2019高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)小題狂做專練(打包30套).zip
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1 商周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成
1.(2018東陽(yáng)一中調(diào)研卷)有學(xué)者在研究中國(guó)早期國(guó)家時(shí)注意到:周“克殷踐奄,滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而魯衛(wèi)晉齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩?!边@表明
A.官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰
B.素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)
C.以分封制構(gòu)架國(guó)家垂直管理地方形式
D.國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響
2.(2018馬鞍山中學(xué)模擬卷)古代有學(xué)者論及中國(guó)早期國(guó)家的政治制度,謂:“周之子孫,茍不狂惑者,莫不為天下之顯諸侯?!边@反映了
A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 B.最高執(zhí)政集團(tuán)權(quán)力的高度集中
C.血緣關(guān)系親疏不再作為權(quán)力分配依據(jù) D.政治權(quán)力的分配采用分封制和宗法制
3.(2014高考上海卷)據(jù)《史記》記載,周公旦滅古國(guó)唐國(guó),成王得到消息后用刀削下一片桐葉,與弟弟叔虞開(kāi)玩笑說(shuō):“用此桐葉作為珪(象征爵位的玉器)賞你”。史官因此請(qǐng)成王擇日封賞禮,遂封叔虞于唐。此則故事反映出
A.成王分封時(shí)授予爵位
B.成王分封時(shí)以桐葉為封國(guó)之名
C.成王分封時(shí)要舉行儀式
D.成王分封時(shí)是國(guó)家授予的
4.(2019黃岡檢測(cè)卷)殷人凡遇征戰(zhàn)、田獵、疾病、行止等等,都要求于神,以測(cè)吉兇禍福。周人認(rèn)為天之好惡與人之好惡一致,天命與人事息息相通。春秋時(shí)期,“天”已經(jīng)開(kāi)始從超驗(yàn)的神的地位下降到了現(xiàn)實(shí)世界。這些變化表明春秋時(shí)期
A.政治制度中的神權(quán)色彩消失 B.儒家天命觀思想影響很深遠(yuǎn)
C.天人關(guān)系的重心發(fā)生了變化 D.出現(xiàn)貴賤、主從的人倫關(guān)系
5.(2018北京東城區(qū)??迹吨芏Y》記載:“諸公之地,封疆方五百里,其食者半。諸侯之地,封疆方四百里,其食者三之一。諸伯之地,封疆方三百里,其食者三之一。諸子之地,封疆方二百里,其食者四之一。諸男之地,封疆方百里,其食者四之一?!庇纱丝梢?jiàn),在分封制下
A.按不同等級(jí)授予貴族土地
B.土地所有權(quán)與使用權(quán)結(jié)合
C.按血緣關(guān)系授予貴族土地
D.按封地全部面積征收租稅
6.(2018衡水中學(xué)??迹豆騻鳌分袑?duì)“莒人滅鄫”的解釋是:春秋時(shí),鄫國(guó)國(guó)君立其外孫為繼承人,其外孫是莒國(guó)國(guó)君之子,《春秋》遂書“莒人滅鄫”。對(duì)此理解正確的是
A.宗法觀念根深蒂固
B.《春秋》記事秉筆直書
C.王位繼承制度混亂
D.外戚干政影響深遠(yuǎn)
7.(2018蘭化一中??迹┕?56年,周惠王欲廢太子鄭而立王子帶。管仲對(duì)齊桓公說(shuō):“今應(yīng)具表周王,言諸侯愿見(jiàn)太子,請(qǐng)?zhí)映鰰?huì)諸侯。太子鄭一出,他與諸侯之間的君臣關(guān)系已定,王雖欲廢立,也難行其事?!饼R桓公從之。惠王不樂(lè),但因齊國(guó)強(qiáng)大,只得許諾。對(duì)此合理的解釋是
A.齊桓公恪守宗法分封制 B.諸侯僭越天子之禮
C.周王失去“共主”地位 D.禮樂(lè)制度蕩然無(wú)存
8.(2018湖北八市聯(lián)考)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,政治倫理觀念中以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠,后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范,“忠為令德”頻繁出現(xiàn)在春秋時(shí)期卿大夫口中。材料中的現(xiàn)象反映了
A.周天子的影響力增強(qiáng)
B.宗法制不斷遭到破壞
C.法家學(xué)說(shuō)影響的擴(kuò)展
D.中央集權(quán)政體的形成
9.(2018山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)??迹┫纳痰氖饭僭诼氊?zé)上是史巫合一,既掌管天文術(shù)數(shù),為統(tǒng)治者提供宗教式預(yù)言。又保管典籍、記錄時(shí)事;周代史巫開(kāi)始分離,史官被定位在“掌官書以贊治”的官僚位置上,以上史官角色意識(shí)的變化
A.反映出周代王權(quán)與神權(quán)實(shí)現(xiàn)脫離
B.影響了后世對(duì)歷史記錄的認(rèn)識(shí)
C.取決于中央官僚機(jī)構(gòu)職能的調(diào)整
D.體現(xiàn)了周代政治理性化的趨勢(shì)
10.(2018遼寧師大附中??迹┩鯂?guó)維《殷周制度論》載:“自殷以前,天子、諸侯、君、臣之分未定也,皆稱諸侯曰友邦君,是君臣之爭(zhēng)亦未定也……逮克殷踐奄、滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó),皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子;而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩……由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君?!辈牧戏从沉宋髦軙r(shí)期
A.分封制進(jìn)一步明確君臣等級(jí)
B.宗法關(guān)系是維系皇權(quán)的紐帶
C.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)
D.分封制的主體是王族和功臣
11.(2018衡水中學(xué)調(diào)研)商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承認(rèn)商王的中心地位的,而西周的諸侯是周天子將姻親等分派到各地形成的。對(duì)此合理的解釋是
A.皇權(quán)專制得到加強(qiáng)
B.中央集權(quán)體制形成
C.血緣政治開(kāi)始形成
D.統(tǒng)一國(guó)家初露端倪
12.(2018南陽(yáng)一中??迹┫惹氐角貪h之際的史籍對(duì)早期華夏史的書寫形成一種普遍的傾向,即將傳說(shuō)的古帝王及其他一些有來(lái)歷或無(wú)來(lái)歷的部族人物,都按血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近編制譜系,特別是大量追本于黃帝,以構(gòu)成自黃帝以來(lái)世代相傳承的宗法系統(tǒng)。這表明了當(dāng)時(shí)
A.華夏統(tǒng)一的意識(shí)逐漸形成
B.儒家思想影響史書記載
C.宗法制維系統(tǒng)治集團(tuán)穩(wěn)定
D.皇位世襲權(quán)力不可轉(zhuǎn)移
13.(2018山西中學(xué)聯(lián)考)如下表主要反映出
秦朝
以郡轄縣,地方行政為兩級(jí)制
兩漢
漢初實(shí)行郡國(guó)并行制的雙軌制漢武帝把全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)東漢形成“州﹣郡﹣縣”三級(jí)制
唐朝
唐太宗將全國(guó)劃分為10個(gè)監(jiān)察區(qū),稱為道唐玄宗時(shí)道成為正式行政區(qū),形成道、府(州、軍、監(jiān))、縣三級(jí)制
元朝
設(shè)置行省,行省下設(shè)路、府、縣
A.古代中國(guó)地方行政詭秘多變和反復(fù)無(wú)常
B.古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高
C.從秦朝到元朝中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化
D.地方行政分層決策中的矛盾與困局
14.(2018衡水中學(xué)??迹┯袑W(xué)者指出,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的政治變革圍繞“國(guó)君通過(guò)對(duì)官員的任免和監(jiān)督以加強(qiáng)權(quán)力的統(tǒng)一和集中”“以郡縣制代替分封制來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)”“國(guó)君掌握兵權(quán)和軍權(quán)以保障國(guó)君的權(quán)力和地位”等方面進(jìn)行。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治變革
A.使君主專制集權(quán)制度在全國(guó)建立起來(lái) B.以官僚政治取代了貴族政治體制
C.為建立專制集權(quán)體制進(jìn)行了多方準(zhǔn)備 D.導(dǎo)致貴族分封體制開(kāi)始走向崩潰
15.(2018安陽(yáng)中學(xué)??迹﹫D中是中國(guó)古代官階制變遷五大階段示意圖。對(duì)秦漢和明清時(shí)期官階制度解讀正確的是
A.秦漢官階反映了當(dāng)時(shí)貴族政治的形態(tài)
B.秦漢品位分等高峰適應(yīng)了氏族的統(tǒng)治
C.明清官僚特權(quán)萎縮而待遇向職位靠攏
D.明清官階超越士族統(tǒng)治向官僚政治回歸
16.(2018杭州二中模考)《史記》記載,秦始皇“以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……作宮阿房,故天下謂之阿房宮”,項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)后“燒秦宮室,火三月不滅”。當(dāng)代考古學(xué)者只在相當(dāng)于《史記》所記阿房宮前殿的位置,發(fā)現(xiàn)了夯筑過(guò)的地基和圍墻,卻根本找不到此處曾被大火焚燒的痕跡。這反映出
A.歷史現(xiàn)象的判斷必須謹(jǐn)慎
B.歷史現(xiàn)象必須經(jīng)過(guò)考古印證
C.歷史事實(shí)的真?zhèn)涡詿o(wú)法判斷
D.歷史記載都不能客觀再現(xiàn)事實(shí)
17.(2018衡水中學(xué)調(diào)研)秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)后的十余年內(nèi),前后進(jìn)行了八次大規(guī)模的移民,共遷徙居民約106萬(wàn)戶,達(dá)500多萬(wàn)人口。當(dāng)時(shí)的移民主要分兩種情況,一種是遷豪富、強(qiáng)族于關(guān)中;一種是徙平民、罪吏于邊境。此舉
A.強(qiáng)化了關(guān)中的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)
B.有利于均衡全國(guó)人口的分布
C.旨在抑制土地兼并
D.促進(jìn)了封建國(guó)家的統(tǒng)一
18.(2018山東棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)中學(xué)??迹┣爻⑶跋?,秦相呂不韋組織編撰《呂氏春秋》,主張以法治國(guó)、因時(shí)變法,并認(rèn)為天下不是“一人之天下”而是“天下人之天下”。這反映出《呂氏春秋》
A.闡述了反專制的政治傾向
B.反對(duì)建立中央集權(quán)的國(guó)家
C.主張調(diào)和君權(quán)與相權(quán)的矛盾
D.認(rèn)識(shí)到君主專制強(qiáng)化的弊病
19.(2018成都龍泉中學(xué)??迹┦穼W(xué)家錢穆曾說(shuō);“從前封建時(shí)代,政府和家庭,有分不開(kāi)的關(guān)系,現(xiàn)在則不然了,組織政府的是一個(gè)一個(gè)人,不再是一個(gè)一個(gè)家。”這一變化
A.促進(jìn)了“民本”思想的產(chǎn)生 B.推動(dòng)了土地私有制的確立
C.形成了“家國(guó)一體”的觀念 D.有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)
20.(2018黃岡中學(xué)檢測(cè))據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載,司法機(jī)關(guān)受理案件后,要把當(dāng)事人的姓名、身份、機(jī)關(guān)、是否有前科等問(wèn)題寫成書面報(bào)告;然后前往現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、調(diào)查,每一過(guò)程都要作筆錄;庭審時(shí)要聽(tīng)取當(dāng)事人雙方的口供,可進(jìn)行刑訊;最后,司法機(jī)關(guān)作出判決。整個(gè)審判過(guò)程都記錄下來(lái),制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國(guó)的這種做法
A.成為統(tǒng)一六國(guó)的司法保障 B.具有形式主義的突出特征
C.反映了對(duì)司法程序的重視 D.保證了審判的公正合理性
21.(2018昆明一中??迹┣亟y(tǒng)一后,秦郡的劃分十分重視地理區(qū)域的作用,往往一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,每郡都以肥沃盆地或平原為核心而推廣于四周之高原或山地。這樣的劃分客觀上
A.消除了地方割據(jù)的隱患
B.遵循“犬牙交錯(cuò)”的區(qū)劃原則
C.有利于古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.弱化了中央對(duì)地方的經(jīng)濟(jì)控制
22.(2019安徽十校聯(lián)考)秦朝時(shí),在地方設(shè)置的鄉(xiāng)、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但卻規(guī)定,要由地方推擇當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員充當(dāng)。從這一規(guī)定可以看出,秦朝
A.地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ)
B.各級(jí)官吏均出自富有之家
C.輕視地方的行政管理
D.沿襲先秦的行政管理
23.(2018衡水中學(xué)模考)曹操在給漢獻(xiàn)帝上表論田莊主田疇時(shí)說(shuō):“疇率宗人避難于無(wú)終山,北拒盧龍,南守要害,清靜隱約,耕而后食,人民化從,咸共資奉。……疇文武有效,節(jié)義可嘉,誠(chéng)應(yīng)寵賞,以旌其美?!庇纱丝芍?,部分田莊在東漢后期
A.對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅
B.起到了維護(hù)地方穩(wěn)定的作用
C.激化了田莊內(nèi)部的階級(jí)矛盾
D.促進(jìn)了北方地區(qū)的民族融合
24.(2019臨沂十九中??迹┣爻醒胝械木徘?,其中的“奉常,掌宗廟禮儀”“郎中令,掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉,掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正,掌彔屬”“太仆,掌典馬”“將作少府,掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵,刑、工六部分掌官員考核任免,財(cái)政、札僅祭祀教育科舉等、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明
A.中國(guó)古代家國(guó)—體政治特色消失
B.皇權(quán)旁落,相權(quán)加強(qiáng)
C.皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)的逐步分離
D.機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),職能專一
25.(2019揚(yáng)州一中模考)有學(xué)者認(rèn)為,春秋以前的中國(guó)是個(gè)族群社會(huì),以封地為族姓、以族姓為地名是常見(jiàn)的現(xiàn)象。自秦以后,族群社會(huì)被官僚帝國(guó)的編戶齊民社會(huì)取代,鄉(xiāng)村聚落的命名也就徹底的非族姓化,其名大多取自“吉語(yǔ)”、地理方位或俚俗等。這種村落命名的變化,本質(zhì)上體現(xiàn)了
A.宗法觀念的弱化
B.中央集權(quán)的強(qiáng)化
C.風(fēng)俗觀念的演化
D.社會(huì)治理的僵化
答案與解析
1.【解析】由“新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩”可以得出,西周建立之后,其分封的諸侯國(guó)主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng),故選D;當(dāng)時(shí)是貴族政治體制,故A不符合史實(shí);題干說(shuō)到的諸侯國(guó)不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的,而且也不是享有同等的國(guó)家管理權(quán),故排除B;分封制不是構(gòu)建的國(guó)家垂直管理地方的形式,故C也不符合史實(shí)。
【答案】D
2.【解析】材料“周之子孫”可以看出這是宗法制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“茍不狂惑者莫不為天下之顯諸侯”來(lái)看,周朝的宗室子弟,那些不狂妄糊涂的人,沒(méi)有不成為顯達(dá)的諸侯的,這反映了政治權(quán)力的分配采用分封制和宗法制,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn);B項(xiàng)是從秦朝開(kāi)始的。
【答案】D
3.【解析】本題為最佳選擇題,其為上海真題。成王分封時(shí)授予爵位,是屬于分封制的內(nèi)容,但和題目聯(lián)系不是太緊密,故A項(xiàng)是可選非最佳選項(xiàng);成王分封時(shí)以桐葉為封國(guó)之名,題中不能反映,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;成王分封時(shí)要舉行儀式,不能全面反映題中的信息,故C項(xiàng)是可選但非最佳選項(xiàng);“史官因此請(qǐng)成王擇日行封賞禮”體現(xiàn)了分封是國(guó)家的意志,故D項(xiàng)是最佳選項(xiàng)。
【答案】D
4.【解析】材料的意思是說(shuō)商人注重神,天人關(guān)系實(shí)際上是神人關(guān)系,人屈從于神;周人認(rèn)為天人相通,基本平等;春秋時(shí)期注重人,天人關(guān)系的重心開(kāi)始下移,人的份量加重,說(shuō)明天人關(guān)系的重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移,故C項(xiàng)正確。商朝時(shí)期是神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合,材料說(shuō)明的是天人關(guān)系的轉(zhuǎn)移,不是消失,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中天人關(guān)系,并不是儒家的天命觀,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料論述的是天人關(guān)系,并不是人倫關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【答案】C
5.【解析】由材料“諸公之地,封疆方五百里,其食者半。諸侯之地,封疆方四百里,其食者三之一。諸伯之地,封疆方三百里,其食者三之一。諸子之地,封疆方二百里,其食者四之一。諸男之地,封疆方百里,其食者四之一”可知西周按等級(jí)分封土地,故A項(xiàng)正確;分封制下土地所有權(quán)屬于國(guó)家,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)而非血緣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué),諸侯在封地內(nèi)有征派賦役的權(quán)利,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【答案】A
6.【解析】按照古代嫡長(zhǎng)子繼承制原則,外孫不能成為為合法的繼承人,所以材料說(shuō)“莒人滅鄫”,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出宗法觀念的深厚,A正確;《春秋》顯然是按照正史角度闡述,B正確;此時(shí)王位繼承并不混亂,C錯(cuò)誤;此時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)外戚干政的事情,D錯(cuò)誤。
【答案】A
7.【解析】根據(jù)題干材料“王雖欲廢立,也難行其事”“惠王不樂(lè),但因齊國(guó)強(qiáng)大,只得許諾”,結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)可知此時(shí)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制走向崩潰,周天子已經(jīng)失去天下共主的地位,故C項(xiàng)符合題意;ABD三項(xiàng)表述都不準(zhǔn)確。
【答案】C
8.【解析】根據(jù)“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”,說(shuō)明宗法血緣關(guān)系被下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠代替,并逐漸成為重要道德規(guī)范,宗法制不斷遭到破壞,B正確;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C與材料信息無(wú)關(guān),排除;秦朝秦始皇建立中央集權(quán)制度,D錯(cuò)誤。
【答案】B
9.【解析】AB不符合史實(shí),周代王權(quán)與神權(quán)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)脫離,上述史官定位的變化不會(huì)影響后世對(duì)歷史記錄的認(rèn)識(shí),故排除AB;C錯(cuò)在了“取決于”,應(yīng)該是先有周代政治理性化的思考,才有史官角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變,故選D。
【答案】D
10.【解析】根據(jù)“由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”說(shuō)明西周分封制明確君臣等級(jí),故A正確;秦朝開(kāi)始建立皇帝制度,B錯(cuò)誤;夏商周時(shí)期權(quán)力尚未形成高度集中,C錯(cuò)誤;D不符合材料“而新建之國(guó),皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子”,排除D。
【答案】A
11.【解析】商周時(shí)期還未建立皇帝制度,皇權(quán)專制局面始于秦,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;商周時(shí)期中央集權(quán)尚未形成,中央集權(quán)體制形成于秦,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;血緣政治始于夏朝,政治權(quán)力由傳賢演化為傳子,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“將宗族姻親等分派到各地形成的”可知,周朝通過(guò)血緣分封,管理擴(kuò)大國(guó)土,說(shuō)明統(tǒng)一國(guó)家初露端倪,故D項(xiàng)正確。
【答案】D
12.【解析】根據(jù)“都按血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近編制譜系,特別是大量追本于黃帝,以構(gòu)成自黃帝以來(lái)世代相傳承的宗法系統(tǒng)”,說(shuō)明自先秦到秦漢史籍編寫追本于黃帝,具有華夏統(tǒng)一的意識(shí),A正確;重視血緣關(guān)系與儒家思想無(wú)關(guān),排除B;C材料無(wú)法體現(xiàn),排除;D不符合材料信息,排除。
【答案】A
13.【解析】結(jié)合已學(xué)知識(shí)從表中可知,表中主要體現(xiàn)了從秦代到元代地方行政制度的發(fā)展演變,反映從秦到元中央與地方的演變趨勢(shì)是:中央權(quán)力得到加強(qiáng),地方越來(lái)越被削弱,A、B、D不符合題意,故選正確選項(xiàng)為C。
【答案】C
14.【解析】從材料來(lái)看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法通過(guò)改革選官制度、地方行政制度和加強(qiáng)君主集權(quán)等方式,為建立專制集權(quán)體制進(jìn)行準(zhǔn)備,故答案為C項(xiàng)。君主專制集權(quán)制度在秦朝統(tǒng)一后建立起來(lái),排除A項(xiàng);秦朝統(tǒng)一后在全國(guó)推行郡縣制,官僚政治取代了貴族政治,排除B項(xiàng);西周后期分封制已走向崩潰,排除D項(xiàng)。
【答案】C
15.【解析】依據(jù)材料標(biāo)注可知,秦漢和明清主要是以官僚政治為主,AB均不正確;C符合題意;材料體現(xiàn)明清政治仍然以官僚政治為主,表中信息沒(méi)有涉及士族統(tǒng)治問(wèn)題,D不符合題意。
【答案】C
16.【解析】當(dāng)代考古學(xué)家的挖掘和《史記》記載有不同之處,說(shuō)明歷史現(xiàn)象的判斷必須謹(jǐn)慎,A正確;歷史現(xiàn)象不一定全部經(jīng)過(guò)考古印證,B錯(cuò)誤;歷史事實(shí)經(jīng)過(guò)考古等多方面驗(yàn)證可以獲得真?zhèn)?,C不正確;歷史記載有的客觀再現(xiàn)事實(shí),D錯(cuò)誤。
【答案】A
17.【解析】秦統(tǒng)一六國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中,對(duì)一些地方的人口造成嚴(yán)重影響,通過(guò)大規(guī)模的移民,有利于均衡全國(guó)人口的分布。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與材料信息不符,排除ACD項(xiàng)。
【答案】B
18.【解析】“天下不是‘一人之天下’而是‘天下人之天下’”體現(xiàn)了反對(duì)專制的思想,故A正確;材料無(wú)法體現(xiàn)“反對(duì)建立中央集權(quán)的國(guó)家”,排除B;C與材料無(wú)關(guān);秦朝建立君主專制,明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化,D錯(cuò)誤。
【答案】A
19.【解析】依據(jù)題意結(jié)合所學(xué)可知史學(xué)家錢穆認(rèn)為封建時(shí)代施行世官制,家國(guó)一體,比較容易形成地方門閥和割據(jù)勢(shì)力,而秦統(tǒng)一全國(guó)后施行郡縣制,郡縣長(zhǎng)官都由皇帝任免,很難形成地方割據(jù)勢(shì)力,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)正確。
【答案】D
20.【解析】根據(jù)材料“問(wèn)題寫成書面報(bào)告,現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、調(diào)查,筆錄,口供,可進(jìn)行刑訊;最后,司法機(jī)關(guān)作出判決?!闭f(shuō)明秦國(guó)對(duì)司法審判的過(guò)程處理非常詳細(xì),反映出對(duì)司法程序的重視。故C項(xiàng)正確?!端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》屬于秦律的內(nèi)容,應(yīng)該是秦朝統(tǒng)一之后頒布的法律,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中對(duì)于司法程序規(guī)定具有可操作性,不是形式主義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。司法程序的嚴(yán)格并不能保證審判的公正合理性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【答案】C
21.【解析】根據(jù)材料信息“往往一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,每郡都以肥沃盆地或平原為核心而推廣于四周之高原或山地”,結(jié)合所學(xué)可知,這樣劃分是在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí),也促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)中“消除”表述有誤,不能消除隱患,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“犬牙交錯(cuò)”的區(qū)劃原則是元代行省制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制是強(qiáng)化了對(duì)地方的控制,也包括經(jīng)濟(jì)方面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【答案】C
22.【解析】根據(jù)材料可知,鄉(xiāng)、里、亭是秦朝最基層管理機(jī)構(gòu),地方推選當(dāng)?shù)氐母皇思业倪m齡人員擔(dān)任鄉(xiāng)、里、亭的官吏,有利于讓皇帝或政府的命令直達(dá)百姓,故地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。材料反映鄉(xiāng)、里、亭的官吏由地方富庶人家的適齡人員充當(dāng),不能體現(xiàn)其它官員也是這種情況,排除B。材料反映秦朝通過(guò)設(shè)置鄉(xiāng)、里、亭官吏,加強(qiáng)對(duì)最基層的管理,排除C。材料沒(méi)有涉及制度繼承的信息,而是強(qiáng)調(diào)秦朝地主紳士是其基層治理的基礎(chǔ),排除D。
【答案】A
23.【解析】材料表明田疇率領(lǐng)族人在無(wú)終山居住,同時(shí)守衛(wèi)邊疆,抵抗外敵,使人民安居樂(lè)業(yè),和諧相處,維護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)穩(wěn)定,故B項(xiàng)正確;材料所說(shuō)的田莊并不是地方割據(jù),因此不會(huì)對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表明部分田莊內(nèi)部和諧相處,并沒(méi)有激化矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)民族融合的場(chǎng)景,故排除D項(xiàng)。
【答案】B
24.【解析】根據(jù)題干可知,秦朝九卿中央行政機(jī)構(gòu),是處理國(guó)事家事;而隋唐時(shí)期六部負(fù)責(zé)全國(guó)政務(wù);其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)的逐步分離,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)家國(guó)—體政治特色消失的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,排除。題干主旨沒(méi)有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),職能專一,排除D。綜上所述,本題正確答案為C。
【答案】C
25.【解析】“族群社會(huì)被官僚帝國(guó)的編戶齊民社會(huì)取代”說(shuō)明隨著中央集權(quán)制度的加強(qiáng),傳統(tǒng)的族群社會(huì)逐步被取消,B正確;宗法觀念不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;風(fēng)俗觀念不是材料主旨,C錯(cuò)誤;社會(huì)治理作用逐漸加強(qiáng),D錯(cuò)誤。
【答案】B
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