國社會(huì)極端黑暗。袁世凱為了復(fù)辟帝制，在思想文化領(lǐng)域推行“尊孔復(fù)古’’的反動(dòng)政策，在社會(huì)上出現(xiàn)了復(fù)古主義逆流。一戰(zhàn)期間中國資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)，要求民主政治。在這種情況下，先進(jìn)的中國人打出了西方的民主與科學(xué)的大旗，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，從而動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，具有反封建思想的進(jìn)步意義，也有利于科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 18、概括地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派和新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們“向西方學(xué)習(xí)”的主要主張、社會(huì)實(shí)踐和各自特點(diǎn)，指出他們?cè)谀繕?biāo)追求上的共同之處，并分析這一追求過程中對(duì)中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。 【參考答案】(15分) 派別 12分 派 別 主要主張 社會(huì)實(shí)踐 特點(diǎn) 洋務(wù)派 學(xué)習(xí)西方技術(shù)（或中體西用） 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)西方器物、技術(shù) 維新派 要求變法維新（或?qū)嵭芯髁椫疲l(fā)展資本主義） 戊戌變法 學(xué)習(xí)西方政治制度 革命派 暴力革命推翻清王朝的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)“民主國和” 辛亥革命 學(xué)習(xí)西方政治制度 新文化運(yùn)動(dòng) 領(lǐng)袖 提倡民主與科學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)西方思想文化 共同之處：救亡圖存（或挽救危亡）。1分 影 響：①推動(dòng)了中國社會(huì)的近（現(xiàn)）代化； ②在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)人們的覺醒。2分 （或答救亡與啟蒙相輔相成等） 一、選擇題。 1、三民主義思想的核心是 （ ） A．民族主義　　B．民權(quán)主義 　C．民生主義　　D．暴力革命 2、中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法是 A、《中國民國臨時(shí)約法》 B、《欽定憲法大綱》 C、《中國民國約法》 D、《中華民國憲法》 3、孫中山新三民主義與舊三民主義最突出的區(qū)別是 A、明確提出反對(duì)帝國主義 B、民權(quán)為一般平民所有 C、中國境內(nèi)各民族一律平等 D、節(jié)制資本 4、孫中山新三民主義與中共的民主革命綱領(lǐng) A、性質(zhì)相同，基本內(nèi)容不同 B、內(nèi)容基本相同，性質(zhì)不同 C、性質(zhì)和內(nèi)容基本相同 D、目標(biāo)相同，內(nèi)容不同 5、胡適在1923年的一封信中說：“25年來，只有三個(gè)雜志可代表三個(gè)時(shí)代，可以說是創(chuàng)造了三個(gè)時(shí)代：一是《時(shí)務(wù)報(bào)》；一是《新民叢報(bào)》；一是《新青年》?！焙m所說的“三個(gè)時(shí)代”是 A、辛亥革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng) B、戊戌變法、辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng) C、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng) D、戊戌變法、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng) 6、我們最應(yīng)該繼承與發(fā)展辛亥革命的是 A．復(fù)興中華民族的精神　　 B．反帝愛國的政策 　　 C．“實(shí)業(yè)救國”思想　　 D．暴力革命的策略 7、以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)立了中華民國，在政治體制方面效仿的西方國家是： A、美國 B、英國 C、俄國 D、日本 二、主觀題。 材料一 人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也?！囉^日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦 后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀…．．　　　　　　　　　　　　　　　　　——孫中山《上李鴻章書》(1894年6月) 材料二 革命為唯一法門?！覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日．．．．廢除專制，實(shí)行共和?！　　　　　?——孫中山《在檀香山正埠荷梯匣街戲院的演說》(1903年12月13日) 材料三 這十三年來，政治上，社會(huì)上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄國雖遲我革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗?！　?——孫中山《國民黨改組問題》(1924年1月) 材料四 “我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈絆，為達(dá)到此目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?！? ——孫中山《致蘇俄遺書》(1925年3月) 請(qǐng)回答： （1）根據(jù)材料一，說明孫中山上書李鴻章的目的是什么?日本“維新之政…　大有可觀”的成就有哪些? （2）與材料一相比較，就改造中國的方法和目的而言，1903年孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化? 　 （3）造成辛亥革命后13年中國政治、社會(huì)黑暗腐敗的主要原因是什么?俄國革命和當(dāng)時(shí)的中國革命有什么本質(zhì)區(qū)別? （4）為了這場“民族革命”，孫中山在他生命的最后幾年中，在思想、政治和方針政策上有何重大發(fā)展?促成孫中山這些重大發(fā)展的客觀原因是什么?綜合材料一至四，并運(yùn)用你的歷史知識(shí)，對(duì)孫中山作一最簡要的評(píng)價(jià)。 參考答案 (1)上書李鴻章的目的：希望通過李鴻章使清政府變法維新，使中國走上富強(qiáng)之路。日本“維新之政… 大有可觀”的成就主要有：使日本走上了資本主義道路，挽救了民族危機(jī)，成為亞洲唯一強(qiáng)國。 (2)孫中山的思想的兩個(gè)顯著變化：方法：前期采用改良的方法，后期主張革命； 目的：前期未主張建立新的政治制度，后期主張建立共和國。 (3)主要原因：封建軍閥統(tǒng)治；帝國主義壓榨。本質(zhì)區(qū)別：前者是無產(chǎn)階級(jí)革命； 后者是資產(chǎn)階級(jí)革命。 (4)重大發(fā)展：提出了新三民主義和三大政策?？陀^原因：依靠軍閥屢遭失??；蘇聯(lián)的幫助；中國共產(chǎn)黨的支持和影響。對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)：是中國歷史上的偉大人物，一生堅(jiān)持民主革命；順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷進(jìn)步；最終走上了與共產(chǎn)黨合作之路。 第23課 毛澤東與馬克思主義的中國化 一、選擇題。 1、毛澤東說：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的實(shí)際上，我成了一個(gè)馬克思主義者了?！泵珴蓶|成為馬克思主義者的主要原因和條件有 ①閱讀了李大釗介紹馬克思主義的文章②與陳獨(dú)秀等討論馬克思主義著作③對(duì)馬克思主義的核心理論——“階級(jí)斗爭學(xué)說”認(rèn)識(shí)深刻④參與中共“一大”制定黨的綱領(lǐng)的重大活動(dòng) A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、①③④ 2、毛澤東思想是指 A．毛澤東個(gè)人在中國革命實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和理論 B．中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶 C．既包括毛澤東早年的正確思想，也包括晚年的錯(cuò)誤思想 D．指中共七大以前形成的有關(guān)中國革命的理論 3、毛澤東思想發(fā)展和成熟的標(biāo)志是 A．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》的發(fā)表 B．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的發(fā)表 C．《新民主主義論》的發(fā)表 D．《星星之火，可以燎原》的發(fā)表 4、毛澤東思想的以下內(nèi)容，按產(chǎn)生時(shí)間先后正確的排列順序是①確認(rèn)農(nóng)民問題是中國革命的核心問題②提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想③提出新民主主義革命的總路線④提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想 A、 ②①③④ B、 ③①②④ C、①③② ④ D、①②③④ 5、決定中國革命必須走農(nóng)村包圍城市道路的最主要依據(jù)是 A、俄國的經(jīng)驗(yàn) B、共產(chǎn)國際的指示 C、毛澤東思想的指導(dǎo) D、中國的特殊國情 6、在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期．毛澤東思想的主要內(nèi)容是①過渡時(shí)期的總路線 ②用國家資本主義形式與和平贖買政策改造資本主義工商業(yè)③用逐步過渡的形式改造個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè) ④中國社會(huì)主要矛盾的分析 A．①②③④ B。①②③ C．②③ D．①④ 7、馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是 A．三民主義 B．新三民主義 C．毛澤東思想 D．鄧小平理論 第24課 社會(huì)主義建設(shè)的思想指南 1、把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章的會(huì)議是 A．黨的十三大 B．黨的十四大 C．黨的十五大 D．全國人大九屆二次會(huì)議 2、把“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)黨章。作為黨的指導(dǎo)思想是在 A．黨的十三屆四中全會(huì) B．黨的十四大C．黨的十五大D．黨的十六大 3、“三個(gè)代表”重要思想提出的原因是①世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢日益明顯 ②綜合國力的競爭更為激烈②中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)新時(shí)期④中國進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段 A．①②③④ B．①②③C．①② D。①④ 4、中共“十二大”最重要的貢獻(xiàn)是 A．做出改革開放的偉大決策 B．正式提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義 C．完成撥亂反正的任務(wù) D．提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線 5、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想①都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物 ②反映馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì) ③都對(duì)中國的社會(huì)主義革命建設(shè)事業(yè)有重大的指導(dǎo)作用 ④它們之間具有繼承與發(fā)展的關(guān)系 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④ 6、鄧小平在十二大開幕式上說，我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： ⑴中國近代史上“開眼看世界的第一人”是誰？（1分） ⑵19世紀(jì)40至60年代，中國學(xué)習(xí)西方的兩個(gè)著名主張是什么？（2分） ⑶列舉三個(gè)有關(guān)中國近現(xiàn)代史上“照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功”的事例。（3分） ⑷馬克思主義的普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍的理論成果分別是什么？（2分） ⑴林則徐 ⑵師夷長技以制夷；師夷長技以自強(qiáng)。 ⑶洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；戊戌變法；辛亥革命；或革命、建設(shè)中照搬蘇（俄）聯(lián)模式造成挫折的事例。 ⑷毛澤東思想；鄧小平理論。 7、江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程時(shí)說：“一個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。” 請(qǐng)回答： （1）20世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么？（3分） （2）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，試分析舉例說明。（6分） （3）三位偉人的共同道路是什么？（2分） 答：第一次是辛亥革命推翻了封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國；第二次是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立;第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。 （2）①孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。 ②毛澤東把馬克思主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市最后奪取政權(quán)，并以和平的方式實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。 ③鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。 （3）三位偉人的共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路，是振興中華、振興國家的道路。都主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)文化；都主張與中國國情和革命或建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合；其各自的思想都是經(jīng)歷了不斷豐富和發(fā)展的過程。