高中歷史-第二單元 古代希臘羅馬的政治制度習(xí)題（打包3套）[新人教版必修]1.zip,新人教版必修,高中歷史-第二單元,古代希臘羅馬的政治制度習(xí)題打包3套[新人教版必修]1,高中歷史,第二,單元,古代,希臘,羅馬,政治制度,習(xí)題,打包,新人,必修 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 第5課 古代希臘民主政治知能演練學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo) 新人教版必修1 [隨堂鞏固] 1．(2016·北京西城區(qū)高一期末考試)古希臘城邦的基本特征是(　　) A．多為藩屬關(guān)系 B．小國(guó)寡民和獨(dú)立自主 C．城邦即為城市 D．建立中央集權(quán)的國(guó)家 解析：選B。城邦獨(dú)立自主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公元前8—前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó)，小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征，故B項(xiàng)正確；城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó)，史稱“城邦”或“城市國(guó)家”，而非中央集權(quán)的國(guó)家，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2015·廣東學(xué)考)古代雅典可能具有公民資格的是(　　) A．婦女　　　　　　　　　 B．奴隸 C．成年男子 D．外邦人 解析：選C。古代雅典只有本邦的成年男子才具有公民資格，婦女、奴隸和外邦人不具有公民權(quán)，選擇C項(xiàng)符合題意。 3．(2015·浙江學(xué)考)公元前594年，雅典執(zhí)政官梭倫開始民主改革，其中一項(xiàng)措施是將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是(　　) A．才能 B．血緣 C．收入　 D．道德 解析：選C。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，梭倫改革中按照財(cái)產(chǎn)將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，因此，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)產(chǎn)收入，C項(xiàng)符合題意。 4．(2015·江蘇學(xué)考)泰米斯托克利是雅典“十將軍委員會(huì)”成員之一，曾為雅典城邦屢立功勛，但后來(lái)卻貪贓受賄，甚至出賣國(guó)家利益，被公民大會(huì)“陶片放逐”。這種處置方式產(chǎn)生于(　　) A．城邦最早出現(xiàn)時(shí)期 B．梭倫改革時(shí)期 C．克利斯提尼改革時(shí)期　 D．伯里克利改革時(shí)期 解析：選C。城邦最早出現(xiàn)時(shí)期是在雅典國(guó)家產(chǎn)生之前，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；梭倫改革時(shí)期沒(méi)有實(shí)行“陶片放逐法”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由題目中的文字信息“十將軍委員會(huì)”“陶片放逐”可知是克利斯提尼改革時(shí)期，故C項(xiàng)正確；伯利克里改革時(shí)期“陶片放逐法”已經(jīng)產(chǎn)生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．(2016·湖北黃石有色一中高一月考)公元前480年左右，雅典有公民2.5—3萬(wàn)人，面積只有北京的七分之一大。雅典城邦的這一特點(diǎn)直接導(dǎo)致(　　) A．城邦小國(guó)寡民 B．公民參政素質(zhì)較高 C．公民珍視個(gè)人自由 D．公民有較多機(jī)會(huì)參與城邦公共事務(wù) 解析：選D。本題材料“雅典有公民2.5—3萬(wàn)人，面積只有北京的七分之一大”反映了雅典城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦公共事務(wù)，即直接民主，因此選D項(xiàng)。 6．(2015·浙江學(xué)考)史載，伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典城內(nèi)大約有4.5萬(wàn)名成年男性公民，5萬(wàn)名外邦人，還有大約10萬(wàn)名奴隸，婦女和兒童也有10萬(wàn)人。這種情況說(shuō)明雅典的民主政治(　　) A．受到了工商業(yè)繁榮的影響 B．經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程 C．在參政方式上存在多樣化 D．在實(shí)施范圍上存在明顯局限 解析：選D。根據(jù)題干材料“4.5萬(wàn)名成年男性公民，5萬(wàn)名外邦人，還有大約10萬(wàn)名奴隸，婦女和兒童也有10萬(wàn)人”，可以看出雅典的民主政治范圍有限，因?yàn)檠诺涞拿裰魇浅赡昴行怨竦拿裰?，廣大外邦人、婦女、奴隸等不擁有民主政治權(quán)利。故D項(xiàng)正確。 [課時(shí)作業(yè)][學(xué)生用書單獨(dú)成冊(cè)] 一、選擇題 1．(2016·山東德州高一月考)下列關(guān)于自然地理環(huán)境對(duì)古希臘文明發(fā)展的影響表述不正確的是(　　) A．山嶺溝壑將陸地隔成小塊推動(dòng)了眾多小國(guó)寡民的城邦的出現(xiàn) B．耕地缺乏和土地貧瘠限制了糧食生產(chǎn)但推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．優(yōu)越的海洋資源條件有利于寬松自由的社會(huì)環(huán)境的形成 D．肥沃的大河流域和開闊的平原賦予希臘廣闊的發(fā)展空間 解析：選D。結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難判斷出古希臘獨(dú)特的地理環(huán)境是山多地狹、海港眾多，有助于形成獨(dú)特的海洋文明而非農(nóng)耕文明，A、B、C三項(xiàng)表述正確符合史實(shí)。所以答案選D項(xiàng)。 2．(2016·遼寧大連高一期末考試)“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種制度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是(　　) A．強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義 C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D．政治文明完全被自然地理環(huán)境左右 解析：選A。希臘的地理環(huán)境，造就了強(qiáng)調(diào)個(gè)人導(dǎo)向的文化，有利于民主制度的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)表述均過(guò)于絕對(duì)，排除。 3．(2016·四川樂(lè)山高一教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))“這些城邦顯得具有某種個(gè)性……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意志處理它自己的事務(wù)?！睋?jù)此，可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是(　　) A．小國(guó)寡民　　　　　　 B．輪番而治 C．人民主權(quán) D．獨(dú)立自治 解析：選D。小國(guó)寡民指國(guó)家小，人口少，與材料信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；輪番而治指城邦公民均有機(jī)會(huì)參政，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人民主權(quán)指人民當(dāng)家作主，決定國(guó)家大事，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)“要求它的自由和自治”“按照它自己的意志處理它自己的事務(wù)”，顯然這是獨(dú)立自治之意，故D項(xiàng)正確。 4．(2016·遼寧東北育才學(xué)校高一期中考試)亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)，雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人，每(地區(qū))部落出50人，而在以前，每(血緣)部落則出100人。上述變化發(fā)生于(　　) A．梭倫改革前 B．梭倫改革時(shí)期 C．克利斯提尼改革時(shí)期 D．伯利克里任首席將軍期間 解析：選C。本題考查對(duì)克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期的古希臘雅典民主政治狀況的認(rèn)識(shí)。根據(jù)題干雅典議事會(huì)成員由四百人到五百人，可知屬于克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期的狀況。據(jù)此，排除A、B、D三項(xiàng)，本題正確答案選C。 5．(2014·浙江學(xué)考)公元前443年至公元前429年，是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，雅典城邦在經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)上取得輝煌成就。這一時(shí)期雅典的執(zhí)政者是(　　) A．梭倫 B．克利斯提尼　 C．伯里克利 D．蘇格拉底 解析：選C。根據(jù)題干所提供的時(shí)間以及希臘民主政治的“黃金時(shí)代”等信息，可以判斷C項(xiàng)正確。 6．(2016·山東高唐一中高一期末考試) 某同學(xué)在復(fù)習(xí)了“雅典民主政治”后，制作了以下知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) 解析：選D。雅典民主僅限于占城邦人口小部分的成年男性公民，對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主卻是遙不可及。D項(xiàng)把自由民等同于成年男性公民，不正確，所以選D項(xiàng)符合題意。 7．從梭倫改革到伯利克里改革，雅典政治發(fā)展趨勢(shì)是(　　) A．從氏族部落到城邦國(guó)家 B．從貴族掌權(quán)到平民當(dāng)政 C．從貴族政治到公民政治 D．從君主專制到民主政治 解析：選C。梭倫改革以前雅典已經(jīng)是城邦國(guó)家，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知公民包括貴族和平民，因此B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確；梭倫改革打破了舊氏族貴族對(duì)政治權(quán)力的壟斷，伯利克里的改革使雅典民主政治迎來(lái)了“黃金時(shí)代”，故C項(xiàng)正確；梭倫改革時(shí)雅典是貴族政治，不是君主專制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．黑格爾說(shuō)：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的?！睂?duì)這句話的理解，不正確的是(　　) A．古代中國(guó)和古希臘代表兩種不同文明 B．古代中國(guó)實(shí)行君主專制制度 C．古希臘人的一部分是指雅典成年男性公民 D．古希臘部分城邦實(shí)行民主制度 解析：選A。通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，本題考查的是古代中國(guó)和古希臘不同的政治體制，并不是考查古代中國(guó)和古希臘的不同的文明，并且B、C、D三項(xiàng)都是對(duì)古代中國(guó)和古希臘不同的政治體制的正確表述，所以A項(xiàng)符合題意。 二、非選擇題 9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　雅典的民主政治，是古代民主政治之頂峰。它關(guān)于國(guó)家大事由公民大會(huì)討論決定，決策采取多數(shù)決定原則，崇尚法制的精神，為近代民主政治提供了史實(shí)材料，也為現(xiàn)代民主政治的發(fā)展，奠定了最早的基礎(chǔ)，雖然雅典的民主制度只是在很狹小的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的，是為奴隸主階級(jí)服務(wù)的一種形式。 ——李瓊《淺析古代雅典的民主政治》 材料二　雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民。據(jù)估計(jì)，公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人，其中雅典自由民16.8萬(wàn)，外邦人3.2萬(wàn)，奴隸20萬(wàn)。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂之外。——哈蒙德《希臘史》 材料三　評(píng)價(jià)古希臘，不應(yīng)看它哪些沒(méi)做到，而應(yīng)看它做了些什么。如果這條標(biāo)準(zhǔn)可以確立，那么古希臘的貢獻(xiàn)及其歷史意義也就極其明顯而突出了。自由探究的精神，民主政體的理論和實(shí)踐，多種形式的藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)思想，對(duì)個(gè)人自由和個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)調(diào)所有這些構(gòu)成了希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)?！度蛲ㄊ贰? (1)材料一中“國(guó)家大事由公民大會(huì)討論決定”，體現(xiàn)了雅典民主政治的哪一特點(diǎn)？ (2)根據(jù)材料一、二指出，雅典民主政治有什么局限性？ (3)根據(jù)材料三概括，希臘留給人類哪些光輝遺產(chǎn)？ 解析：第(1)問(wèn)主要根據(jù)材料“國(guó)家大事由公民大會(huì)討論決定……奠定了最早的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納雅典民主政治的特點(diǎn)。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“雖然雅典的民主制度只是在很狹小的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的，是為奴隸主階級(jí)服務(wù)的一種形式”“雅典全部人口為40萬(wàn)人……婦女也被排除于民主的殿堂之外”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納出雅典民主政治的局限性。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料“自由探究的精神……對(duì)個(gè)人自由和個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)調(diào)所有這些構(gòu)成了希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)”概括即可得出答案。 答案：(1)體現(xiàn)了雅典民主政治的主權(quán)在民特點(diǎn)。 (2)雅典的外邦人、奴隸、婦女被排除在民主殿堂之外，體現(xiàn)了雅典民主只是 “成年男性公民當(dāng)家作主的民主”，是奴隸主階級(jí)的工具。 (3)自由探究的精神、民主政體的理論和實(shí)踐，多種形式的藝術(shù)，文學(xué)和哲學(xué)思想等都是希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)。 教材答疑　名師指津) 一、學(xué)思之窗(教材P24) (1)這里的“全體人民”指哪些人？ (2)伯利克里心中的民主制度的本質(zhì)特征是什么？ 提示：(1)這里的“全體人民”并不是指全體雅典人，而是指享有公民權(quán)的那些占有統(tǒng)治地位的成年男性公民。 (2)本質(zhì)特征是人民主權(quán)和輪番而治，即國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民。全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國(guó)家最高權(quán)力。 二、本課測(cè)評(píng)(教材P25) 結(jié)合史實(shí)，分析古代雅典民主政治有哪些特點(diǎn)？ 提示：見(jiàn)本課[主題一·得史論]。 三、學(xué)習(xí)延伸(教材P25) 請(qǐng)討論處于同一時(shí)代，但相隔萬(wàn)里、彼此隔絕文明中的兩大思想家，對(duì)上述問(wèn)題的看法為什么會(huì)如此接近？你怎樣理解這個(gè)問(wèn)題？ 提示：亞里士多德和孔子都主張人生來(lái)就分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者；都對(duì)婦女有偏見(jiàn)，蔑視女性。他們都生活在其國(guó)家奴隸制走向衰落的時(shí)期，都站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上。唯物史觀認(rèn)為，一定時(shí)期的文化是該時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。東西方這兩位思想家在這些問(wèn)題上的觀點(diǎn)如此相似就是一個(gè)例證。因此，探究文化現(xiàn)象，一定要深入分析當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)。 4 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 第6課 羅馬法的起源與發(fā)展知能演練學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo) 新人教版必修1 [隨堂鞏固] 1．(2015·廣東學(xué)考)公元前一世紀(jì)古羅馬的著名政治家西塞羅曾說(shuō)：《十二銅表法》是“必要的詩(shī)歌，小孩子可得而誦讀之”。據(jù)此可知，該法(　　) A．是口頭流傳的不成文法 B．是古羅馬專門的兒童保護(hù)法 C．在古羅馬得到普及 D．是膾炙人口的兒童文學(xué)作品 解析：選C。《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《十二銅表法》主要是調(diào)節(jié)羅馬公民之間的關(guān)系，不是專門的兒童保護(hù)法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“必要的詩(shī)歌，小孩子可得而誦讀之”信息可知，《十二銅表法》在古羅馬得到普及，故C項(xiàng)正確；《十二銅表法》始終是古羅馬的基本法，并不是膾炙人口的兒童文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2016·北京東城區(qū)高一期末檢測(cè))羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是(　　) A．平民爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)　　 B．羅馬帝國(guó)的分裂 C．法律混雜使用不便 D．境內(nèi)被征服民族的反抗 解析：選A。羅馬共和國(guó)建立之初，羅馬人主要依靠習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民極力要求制定成文法來(lái)保障自身的權(quán)益，推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確。 3．(2016·浙江嘉興高一期末考試)有學(xué)者提出：“由于貿(mào)易的發(fā)展和加強(qiáng)統(tǒng)治的需要，羅馬統(tǒng)治者于公元前242年開始任命了專門審理涉及臣民案件的裁判官。”由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)裁判官審理案件的重要依據(jù)是(　　) A．習(xí)慣法 B．《十二銅表法》 C．公民法 D．萬(wàn)民法 解析：選D。習(xí)慣法是公元前5世紀(jì)以前，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《十二銅表法》是公元前5世紀(jì)中期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法是公元前3世紀(jì)中期之前，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法是公元前3世紀(jì)中期以后，適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，故D項(xiàng)正確。 4．(2016·江蘇徐州高一期末考試)丘漢平在《研究羅馬法之理由》中指出羅馬法的重要特征“為一進(jìn)化之法系，與其他法系之至半途而停滯衰落者不同”。對(duì)此理解最正確的是(　　) A．平民與貴族斗爭(zhēng)推動(dòng)了成文法誕生 B．國(guó)家擴(kuò)張推動(dòng)了萬(wàn)民法出現(xiàn) C．《十二銅表法》保留原始落后陋習(xí) D．萬(wàn)民法繼承并發(fā)展了公民法 解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的重要特征“為一進(jìn)化之法系”，即在發(fā)展中不斷完善，“推動(dòng)了成文法誕生”“《十二銅表法》”都屬于羅馬法的誕生，不屬于發(fā)展完善，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法雖屬于羅馬法的發(fā)展，但是材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)萬(wàn)民法出現(xiàn)的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法經(jīng)歷了公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展演變，與材料“進(jìn)化之法系”相符，故D項(xiàng)正確。 5．(2016·北京西城區(qū)高一期末考試)羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是(　　) A．習(xí)慣法的形成 B．《十二銅表法》的制定 C．公民法的形成 D．《查士丁尼民法大全》的編訂 解析：選D。本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》，羅馬法體系最終完成，故D項(xiàng)正確。 6．(2016·山東淄博高一期末)“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效……”對(duì)這段話的準(zhǔn)確理解是(　　) A．法官是羅馬帝國(guó)的最高統(tǒng)治者 B．法官濫用權(quán)力，造成社會(huì)秩序混亂 C．羅馬法官建立了羅馬帝國(guó) D．羅馬法鞏固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 解析：選D。通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，法官當(dāng)然不是羅馬帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也不是強(qiáng)調(diào)“法官濫用權(quán)力，造成社會(huì)秩序混亂”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法官當(dāng)然也沒(méi)有建立羅馬帝國(guó)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)的重要意義，即羅馬法鞏固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，D項(xiàng)正確。 [課時(shí)作業(yè)][學(xué)生用書單獨(dú)成冊(cè)] 一、選擇題 1．(2016·山東淄博高一期末)從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)立一部新法律——“成文法”，可以說(shuō)開創(chuàng)了羅馬法制史上一個(gè)新的時(shí)代。促成這個(gè)“新的時(shí)代”到來(lái)的事件是(　　) A．制定《十二銅表法》　　　　 B．編纂《民法大全》 C．頒布《民法典》 D．形成萬(wàn)民法 解析：選A。通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“新的時(shí)代”到來(lái)指的是成文法時(shí)代的到來(lái)，而《十二銅表法》是羅馬歷史上的第一部成文法，所以促成這個(gè)“新的時(shí)代”到來(lái)的事件只能是A。 2．(2016·北京西城區(qū)高一期末)下列關(guān)于《十二銅表法》的說(shuō)法正確的是(　　) A．產(chǎn)生于羅馬共和國(guó)時(shí)期 B．標(biāo)志著羅馬法體系形成 C．充分保護(hù)了平民的權(quán)利 D．應(yīng)隸屬于萬(wàn)民法的范疇 解析：選A?！妒~表法》產(chǎn)生于羅馬共和國(guó)時(shí)期，故A項(xiàng)正確；《十二銅表法》只是羅馬成文法的開始，而羅馬法體系形成標(biāo)志是《民法大全》的匯編完成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《十二銅表法》主要是保護(hù)貴族權(quán)利，在一定程度上保護(hù)了平民的權(quán)利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)羅馬還沒(méi)有成為世界性帝國(guó)，因而《十二銅表法》不屬于萬(wàn)民法的范疇，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．(2016·北京海淀區(qū)高一期末考試)《十二銅表法》第九表公法第一條：“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律……”以上材料說(shuō)明該法(　　) A．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B．適用于羅馬所有的自由民 C．具有一定的平等性 D．徹底修改了野蠻的習(xí)慣法 解析：選C。材料沒(méi)有涉及保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《十二銅表法》只適用于羅馬公民，而非所有自由民，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律”，可知《十二銅表法》有一定平等性，故C項(xiàng)正確；《十二銅表法》雖然是古羅馬第一部成文法，但保留了一定的野蠻的習(xí)慣法，“徹底修改”與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2016·四川樂(lè)山高一質(zhì)檢)如圖所示內(nèi)容，反映了屋大維統(tǒng)治時(shí)期羅馬帝國(guó)所面臨的實(shí)際困難。為有效解決這一困難，帝國(guó)在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中形成了(　　) A．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬(wàn)民法　 D．習(xí)慣法 解析：選C?！妒~表法》頒布于羅馬共和國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)尚未建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法適用于羅馬共和國(guó)的公民，但材料強(qiáng)調(diào)“公民千差萬(wàn)別，統(tǒng)治起來(lái)困難至極”，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)時(shí)期，人口眾多，管理事務(wù)繁雜，公民法發(fā)展為萬(wàn)民法用于管理羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，故C項(xiàng)正確；習(xí)慣法與材料信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．(2016·浙江紹興高一期末考試)無(wú)論是為了羅馬人的利益還是為了羅馬的安全，都不允許將外國(guó)人完全排除在法律之外。羅馬人為此頒布了相應(yīng)法律，是一種適用于(　　) A．貴族壟斷并可解釋的法律 B．羅馬共和國(guó)公民的法律 C．羅馬境內(nèi)各族人民的法律 D．起指導(dǎo)作用的法律觀念 解析：選C。貴族壟斷并可解釋的法律即習(xí)慣法，與材料無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公元前509年，羅馬共和國(guó)建立，從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法，這與材料信息“都不允許將外國(guó)人完全排除在法律之外”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯，于是形成了適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的萬(wàn)民法，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是法律，不是法律觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．(2016·江蘇泰州高一期末考試)歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列有關(guān)羅馬法的一些表述，推論不符合史實(shí)的是(　　) 選項(xiàng) 史實(shí) 推論 A 《十二銅表法》的頒布 使平民的社會(huì)地位有所提高 B 羅馬共和國(guó)時(shí)期的公民法 適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民 C 《查士丁尼民法大全》 標(biāo)志著羅馬法體系最終完成 D 古羅馬的法律制度 對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生重要影響 解析：選B。《十二銅表法》的頒布，一定程度提高了平民地位，故A項(xiàng)正確，不符合題意；公民法是指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的公民的法律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；《查士丁尼民法大全》標(biāo)志羅馬法體系最終完成，故C項(xiàng)正確，不符合題意；古羅馬的法律制度奠定西方法律制度的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確，不符合題意。 7．公元前1世紀(jì)，古羅馬大將愷撒進(jìn)軍埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉相愛(ài)，并且兩人有了一個(gè)兒子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍，請(qǐng)問(wèn)法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？(　　) A．會(huì)，因?yàn)槭腔实鄣钠?、? B．不會(huì)，因?yàn)樗麄儾粚儆诹_馬共和國(guó)公民 C．會(huì)，因?yàn)樗麄儗儆诹_馬帝國(guó)公民 D．不會(huì)，因?yàn)樗麄儾粚儆诹_馬帝國(guó)自由民 解析：選B。本題材料時(shí)間“公元前1世紀(jì)”很重要，當(dāng)時(shí)羅馬處于共和國(guó)時(shí)期，還在推行公民法，克麗奧佩特拉和她的兒子是外邦人，不屬于羅馬共和國(guó)公民。因此法官不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍，故B項(xiàng)正確。 8．(2016·湖南永州高一期末考試)1929年至1930年，國(guó)民政府制定了舊中國(guó)第一部正式的民法典。具體內(nèi)容效仿法、德兩國(guó)民法典，將羅馬法中某些條文原文予以引用。這說(shuō)明羅馬法(　　) A．是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系 B．有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治 C．對(duì)近代國(guó)家立法司法產(chǎn)生重大影響 D．為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ) 解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)民國(guó)立法的影響，并未體現(xiàn)其歷史地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)羅馬法維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民黨政府制定民法典“將羅馬法中某些條文原文予以引用”，體現(xiàn)出羅馬法對(duì)近代國(guó)家的立法產(chǎn)生影響，故C項(xiàng)正確；材料未涉及資產(chǎn)階級(jí)革命，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　古代羅馬人相信，在人類之外客觀存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則，法律的目的是保證人類“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。 材料二　奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。 ——《民法大全》 材料三　在羅馬帝國(guó)，到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效，因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合。 ——馬克思 (1)材料一體現(xiàn)了哪些思想？ (2)材料二與材料一有什么矛盾？說(shuō)明了什么問(wèn)題？ (3)依據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，羅馬法的實(shí)施有何積極作用？ 解析：第(1)題，材料一中“在人類之外客觀存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則”“人生而平等，都享有任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利”體現(xiàn)的思想是自然法思想、人人平等思想和天賦人權(quán)思想。第(2)題，材料一中說(shuō)“人生而平等，都享有任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利”，而材料二卻規(guī)定奴隸和隸農(nóng)必須服從主人。這說(shuō)明了羅馬法保護(hù)奴隸制度，對(duì)奴隸和隸農(nóng)是不平等的。第(3)題，據(jù)材料三中“到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決”及所學(xué)知識(shí)可得出羅馬法的實(shí)施的積極作用。 答案：(1)自然法思想、人人平等思想和天賦人權(quán)思想。 (2)材料一中說(shuō)“人生而平等”，而材料二卻規(guī)定奴隸和隸農(nóng)必須服從主人。這說(shuō)明了羅馬法保護(hù)奴隸制度，對(duì)奴隸和隸農(nóng)是不平等的。 (3)羅馬法的制定和實(shí)施是為了維護(hù)和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。它維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益，鞏固帝國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)，保護(hù)公民平等權(quán)利和私有財(cái)產(chǎn)。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。 教材答疑　名師指津) 一、學(xué)思之窗(教材P26) 這些條文，反映出當(dāng)時(shí)羅馬國(guó)家怎樣的社會(huì)性質(zhì)和狀況？ 提示：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志。從《十二銅表法》的內(nèi)容得出，它維護(hù)奴隸主貴族的利益，奴隸不享有同等權(quán)利。 二、本課測(cè)評(píng)(教材P29) 簡(jiǎn)述羅馬法的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)它的作用、影響及利弊得失。 提示：(1)羅馬法包括公民法和萬(wàn)民法，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。公民法主要包括元老院法令、元首命令、大法官告示，還有一些具有法律效力的習(xí)慣法。萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，它規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯，另外還滲透著自然法思想。 (2)作用：維護(hù)羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治秩序。 (3)影響：為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力完成資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論武器；奠定了近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)，是各國(guó)立法所遵循的范本。 (4)局限：法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者利益，對(duì)于被統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。 三、學(xué)習(xí)延伸(教材P29) 回顧雅典城邦中婦女的地位，評(píng)價(jià)羅馬法律和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的婦女地位。 提示：(1)古希臘的婦女沒(méi)有公民權(quán)。 (2)羅馬法中的法律條文，充分體現(xiàn)了羅馬婦女在法律上的地位與男子是不平等的。羅馬法律維護(hù)夫權(quán)和父權(quán)，即使擁有公民權(quán)的婦女也不能被保證視為平等。在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的婦女，地位比較低下?？梢?jiàn)，羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。 5 【優(yōu)化方案】2017高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度單元綜合檢測(cè) 新人教版必修1 (時(shí)間：45分鐘，分值：100分) 一、 選擇題(每小題4分，共48分) 1．(2016·四川內(nèi)江高一期末考試)亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動(dòng)物?！睂?duì)這一名言理解正確的是(　　) A．希臘人珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性 B．公民是城邦政治的核心力量 C．婦女、奴隸和外邦移民是希臘社會(huì)的主體階層 D．海洋是希臘人聯(lián)系外部世界的大通道 解析：選B。題目中名言的意思是：人之所以區(qū)別于一般動(dòng)物即是因?yàn)樗菍儆诔前畹?，而古希臘城邦的最大特點(diǎn)即是由公民組成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤、B項(xiàng)正確；雅典城邦民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主，成年男子是雅典社會(huì)民主政治的主體，而婦女、奴隸、外邦人是被排除在民主之外的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中名言的含義與海洋無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2016·福建廈門高一期末考試)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“(雅典)最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治……后來(lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展?！薄坝婷裰骰遍_始于(　　) A．希波戰(zhàn)爭(zhēng)　　　　　　　 B．梭倫改革 C．克利斯提尼改革 D．伯利克里改革 解析：選B。梭倫改革奠定雅典民主的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志雅典民主的確立，伯利克里改革代表雅典民主的頂峰，希波戰(zhàn)爭(zhēng)是伯利克里改革的前提條件，選擇B項(xiàng)符合題意。 3．(2016·四川內(nèi)江高一期末考試)伯利克里時(shí)代的雅典民主政治主要表現(xiàn)在：除十將軍以外，各級(jí)官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。據(jù)此可以推知(　　) A．眾多的奴隸仍被排除在雅典民主殿堂之外 B．雅典所有公民都開始有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù) C．雅典民主的范圍很寬廣 D．能有效防止國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用 解析：選A。雅典民主的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主，把奴隸、外邦人均排除在外，盡管伯利克里時(shí)期雅典民主政治達(dá)到頂峰，也不例外，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述太絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主是成年男性公民的民主，奴隸、外邦人、婦女是被排除在外的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中各級(jí)官職均向所有公民開放，由抽簽產(chǎn)生，可能會(huì)使素質(zhì)不高的人參與政治，反而造成國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2016·黑龍江牡丹江一中高一期中考試)下列圖片說(shuō)明雅典民主政治(　　) A．開西方民主政治之先河 B．維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C．只適合小國(guó)寡民的城邦 D．促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展 解析：選D。圖片內(nèi)容展示了古代雅典輝煌燦爛的文化藝術(shù)成就，是古代雅典留給世界的寶貴精神財(cái)富，這表明雅典的民主政治促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)與圖片內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以答案選D。 5．(2016·濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一期中)考古發(fā)現(xiàn)，刻有被放逐的迪米斯托克里名字的陶片190枚，系14人所刻寫，這反映了希臘民主制度的(　　) A．公正性 B．廣泛性 C．局限性　 D．傳承性 解析：選C。190枚陶片由14人刻寫，反映了“陶片放逐法”實(shí)際上被少數(shù)人所控制，說(shuō)明了雅典民主政治的局限性。A、B、D都與材料不符，故選C。 6．(2016·安徽蚌埠二中高一期中考試)歷史劇《回到希臘》敘述了古希臘的社會(huì)歷史，該劇不會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景是(　　) A．法庭接受公民投訴 B．公民大會(huì)就某項(xiàng)議案展開辯論 C．外邦人享有雅典公民權(quán) D．通過(guò)“陶片放逐法”放逐民主威脅者 解析：選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在雅典民主政治下，婦女、兒童、奴隸和外邦人沒(méi)有公民權(quán)，故C項(xiàng)符合題意。 7．(2016·山東濰坊諸城高一期末)“有了成文法典，他們就可以不再依靠貴族的記憶力?！边@表明《十二銅表法》(　　) A．限制了貴族的司法專橫 B．體現(xiàn)了一定的奴隸制民主 C．反映了奴隸的政治訴求 D．由貴族編制并為貴族服務(wù) 解析：選A。結(jié)合史實(shí)可知《十二銅表法》是平民反對(duì)貴族控制司法從而進(jìn)行斗爭(zhēng)的勝利結(jié)果，從材料“不再依靠貴族的記憶力”可知A項(xiàng)與題意相符，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法維護(hù)奴隸制度，奴隸不受法律保護(hù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題干“不再依靠貴族的記憶力”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．(2016·遼寧大連高一期末考試)有學(xué)者在論及《十二銅表法》時(shí)指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒(méi)有法律或任意解釋法律要好一些”。這說(shuō)明《十二銅表法》(　　) A．體現(xiàn)了成文法的進(jìn)步意義 B．是人類史上最嚴(yán)峻的法律 C．標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段 D．對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 解析：選A?！妒~表法》是羅馬法的開端，是古羅馬第一部成文法，故A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)《十二銅表法》是史上最嚴(yán)峻的法律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段的是查士丁尼法典，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)羅馬法體系對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．(2016·江蘇啟東中學(xué)高一月考)羅馬帝國(guó)皇帝高度重視法律的制定，許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列主張不可能被采納的是(　　) A．甲建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不受侵犯 B．乙倡導(dǎo)自由民平等、法律公正 C．丙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等 D．丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款 解析：選C。羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等。這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾。特別在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。但是，羅馬法也保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。所以A、B、D項(xiàng)都會(huì)采納，C項(xiàng)是不會(huì)采納的，所以答案選C。 10．(2016·安徽蒙城一中高一期末考試)菲利普·內(nèi)莫《羅馬法與帝國(guó)的遺產(chǎn)》一書中說(shuō)：“如果說(shuō)，羅馬法……能有所創(chuàng)制，那是因?yàn)榱_馬共和國(guó)以及之后的帝國(guó)乃是人類歷史上第一個(gè)‘多種族’的大國(guó)的緣故?！睋?jù)此可知羅馬法的發(fā)展是因?yàn)?　　) A．羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合 B．羅馬法基本原則獲得認(rèn)可 C．法律面前人人平等得到認(rèn)同 D．奴隸制商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 解析：選A。通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“‘多種族’的大國(guó)的緣故”是在強(qiáng)調(diào)伴隨著羅馬的侵略擴(kuò)張，羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)出現(xiàn)了眾多的民族和龐大的人口，只有采用法律的手段才能治理國(guó)家，所以，羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合才推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展。 11．(2016·廣東湛江高一期末考試)下列是一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對(duì)某一事件的評(píng)價(jià)。據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是(　　) ☆現(xiàn)實(shí)作用： ①穩(wěn)定社會(huì)秩序，緩解社會(huì)矛盾 ②鞏固帝國(guó)統(tǒng)治 ③促進(jìn)了境內(nèi)各族的共同發(fā)展 ☆歷史作用： ①是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典 ②是近代歐美國(guó)家立法和司法的藍(lán)本，近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) A．雅典民主政治 B．羅馬法 C．《拿破侖民法典》 D．《權(quán)利法案》 解析：選B。雅典民主政治與“系統(tǒng)完備的法典”無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)及后世立法和司法的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，與材料相符，故B項(xiàng)正確；《拿破侖民法典》是資本主義國(guó)家第一部系統(tǒng)的成文民法典，與材料中歷史作用不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《權(quán)利法案》是奠定英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ)，為其他資本主義國(guó)家提供政治體制模板，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12．(2016·重慶部分區(qū)縣高一期末聯(lián)考)恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下列哪項(xiàng)表述符合材料表達(dá)的含義(　　) A．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典 B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱 C．羅馬法提倡法律面前公民人人平等 D．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ) 解析：選D。材料“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”指的就是羅馬法在世界法制史上的地位，羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，所以D符合題意。美國(guó)1787年憲法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典，排除A；B、C不符合材料主旨。 二、非選擇題(第13題26分，第14題26分，共52分) 13．(2016·成都樹德中學(xué)高一月考)古希臘、羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　“……國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！? 材料二　德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法的精神》一書中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服。” 材料三　死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人。 ——《光復(fù)彩色百科大典·羅馬法》 材料四　“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的和公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！? ——《人權(quán)宣言》(法國(guó)大革命中頒布的法律文獻(xiàn)) (1)指出材料一反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(8分) (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，從表現(xiàn)形式和適用范圍兩個(gè)角度，概括古代羅馬法的發(fā)展趨勢(shì)，并分析上述趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。(10分) (3)恩格斯曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系?！闭?qǐng)結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。(8分) 解析：第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，材料中“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則”等，反映出了雅典民主制“主權(quán)在民”“輪番而治”的特點(diǎn)。第二小問(wèn)根據(jù)所學(xué)可歸納雅典民主制形成的原因。第(2)問(wèn)考查羅馬法的發(fā)展趨勢(shì)以及原因，注意回答問(wèn)題的角度。第(3)問(wèn)，主要考查羅馬法對(duì)西方社會(huì)立法的影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可答出。 答案：(1)特點(diǎn)：人民主權(quán)、直接民主(或輪番而治)。 成因：雅典城邦小國(guó)寡民的產(chǎn)物。 (2)表現(xiàn)形式：由習(xí)慣法向成文法過(guò)渡。原因：平民與貴族的矛盾和斗爭(zhēng)。 適用范圍：由公民法向萬(wàn)民法過(guò)渡。原因：羅馬共和國(guó)向羅馬帝國(guó)過(guò)渡(或統(tǒng)治地域廣大的國(guó)家需要)。 (3)羅馬法承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，《人權(quán)宣言》中也有這樣的規(guī)定，這說(shuō)明羅馬法奠定了近代資本主義國(guó)家立法的基礎(chǔ)。 14．(2016·安徽渦陽(yáng)四中高一質(zhì)檢)“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　“我們的(政府形式)之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。”“在解決私人爭(zhēng)端的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！薄叭魏稳耍灰軌?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！? ——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》片段 材料二　查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他在位期間得到了實(shí)施?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒(méi)有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。 ——(美)邁克爾·H·哈特著 《歷史上最有影響的100人》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出雅典民主制的突出特點(diǎn)。這些特點(diǎn)在雅典體現(xiàn)在哪些方面？(12分) (2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)談?wù)劇恫槭慷∧岱ǖ洹返臍v史影響。(8分) (3)結(jié)合所學(xué)談?wù)劰畔ＥD與古羅馬在人類政治文明史上的巨大貢獻(xiàn)。(6分) 解析：第(1)問(wèn)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出雅典民主制的突出特點(diǎn)。這些特點(diǎn)在雅典體現(xiàn)在哪些方面，實(shí)際是要求回答雅典民主制的相關(guān)機(jī)構(gòu)。第(2)問(wèn)，在明確《查士丁尼法典》頒布的歷史背景及其主要內(nèi)容，以及它在羅馬法中的地位等問(wèn)題的基礎(chǔ)上作答。第(3)問(wèn)，需要分別回答雅典民主政體與羅馬法的相關(guān)內(nèi)容，需要高度的進(jìn)行概括。 答案：(1)特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上。體現(xiàn)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭、眾多規(guī)模不大的行政與軍事機(jī)關(guān)等。 (2)影響：標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段；規(guī)范了人的行為，協(xié)調(diào)了復(fù)雜的社會(huì)矛盾，有利于鞏固古羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)近現(xiàn)代資本主義法制影響巨大。 (3)古希臘的民主制為人類提供了集體管理的新模式，推動(dòng)了后世民主政治的發(fā)展；古羅馬的法治精神為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。 5