高三語文 綜合練習(xí)[打包67套].zip
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北京市2017屆高三語文 綜合練習(xí)20
本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,第Ⅰ卷1至3頁,第Ⅱ卷4至8頁,共150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。
2.答題前考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆在答題卡上填寫姓名、準(zhǔn)考證號,然后再用2B鉛筆將準(zhǔn)考證號對應(yīng)的信息點(diǎn)涂黑。
3.答題卡上第Ⅰ卷必須用2B鉛筆作答,將選中項(xiàng)涂滿涂黑,黑度以蓋住框內(nèi)字母為準(zhǔn),修改時(shí)用橡皮擦除干凈。第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,未在對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答或超出答題區(qū)域作答的均不得分。
第Ⅰ卷(選擇題 共27分)
一、(本大題共5小題,每小題3分,共15分)
1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(3分)
A.繚亂 書生意氣
繾(qiǎn)綣 所向披靡(mí)
B.逶迤 挺而走險(xiǎn)
押解(jiè) 沁人心脾(qìng)
C.脛攣 鎩羽而歸
諗知(shěn) 強(qiáng)詞奪理(qiánɡ)
D.切磋 崢嶸歲月
綽(chuò)約 酩(mǐng)酊大醉
2.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.文字,大家太熟悉了,甚至有些司空見慣。仔細(xì)想來,文字應(yīng)稱得上是“寶中之寶”。
B.“小沈陽”現(xiàn)象引起了社會(huì)的關(guān)注,有人說“低俗”,有人說這代表了時(shí)代的選擇,有人認(rèn)為這不是真正的二人轉(zhuǎn)……各種說法不一而足。
C.828米的迪拜塔能否發(fā)揮定海神針的作用,能否撐住房地產(chǎn)市場風(fēng)雨飄搖的天空,還有待時(shí)間的檢驗(yàn)。
D.一些媒體整日對萬里之外的事故進(jìn)行追蹤報(bào)道,而對自己身邊同樣慘烈的事故輕描淡寫,確有“厚彼薄此”之嫌。
3.下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
A.今年CCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物當(dāng)選人覆蓋了證券、IT、航空、新能源等行業(yè)和領(lǐng)域,解讀這份名單,我們可以清晰地辨認(rèn)出去年中國經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)和脈搏。
B.我們?yōu)g覽本地的幾個(gè)教育網(wǎng)站和學(xué)校網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校都在大興博客工程,教研組博客、教師個(gè)人博客、班級博客、學(xué)生個(gè)人博客,應(yīng)有盡有。
C.易中天教授關(guān)于“空城記”在歷史上是曹操和呂布作戰(zhàn)時(shí)所用,在《三國演義》里面被諸葛亮搶走了“發(fā)明權(quán)”,受到不少觀眾的質(zhì)疑。
D.建設(shè)新農(nóng)村是一項(xiàng)長期而繁重的歷史任務(wù),必須以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心,進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,確保農(nóng)民持續(xù)增收。
4.《紅樓夢》中薛寶釵說:“一個(gè)香菱沒鬧清,偏又添了你這么個(gè)話口袋子,滿嘴里說的是什么:怎么是杜工部之沉郁,韋蘇州之淡雅,又怎么是溫八叉之綺靡,李義山之隱僻。放著兩個(gè)現(xiàn)成的詩家不知道,提那些死人做什么?”下列對其中劃線部分的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.杜工部,杜甫,唐代詩人,曾為工部員外郎,世稱杜工部。其詩風(fēng)格“沉郁頓挫”。
B.韋蘇州,韋應(yīng)物,唐代詩人,曾為蘇州刺史,故也稱韋蘇州。其詩風(fēng)格閑淡簡雅。
C.溫八叉,溫庭筠,晚唐詞人,“八叉手成八韻,名‘溫八叉’”。其詞風(fēng)格浮艷靡麗。
D.李義山,李清照,南宋詞人,其作品往往主題凄切,文辭難懂。其詞風(fēng)格隱晦含蓄。
5. 把下面6個(gè)備選的句子組合后填入下面文字的橫線處(寫出句子序號即可),使這段文字語句排列合理,語意連貫,哪項(xiàng)排序最合理?(3分)
江樓并排五間,我寄居其中的一室。面積不大,建筑樸素簡陋。南面一排紙窗,窗欞上雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無比的天然圖畫。
①一條晶瑩的小河,穿過田野,蜿蜒地流向村口。
②連綿起伏的青山橫亙在前,青翠撲人。
③村口一座石橋,兩岸烏桕,把小河迎進(jìn)村里。
④山下的小村襟山帶水,零落的村舍,掩映在綠樹叢中。
⑤早晚升起縷縷炊煙,斜陽影里,織結(jié)遙遠(yuǎn)的夢境。
⑥村外田疇一片,碧波無垠。
A.②④⑥⑤③① B.⑤⑥①③②④
C.②④⑤⑥①③ D.⑥⑤③①④②
二、(本大題共4小題,每小題3分,共12分)
閱讀下面文言文,完成6~9題。
回君者,邑人,于予為表兄弟。深目大鼻,繁須髯,回聰慧,耽娛樂,嗜酒入骨。家有廬舍田畝,蕩盡,赤貧。善博戲,時(shí)與人賭,得錢即以市酒,邑人皆惡之。
予少年好嬉游,絕喜與飲,邑人以之規(guī)予曰:“予輩亦可共飲,乃與無賴人飲,何也?”予曰:“君輩烏足與飲?蓋予嘗見君輩飲也,當(dāng)其飲時(shí),心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營,強(qiáng)為一笑,身上常若有極大事相絆,偶然一醉,勉強(qiáng)矜持。夫人生無事不苦,獨(dú)把杯一刻,差為可樂,猶不放懷,其鄙何如?回則不然,方其欲酒之時(shí),而酒忽至,如病得藥,如猿得果。耳目一,心志專;自酒以外,更無所知,于于①焉,嬉嬉焉,語言重復(fù),形容顛倒;笑口不收,四肢百骸,皆有喜氣。與之飲,大能助人歡暢,予是以日愿與之飲也?!比擞衷唬骸按耸幾硬活櫦?,烏足?。俊庇柙唬骸盎貫橐簧?,蕩去田產(chǎn);君有田千頃,終日焦勞,未及四十,須鬢已白?;夭活櫦?,君不顧身,身與家孰親?回宜笑子,子反笑回耶?”其人無以應(yīng)。
回有一妻一子,然率在外,飲即向人家住,不歸,每十日送柴米歸,至門大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一絲囊,常虛無一文。時(shí)予問回曰:“虛矣,何以為計(jì)?”回笑曰:“即至矣?!奔葘?shí),予又謂曰:“未可用盡。”回又笑曰:“若不用盡,必不來。”予曰:“何以知之?”曰:“我自二十后,無立錐地,又不為商賈,然此囊隨盡隨有,雖邑中遭水旱,人多饑焉,而予獨(dú)如故。予自知天不絕我,故不營?!庇柙唬骸吧??!?
予嘗偕回及豪少年二十余人,結(jié)為酒社。大會(huì)時(shí)各置一巨甌,較其飲最多者,推以為長。予飲較多,已大酣,恍惚見二十余人皆拜堂下。時(shí)月色正明,相攜步斗②湖堤上,見大江自天際來,晶瑩耀朗,波濤激岸,洶涌滂湃,相與大叫,笑聲如雷。是夜,城中居民皆不得眠。
今予復(fù)以失意就食京華,所遇皆貴人,不敢過為顛狂,以取罪戾。且予近益厭繁華,喜靜定,枯坐一室,將來酒皆須戒之,豈能如曩日之豪飲乎?而小弟有書來,乃云余二十少年皆散去,獨(dú)回家日貧,好飲日益甚。予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。”
注:①于于:悠然自得的樣子。②步斗:步行轉(zhuǎn)折,形容腳步踉蹌。
6.下列語句中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.得錢即以市酒 市:買
B.絕喜與飲 絕:特別
C.而小弟有書來 書:書信
D.人不堪其憂 堪:愿意
7.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是(3分)
A.結(jié)為酒社 于予為表兄弟
B.得錢即以市酒 邑人以之規(guī)予
C.乃與無賴人飲 予乃嘆曰
D.杯雖在手,而意別有營 雖邑中遭水旱
8.下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.回聰慧,耽娛樂,嗜酒入骨
回君(很)聰明,沉溺(于)游樂,嗜酒如命。
B.回有一妻一子,然率在外
回君有一個(gè)妻子一個(gè)兒子,然而,他們大都在外面住
C.予自知天不絕我,故不營 我自己知道上天不會(huì)讓我活不下去,所以我不去謀生
D.不敢過為顛狂,以取罪戾
(我)不敢過分自由隨意,(怕)因此招致罪過。
9.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.回君(很)聰明,擅長下棋,但經(jīng)常和人賭博,掙到錢就買酒,同鄉(xiāng)人都討厭他。
B.作者認(rèn)為回君為人坦率,是性情中人,與他飲酒,感覺十分輕松舒暢。
C.回君雖然生活貧困,但對錢財(cái)?shù)挠袩o毫不在意,從不刻意追求金錢。
D.作者對自己當(dāng)年在酒社中與豪放少年共推回君為社長一事印象很深。
第Ⅱ卷(共123分)
三、(本大題共4小題,共30分)
10.第Ⅰ卷文言文結(jié)尾作者感嘆說:“人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也?!弊髡邽槭裁锤袊@回君是一個(gè)賢德的人?請你結(jié)合全文內(nèi)容,用現(xiàn)代漢語寫一段話,陳述理由。(200字左右)(10分)
11.用斜線(/)給下面文言文劃線的部分?jǐn)嗑洌?分)
長沮、桀溺(1)耦而耕(2)??鬃舆^之,使子路問津焉。
長沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰:“為孔丘。”曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也?!痹唬骸笆侵蛞印!?
問于桀溺。桀溺曰:“子為誰!”曰:“為仲由?!痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c?”對曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?耰而不輟。
子 路 行 以 告 夫 子 憮 然 曰 鳥 獸 不 可 與 同 群 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 天 下 有 道 丘 不 與 易 也
(節(jié)選自《論語?微子》)
【注釋】(1)長沮、桀溺:兩個(gè)隱者,與“接輿”一樣以事命名,因在水邊耕作,所以稱“沮”,稱“溺”。(2)耦而耕:古代的一種耕田方法,兩人并排用耜(類似鏟子)翻土。
斷句:子 路 行 以 告 夫 子 憮 然 曰 鳥 獸 不 可 與 同 群 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 天 下 有 道 丘 不 與 易 也
12. 在橫線處寫出詩文原句。(8分)
(1)仰觀宇宙之大, 。 ,足以極視聽之娛,信可樂也。 (王羲之《蘭亭集序》)
(2)淇水湯湯, 。女也不爽, 。 (《氓》)
(3)駕一葉之扁舟, 。寄蜉蝣于天地, 。 (蘇軾《前赤壁賦》)
(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_______________(荀子《勸學(xué)》)
(5) ,川澤紆其駭矚。 (王勃《滕王閣序》)
13.閱讀下面的宋詞,根據(jù)提示,完成賞析。(7分)
新 晴
[宋] 劉 攽
青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢余。
唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書。
(1)這是一首夏日即景詩,找出詩中寓于季節(jié)特征的意象,并結(jié)合全詩,簡要說明詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的心境。(4分)
(2)“偷開門戶又翻書”一句中的“偷”字在《宋詩別裁》中為“徑”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字好?請簡要說明理由。(3分)
四、(本大題共2小題,共8分)
閱讀下面文章,完成14~15題。
自由和科學(xué)
愛因斯坦
我知道,要對基本價(jià)值的判斷進(jìn)行爭論,是一件有希望的事。比如,如果有人贊成把人類從地球上消滅掉作為一個(gè)目標(biāo),人們就不能從純理性的立場來駁倒這種觀點(diǎn)。但是如果有某些目標(biāo)和價(jià)值是大家一致同意的,人們就能夠合理地來議論達(dá)到這些目的的手段。現(xiàn)在,讓我們來指出兩個(gè)目標(biāo),凡是讀到這篇東西的人大概都會(huì)完全同意的。
第一,為維持全部人類的生活和健康所必需的資料應(yīng)當(dāng)由總勞動(dòng)量中盡可能少的部分來生產(chǎn)。
第二,滿足物質(zhì)上的需要,固然是美滿的生活所不可缺少的先決條件,但只做到這一點(diǎn)還是不夠的。為了得到滿足,人還必須有可能根據(jù)他們個(gè)人的特點(diǎn)和能力來發(fā)展他們理智上和藝術(shù)上的才能。
其中第一目標(biāo)是要求增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律和社會(huì)過程規(guī)律的知識(shí),也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。因?yàn)榭茖W(xué)工作是一個(gè)自然的整體,它的各個(gè)部分彼此相互支持著,雖然支持的方式還沒有人能預(yù)料到。但是科學(xué)進(jìn)步的先決條件是具有不受限制地交換一切結(jié)果和意見的可能性——在一切腦力勞動(dòng)領(lǐng)域里的言論自由和教學(xué)自由。我所理解的自由是這樣的一種社會(huì)條件:一個(gè)人不會(huì)因?yàn)樗l(fā)表了關(guān)于知識(shí)的一般和特殊問題的意見和主張而遭受到危險(xiǎn)或者嚴(yán)重的損害。這種交換的自由是發(fā)展和推廣科學(xué)知識(shí)所不可缺少的,這件事有很大的實(shí)際意義。首先它必須由法律來保障。但單單靠法律還不能保證發(fā)表的自由,為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而沒有不利的后果,在全體人民中必須有一種寬容的精神。這種外在的自由的理想是永遠(yuǎn)不能完全達(dá)到的,但如果要是科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步,那就必須始終不懈地爭取這種自由。
如果要保證第二個(gè)目標(biāo),也就是要使一切人的精神發(fā)展成為可能,那么就必須有第二種外在的自由。人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒有時(shí)間也沒有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度。而沒有這第二種外在的自由,發(fā)表的自由對他就毫無用處。如果合理的分工問題得到解決,技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性。
科學(xué)的發(fā)展以及一般的創(chuàng)造性精神活動(dòng)的發(fā)展還需要另一種自由,這可以稱為內(nèi)心的自由。這種精神上的自由在于思想上不受權(quán)威和社會(huì)偏見的束縛,也不受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。這種內(nèi)心的自由是大自然難得賦予的一種禮物,也是值得個(gè)人追求的一個(gè)目標(biāo)。但社會(huì)也能做很多事來促使它的實(shí)現(xiàn),至少不該去干涉它的發(fā)展;而另一方面,學(xué)??梢杂晒膭?lì)獨(dú)立思考來支持這種自由。只有不斷地、自覺地爭取外在的自由和內(nèi)心的自由,精神上的發(fā)展和完善才有可能,由此,人類的物質(zhì)生活和精神生活才有可能得到改進(jìn)。
14.下列對第二種“外在的自由”的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.工作之余還是有可能從事個(gè)人活動(dòng),屬于第二種“外在的自由”。
B.第二種“外在的自由”是實(shí)現(xiàn)愛因斯坦所指的第二個(gè)目標(biāo)的基本前提。
C.第二種“外在的自由”是實(shí)現(xiàn)合理分工和技術(shù)進(jìn)步的先決條件。
D.第二種“外在的自由”與第一種“外在的自由”相輔相成,都有助于科學(xué)的發(fā)展。
15.根據(jù)文意,可能影響“內(nèi)心的自由”的主客觀因素主要有哪些?(5分)
五、(本大題共4小題,共25分)
閱讀下面的作品,完成16~19題。
重巒疊嶂間的田園
如果把陶淵明也歸入魏晉名士一類,可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候,阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對三國群雄爭斗權(quán)謀的無果和無聊看得很透,這與魏晉名士是基本一致的。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對比,他會(huì)覺得魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然,在行為上有點(diǎn)故意,有點(diǎn)表演,有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了;而且,魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息,清談中過于互相依賴,過于在乎他人的視線,而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園。
? 魏晉之前,中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來,讓它回歸個(gè)體,悲壯而奇麗地當(dāng)眾燃燒;陶淵明則更進(jìn)一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當(dāng)眾,也未必燃燒,只在都邑的視線之外過自己的生活。
? 安靜,是一種哲學(xué)。歷史上許多文人也得到過被迫的“安靜”,但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開,即使身在安靜處也無時(shí)無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反,雖然也曾斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?;厝グ?,再不回去,田園荒蕪了。他天天自催。
? 這樣一個(gè)陶淵明,使大家感到陌生。盡管他的言詞非常通俗,絕無魏晉名士的艱澀,但人們的接受從來不在乎通俗,而在乎轟動(dòng),可陶淵明恰恰拒絕轟動(dòng)。人們還在乎故事,而陶淵明又恰恰沒有故事。
? 因此,陶淵明理所當(dāng)然地處于大眾的關(guān)注之外。到了唐代,陶淵明還是沒有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。直到宋代,尤其是蘇東坡,才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。東坡是熱鬧中人,由他來激贊一種幾百年前的安靜,容易讓人信任。細(xì)細(xì)一讀,果然是好——陶淵明成了熱門。
? 文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在人們心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下,狂呼亂喊,卻完全沒有注意,那一脈與天相連的隱隱青褐色很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫自然。
? 請看:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(《飲酒》)
? “采菊東籬下,悠然見南山”表現(xiàn)了一種無與倫比的自然意境,可以看成陶淵明整體風(fēng)范的代表。但是王安石最推崇的卻是前面四句,認(rèn)為“奇絕不可及”,或許就是因?yàn)檫@幾句平實(shí)的話語道出了人生哲理:在熱鬧的“人境”也能找到安靜,關(guān)鍵就在于“心遠(yuǎn)”。
? 正是高遠(yuǎn)的心懷,有可能主動(dòng)地對自己作邊緣化處理。而且,即便處在邊緣,也還是充滿意味。什么意味?只可感受,不能細(xì)辨:“此中有真意,欲辨已忘言?!睆倪@里我們不難看出哲理玄言詩的痕跡。陶淵明讓哲理入境,讓玄言具象,大大地超越了魏晉名士。但是,魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了,而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。
? 他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考:“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮?!保ā缎斡吧褓?zèng)答詩》)大化,成了陶淵明的思維起點(diǎn)。一切依順自然,因此所有的喜悅、恐懼、顧慮都被洗滌得干干凈凈,順便,把文字也洗干凈了。
(取材于余秋雨同題散文)
16.下列對文章的理解。不正確的兩項(xiàng)是(4分) ( ) ( )
A.陶淵明的詩歌風(fēng)格自然而平淡,恰恰因?yàn)檫@一點(diǎn),所以宋代之前一直無人賞識(shí)他。
B.作者將陶淵明和歷史上許多文人作對比,表現(xiàn)出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。
C.陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個(gè)體”,但他卻發(fā)現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。
D.標(biāo)題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征,而“自然”就是這種境界的核心。
E.本文樸素的語言風(fēng)格與所表現(xiàn)的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體,令人回味。
17.根據(jù)上下文,解釋文中畫線語句的含義。(6分)
(1)悲壯而奇麗地當(dāng)眾燃燒
(2)那一脈與天相連的隱隱青褐色
18.文中引用陶淵明的《飲酒》和《形影神贈(zèng)答詩》,各有什么作用?請簡要分析。(5分)
19.作者說:“文化上的高峰有時(shí)可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久,而這種云霧主要是朦朧在人們心間?!边@句話觸發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系本文之外的例子談一談。(200字左右)(10分)
六、(本大題共1小題,共60分)
20.作文。(60分)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
欣賞,指認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視和贊揚(yáng)。欣賞,是一種鼓勵(lì),是一種美德,是一種尊重,是一種氣度;欣賞更是一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。我們可以欣賞別人,也可欣賞自己,還可以欣賞事物。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。
請以“學(xué)會(huì)欣賞”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體不限
語文參考答案
一、(本大題共5小題,每小題3分,共15分)
1.(3分)D
A項(xiàng),所向披靡mǐ;B項(xiàng),鋌而走險(xiǎn),沁(qìn)人心脾;C項(xiàng),痙攣,強(qiáng)(qǐang)詞奪理。
2. (3分)A
A項(xiàng)“司空見慣”比喻經(jīng)??吹?,不足為奇,與“熟悉”重復(fù)。應(yīng)用“熟視無睹”。
3. (3分) D
A項(xiàng),搭配不當(dāng),“辨認(rèn)”與“熱點(diǎn)、脈搏”不能搭配。B項(xiàng),B“教育網(wǎng)站”包含“學(xué)校網(wǎng)站”,并列不當(dāng)。C項(xiàng),成分殘缺,缺少賓語中心詞,可在“發(fā)明權(quán)”后加上“的觀點(diǎn)”。
4.(3分)D
D項(xiàng)“李清照”應(yīng)為“李商隱”。李商隱,字義山,喜歡用典,辭難事隱。
5.C
二、(本大題共4小題,每小題3分,共12分)
6.(3分)D
D項(xiàng)中的“堪”,忍受。
7.(3分)D
D項(xiàng)中的“雖”,都是轉(zhuǎn)折連詞,雖然。A項(xiàng)中的“為”,前者表判斷,相當(dāng)于“是”;后者,動(dòng)詞,成為。B項(xiàng)中的“以”,前者表目的連詞,用來;后者介詞,因。C項(xiàng)中的“乃”,前者副詞,竟然;后者連詞,于是。
8.(3分)B
理解“回有一妻一子,然率在外”這一句子,主要應(yīng)把握以下詞語:“妻”,妻子;“然”,但是;“率”,大都;此外,注意哪個(gè)在外住,聯(lián)系上下可知,應(yīng)是“回君”。這樣,全句便可解釋為:“回君有一個(gè)妻子一個(gè)兒子,但是他大都在外面住?!?
9.(3分)D
文中沒提及作者當(dāng)年在酒社中與豪放少年共推回君為社長一事。
三、(本大題共4小題,共30分)
10.(10分)原因有三:①作者認(rèn)為回君為人坦率,是性情中人。普通人飲酒時(shí),不能放開胸懷,非常淺薄?;鼐齾s不是這樣,當(dāng)他想要喝酒的時(shí)候,非常專一;除了酒以外,不知道別的。他悠然自得,無拘無束,他的身體都充滿喜悅之情。和他喝酒,特別能使人心情歡暢。
②回君雖然生活貧困,但他樂觀曠達(dá),對錢財(cái)?shù)挠袩o毫不在意,從不刻意追求金錢。
③回君堅(jiān)守樂趣,不以物喜,不以己悲。不因?yàn)槌羁嗟纳疃淖冏约旱臉啡?,而一般人患得患失。(評分標(biāo)準(zhǔn):表明自己觀點(diǎn)4分,只要回答其中兩點(diǎn)即可;理由充分詳實(shí)4分;語言順暢、有條理2分)
11.(5分)子路行以告/夫子憮然曰/鳥獸不可與同群/吾非斯人之徒與而誰與/天下有道/丘不與易也。
附原文標(biāo)點(diǎn):子路行以告。夫子撫然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!?
12.(8分)(1)俯察品類之盛,所以游目騁懷
(2)漸車帷裳,士貳其行
(3)舉匏樽以相屬,渺滄海之一粟
(4)則知明而行無過矣
(5)山原曠其盈視
13. (1)詩中富有季節(jié)特性的意象有“青苔”“綠樹”“南風(fēng)”。夏日初晴之后,晝夢之余,人的情緒通常是爽朗、愉悅的;四周一片靜謐,吹開大門,拂動(dòng)書頁的夏風(fēng)顯得那樣友好,這一切都表現(xiàn)了詩人恬適寧靜的心境。(4分)
(2)“偷”字好。運(yùn)用擬人手法,表現(xiàn)出南風(fēng)的活潑調(diào)皮,富于情趣。
或者:“徑”字好。運(yùn)用擬人手法,能突出南風(fēng)與老友的熟識(shí),相見之情急切,不是輕敲,不是緩?fù)?,而是徑直推門而入。(3分)
四、(本大題共2小題,共8分)
14.(3分)C 原文:如果合理的分工問題得到解決,技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性。
15.(5分)①權(quán)威,社會(huì)偏見、違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣(2分)②社會(huì)(學(xué)校)的促進(jìn)或干預(yù)。(2分)③個(gè)人認(rèn)識(shí)和自覺追求的程度。(1分)
五、(本大題共4小題,共25分)
16.(4分)A E
17.(6分)(1)魏晉名士以個(gè)性的生命與整個(gè)世俗相對抗,以絕對不合作的態(tài)度表演人生,以極端的方式充分展示“人”的個(gè)體需求和個(gè)性能力。(每1點(diǎn)1分,共3分)
(2)喻指文化上的高峰,它離人們很遙遠(yuǎn),人們沒有真正認(rèn)識(shí)它。(每1點(diǎn)1分,共3分)
18.(5分)
要點(diǎn)一:第一次引用,承上啟下,證明“陶淵明這座高峰,以自然為魂魄”,并引出下文的分析,說明陶淵明能保持“安靜”,關(guān)鍵在于“心遠(yuǎn)”。(3分)
要點(diǎn)二:第二次引用,收束全文,借這首詩點(diǎn)明陶淵明的思維起點(diǎn),就是“依順自然”,所以他的“田園”生活才保持得那么安靜。(2分)
19.(10分)評分要點(diǎn):①(2分)把握句意;②(2分)觀點(diǎn)明確;③(4分)舉例分析;④(2分)語言準(zhǔn)確簡練。
(1)(3分)假想與現(xiàn)實(shí)中徐渭的真實(shí)人生形成對比,(1分)突出了他在困頓中堅(jiān)守的難能可貴。(1分)進(jìn)一步表達(dá)了對徐渭人格的敬佩之情。暗含著對世態(tài)的嘲諷。(1分,答出一點(diǎn)即可)
(2)(3分)因?yàn)樽髡呖吹搅俗约号c徐渭的巨大差距,(1分)在命運(yùn)的考驗(yàn)面前,自己缺少自信,缺少獨(dú)立的精神領(lǐng)地。(2分)
六、(本大題共1小題,共60分)
20.寫作(60分)(略)
高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)
類別
評分要求
評分說明
一類卷
(51-60分)
緊扣題意、中心突出
內(nèi)容充實(shí)、感情真摯
語言流暢、表達(dá)得體
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
以55分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng)。
符合一類卷的基本要求,又有個(gè)性或有創(chuàng)意、有文采的文章即可得55分以上。
二類卷
(38-50分)
符合題意、中心明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
語言通順、表達(dá)大致得體
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚
以44分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng)。
符合二類卷的基本要求,其中某一個(gè)方面比較突出的文章可得44分以上。
三類卷
(25-37分)
基本符合題意、中心基本明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
語言基本通順、有少量語病
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
以32分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng)。
內(nèi)容單薄、語病較多的文章只能在32分以下。
四類卷
(0-24分)
偏離題意、立意不當(dāng)
中心不明確、內(nèi)容空洞
語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
【文言文譯文】
回君,是(我的)同鄉(xiāng),和我是表兄弟。(長著)深陷的眼窩,高高的鼻子,濃密的胡須。回君(很)聰明,沉溺(于)游樂,嗜酒如命。家里(原)有房屋田地,(現(xiàn)在)都沒有了,(他家變得)極為貧窮。(他)擅長下棋,經(jīng)常和別人賭博,掙到錢就用來買酒,鄉(xiāng)親們都討厭他。
我年輕的時(shí)候喜歡游戲、玩樂,特別喜歡和(他)喝酒,鄉(xiāng)親們因?yàn)檫@個(gè)規(guī)勸我說:“我們也可以(和你)一起飲酒,(可你)竟然和無賴喝酒,為什么呢?”我說:“你們怎么配(和我)一同飲酒呢?我曾見過你們喝酒,在你們喝酒的時(shí)候,心里好像有所想,眼睛好像有所注視,酒杯雖然在手里.但是心思卻另有謀劃,勉強(qiáng)笑一下,身上常常好像有很大的事情牽絆,偶爾喝醉一次,強(qiáng)裝姿態(tài)拘謹(jǐn)小心。人生沒有事情不痛苦,只有在舉杯(飲酒)那一刻,還算是快樂的,(但你們)還不能放開胸懷,你們淺薄到何種地步了?回君卻不是這樣,當(dāng)他想要喝酒的時(shí)候,酒忽然擺在他面前,(他)就像生病的人得到了藥,就像猴子得到了果子(一樣)。(他的)耳朵、眼睛及思想都專一;除了酒以外,再也不知道別的了。(他)悠然自得,高高興興,說話重復(fù),舉止錯(cuò)亂:笑口不合,(他的)身體都充滿喜悅之情。和他喝酒,特別能有助于人(心情)歡暢,我因此每天(都)愿意和他(一起)飲酒?!编l(xiāng)親們又說:“這個(gè)不務(wù)正業(yè)的人不照顧(自己的)家,怎么值得(你)選擇呢?”我說:“回君是一個(gè)人,田產(chǎn)都沒有了;你們有千頃良田,整天焦慮操勞,(人)還沒到四十歲,(但)胡須頭發(fā)都變白了?;鼐徽疹櫦彝?,你們不照顧(自己的)身體,身體和家庭哪一個(gè)更親近?回君應(yīng)該嘲笑你們,你們反來嘲笑他么?”那些人無話可答。
回君(家中)有一個(gè)妻子一個(gè)兒子,但是(他)大都在外面(?。?,飲酒(時(shí))就到別人家去住,不回家,每隔十天送些柴米回家,到門口大聲喊:“柴和米在這里!”(說完)就離開了。他的妻子出門來取,(他)已經(jīng)離開一百多步遠(yuǎn)了。(他的)腰間系一條絲囊,常??諢o一錢。有時(shí)我問他說:“沒錢了,(你)靠什么生活呢?”回君笑著說:“(錢)就快到了?!辈痪茫ㄋ┯绣X了,我又對他說:“不要把錢花光。”回君又笑著說:“如果不花光,(錢)一定不會(huì)(再)來。”我說:“(你)憑什么知道是這樣呢?”(他)說:“我從二十歲之后,(就)沒有立足的土地,又不做生意,但是這個(gè)絲囊(中的錢)隨著花盡就會(huì)隨著來,雖然家鄉(xiāng)遭遇水災(zāi)、旱災(zāi),人們大多挨餓,但是唯獨(dú)我像過去一樣(生活)。我自己知道上天不會(huì)讓我活不下去,所以(我)不去謀生?!蔽艺f:“好啊?!?
我曾經(jīng)和回君以及二十多個(gè)豪放的年輕人,結(jié)成酒社。聚會(huì)時(shí)每個(gè)人(面前)放一大酒壇,比賽(飲酒),那個(gè)喝得最多的人就被推舉作為社長。我喝的比較多,已經(jīng)爛醉如泥,恍惚間看見二十多個(gè)人都拜倒在廳堂的下面。當(dāng)時(shí)月光明亮,(大家)互相攙扶腳步踉蹌(走在)湖堤上,看見江水從天邊而來,(水色)晶瑩耀眼,波濤拍打堤岸,洶涌澎湃,(我們)一起大聲地喊叫,歡笑的聲音像打雷一樣。這一夜,城中的居民都不能安睡。
現(xiàn)在我又因?yàn)椴坏弥荆ㄔ冢┚┏侵\生,所遇到的都是富貴之人,(我)不敢過分自由隨意,(怕)因此招致罪過。而且我近來更加厭惡繁華,喜歡安靜地呆著,無所事事地呆坐在一間屋子里,將來酒都要戒掉,哪能像從前那樣開懷暢飲呢?我的弟弟有信寄來,說(和)我(一起的)二十多個(gè)青年人都已各奔東西,只有回君家中日益貧困,(但他還是)一天比一天更喜歡喝酒。我于是感嘆說:“人們都不能忍受那樣的愁苦,(可是)回君沒有改變他的樂趣,回君真是一個(gè)賢德的人啊!
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