(江蘇專用)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 基礎(chǔ)組合練2.docx
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基礎(chǔ)組合練2 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 當(dāng)藝術(shù)大師李可染先生________于自己寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國(guó)的時(shí)候,他便將美與教養(yǎng)合而為一。他的書畫作品________了整個(gè)一代人的情操。藝術(shù)的助人倫、成教化,在________之中使人們心悅誠(chéng)服地趨向崇高,李可染先生的藝術(shù)正是如此內(nèi)在地激勵(lì)著人們的心靈。 A.沉浸 感染 耳濡目染 B.沉迷陶冶耳濡目染 C.沉浸陶冶潛移默化 D.沉迷感染潛移默化 2.下列各句所用修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。 B.山舞銀蛇,原馳蠟象。 C.雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。 D.遠(yuǎn)處的山巔,近處的斷崖,都籠罩在一片雪簾霧障里。 3.下列對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)的人物,全都正確的一項(xiàng)是( ) ①尊王言必稱堯舜 憂世心同切孔顏 ②萬(wàn)頃重湖悲去國(guó) 一江千古屬斯人 ③于文章無(wú)甚解,會(huì)意此心,浮華洗盡 得山水有清音,就荒三徑,歸去來(lái)兮 ④建功立業(yè),修文韜武略 安命順時(shí),養(yǎng)學(xué)問(wèn)才思 A.孟子 屈原 陶淵明 “三曹” B.孔子屈原陶淵明“三蘇” C.孟子白居易謝靈運(yùn)“三曹” D.孔子白居易謝靈運(yùn)“三蘇” 4.下列對(duì)“不要去炫耀鋤頭,而忘了種地。不種地,再多的鋤頭,再精致的鋤頭,價(jià)值也寥寥”一句理解不正確的一項(xiàng)是( ) A.工具是給人用的,不是用來(lái)看的。 B.工具不是目的,不能夸大其價(jià)值。 C.要有務(wù)實(shí)精神,要做好本位工作。 D.把器物做到極致,體現(xiàn)工匠精神。 5.下列各句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是( ) A.生于憂患??M情,死于安樂(lè)是良訓(xùn)。 B.萬(wàn)般須未雨綢繆,切莫待事到臨頭。 C.居高位時(shí)戒得意,沉下僚處不失志。 D.家有寶山惜粒米,坐吃山空嘆奈何。 二、古代文化常識(shí) 6.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.太學(xué),中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府,在太學(xué)讀書的學(xué)生統(tǒng)一稱為太學(xué)生。 B.伏臘,是古代兩種祭祀的名稱,夏祭為伏,冬祭為臘;也可以指伏祭和臘祭之日。 C.太廟,指中國(guó)古代帝王的祖廟。帝王祭祀祖先的宗廟在先秦有不同的稱謂,自秦漢起稱“太廟”。 D.朝儀,古代帝王臨朝的典禮儀式。按規(guī)定,天子面向南而坐,三公面向北,以東為上。 三、名句名篇默寫 7.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)俄頃風(fēng)定云墨色,____________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》) (2)四時(shí)之景不同,____________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》) (3)圣人之所以為圣,____________________。(韓愈《師說(shuō)》) (4)____________,眾人匹之,不亦悲乎!(莊子《逍遙游》) (5)取之無(wú)禁,用之不竭,________________________。(蘇軾《赤壁賦》) (6)浮光躍金,____________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) (7)三十功名塵與土,____________________。(岳飛《滿江紅》) (8)子曰:“________________________,不以人廢言?!?《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》) 答案精析 1.C [沉浸:浸入水中,多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉迷:深深地迷戀。從后文“寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國(guó)”來(lái)看,應(yīng)選用“沉浸”。感染:通過(guò)語(yǔ)言或行為引起別人相同的思想感情。陶冶:比喻給人的思想、性格以有益的影響。文段中強(qiáng)調(diào)的是“書畫作品”對(duì)人的有益的影響,應(yīng)選用“陶冶”。耳濡目染:形容見(jiàn)得多聽(tīng)得多了之后,無(wú)形之中受到影響。潛移默化:人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化?!皶嬜髌贰睙o(wú)法“耳濡”,再結(jié)合文段中“趨向”“內(nèi)在”等詞可知,應(yīng)選用“潛移默化”。] 2.A [A項(xiàng)是借代,其他三項(xiàng)是比喻。] 3.A [①“孔顏”代指“孔子、顏回”,意思是孟子像他們一樣“憂世”。②奔騰不息的汨羅江是屈原的化身。③化用陶淵明《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》中的語(yǔ)句。④對(duì)聯(lián)中暗藏“建安文學(xué)”四字,指“三曹”,即“建安文學(xué)”的代表人物曹操、曹丕、曹植。] 4.D [“不要去炫耀鋤頭,而忘了種地。不種地,再多的鋤頭,再精致的鋤頭,價(jià)值也寥寥”主要講的是“本末關(guān)系”,告訴人們不要舍本逐末。D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。] 5.A [這則漫畫的寓意是當(dāng)你周圍都是米的時(shí)候,你很安逸;當(dāng)有一天米缸見(jiàn)底,才發(fā)現(xiàn)想跳出去已無(wú)能為力,有一種陷阱叫安逸,沒(méi)有危機(jī)是最大的危機(jī)。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)一般意義上的謀事在先,與漫畫寓意有一定距離。C項(xiàng)告誡人們無(wú)論身處何種位置都要內(nèi)心坦然,不急不躁,對(duì)畫面觀察不細(xì)。D項(xiàng)教人富時(shí)不忘節(jié)儉,與漫畫寓意相差較遠(yuǎn)。A項(xiàng)最為切題。] 6.A [A項(xiàng)“在太學(xué)讀書的學(xué)生統(tǒng)一稱為太學(xué)生”錯(cuò),對(duì)太學(xué)的學(xué)生的稱謂歷代不一,或稱博士弟子,或稱太學(xué)生、諸生等。] 7.(1)秋天漠漠向昏黑 (2)而樂(lè)亦無(wú)窮也 (3)愚人之所以為愚 (4)而彭祖乃今以久特聞 (5)是造物者之無(wú)盡藏也 (6)靜影沉璧 (7)八千里路云和月 (8)君子不以言舉人- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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