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第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域 歷史九年級上冊 RJ 教學(xué)課件 導(dǎo)入新課 這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的 古代兩河流域的人們不僅最早發(fā)現(xiàn)了 勾股定理 他們還發(fā)明了鐘表等60進(jìn)位的數(shù)字 星期制等歷法知識 這些我們在日常生活中都能夠用到的知識 古代兩河流域人類早在公元前4000到3000年的時候已經(jīng)開始使用了 那么我們今天就來學(xué)習(xí)古代兩河流域人的文明 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 認(rèn)識古代兩河流域文明所處的地理位置 2 了解古巴比倫王國的建立和君主專制制度的實行 3 掌握 漢謨拉比法典 的相關(guān)內(nèi)容 感受人類法制的源遠(yuǎn)流長 新課探究 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一 古代兩河流域文明 兩河 指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河 兩河流域 又稱 美索不達(dá)米亞 古代兩河流域分為南北兩大部分 北部被稱為亞述 南部被稱為巴比倫尼亞 巴比倫尼亞又可分為南北兩部分 北部為阿卡德 南部為蘇美爾 兩河流域位于亞非大旱地區(qū) 自然環(huán)境其實并不算優(yōu)越 北部丘陵地帶雨量相對較多 南部地勢低洼 多沼澤 除了洪水泛濫季節(jié)外 雨量一般較少 呈干旱狀態(tài) 由于河源地區(qū)高山積雪定期融化 每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié) 由于這樣的自然條件 該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇 其他季節(jié)則又依賴人工灌溉 這樣一來古代兩河流域的居民很早就開始修渠筑堤 這種巨大的水利工程 絕非一家一戶所能完成 它需要較大范圍內(nèi)人們的集體協(xié)作 這樣 人們的相互往來和聯(lián)系變得越來越密切 從而推動了兩河流域國家的形成 國王 漢謨拉比 策略 各個擊破 統(tǒng)一地區(qū) 兩河流域中下游制度 君主專制法典 漢謨拉比法典 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 古巴比倫王國 漢謨拉比頭像 約作于公元前2000年左右的美索不達(dá)米亞 烏爾王朝時期蘇美爾都城想象圖 楔形文字 因其書寫筆畫的形狀很像木楔或者釘子而得名 楔形文字是蘇美爾人的一大發(fā)明 最遲從大約公元前3100年前起 蘇美爾人就開始使用這種文字 由于兩河流域不出產(chǎn)造紙原料 所以蘇美爾人最初都把文字刻在石頭上 后來才逐漸轉(zhuǎn)化為以削尖的蘆桿 木棒或骨棒作書寫工具 以半濕的粘土泥版為書寫材料 把字刻壓在泥版上之后 再經(jīng)過太陽光照射或以火烘干 以便于保存和移動 在漫長的歷史變遷過程中 楔形文字在不同民族中得以傳承和發(fā)展 一度成為西亞地區(qū)通行的一種文字 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 漢謨拉比法典 漢謨拉比法典 石柱 漢謨拉比法典 是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典 漢謨拉比法典 局部圖 法典主要內(nèi)容 社會等級 家庭奴隸制 古巴比倫的一大特征 規(guī)定租賃 雇傭 交換 借貸等 擁有公民權(quán)的自由民 無公民權(quán)的自由民 奴隸 漢謨拉比法典 是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn) 表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長 漢謨拉比法典的實質(zhì)是什么 從法典的內(nèi)容看 他處處維護(hù)奴隸主階級的利益 強化奴隸主階級的專政 在階級社會里 法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 是維護(hù)國家政權(quán)的工具 巴比倫空中花園 巴比倫空中花園 課堂小結(jié) 古代兩河流域 古代兩河流域文明 君主專制制度 古巴比倫王國 漢謨拉比法典 較為系統(tǒng)和完整的法典 幼發(fā)拉底河 底格里斯河 社會等級森嚴(yán) 家庭奴隸制 商品經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定 隨堂訓(xùn)練 1 被古希臘人稱為 美索不達(dá)米亞 的地方位于今天的 A 伊朗B 伊拉克C 印度D 沙特阿拉伯 B 2 2001年 伊拉克舉行了 文字發(fā)明5000年 的慶?；顒?為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪 他們紀(jì)念的文字是 A 象形文字B 印章文字C 楔形文字D 甲骨文 C 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全