高三語文 綜合練習[打包67套].zip,打包67套,高三語文,綜合練習[打包67套],語文,綜合,練習,打包,67 北京市2017屆高三語文 綜合練習2 第Ⅰ卷（選擇題 共27分） 一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全部正確的一項是（ ） A.鐫刻 余音繞粱 牽掣（zhì) 揆情度（duó)理 B.觀瞻 激濁揚清 商賈（ɡǔ) 良莠不齊（yǒu） C.棉薄 兩袖清風 迄（qì）今 矯（jiāo)揉造作 D.斧正 聞過飾非 聒（ɡu?。? 噪若即（jí）若離 2.下列句子中，加點的成語使用不恰當的是（ ） A.春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來，柳枝在昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。 B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國新時期文化發(fā)展的起點，是我們民生振興的基石。 C.在全球經濟一體化的浪潮下，一個經濟體爆發(fā)危機，就會沖擊到其他經濟體，因此，任何開放國家都難以獨善其身。 D.福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府首次組織記者進入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定路線走馬觀花的轉了一遭。 3.下列句子中，沒有語病的一句是（ ） A.雖然中國公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國公民出國要清楚地了解海外的安全形勢，防止各類安全風險，采取有效措施。 B.男子網壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時，成為史上最長的大滿貫決賽展現在球迷面前，這場決賽開啟了世界男子網球賽的新時代。 C.文物局提出,針對當前首都城市的發(fā)展與古都名城保護，相關單位應加強文物保護力度，落實各項監(jiān)管責任。 D.麥當勞（中國）有限公司銷售過期食品，國家食品監(jiān)管安全司要求其立即進行整改，以防止此類問題再次出現。 4.下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是（ ) A.中國第一部紀傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書的“實錄”精神。 B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現了中國古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。 C.巴金的《家》描寫了一個封建大家庭的分化與沒落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國文壇上的巨匠地位。 D.莎士比亞的《高老頭》是一部現實主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。 5.下列依次在畫線處填入的語句，語意和銜接恰當的一項是 天津楊柳青年畫采用的是木板套印和手工彩繪相結合的方法，人們稱之為“半印半畫”。它的制作方法是先 ，然后 ，再 ，最后 。每一幅畫都是由畫師手工制作的。它將版畫中的刀法版味和手畫的筆觸感覺融合在一起，具有獨特的風格。 ① 印出圖畫 ② 裝裱成畫 ③ 用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④ 刻出木刻圖案版樣 A、①③④② B、 ③④②① C、 ④①③② D、①④②③ 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。 鄞有高世之士，曰駱先生以大，貌嚴而氣剛，行峻而言直，學廣而聞多，落落不與世俗相俯仰，一語之不合，一事之不諧，則望望而去，終其身不齒。以故世之士子，鮮有當乎其意，辱與為忘形交者。然獨視菊如賢友朋。 每歲即小齋之外，羅植數百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當天氣始肅，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節(jié)杖，巡行圃中。見夫幽姿勁質，凌轢風霜，則思淬厲節(jié)操，處堅瘁而不屈；見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏；見夫早培晚盛，不競不爭，則思居謙處讓，退可以無咎而進為有悔；見夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責，必也物我兩忘，彼此無間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所謂賢友朋也。 菊有賢友朋之象，而先生猶愛之如此，況世之賢士子乎?是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛，如愛斯菊矣。先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎？嗚呼！菊不能以自賢，惟先生能賢之；士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛，不賢也吾其棄。嗚呼！安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！ （取材于元戴良《愛菊說》） 6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ） A、則望望而去，終其身不齒 齒：并列 B、退可以無咎而進為有悔 咎：過失 C、若相磋以道，相錯以德 錯：指責，批評 D、菊有賢友之象 象：這里指特征 7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ） A 然獨視菊如賢友朋 菊不能以自賢，惟先生之賢之 B 凡是數者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下 吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 C 仰而視，俯而思，且愧而且責 窮且益堅，不墜青云之志 D 是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 8.下列各組語句全都能夠表現駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是( ) ① 落落不與世俗相俯仰 ②以故世之世子，鮮有當乎其意，辱與為望形交者 ③當天氣始蕭，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，巡行圃中 ④見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏 ⑤先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎 A 、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤ 9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（ ） A駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。 B駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯(lián)想到人格修養(yǎng)，并經常對照菊花自我反省。 C在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。 D作者借駱先生這一形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情與渴求之心。 第Ⅱ卷（共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 10．閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現了駱先生處世之道，請從文中舉出一例加以說明，并談談你對這種處世之道的看法。（不少于200字）（10分） 11．用斜線（/）給文中畫線的文言文斷名。（5分） 九 里 松 者 僅 見 一 株 兩 株 如 飛 龍 劈 空 雄 古 奇 偉 想 當 年 萬 綠 參天 松 風 聲 壯 于 錢 塘 潮 今 已 化 為 烏 有 更 千 百 歲 桑 田 滄 海 恐 北 高 峰 頭 有 螺 蚌 殼 矣 安 問 樹 有 無 哉？ 12．在橫線處寫出詩文原句（任選其中4道題）。（8分） ①夫大國，難測也，懼有伏焉。 ， ，故逐之。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》） ②既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。 ， 。（陶淵明《歸去來兮辭》） ③嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦； ， ，誰得而族滅也？ （杜牧《阿房宮賦》） ④野徑云俱黑，江船火獨明。 ， 。（杜甫《春夜喜雨》） ⑤滿地黃花堆積， ， ？（李清照《聲聲慢》） ⑥春如舊，人空瘦， 。桃花落， ，山盟雖在，錦書難托。 （陸游《釵頭鳳》） 13．閱讀下面詩歌，完成①—②題。（7分） 賣花詞 高啟 綠盆小樹枝枝好,花比人家別開早。 陌頭擔得春風行,美人出簾聞叫聲。 移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。 余香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。 買花朱門幾回改,不如擔上花長在。 ①對下列詩句的理解不正確的一項是（3分）（ ） A．賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。 B．賣花郎擔著花擔一路走來，腳步如春風般輕盈，他的叫賣聲引來美人出簾買花。 C．日暮之時，賣花郎賣花歸來，只有蜂蝶相隨，他因擔有余花，心情孤寂而無奈。 D．詩的結尾兩句運用對比手法，含蓄地表達了作品的主旨，意蘊豐富，給人啟迪。 ②有人評價這首詩“亦俗亦雅”，請任選一個角度對這一特點加以分析。（4分） 四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。 人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質以維持生命，同時又從自然中獲得美的體驗，涵養(yǎng)審美情趣。 大自然靠什么給人以美感呢？它蘊含有許多美的要素，如：對稱、和諧、奇巧、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產品，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到。沒的要素再簡些就是形狀、顏色、聲音。形、色、聲經對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就呈現無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人所創(chuàng)造的，所以藝術強調師法自然。國畫大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。 人是怎樣和客觀景物溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術品呢？劉勰說“目既往還，心亦吐納”，意思是通過眼睛觀察，內心思考，經過一番醞釀吐納之后才加工出來的。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒濉h逸的行云、潺潺的流水，就會被這些美好景物吸引。自然景物，只要美，人就喜歡。人能將這種美感上升為感情，并形成一種定式，景色的明暗會相應引起心情的好壞，物象之異可轉化為精神之別，而這種精神之別又反作用于眼中的物象，于是就有了小石潭的凄清，岳陽樓的陰晴，荷塘月色的寧靜，這就是意境。 人們還還不僅僅滿足于自然的“形”向主觀的“情”的轉化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象。人與自然靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從它們的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，還能悟出哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學問的理。 但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產生美感。所謂“美人罕見，好景難求”，因為美是一種巧合。不管人，還是自然，是由無數因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹和天星橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造，失去了就永不再來。只有保護，才能把山水的美感挖掘出來，轉化為文、詩、歌、影、畫等藝術品，提高人們的審美情趣。 大自然是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。 （取材于梁衡《山水為何有美感》，有刪改） 14．下列說法不符合文意的一項是（3分） A 自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其本身包含著對稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。 B藝術家強調的“師法自然”，是指進行藝術創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。 C小石潭的凄清、岳陽樓的陰晴、荷塘月色的寧靜是文學家與客觀景物溝通、交流、融合的產物。 D自然中的美景是由各種因素隨機排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復得。 15．人為什么能從自然中獲得美的體驗？請根據文章內容概括說明。（5分） 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題。 看麥熟 肥沃的關中平原，從頭年冬到次年春，走到田野上，十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農諺說：“清明麥子埋老鴰?！庇谑?，田野處處，是厚可盈尺的綠絨被了?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個樣子，一天一個樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。忽然有那么一天，麥稍兒迎風搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號,它觸動了每一個莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。 婆娘，關中農村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味。 這不，看見麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是，她們都忙碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關中俗話：“麥梢黃，女看娘”呀!這種風俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉眼間就能撲到親娘的懷里。 于是，麥黃天，人們都驚嘆關中路廣漠的田野上，到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風情萬種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。 天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復我，出入腹我。”這是來自《詩經》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。 奔著爹，她們在走。奔著娘，她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下的腳印，千姿百態(tài)，南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。 一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來。她們被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，競至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨個兒笑了起來，如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說么，人不能太自私了，天下農民是一家。是的，也應該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會比這兒差，也應該提前為之開懷一樂了。 滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風鈴。正干農活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步。現在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風風火火地聯(lián)系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補呀，比如領著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒?，爹又會厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”而他們自己也放心不下婆家的事?。∑拍?，婆娘，婆娘的心理有多少牽掛?。? 腳下的這條路，已經走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來了!無邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子，她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩。 16.下列對文章的理解，不正確的兩項是（ 4分） A.“看麥熟”是文中所描寫的民間風俗，它展現出關中婆娘的萬種風情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。 B、作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。 C、文中所引《詩經》的內容，表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情，作者借此含蓄揭示了“看麥熟”這一風俗的內涵。 D、本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。 E、關中婆娘們看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風俗畫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無限的詩情畫意。 17.文中反復描寫了關中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。（ 6分） 18.文章結尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。（5分） 19.民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請概括本文“看麥熟”這一民間風俗的特點，并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見聞，談談你對民俗文化的認識與思考。（不少于200字）（4分） 六、本大題共1題，共60分。 20.作文（60分） 閱讀下面文字，按要求作文。 詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。 　語文 一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.B（A選項 “余音繞粱”應為“余音繞梁”， “掣”應讀chè,四聲； C“棉薄”應為“綿薄”；“矯揉造作”中的“矯”應讀三聲，D “聞過飾非”應為“文過飾非”，“是”、“非”對應，“飾“、“文”對應；“聒噪”中“聒”應該是guo，一聲。） 2.B（ “不絕如縷”的使用實際上是兩個固定的對象的，它只能形容形勢危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。） 3.D (A “防止”“風險”錯誤，應為“防止……風險發(fā)生、出現”；B“成為史上最長的大滿貫決賽展現在球迷面前”結構混亂，前后牽連；C“針對”缺中心詞“不良的現狀、情況”等) 4.D （“莎士比亞”應為“巴爾扎克”） 5.C（分句2“裝裱成畫”一定是最后一個句子，所以直接排出B、D兩個選項；按照正常邏輯一定是先刻板再出畫，因此直接選出答案選項C。） 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。 6.C （C“相錯”應與“相磋”對應，“切磋之意”不是“批評”） ７.B （A“賢之”是名詞動用，與第一個賢的形容詞屬性在用法上不一樣；C項第一句“且”表示并列，而后面的“且”則表示遞進；D第二個句子中“所”字本身就是名詞；而第一個句字中，不是“所”有名詞性，而是它后面的那個動詞“愛”因為被放在了“所”字短語中才具有了名詞性，所字本身就是“所字短語”中的構成部分，它不是名詞。） ８．B ９．A 第二部分 （共123分） 三、本大題共4小題，共30分。 10.（10分）要點：從文中舉例恰當（1分），概括說明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點鮮明（可正可反或正反結合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分）（3分），語言順暢，表達清晰（2分）。 11.（5分）“/”處為必斷句處，“//”處為可斷可不斷處。必斷處每答對2處得1分。在可斷可不斷處斷句，不得分。答錯2處扣1分，扣完5分為止。 九里松者/僅見一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當年//萬綠參天/松風聲壯于錢塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問樹有無哉？ 譯文：(被稱為)九里松(的名勝)，現在只能見到一兩棵松樹，像飛龍劈開天空一樣，顯得蒼勁而雄偉。遙想當年，萬松蒼綠，直插云天，松濤聲比錢塘江的潮水還要雄壯，而今已經化為烏有了；再過千百年以后，滄海變桑田，恐怕連北高峰頂都會出現螺蚌殼呢，還用問松樹有無嗎？ 12. (8分)答案略。 13．（7分） ① (3分)C ②（4分）要點：①指出本詩的“雅”、“俗”之處（2分，雅、俗各１分）。②具體分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各１分）。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。 角度：內容方面——如選材等；形式方面——如語言風格、修辭方法等。 答案示例：我認為本詩的確如此。本詩的所謂“俗”是指它的語言，明確清理，通俗易懂，例如作者在描寫賣花郎花與眾不同時候說花朵鮮艷、花期比別人早；賣花郎擔著花叫賣，腳步如春風；日暮擔花回家時候的輕快等等，都明麗自然，毫無雕飾，給人一種樸拙的美。所謂“雅”則表現為它的主旨，特別是運用對比手法，將朱門幾度更改，人事變換不定，榮華富貴如滄海一束的輪轉與賣花郎逍遙自在了無牽掛的快樂進行對比，含蓄地表達了作品的主旨，這樣的豐富意蘊應該是本詩的所謂“雅”。 四、本大題共2小題，共8分。 14．（3分）D 15．（5分）人所以能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的（大自然呈現出無窮無盡的美）（1分）；人能夠觀察發(fā)現自然景物的美,產生美感（1分），并能夠經過思考（1分）將美感上升為與自然景物特點相應的情感（將美感轉化為美好的情感）（1分），還能夠悟出其中的哲理美（邏輯美）（１分）。意思對即可。 五、本大題共4小題，共25分。 16. （4分）B　D 17．（6分）作者反復描寫麥熟景象，突出了關中大地豐收的景象（1分），表現出關中大地人們對豐收的喜悅之情（1分）；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程（1分），充分展現了她們身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點，便可得分）；麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映（1分）,飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情（1分）。意思對即可。 18．（5分）婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質樸等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麥熟”的過程中充分彰顯（1分），這也是我們民族傳統(tǒng)美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚（1分），表達了作者對關中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情（２分）。 19．（10分）評分要點：①特點：古老而鮮活（傳統(tǒng)與現實結合），充滿人情味、人性美。意思對即可（２分）。②觀點明確（2分），③結合閱讀積累或生活見聞恰當、具體（2分），④分析具體合理（2分），⑤語言順暢，表達清晰（2分）。 六、本大題共1小題，共60分。 命題思路點撥 ：首先，必須認清，考試作文材料或題目大致可以歸納為時事時評類和泛文化哲理類兩大塊。前者如今年的全國二由代買彩票引發(fā)的調查、北京卷對世乒賽中國包攬全部金牌的看法、新課標卷中國崛起的特點等；后者如上海卷“一切都會過去與一切都不會過去”、回到原點、這世界需要你、舊書等等。審題立意來說，特別是對那些時事時評類題目，在正面思維的基礎上適當展開反向思維進行立意是考試取得高分一個行之有效的方式。精講一道題目，如江蘇卷的“拒絕平庸”，實際上，就完全可以在正面立意個性重要的基礎上把論題進一步推向深入，“拒絕平庸”實際上僅僅是一個開放的主語，考試完全可以由此自問“拒絕平庸”一定是人生通向成功的通途么？“拒絕平庸”在另一層的維度可能是忽略生活中的平淡之美，因此完全可以在“拒絕平庸”一定是人生的正確選擇嗎，這樣一個反思的維度深化自己的文章，在發(fā)展等級的深刻、新穎等角度切中給分點。另外，一定在平時閱讀和積累一些充滿文氣的、言說精美的片段記誦，語文作文問題說到底還是文學問題，從閱卷者的年齡構成、知識結構等方面看，那些充滿文學氣息的文章必然受到追捧，學生可以繞開常規(guī)例子如李白、蘇軾、司馬遷；充分在閱讀的基礎上選擇如老舍、沈從文、柳永、米蘭·昆德拉、海德格爾等文學、哲學家的故事潤飾自己的文字，只要根據不同題目具體做些調整既能夠得到高分。 - 8 - 北京市2017屆高三語文 綜合練習20 本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，第Ⅰ卷1至3頁，第Ⅱ卷4至8頁，共150分。考試時間150分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。 注意事項： 1.考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。 2.答題前考生務必用黑色字跡的簽字筆在答題卡上填寫姓名、準考證號，然后再用2B鉛筆將準考證號對應的信息點涂黑。 3.答題卡上第Ⅰ卷必須用2B鉛筆作答，將選中項涂滿涂黑，黑度以蓋住框內字母為準，修改時用橡皮擦除干凈。第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，未在對應的答題區(qū)域內作答或超出答題區(qū)域作答的均不得分。 第Ⅰ卷（選擇題 共27分） 一、（本大題共5小題，每小題3分，共15分） 1．下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是（3分） 　　 A．繚亂 書生意氣 繾（qiǎn）綣 所向披靡（mí） B．逶迤 挺而走險 押解（jiè） 沁人心脾（qìng） C．脛攣 鎩羽而歸 諗知（shěn） 強詞奪理（qiánɡ） D．切磋 崢嶸歲月 綽（chuò）約 酩（mǐng）酊大醉 2.下列各項中，加點的詞語使用不恰當的一項是（3分） A．文字，大家太熟悉了，甚至有些司空見慣。仔細想來，文字應稱得上是“寶中之寶”。 B．“小沈陽”現象引起了社會的關注，有人說“低俗”，有人說這代表了時代的選擇，有人認為這不是真正的二人轉……各種說法不一而足。 C．828米的迪拜塔能否發(fā)揮定海神針的作用，能否撐住房地產市場風雨飄搖的天空，還有待時間的檢驗。 D．一些媒體整日對萬里之外的事故進行追蹤報道，而對自己身邊同樣慘烈的事故輕描淡寫，確有“厚彼薄此”之嫌。 3.下列各項中，沒有語病的一項是（3分） A．今年CCTV中國經濟年度人物當選人覆蓋了證券、IT、航空、新能源等行業(yè)和領域，解讀這份名單，我們可以清晰地辨認出去年中國經濟的熱點和脈搏。 B．我們?yōu)g覽本地的幾個教育網站和學校網站，發(fā)現各個學校都在大興博客工程，教研組博客、教師個人博客、班級博客、學生個人博客，應有盡有。 C．易中天教授關于“空城記”在歷史上是曹操和呂布作戰(zhàn)時所用，在《三國演義》里面被諸葛亮搶走了“發(fā)明權”，受到不少觀眾的質疑。 D．建設新農村是一項長期而繁重的歷史任務，必須以發(fā)展農村經濟為中心，進一步解放和發(fā)展農村生產力，促進農業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，確保農民持續(xù)增收。 4.《紅樓夢》中薛寶釵說：“一個香菱沒鬧清，偏又添了你這么個話口袋子，滿嘴里說的是什么：怎么是杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎么是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。放著兩個現成的詩家不知道，提那些死人做什么？”下列對其中劃線部分的解說，不正確的一項是（3分） A．杜工部，杜甫，唐代詩人，曾為工部員外郎，世稱杜工部。其詩風格“沉郁頓挫”。 B．韋蘇州，韋應物，唐代詩人，曾為蘇州刺史，故也稱韋蘇州。其詩風格閑淡簡雅。 C．溫八叉，溫庭筠，晚唐詞人，“八叉手成八韻，名‘溫八叉’”。其詞風格浮艷靡麗。 D．李義山，李清照，南宋詞人，其作品往往主題凄切，文辭難懂。其詞風格隱晦含蓄。 5. 把下面6個備選的句子組合后填入下面文字的橫線處（寫出句子序號即可），使這段文字語句排列合理，語意連貫，哪項排序最合理？（3分） 江樓并排五間，我寄居其中的一室。面積不大，建筑樸素簡陋。南面一排紙窗，窗欞上雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無比的天然圖畫。 ①一條晶瑩的小河，穿過田野，蜿蜒地流向村口。 ②連綿起伏的青山橫亙在前，青翠撲人。 ③村口一座石橋，兩岸烏桕，把小河迎進村里。 ④山下的小村襟山帶水，零落的村舍，掩映在綠樹叢中。 ⑤早晚升起縷縷炊煙，斜陽影里，織結遙遠的夢境。 ⑥村外田疇一片，碧波無垠。 A．②④⑥⑤③① B．⑤⑥①③②④ C．②④⑤⑥①③ D．⑥⑤③①④② 二、（本大題共4小題，每小題3分，共12分） 閱讀下面文言文，完成6～9題。 回君者，邑人，于予為表兄弟。深目大鼻，繁須髯，回聰慧，耽娛樂，嗜酒入骨。家有廬舍田畝，蕩盡，赤貧。善博戲，時與人賭，得錢即以市酒，邑人皆惡之。 予少年好嬉游，絕喜與飲，邑人以之規(guī)予曰：“予輩亦可共飲，乃與無賴人飲，何也？”予曰：“君輩烏足與飲？蓋予嘗見君輩飲也，當其飲時，心若有所思，目若有所注，杯雖在手，而意別有營，強為一笑，身上常若有極大事相絆，偶然一醉，勉強矜持。夫人生無事不苦，獨把杯一刻，差為可樂，猶不放懷，其鄙何如？回則不然，方其欲酒之時，而酒忽至，如病得藥，如猿得果。耳目一，心志專；自酒以外，更無所知，于于①焉，嬉嬉焉，語言重復，形容顛倒；笑口不收，四肢百骸，皆有喜氣。與之飲，大能助人歡暢，予是以日愿與之飲也?！比擞衷唬骸按耸幾硬活櫦遥瑸踝闳。俊庇柙唬骸盎貫橐簧?，蕩去田產；君有田千頃，終日焦勞，未及四十，須鬢已白。回不顧家，君不顧身，身與家孰親？回宜笑子，子反笑回耶？”其人無以應。 回有一妻一子，然率在外，飲即向人家住，不歸，每十日送柴米歸，至門大呼曰：“柴米在此！”即去。其妻出取，已去百步外矣。腰系一絲囊，常虛無一文。時予問回曰：“虛矣，何以為計？”回笑曰：“即至矣?！奔葘崳栌种^曰：“未可用盡?！被赜中υ唬骸叭舨挥帽M，必不來。”予曰：“何以知之？”曰：“我自二十后，無立錐地，又不為商賈，然此囊隨盡隨有，雖邑中遭水旱，人多饑焉，而予獨如故。予自知天不絕我，故不營?！庇柙唬骸吧啤！? 予嘗偕回及豪少年二十余人，結為酒社。大會時各置一巨甌，較其飲最多者，推以為長。予飲較多，已大酣，恍惚見二十余人皆拜堂下。時月色正明，相攜步斗②湖堤上，見大江自天際來，晶瑩耀朗，波濤激岸，洶涌滂湃，相與大叫，笑聲如雷。是夜，城中居民皆不得眠。 今予復以失意就食京華，所遇皆貴人，不敢過為顛狂，以取罪戾。且予近益厭繁華，喜靜定，枯坐一室，將來酒皆須戒之，豈能如曩日之豪飲乎？而小弟有書來，乃云余二十少年皆散去，獨回家日貧，好飲日益甚。予乃嘆曰：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也?！? 注：①于于：悠然自得的樣子。②步斗：步行轉折，形容腳步踉蹌。 6.下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是（3分） 　　　　　　　　　　　　 A．得錢即以市酒 市：買 B．絕喜與飲 絕：特別 C．而小弟有書來 書：書信 D．人不堪其憂 堪：愿意 7.下列各組語句中，加點的詞意義、用法都相同的一組是（3分） A．結為酒社 于予為表兄弟 B．得錢即以市酒 邑人以之規(guī)予 C．乃與無賴人飲 予乃嘆曰 D．杯雖在手，而意別有營 雖邑中遭水旱 8.下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是（3分） A．回聰慧，耽娛樂，嗜酒入骨 回君（很）聰明，沉溺（于）游樂，嗜酒如命。 B．回有一妻一子，然率在外 回君有一個妻子一個兒子，然而，他們大都在外面住 C．予自知天不絕我，故不營 我自己知道上天不會讓我活不下去，所以我不去謀生 D．不敢過為顛狂，以取罪戾 （我）不敢過分自由隨意，（怕）因此招致罪過。 9.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（3分） A．回君（很）聰明，擅長下棋，但經常和人賭博，掙到錢就買酒，同鄉(xiāng)人都討厭他。 B．作者認為回君為人坦率，是性情中人，與他飲酒，感覺十分輕松舒暢。 C．回君雖然生活貧困，但對錢財的有無毫不在意，從不刻意追求金錢。 D．作者對自己當年在酒社中與豪放少年共推回君為社長一事印象很深。 第Ⅱ卷（共123分） 三、（本大題共4小題，共30分） 10.第Ⅰ卷文言文結尾作者感嘆說：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。”作者為什么感嘆回君是一個賢德的人？請你結合全文內容，用現代漢語寫一段話，陳述理由。（200字左右）（10分） 11.用斜線（／）給下面文言文劃線的部分斷句（5分） 長沮、桀溺(1)耦而耕(2)?？鬃舆^之，使子路問津焉。 長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 問于桀溺。桀溺曰：“子為誰！”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與？”對曰：“然?！痹唬骸疤咸险撸煜陆允且?，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？耰而不輟。 子 路 行 以 告 夫 子 憮 然 曰 鳥 獸 不 可 與 同 群 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 天 下 有 道 丘 不 與 易 也 （節(jié)選自《論語?微子》） 【注釋】(1)長沮、桀溺：兩個隱者，與“接輿”一樣以事命名，因在水邊耕作，所以稱“沮”，稱“溺”。(2)耦而耕：古代的一種耕田方法，兩人并排用耜（類似鏟子）翻土。 斷句：子 路 行 以 告 夫 子 憮 然 曰 鳥 獸 不 可 與 同 群 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 天 下 有 道 丘 不 與 易 也 12. 在橫線處寫出詩文原句。（8分） （1）仰觀宇宙之大， 。 ，足以極視聽之娛，信可樂也。 （王羲之《蘭亭集序》） （2）淇水湯湯， 。女也不爽， 。 （《氓》） （3）駕一葉之扁舟， 。寄蜉蝣于天地， 。 （蘇軾《前赤壁賦》） （4）君子博學而日參省乎己，_______________（荀子《勸學》） （5） ，川澤紆其駭矚。 （王勃《滕王閣序》） 13.閱讀下面的宋詞，根據提示，完成賞析。(7分) 新 晴 [宋] 劉 攽 青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。 唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。 （1）這是一首夏日即景詩，找出詩中寓于季節(jié)特征的意象，并結合全詩，簡要說明詩歌表現了詩人怎樣的心境。（4分） （2）“偷開門戶又翻書”一句中的“偷”字在《宋詩別裁》中為“徑”字，你認為哪一個字好？請簡要說明理由。（3分） 四、（本大題共2小題，共8分） 閱讀下面文章，完成14～15題。 自由和科學 愛因斯坦 我知道，要對基本價值的判斷進行爭論，是一件有希望的事。比如，如果有人贊成把人類從地球上消滅掉作為一個目標，人們就不能從純理性的立場來駁倒這種觀點。但是如果有某些目標和價值是大家一致同意的，人們就能夠合理地來議論達到這些目的的手段。現在，讓我們來指出兩個目標，凡是讀到這篇東西的人大概都會完全同意的。 第一，為維持全部人類的生活和健康所必需的資料應當由總勞動量中盡可能少的部分來生產。 第二，滿足物質上的需要，固然是美滿的生活所不可缺少的先決條件，但只做到這一點還是不夠的。為了得到滿足，人還必須有可能根據他們個人的特點和能力來發(fā)展他們理智上和藝術上的才能。 其中第一目標是要求增進一切有關自然規(guī)律和社會過程規(guī)律的知識，也就是要促進一切科學工作。因為科學工作是一個自然的整體，它的各個部分彼此相互支持著，雖然支持的方式還沒有人能預料到。但是科學進步的先決條件是具有不受限制地交換一切結果和意見的可能性——在一切腦力勞動領域里的言論自由和教學自由。我所理解的自由是這樣的一種社會條件：一個人不會因為他發(fā)表了關于知識的一般和特殊問題的意見和主張而遭受到危險或者嚴重的損害。這種交換的自由是發(fā)展和推廣科學知識所不可缺少的，這件事有很大的實際意義。首先它必須由法律來保障。但單單靠法律還不能保證發(fā)表的自由，為了使每個人都能表白他的觀點而沒有不利的后果，在全體人民中必須有一種寬容的精神。這種外在的自由的理想是永遠不能完全達到的，但如果要是科學思想、哲學和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進步，那就必須始終不懈地爭取這種自由。 如果要保證第二個目標，也就是要使一切人的精神發(fā)展成為可能，那么就必須有第二種外在的自由。人不應當為了獲得生活必需品而工作到既沒有時間也沒有精力去從事個人活動的程度。而沒有這第二種外在的自由，發(fā)表的自由對他就毫無用處。如果合理的分工問題得到解決，技術的進步就會提供這種自由的可能性。 科學的發(fā)展以及一般的創(chuàng)造性精神活動的發(fā)展還需要另一種自由，這可以稱為內心的自由。這種精神上的自由在于思想上不受權威和社會偏見的束縛，也不受一般違背哲理的常規(guī)和習慣的束縛。這種內心的自由是大自然難得賦予的一種禮物，也是值得個人追求的一個目標。但社會也能做很多事來促使它的實現，至少不該去干涉它的發(fā)展；而另一方面，學校可以由鼓勵獨立思考來支持這種自由。只有不斷地、自覺地爭取外在的自由和內心的自由，精神上的發(fā)展和完善才有可能，由此，人類的物質生活和精神生活才有可能得到改進。 14.下列對第二種“外在的自由”的理解，不符合文意的一項是（3分） A．工作之余還是有可能從事個人活動，屬于第二種“外在的自由”。 B．第二種“外在的自由”是實現愛因斯坦所指的第二個目標的基本前提。 C．第二種“外在的自由”是實現合理分工和技術進步的先決條件。 D．第二種“外在的自由”與第一種“外在的自由”相輔相成，都有助于科學的發(fā)展。 15.根據文意，可能影響“內心的自由”的主客觀因素主要有哪些？（5分） 五、（本大題共4小題，共25分） 閱讀下面的作品，完成16～19題。 重巒疊嶂間的田園 如果把陶淵明也歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對三國群雄爭斗權謀的無果和無聊看得很透，這與魏晉名士是基本一致的。但如果把他與魏晉名士細加對比，他會覺得魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了；而且，魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。 ? 魏晉之前，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗地當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也未必燃燒，只在都邑的視線之外過自己的生活。 ? 安靜，是一種哲學。歷史上許多文人也得到過被迫的“安靜”，但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開，即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然也曾斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?；厝グ桑俨换厝?，田園荒蕪了。他天天自催。 ? 這樣一個陶淵明，使大家感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但人們的接受從來不在乎通俗，而在乎轟動，可陶淵明恰恰拒絕轟動。人們還在乎故事，而陶淵明又恰恰沒有故事。 ? 因此，陶淵明理所當然地處于大眾的關注之外。到了唐代，陶淵明還是沒有產生應有的反響。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現陶淵明的光彩。東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。細細一讀，果然是好——陶淵明成了熱門。 ? 文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數百年之久的，這種云霧主要是朦朧在人們心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下，狂呼亂喊，卻完全沒有注意，那一脈與天相連的隱隱青褐色很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。 ? 請看：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（《飲酒》） ? “采菊東籬下，悠然見南山”表現了一種無與倫比的自然意境，可以看成陶淵明整體風范的代表。但是王安石最推崇的卻是前面四句，認為“奇絕不可及”，或許就是因為這幾句平實的話語道出了人生哲理：在熱鬧的“人境”也能找到安靜，關鍵就在于“心遠”。 ? 正是高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。什么意味？只可感受，不能細辨：“此中有真意，欲辨已忘言?！睆倪@里我們不難看出哲理玄言詩的痕跡。陶淵明讓哲理入境，讓玄言具象，大大地超越了魏晉名士。但是，魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了，而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。 ? 他終于寫出了自己的歸結性思考：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”（《形影神贈答詩》）大化，成了陶淵明的思維起點。一切依順自然，因此所有的喜悅、恐懼、顧慮都被洗滌得干干凈凈，順便，把文字也洗干凈了。 （取材于余秋雨同題散文） 16.下列對文章的理解。不正確的兩項是(4分) ( ) ( ) A．陶淵明的詩歌風格自然而平淡，恰恰因為這一點，所以宋代之前一直無人賞識他。 B．作者將陶淵明和歷史上許多文人作對比，表現出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。 C．陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個體”，但他卻發(fā)現得平靜、自然、優(yōu)雅。 D．標題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征，而“自然”就是這種境界的核心。 E．本文樸素的語言風格與所表現的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體，令人回味。 17．根據上下文，解釋文中畫線語句的含義。(6分) (1)悲壯而奇麗地當眾燃燒 (2)那一脈與天相連的隱隱青褐色 18．文中引用陶淵明的《飲酒》和《形影神贈答詩》，各有什么作用？請簡要分析。(5分) 19．作者說：“文化上的高峰有時可能被云霧遮蓋數百年之久，而這種云霧主要是朦朧在人們心間?！边@句話觸發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系本文之外的例子談一談。(200字左右)(10分) 六、（本大題共1小題，共60分） 20．作文。（60分） 閱讀下面的材料，根據要求作文。 欣賞，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和贊揚。欣賞，是一種鼓勵，是一種美德，是一種尊重，是一種氣度；欣賞更是一種發(fā)現，一種理解，一種智慧，一種境界。我們可以欣賞別人，也可欣賞自己，還可以欣賞事物。每個人都應該學會欣賞。 請以“學會欣賞”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體不限 語文參考答案 一、（本大題共5小題，每小題3分，共15分） 1.（3分）D A項，所向披靡mǐ；B項，鋌而走險，沁（qìn）人心脾；C項，痙攣，強（qǐang）詞奪理。 2. （3分）A A項“司空見慣”比喻經?？吹?，不足為奇，與“熟悉”重復。應用“熟視無睹”。 3. (3分) D A項，搭配不當，“辨認”與“熱點、脈搏”不能搭配。B項，B“教育網站”包含“學校網站”，并列不當。C項，成分殘缺，缺少賓語中心詞，可在“發(fā)明權”后加上“的觀點”。 4.（3分）D D項“李清照”應為“李商隱”。李商隱，字義山，喜歡用典，辭難事隱。 5.C 二、（本大題共4小題，每小題3分，共12分） 6.（3分）D D項中的“堪”，忍受。 7.（3分）D D項中的“雖”，都是轉折連詞，雖然。A項中的“為”，前者表判斷，相當于“是”；后者，動詞，成為。B項中的“以”，前者表目的連詞，用來；后者介詞，因。C項中的“乃”，前者副詞，竟然；后者連詞，于是。 8.（3分）B 理解“回有一妻一子，然率在外”這一句子，主要應把握以下詞語：“妻”，妻子；“然”，但是；“率”，大都；此外，注意哪個在外住，聯(lián)系上下可知，應是“回君”。這樣，全句便可解釋為：“回君有一個妻子一個兒子，但是他大都在外面住。” 9.（3分）D 文中沒提及作者當年在酒社中與豪放少年共推回君為社長一事。 三、（本大題共4小題，共30分） 10.（10分）原因有三：①作者認為回君為人坦率，是性情中人。普通人飲酒時，不能放開胸懷，非常淺薄?；鼐齾s不是這樣，當他想要喝酒的時候，非常專一；除了酒以外，不知道別的。他悠然自得，無拘無束，他的身體都充滿喜悅之情。和他喝酒，特別能使人心情歡暢。 ②回君雖然生活貧困，但他樂觀曠達，對錢財的有無毫不在意，從不刻意追求金錢。 ③回君堅守樂趣，不以物喜，不以己悲。不因為愁苦的生活而改變自己的樂趣，而一般人患得患失。（評分標準：表明自己觀點4分，只要回答其中兩點即可；理由充分詳實4分；語言順暢、有條理2分） 11.（5分）子路行以告/夫子憮然曰/鳥獸不可與同群/吾非斯人之徒與而誰與/天下有道/丘不與易也。 附原文標點：子路行以告。夫子撫然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！? 12.（8分）（1）俯察品類之盛，所以游目騁懷 （2）漸車帷裳，士貳其行 （3）舉匏樽以相屬，渺滄海之一粟 （4）則知明而行無過矣 （5）山原曠其盈視 13. （1）詩中富有季節(jié)特性的意象有“青苔”“綠樹”“南風”。夏日初晴之后，晝夢之余，人的情緒通常是爽朗、愉悅的；四周一片靜謐，吹開大門，拂動書頁的夏風顯得那樣友好，這一切都表現了詩人恬適寧靜的心境。（4分） （2）“偷”字好。運用擬人手法，表現出南風的活潑調皮，富于情趣。 或者：“徑”字好。運用擬人手法，能突出南風與老友的熟識，相見之情急切，不是輕敲，不是緩推，而是徑直推門而入。（3分） 四、（本大題共2小題，共8分） 14.（3分）C 原文：如果合理的分工問題得到解決，技術的進步就會提供這種自由的可能性。 15.（5分）①權威，社會偏見、違背哲理的常規(guī)和習慣（2分）②社會（學校）的促進或干預。（2分）③個人認識和自覺追求的程度。（1分） 五、（本大題共4小題，共25分） 16.（4分）A E 17.（6分）(1)魏晉名士以個性的生命與整個世俗相對抗，以絕對不合作的態(tài)度表演人生，以極端的方式充分展示“人”的個體需求和個性能力。（每1點1分，共3分） （2）喻指文化上的高峰，它離人們很遙遠，人們沒有真正認識它。（每1點1分，共3分） 18.（5分） 要點一：第一次引用，承上啟下，證明“陶淵明這座高峰，以自然為魂魄”，并引出下文的分析，說明陶淵明能保持“安靜”，關鍵在于“心遠”。（3分） 要點二：第二次引用，收束全文，借這首詩點明陶淵明的思維起點，就是“依順自然”，所以他的“田園”生活才保持得那么安靜。（2分） 19.（10分）評分要點：①（2分）把握句意；②（2分）觀點明確；③（4分）舉例分析；④（2分）語言準確簡練。 （1）（3分）假想與現實中徐渭的真實人生形成對比，（1分）突出了他在困頓中堅守的難能可貴。（1分）進一步表達了對徐渭人格的敬佩之情。暗含著對世態(tài)的嘲諷。（1分，答出一點即可） （2）（3分）因為作者看到了自己與徐渭的巨大差距，（1分）在命運的考驗面前，自己缺少自信，缺少獨立的精神領地。（2分） 六、（本大題共1小題，共60分） 20．寫作（60分）（略） 高考作文評分標準 類別 評分要求 評分說明 一類卷 （51-60分） 緊扣題意、中心突出 內容充實、感情真摯 語言流暢、表達得體 結構嚴謹、層次分明 以55分為基準分，適當浮動。 符合一類卷的基本要求，又有個性或有創(chuàng)意、有文采的文章即可得55分以上。 二類卷 （38-50分） 符合題意、中心明確 內容較充實、感情真實 語言通順、表達大致得體 結構完整、條理清楚 以44分為基準分，適當浮動。 符合二類卷的基本要求，其中某一個方面比較突出的文章可得44分以上。 三類卷 （25-37分） 基本符合題意、中心基本明確 內容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病 結構基本完整、條理基本清楚 以32分為基準分，適當浮動。 內容單薄、語病較多的文章只能在32分以下。 四類卷 （0-24分） 偏離題意、立意不當 中心不明確、內容空洞 語言不通順、語病多 結構不完整、條理混亂 【文言文譯文】 回君，是（我的）同鄉(xiāng)，和我是表兄弟。（長著）深陷的眼窩，高高的鼻子，濃密的胡須?；鼐ê埽┞斆?，沉溺（于）游樂，嗜酒如命。家里（原）有房屋田地，（現在）都沒有了，（他家變得）極為貧窮。（他）擅長下棋，經常和別人賭博，掙到錢就用來買酒，鄉(xiāng)親們都討厭他。 我年輕的時候喜歡游戲、玩樂，特別喜歡和（他）喝酒，鄉(xiāng)親們因為這個規(guī)勸我說：“我們也可以（和你）一起飲酒，（可你）竟然和無賴喝酒，為什么呢？”我說：“你們怎么配（和我）一同飲酒呢?我曾見過你們喝酒，在你們喝酒的時候，心里好像有所想，眼睛好像有所注視，酒杯雖然在手里.但是心思卻另有謀劃，勉強笑一下，身上常常好像有很大的事情牽絆，偶爾喝醉一次，強裝姿態(tài)拘謹小心。人生沒有事情不痛苦，只有在舉杯（飲酒）那一刻，還算是快樂的，（但你們）還不能放開胸懷，你們淺薄到何種地步了?回君卻不是這樣，當他想要喝酒的時候，酒忽然擺在他面前，（他）就像生病的人得到了藥，就像猴子得到了果子（一樣）。（他的）耳朵、眼睛及思想都專一；除了酒以外，再也不知道別的了。（他）悠然自得，高高興興，說話重復，舉止錯亂：笑口不合，（他的）身體都充滿喜悅之情。和他喝酒，特別能有助于人（心情）歡暢，我因此每天（都）愿意和他（一起）飲酒?！编l(xiāng)親們又說：“這個不務正業(yè)的人不照顧（自己的）家，怎么值得（你）選擇呢?”我說：“回君是一個人，田產都沒有了；你們有千頃良田，整天焦慮操勞，（人）還沒到四十歲，（但）胡須頭發(fā)都變白了。回君不照顧家庭，你們不照顧（自己的）身體，身體和家庭哪一個更親近?回君應該嘲笑你們，你們反來嘲笑他么?”那些人無話可答。 回君（家中）有一個妻子一個兒子，但是（他）大都在外面（住），飲酒（時）就到別人家去住，不回家，每隔十天送些柴米回家，到門口大聲喊：“柴和米在這里!”（說完）就離開了。他的妻子出門來取，（他）已經離開一百多步遠了。（他的）腰間系一條絲囊，常常空無一錢。有時我問他說：“沒錢了，（你）靠什么生活呢?”回君笑著說：“（錢）就快到了。”不久（他）有錢了，我又對他說：“不要把錢花光。”回君又笑著說：“如果不花光，（錢）一定不會（再）來。”我說：“（你）憑什么知道是這樣呢?”（他）說：“我從二十歲之后，（就）沒有立足的土地，又不做生意，但是這個絲囊（中的錢）隨著花盡就會隨著來，雖然家鄉(xiāng)遭遇水災、旱災，人們大多挨餓，但是唯獨我像過去一樣（生活）。我自己知道上天不會讓我活不下去，所以（我）不去謀生?！蔽艺f：“好啊?！? 我曾經和回君以及二十多個豪放的年輕人，結成酒社。聚會時每個人（面前）放一大酒壇，比賽（飲酒），那個喝得最多的人就被推舉作為社長。我喝的比較多，已經爛醉如泥，恍惚間看見二十多個人都拜倒在廳堂的下面。當時月光明亮，（大家）互相攙扶腳步踉蹌（走在）湖堤上，看見江水從天邊而來，（水色）晶瑩耀眼，波濤拍打堤岸，洶涌澎湃，（我們）一起大聲地喊叫，歡笑的聲音像打雷一樣。這一夜，城中的居民都不能安睡。 現在我又因為不得志（在）京城謀生，所遇到的都是富貴之人，（我）不敢過分自由隨意，（怕）因此招致罪過。而且我近來更加厭惡繁華，喜歡安靜地呆著，無所事事地呆坐在一間屋子里，將來酒都要戒掉，哪能像從前那樣開懷暢飲呢?我的弟弟有信寄來，說（和）我（一起的）二十多個青年人都已各奔東西，只有回君家中日益貧困，（但他還是）一天比一天更喜歡喝酒。我于是感嘆說：“人們都不能忍受那樣的愁苦，（可是）回君沒有改變他的樂趣，回君真是一個賢德的人啊! - 14 -