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基礎(chǔ)組合練11 一、語言文字運用 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 李白一生寫下了許多________的山水名篇，其中最有特色的是描寫名川大山的雜言歌行。這些詩氣勢豪放，想象__________，用仙境和幻境構(gòu)筑壯麗的理想世界，__________了詩人超然世外的情致。 A．耳熟能詳　奇特　孕育 B．膾炙人口怪異孕育 C．耳熟能詳怪異寄托 D．膾炙人口奇特寄托 2．下列語句中，沒有使用比喻手法的一項是(　　) A．人為刀俎，我為魚肉。 B．燕雀安知鴻鵠之志哉！ C．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 D．總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 3．下列對聯(lián)都與古代“文房四寶”有關(guān)的一組是(　　) ①玉露磨來濃霧起；銀箋染處淡云生。 ②五色艷爭江令夢；一枝春暖管城花。 ③案上清池方寸間；臨池把望匿蒼天。 ④室有余香，謝草鄭蘭竇桂樹；家無長物，唐詩晉字漢文章。 ⑤潔白無瑕，出身早問清池?。晃恼掠袃r，立品先從玉筍斑。 ⑥彈指皆空，玉局可曾留帶去；如拳不大，金山也肯過江來。 A．①②③⑤ B．①③④⑥ C．②③④⑤ D．②④⑤⑥ 4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) 儒家與道家是中國哲學(xué)的兩大支柱。在中國眾多的音樂形式中，古琴應(yīng)當(dāng)說是儒、道兩家在音樂中體現(xiàn)的集大成者。________。________。________。________。________。________。 ①道家崇尚自然，強調(diào)無為和逍遙，反對人們強加于自然的各種行為 ②儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實問題，強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用 ③他們所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果 ④他們最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界 ⑤從某種程度上看，他們是反對音樂的，究其實質(zhì)，主要是反對藝術(shù)形而下的層面，強調(diào)藝術(shù)形而上的境界部分 ⑥“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心?！惫徘偈紫纫獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任 A．②⑥⑤①③④ B．①③④②⑤⑥ C．①⑤④②③⑥ D．②③⑥①④⑤ 5．閱讀右面這幅漫畫，對它的寓意理解正確的一項是(　　) A．道之以德，齊之以禮。 B．文明其精神，野蠻其體魄。 C．智育為本，德體為輔。 D．德才兼?zhèn)?，知行合一? 二、古代文化常識 6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“國學(xué)”，西周設(shè)于王城及諸侯國都的學(xué)校。后世“國學(xué)”為京師官學(xué)的通稱，尤指太學(xué)和國子學(xué)；“私塾”，指舊時私人辦理的學(xué)校。 B．“授”“拜”等是古代授受官職的術(shù)語，常見的還有“徙”“遷”“轉(zhuǎn)”等。“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“謫”是關(guān)于降低職務(wù)的。 C．古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自稱；“卿”可以是皇帝對臣下的稱呼，臣稱皇帝可用“陛下”“皇上”等稱呼。 D．“謚”是謚號，是帝王、貴族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱號，如諸葛亮謚為“忠武”，岳飛謚為“武穆”。 7．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．岱山即泰山，古稱東岳，為“五岳”之一，又名岱宗、岱岳，古代帝王常到此祭祀天地。 B．品服，封建時代官吏所穿的公服，亦稱“品色服”。古代官員等級不同，其品服的顏色也不同，以紅色最為尊貴。 C．國子監(jiān)，我國封建時代的教育管理機構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。 D．露布，指檄文、捷報類軍旅文書，泛指布告、通告；也指官府間不加緘封的文書。 8．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．古詩文中常說的“歲寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。 B．黥，古代在人臉上刺字并涂墨之刑?！镑舾Z”就是刺配，在犯人臉部刺字并發(fā)配邊遠(yuǎn)地方。 C．三綱五常是儒家倫理文化，“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，“五常”包括仁、義、禮、智、信。三綱五常在封建社會統(tǒng)治中起到重要作用。 D．古人對于官職變動有多種說法，如“予除右丞相”“予左遷九江郡司馬”“屈原既黜”“上書乞骸骨”等句子，說的分別是授予官職、降低官職、罷免官職、求取官職。 三、名句名篇默寫 9．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，____________。(《詩經(jīng)蒹葭》) (2)此中人語云：“______________________?！?陶淵明《桃花源記》) (3)____________________，忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白《行路難》) (4)觥籌交錯，__________________，眾賓歡也。(歐陽修《醉翁亭記》) (5)清榮峻茂，________________。(酈道元《三峽》) (6)況吾與子漁樵于江渚之上，__________________。(蘇軾《赤壁賦》) (7)往者不可諫，________________。(《論語微子》) (8)判天地之美，________________。(《莊子天下》) 10．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)____________________________，舉世而非之而不加沮。(莊子《逍遙游》) (2)故不積跬步，__________________；不積小流，無以成江海。(荀子《勸學(xué)》) (3)__________________，一覽眾山小。(杜甫《望岳》) (4)野芳發(fā)而幽香，______________________。(歐陽修《醉翁亭記》) (5)舞幽壑之潛蛟，______________________。(蘇軾《赤壁賦》) (6)想當(dāng)年：__________________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》) (7)日知其所亡，________________________，可謂好學(xué)也已矣。(《論語子張》) (8)______________________，為霞尚滿天。(劉禹錫《酬樂天詠老見示》) 一字詩集錦 一字詩：一種含有某種文字游戲成分的詩歌?！耙弧弊止P畫最少，可是經(jīng)詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。《一字詩》中用了多個“一”字，真是錯落有致，含義不俗，有“獨”“一”“滿”“全”等多種意思。每個“一”都具有鮮明的形象，寫人狀物，繪聲繪色，很有詩情畫意。 清人易順鼎在《天童山中月夜獨坐》一詩中，前后相連的四句詩的相同位置使用了同一個數(shù)詞“一”，全詩共使用了四個“一”字： 青山無一塵，青天無一云。 天上唯一月，山中唯一人。 唐伯虎也寫有一首《登山》，全詩共有五個“一”字。雖然不是句句含一，但沒有別的數(shù)字，當(dāng)屬一字詩。這首詩前兩句通俗如大白話，但后兩句卻意境鮮明，使全詩為之驟然生色。詩是這樣寫的： 一上一上又一上，一上上到高山上。 舉頭紅日白云起，四海五湖皆一望。 而唐代詩人王建的《古謠》一詩中則反復(fù)用了八個“一”字，卻都絲毫不給人重復(fù)之感： 一東一西壟頭水，一聚一散天邊路。 一去一來道上客，一顛一倒池中樹。 清人王士禎(1634—1711)，作過一首《題秋江獨釣圖》，是非常有名的一字詩： 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。 這首詩連用九個“一”字，把漁人一邊歌唱、一邊喝酒、一邊釣魚的瀟灑之態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)，如在眼前。五代時南唐后主李煜在位時，曾為宮廷畫家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?！薄耙昏猴L(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由?！蓖跏康澋囊蛔衷娕c李后主的詞都是題垂釣，一秋一春，有異曲同工之妙。 答案精析 1．D　[膾炙人口：美味人人都愛吃，比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。此處用作“山水名篇”的定語，應(yīng)用“膾炙人口”。奇特：跟尋常的不一樣，奇怪而特別。怪異：奇異；奇異反常的現(xiàn)象。與“想象”搭配，應(yīng)用“奇特”。寄托：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。孕育：懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物。詩人借詩歌表達(dá)自己的情致，應(yīng)用“寄托”。] 2．C　[A項將“人”比作“刀俎”，將“我”比作“魚肉”，運用了比喻修辭。B項燕雀，麻雀，比喻見識短淺的人。鴻鵠，天鵝，比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。把他人比作“燕雀”，把自己比作“鴻鵠”，運用了比喻修辭。C項桃花“笑春風(fēng)”，賦予桃花人的情態(tài)，運用了擬人修辭。D項以“浮云”喻皇帝身邊的奸佞小人，以“日”喻皇帝，運用了比喻修辭。] 3．A　[古代“文房四寶”指的是筆、墨、紙、硯。①用“濃霧”“淡云”作喻，把墨的特色和用墨者的樂趣表現(xiàn)得極富情韻。②由“江令”可想到“江郎”，《南史》載：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡?！薄肮艹恰?，《毛穎傳》中有“而封諸管城，號曰管城子”，“管城”代指毛筆。③根據(jù)“案上”和“方寸間”的提示，寫的應(yīng)該是“硯”。④從“室有余香”“唐詩晉字漢文章”可知 寫的是書房。⑤從“潔白無暇”“文章有價”可知寫的是“紙”。⑥“玉局”是棋盤的美稱，據(jù)此可知寫的是圍棋。故選A。] 4．D　[“古琴應(yīng)當(dāng)說是儒、道兩家”提示了后文的大體順序是先儒家，后道家?？膳懦鼴、C兩項。較小的論述層次則先說各家相關(guān)的觀點主張，再說提倡的音樂形式。其中，⑥對③補充說明了古琴與其提倡內(nèi)容相應(yīng)的作用或?qū)嵸|(zhì)。故排除A項。] 5．B　[這幅漫畫上，一個孩子騎在一匹馬上，代表“智育”的兩條后腿強健有力，而代表“德育”和“體育”的兩條前腿則只剩上半截，孩子眼看就要從馬上摔下來。聯(lián)系現(xiàn)實，家庭、學(xué)校以及社會對智育非常重視，而忽視了學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和體質(zhì)的增強。所以這幅漫畫就是提醒人們，要重視德育和體育。故選B。] 6．D　[D項平民沒有朝廷給予的謚號。] 7．B　[B項“以紅色最為尊貴”錯，如《唐會要》載：“三品以上服紫，四品、五品服緋(大紅)，六品、七品以綠，八品、九品以青?！盷 8．D　[D項“上書乞骸骨”是請求退休，而不是“求取官職”。] 9．(1)在水之湄　(2)不足為外人道也　(3)閑來垂釣碧溪上　(4)起坐而喧嘩者　(5)良多趣味　(6)侶魚蝦而友麋鹿　(7)來者猶可追　(8)析萬物之理 10．(1)且舉世而譽之而不加勸　(2)無以至千里　(3)會當(dāng)凌絕頂　(4)佳木秀而繁陰　(5)泣孤舟之嫠婦　(6)金戈鐵馬　(7)月無忘其所能　(8)莫道桑榆晚