高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第13單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展課件（打包3套）新人教版 新人教版.zip,高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí),第13單元,西方人文精神的起源及其發(fā)展課件打包3套新人教版,新人教版,高考,歷史,一輪,復(fù)習(xí),13,單元,西方,人文精神,起源,及其,發(fā)展,課件,打包,新人 歷史脈絡(luò) 第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 串點引線 第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 第26講西方人文精神的起源與文藝復(fù)興 第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 至于神 我既不知道他們是否存在 也不知道他們像什么東西 反對盲從 迷信神 人是萬物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 人是萬物的尺度 強(qiáng)調(diào)人的作用和價值 知識才是美德 強(qiáng)調(diào)美德的重要性 智者學(xué)派 關(guān)注人 外在的 與法律的關(guān)系 認(rèn)識社會 蘇格拉底 關(guān)注人 內(nèi)在的 的倫理道德 認(rèn)識你自己 智者學(xué)派 認(rèn)為知識是公民參與公共事務(wù) 進(jìn)行演講的基礎(chǔ) 蘇格拉底 強(qiáng)調(diào)道德以知識為基礎(chǔ) 認(rèn)為人必須有知識才能達(dá)到 善 提倡 美德即知識 智者學(xué)派 認(rèn)為真 善 義 美都是相對人的需要和興趣而言的 不存在絕對的真理 沒有正確和公平永恒的標(biāo)準(zhǔn) 蘇格拉底 認(rèn)為善 正義 真理都是實在的 重視道德修養(yǎng) 經(jīng)常討論幸福 美德 真理 正義等問題 智者學(xué)派 基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展 蘇格拉底 反對過激的民主政治 更偏向寡頭政治 文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活 是一種復(fù)生運動 文藝復(fù)興繼承發(fā)展了古希臘羅馬的人文主義 文藝復(fù)興卻是歐洲近古文化的先鋒 是一種文化的新誕生 文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級的文化運動 掙脫了神的統(tǒng)治 確立了人的尊嚴(yán) 文藝復(fù)興要求個人自由和個性解放 人們是不敢公開提出反對基督教 否定上帝的口號的 利用古希臘羅馬文化宣傳資產(chǎn)階級思想 解開了頭發(fā) 就有了色情意味 承載著家庭的秘密和神圣 頭發(fā)承載家庭的秘密和神圣 具有私密性 裝飾品中使用最多的是假發(fā) 鄉(xiāng)間婦女也在這方面和城市姊妹們爭妍 頭發(fā)是美麗的象征 充分追求并展示美 當(dāng)時我沒有意識到預(yù)防愛神的糾纏 在愛神面前我毫無防范 大膽歌頌愛情 渴望幸福 B 古希臘人文精神的起源 蘇格拉底 信息 喚醒你們 對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害 主旨 蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人的思想自由 題干材料中蘇格拉底的本意是強(qiáng)調(diào)思想自由 故選B項 材料沒有體現(xiàn)公民生存權(quán)利 排除A項 C項與題干材料本意不符 蘇格拉底反對極端民主政治 D項錯誤 關(guān)鍵信息 新文化運動是 文藝復(fù)興 說 新文化運動不是中國的 文藝復(fù)興 關(guān)聯(lián)教材 新文化運動 文藝復(fù)興等相關(guān)知識 是什么 即認(rèn)同還是反對新文化運動是 文藝復(fù)興 說 為什么 遴選史實 從所學(xué)的知識中搜尋和遴選可以論證觀點的史實 如參照文藝復(fù)興 從思想解放的角度進(jìn)行論述 或從產(chǎn)生 發(fā)展 價值取向 作用等不同角度進(jìn)行闡述 怎么樣 站在歷史的角度 進(jìn)一步升華主題 揭示新文化運動的實質(zhì)或不足