《2019-2020年高考總復(fù)習(xí)政治講義：必修4 第03單元 第07課 唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) Word版含答案.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考總復(fù)習(xí)政治講義：必修4 第03單元 第07課 唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) Word版含答案.doc（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考總復(fù)習(xí)政治講義：必修4 第03單元 第07課 唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) Word版含答案 【單元備考指南】 考點(diǎn)考向 全國(guó)卷五年考情 命題特點(diǎn) 唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) xx全國(guó)卷ⅠT 22；xx全國(guó)乙卷T 23 xx全國(guó)卷ⅠT 23；xx全國(guó)卷ⅡT 22 xx全國(guó)卷ⅠT 21；xx全國(guó)卷ⅠT 23 全國(guó)卷對(duì)本單元的考查重點(diǎn)有聯(lián)系的普遍性、客觀(guān)性與多樣性；用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題；矛盾的基本屬性和矛盾的普遍性、特殊性；用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。 既有選擇題，也有非選擇題，但主要以選擇題的形式考查，且多以組合式選擇題的形式呈現(xiàn) 唯物辯證法的發(fā)展觀(guān) xx全國(guó)卷ⅡT 21 唯物辯證法的矛盾觀(guān) xx全國(guó)卷ⅠT 20；xx全國(guó)乙卷T 21,23 xx全國(guó)甲卷T 39(1)；xx全國(guó)丙卷T 20 xx全國(guó)卷ⅠT 20；xx全國(guó)卷ⅡT 22 xx全國(guó)卷ⅡT 23；xx全國(guó)卷ⅠT 19 xx全國(guó)卷ⅡT 39(1) 辯證的否定觀(guān)與創(chuàng)新意識(shí) xx全國(guó)卷ⅡT 22；xx全國(guó)卷ⅡT 40(1)(3) xx全國(guó)甲卷T 21 第七課　唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) 1．唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān)：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀(guān)性；聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題：整體和部分的關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。 1．聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在聯(lián)系。() 2．人能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系。() 3．自在事物的聯(lián)系是客觀(guān)的，人為事物的聯(lián)系是主觀(guān)的。() 4．人們可以根據(jù)固有事物的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。(√) 5．事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在。() 6．聯(lián)系是必然的，不可改變。() 7．整體功能大于部分功能之和。() 8．關(guān)鍵部分的功能變化決定整體的功能變化。() 1．下面漫畫(huà)《運(yùn)土》給我們的哲學(xué)啟示是(　　) A．要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 B．要注重量的積累以促成質(zhì)變 C．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D．要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 答案：A 2．漫畫(huà)中的母親把自己在麻將桌上的失利(“輸”)遷怒于身后看“書(shū)”的孩子，這一做法(　　) ①違背了聯(lián)系的客觀(guān)性　②是唯物主義世界觀(guān)的表現(xiàn)?、圻`背了聯(lián)系的普遍性?、苓`背了事物規(guī)律的客觀(guān)性 A．①②　　　　　　　 B．①③ C．③④ D．①④ 答案：D 3．“開(kāi)車(chē)時(shí)打開(kāi)空調(diào)油耗會(huì)增加”，這是很多開(kāi)車(chē)人堅(jiān)信的“真理”。其實(shí)，這一理論并不完全正確。有關(guān)專(zhuān)家表示，在氣溫適宜、時(shí)速小于60公里時(shí)，通過(guò)開(kāi)窗通風(fēng)會(huì)比打開(kāi)空調(diào)更省油，但當(dāng)時(shí)速高于80公里時(shí)，開(kāi)窗會(huì)增加車(chē)輛風(fēng)阻，此時(shí)，關(guān)窗開(kāi)著空調(diào)反而更為省油。這反映了(　　) A．聯(lián)系的條件性 B．聯(lián)系的普遍性 C．聯(lián)系的主觀(guān)隨意性 D．聯(lián)系的不可改變性 答案：A 4．“一個(gè)人的努力，是加法效應(yīng)；一個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，是乘法效應(yīng)?！睆恼軐W(xué)上看，這一宣傳標(biāo)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了(　　) A．任何事物都是整體與部分的統(tǒng)一 B．整體具有部分所不具有的功能 C．關(guān)鍵部分往往對(duì)整體起決定作用 D．整體功能大于各部分功能之和 答案：B 5．“如果你把一個(gè)壞蘋(píng)果留在一筐好蘋(píng)果里，結(jié)果你得到的將是一筐爛蘋(píng)果?！薄皦奶O(píng)果法則”給我們的哲學(xué)啟示是(　　) A．要樹(shù)立全局觀(guān)念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) B．人們能夠改變和創(chuàng)造聯(lián)系 C．要搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮 D．世界上任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的 答案：C 6．作為緩解北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺局面的重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施，南水北調(diào)工程規(guī)劃分東、中、西三條線(xiàn)路從長(zhǎng)江調(diào)水，橫穿長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域。目前，東線(xiàn)、中線(xiàn)一期工程全部通水。南水北調(diào)工程實(shí)施中的哲學(xué)智慧有(　　) ①遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性?、谥匾暡糠謱?duì)整體的決定作用　③運(yùn)用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物?、芙⒙?lián)系改造規(guī)律以造福人類(lèi) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 7．這是一則列入教科書(shū)的工業(yè)設(shè)計(jì)案例：“面包機(jī)出口價(jià)4美元，煮蛋器3美元，通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)把兩種功能合成在一臺(tái)設(shè)備中，原理沒(méi)有改進(jìn)，成本沒(méi)有增加，出口價(jià)立刻上升為12美元。”從哲學(xué)角度看，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)倍增的秘笈在于(　　) A．注重聯(lián)系，系統(tǒng)優(yōu)化，追求綜合效益 B．立足現(xiàn)實(shí)，解放思想，不斷適應(yīng)變化 C．舍棄傳統(tǒng)，批判創(chuàng)新，變革思維方式 D．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) 答案：A 考點(diǎn)一　聯(lián)系及其特征 1．唯物辯證法 (1)唯物辯證法的總特征：聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。 (2)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。 (3)唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。 2．聯(lián)系的普遍性 (1)聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴(lài)、相互影響、相互制約和相互作用。 (2)表現(xiàn)：任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 [提醒]　(1)聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性：聯(lián)系是普遍存在的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，世界上根本沒(méi)有不依賴(lài)于周?chē)渌挛锒铝⒋嬖诘氖挛?；但?lián)系又是有條件的，并非任意兩個(gè)事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。普遍聯(lián)系只是說(shuō)明任何事物都不是孤立存在的，都是與周?chē)氖挛镉袟l件地聯(lián)系著。 3．聯(lián)系的客觀(guān)性(重難點(diǎn)) (1)聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的種種聯(lián)系在人類(lèi)產(chǎn)生之前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀(guān)的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (2)聯(lián)系的客觀(guān)性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀(guān)隨意性；同時(shí)人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 [提醒]　(1)聯(lián)系是客觀(guān)的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 (2)對(duì)聯(lián)系問(wèn)題我們既要堅(jiān)持唯物主義，又要堅(jiān)持辯證法。人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，必須要以堅(jiān)持事物的客觀(guān)性為前提。 (3)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，并不是從根本上取消了事物自身的客觀(guān)聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀(guān)性，任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。 4．聯(lián)系的多樣性 事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 考向一 聯(lián)系的客觀(guān)性 1.(xx全國(guó)卷Ⅰ22)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了(　　) ①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系　②正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性就能消除客觀(guān)條件的制約?、凼挛锫?lián)系的多樣性決定于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性　④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn) A．①②　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B?、賹?duì)：該油氣田的做法是根據(jù)事物固有的聯(lián)系，通過(guò)實(shí)踐建立新的具體聯(lián)系的表現(xiàn)。④對(duì)：該油氣田充分利用有利條件，避免不利條件，把握事物聯(lián)系的多樣性，從而創(chuàng)造新的價(jià)值。②錯(cuò)：“消除客觀(guān)條件的制約”違背了聯(lián)系的客觀(guān)性。③錯(cuò)：材料強(qiáng)調(diào)了人們根據(jù)聯(lián)系的多樣性進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。事物聯(lián)系的多樣性是客觀(guān)的，而不是由實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定的。 2．(xx全國(guó)卷Ⅱ22)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”從辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是(　　) ①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)　②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀(guān)世界無(wú)關(guān)　③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀(guān)實(shí)在性　④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　琴聲是人在彈琴后發(fā)出的聲音，具有“人化”特點(diǎn)，①符合題意；琴、指、琴聲都是客觀(guān)存在的，三者之間的聯(lián)系具有客觀(guān)性，③正確。琴聲離不開(kāi)人的彈奏，與人的主觀(guān)世界有關(guān)，②錯(cuò)誤。指與琴發(fā)生相互作用，不一定都能產(chǎn)生美妙的音樂(lè)，④錯(cuò)誤。 考向二 聯(lián)系的多樣性 3.(xx全國(guó)卷Ⅰ23)鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無(wú)毒，而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這表明(　　) ①事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的?、谑挛锏牟煌匦允怯扇说牟煌枰_定的?、凼挛锏奶匦允侨藗兘⑿侣?lián)系的依據(jù)?、苁挛镌诓煌穆?lián)系中會(huì)有不同的特性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　鹵水的主要成分是氯化鎂，是有毒的，但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無(wú)毒，而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這說(shuō)明事物的特性是我們建立新的聯(lián)系的依據(jù)，事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性，③④正確；①說(shuō)法錯(cuò)誤，事物的特性在不同的環(huán)境下也會(huì)發(fā)生變化的；②說(shuō)法錯(cuò)誤，事物的特性是事物自身?yè)碛械模皇怯扇藖?lái)確定的。 4．(xx全國(guó)卷Ⅰ21)1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷(xiāo)世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有(　　) ①聯(lián)系是客觀(guān)的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系?、诼?lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系?、勐?lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性　④聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　斯班瑟發(fā)明不干膠記事貼的過(guò)程，啟示我們要把握聯(lián)系的多樣性和條件性，②④符合題意；①中“避免改變事物的聯(lián)系”；③中“排除事物的偶然性”表述錯(cuò)誤。 點(diǎn)睛：關(guān)于聯(lián)系特點(diǎn)的比較 聯(lián)系普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀(guān)性強(qiáng)調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式；聯(lián)系的條件性強(qiáng)調(diào)的是新的具體聯(lián)系的建立必須以客觀(guān)條件為基礎(chǔ)。 [說(shuō)] 聯(lián)系的客觀(guān)性和多樣性是考生容易出錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)。通常設(shè)陷的方式：一是故意否認(rèn)聯(lián)系的客觀(guān)性、多樣性，認(rèn)為人們可以改造聯(lián)系、人為事物的聯(lián)系是主觀(guān)的等等；二是否認(rèn)人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系等。 1．(xx洛陽(yáng)檢測(cè))“絲綢之路”是連接亞非歐的陸上商業(yè)貿(mào)易路線(xiàn)，最初的作用是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢等商品，后來(lái)成為東方與西方之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多方面進(jìn)行交流的主要道路。xx年實(shí)施的“一帶一路”戰(zhàn)略，使“絲綢之路”成為帶動(dòng)歐亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力?！敖z綢之路”功能的變遷告訴我們(　　) ①具體聯(lián)系的改變影響事物性質(zhì)的變化　②人類(lèi)通過(guò)建立聯(lián)系賦予事物多種屬性?、凼挛锎嬖诘暮侠硇栽醋詫?duì)自身的否定?、苤饔^(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮離不開(kāi)特有的聯(lián)系 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選C　具體聯(lián)系的調(diào)整，影響絲綢之路的功能和性質(zhì)，故①正確。客觀(guān)聯(lián)系的變化，影響事物屬性的發(fā)揮，并不能賦予事物新的屬性，排除②。材料沒(méi)有涉及事物自身的否定，排除③?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實(shí)施，是建立在原有“絲綢之路”的基礎(chǔ)之上的，④正確。 2．(xx青島模擬)盆景是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”(見(jiàn)圖)。歷代詩(shī)人為其留下不少溢美的詩(shī)篇，如杜甫的“一匱功盈尺，三峰意出群”，白居易的“三峰具體小，應(yīng)是華山孫”。詩(shī)中的盆景藝術(shù)(　　) ①融合美學(xué)手法，將美學(xué)藝術(shù)寓于盆景之中　②格局以小見(jiàn)大，盆景與自然景色渾然一體?、劢M合盆栽山石，盆栽與山石之間相互依賴(lài)?、茉煨褪闱閷?xiě)意，浪漫與想象創(chuàng)造出新聯(lián)系 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選A　材料沒(méi)有涉及盆景與自然的融合，排除②。聯(lián)系具有客觀(guān)性，不能被創(chuàng)造和消滅，排除④。盆景藝術(shù)融合了美學(xué)與藝術(shù)，故①正確。盆景將盆栽與山石組合在一起，體現(xiàn)了二者的普遍聯(lián)系，故③正確。 3．(xx南陽(yáng)模擬)在人的細(xì)胞中，一般的代謝活動(dòng)和環(huán)境因素(如紫外線(xiàn))都能造成DNA損傷，導(dǎo)致每個(gè)細(xì)胞每天多達(dá)五十萬(wàn)處的分子損害，這些損害給DNA分子造成結(jié)構(gòu)上的破壞，由此可大大地改變細(xì)胞閱讀信息和基因編碼的方式。因此，DNA修復(fù)必須經(jīng)常運(yùn)行，從而使基因組免受損傷和突變。材料進(jìn)一步佐證了(　　) ①預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)離不開(kāi)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性?、诳陀^(guān)事物的聯(lián)系具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)性?、劭陀^(guān)事物的運(yùn)動(dòng)變化是由事物之間的相互作用引起的 ④新事物發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C　材料體現(xiàn)的是如何維護(hù)基因組的正常運(yùn)行，這與預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)無(wú)關(guān)，①不選；一般的代謝活動(dòng)和環(huán)境因素會(huì)造成DNA損傷，DNA損傷又極有可能改變細(xì)胞閱讀信息和基因編碼的方式，它們之間的聯(lián)系是客觀(guān)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②正確；DNA分子損害會(huì)造成DNA結(jié)構(gòu)上的破壞，進(jìn)而導(dǎo)致基因組突變等變化情況，這說(shuō)明事物的運(yùn)動(dòng)變化是由事物之間的相互作用引起的，③正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)“新事物”，④不選。故選C項(xiàng)。 4．(xx茂名模擬)浙江大學(xué)腫瘤研究所教授胡汛表示：“癌細(xì)胞也需要吃東西才能生存，剝奪它的食物，癌細(xì)胞就會(huì)死亡?！本褪茄@個(gè)看似簡(jiǎn)單的原理，他和研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了“餓死”癌細(xì)胞的新療法。該新療法的辯證法依據(jù)是(　　) ①把握事物間的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系　②善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系　③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用?、茏鹬乜陀^(guān)聯(lián)系，就能引導(dǎo)事物朝有利的方向發(fā)展 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 解析：選A　治療疾病必須把握事物的本質(zhì)的聯(lián)系，排除③。推動(dòng)事物的發(fā)展必須堅(jiān)持尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的統(tǒng)一，排除④。新療法的實(shí)施，是把握客觀(guān)固有聯(lián)系，構(gòu)建新聯(lián)系的體現(xiàn)，故①正確。新療法是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，故②正確。 考點(diǎn)二　用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 1．整體和部分的關(guān)系(重難點(diǎn)) 類(lèi)別 整體 部分 區(qū)別 內(nèi)涵 全局和全過(guò)程 局部和發(fā)展的各個(gè)階段 地位功能 整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能 處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體 聯(lián)系 相互依賴(lài) 整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分 相互影響 整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分；部分的功能及其變化也會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用 相互轉(zhuǎn)化 整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化：整體相對(duì)于比它更大的場(chǎng)合，它就成了部分；部分相對(duì)于比它更小的場(chǎng)合，它就成了整體 方法論 強(qiáng)調(diào)整體時(shí)：我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果 強(qiáng)調(diào)部分時(shí)：必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 [提醒]　①整體大于部分，但不是說(shuō)整體功能一定大于各部分功能之和。②當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和；當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的狀態(tài)及結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，力量削弱，甚至相互抵消，這時(shí)整體功能就會(huì)小于各部分功能之和。 2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法 (1)系統(tǒng)的含義及特征(原理)：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 (2)方法論：要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體性、遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 [提醒]　整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。 3．全面理解唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān) (1)聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，反對(duì)孤立的觀(guān)點(diǎn)。 (2)聯(lián)系具有客觀(guān)性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀(guān)隨意性?？梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 (3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 (4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的，我們既要樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，統(tǒng)籌全局；又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 (5)要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。 考法提示：(1)要明確聯(lián)系的普遍性、客觀(guān)性、多樣性、整體與部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法在何種情況下應(yīng)用，如聯(lián)系的普遍性、客觀(guān)性、多樣性一般在涉及人類(lèi)改造自然過(guò)程中發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性建立新的聯(lián)系等情況下用的較多；城鎮(zhèn)化建設(shè)、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的建設(shè)中會(huì)用到聯(lián)系的知識(shí)，還會(huì)用到整體和部分的辯證關(guān)系；保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，如調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可能用到系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。 (2)用整體和部分的關(guān)系做非選擇題時(shí)，要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位和作用，還是強(qiáng)調(diào)部分的地位和作用，一般側(cè)重考查其中一個(gè)方面。 (3)根據(jù)材料信息，篩選出知識(shí)點(diǎn)后，按照“原理＋方法論＋材料分析”的思路逐層分析回答。要注意有的問(wèn)題側(cè)重原理應(yīng)用，有的問(wèn)題側(cè)重知識(shí)逐層分析材料。 考向一 整體與部分的關(guān)系 1.(xx江蘇卷27)如圖漫畫(huà)啟示我們辦事情要(　　) A．不斷解放思想　　 B．樹(shù)立全局觀(guān)念 C．重視部分的作用 D．發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 解析：選B　從畫(huà)面上來(lái)看，一只猴子坐在一個(gè)長(zhǎng)凳子上要去接同伴從樹(shù)上送下來(lái)的果子，這時(shí)因?yàn)樗闹亓械揭活^，凳子另一頭高高翹起，馬上凳子就翻了，結(jié)合漫畫(huà)的題目“只顧一頭”，可以看出猴子只顧一頭，不顧另一頭，沒(méi)有樹(shù)立全局觀(guān)念，A、C、D在漫畫(huà)中都沒(méi)有體現(xiàn)，故正確答案是B。 2．(xx海南卷19)習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)上指出，要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展。這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一貫徹五大發(fā)展理念的唯物辯證法根據(jù)是(　　) ①部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約?、谡w中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系　③關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用?、苷w與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　“要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼”說(shuō)明部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約，①正確；五大發(fā)展理念各不相同，又相互貫通，相互促進(jìn)，說(shuō)明整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，②正確；材料強(qiáng)調(diào)五大發(fā)展理念相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，這是強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮整體的作用，不是強(qiáng)調(diào)部分的作用，③不符合題意；整體與部分的地位并不是等同的，整體始終占據(jù)統(tǒng)率地位，④錯(cuò)誤；故本題選A。 3．(xx北京卷27)針對(duì)學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象，某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團(tuán)設(shè)計(jì)了一款手機(jī)應(yīng)用軟件，該軟件具有如下功能： 同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)這一設(shè)計(jì)進(jìn)行討論，下列分析合理的有(　　) ①“目標(biāo)”強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性，能使我心無(wú)旁騖，抓緊時(shí)間 ②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分，避免因?yàn)槿蝿?wù)龐大而畏難不前?、邸傲炕u(píng)估”創(chuàng)造了新的規(guī)律，督促我有條不紊地完成任務(wù)?、堋巴榧?lì)”強(qiáng)調(diào)外部矛盾的作用更為重要，大家會(huì)因此不甘落后 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　“目標(biāo)”強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的目的性，“任務(wù)拆分”是把整體分解為部分，①②均正確；規(guī)律是客觀(guān)的，是不能創(chuàng)造的，③錯(cuò)誤；“同伴激勵(lì)”強(qiáng)調(diào)了外因(即外部矛盾)對(duì)事物發(fā)展的重要性，但外因只是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因(內(nèi)部矛盾)才是事物發(fā)展的根據(jù)，不能說(shuō)外部矛盾的作用更重要，④不選，故本題選擇A。 考向二 系統(tǒng)優(yōu)化方法 4.(xx四川卷7)黨的十八大以來(lái)，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成說(shuō)明(　　) ①主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)?、谏鐣?huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無(wú)止境的?、凼挛锏恼w功能總是大于部分功能之和?、芟到y(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)和改造世界的重要方法 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　因?yàn)轭}目要求回答“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成，從而分析“四個(gè)全面”是在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中形成的，是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，②符合題意；“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政總體框架，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，這對(duì)推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階提供了強(qiáng)力保障，④符合題意；本題沒(méi)有涉及抓主要方面、分清主流與支流的問(wèn)題，①與題意不符；當(dāng)部分以?xún)?yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和，③觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。 [說(shuō)] 全國(guó)卷對(duì)本考點(diǎn)較少涉及，地方卷偶有出現(xiàn)。常通過(guò)故意混淆甚至顛倒整體和部分、系統(tǒng)與要素的地位、功能及二者的關(guān)系，如認(rèn)為整體的功能是(或大于)各部分功能之和、部分決定整體等設(shè)置誤點(diǎn)，迷惑考生，所以基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固至關(guān)重要。 1．(xx綿陽(yáng)模擬)“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。這表明(　　) ①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響　②整體功能大于部分功能之和?、坳P(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用?、懿糠值淖兓苿?dòng)整體的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：選B　“幸福指數(shù)”是綜合集束指標(biāo)，單一元素塌陷會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)”，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，也說(shuō)明關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起決定作用，①③正確。整體功能不是必然大于部分功能之和，②錯(cuò)誤；部分的變化不一定推動(dòng)整體的發(fā)展，④錯(cuò)誤。 2．(xx開(kāi)封模擬)歷史上，海南曾因地處邊陲而被視為“化外之地”；在明代，海南因航海和衛(wèi)戍的需要而受到重視，被稱(chēng)為“南溟奇甸”。改革開(kāi)放以后，海南地位空前提高。在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略布局下，海南成為全國(guó)最大經(jīng)濟(jì)特區(qū)。海南人民努力把海南建設(shè)成生態(tài)示范省、國(guó)際旅游島。海南的發(fā)展歷史揭示的哲學(xué)道理是(　　) ①部分制約整體，部分的發(fā)展對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用?、诓糠值墓δ苤蜆?gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展就是整體的發(fā)展?、壅w統(tǒng)率部分，部分的發(fā)展服從和服務(wù)于整體 ④只有在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，才能實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用，故①錯(cuò)誤；整體與部分相互區(qū)別，整體功能并非部分功能的簡(jiǎn)單相加，故②錯(cuò)誤。 3．(xx邯鄲模擬)美國(guó)著名管理學(xué)家西蒙說(shuō)：“管理就是決策。”“在一個(gè)企業(yè)內(nèi)，如果投資占l分，科技占3分，管理則占6分?！辈捎每茖W(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，這說(shuō)明(　　) ①人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系具有優(yōu)越性?、谌四軌蚋淖円?guī)律服務(wù)于自己的需要?、劢y(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化　④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選D?、馘e(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系都是客觀(guān)的，沒(méi)有優(yōu)劣之分；規(guī)律是客觀(guān)的，人不能夠改變規(guī)律，②錯(cuò)誤。 《環(huán)渤海地區(qū)合作發(fā)展綱要》出臺(tái) 經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批，國(guó)務(wù)院日前批復(fù)同意《環(huán)渤海地區(qū)合作發(fā)展綱要》?！毒V要》的頒布對(duì)于加快環(huán)渤海地區(qū)合作發(fā)展，推進(jìn)實(shí)施“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展等國(guó)家重大戰(zhàn)略和區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略具有重要意義?！毒V要》明確要努力把環(huán)渤海地區(qū)建設(shè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和轉(zhuǎn)型升級(jí)新引擎、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體制創(chuàng)新和生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、面向亞太地區(qū)的全方位開(kāi)放合作門(mén)戶(hù)。 [考題預(yù)測(cè)] 1．加強(qiáng)區(qū)域合作是增強(qiáng)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇，要努力把環(huán)渤海地區(qū)建設(shè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和轉(zhuǎn)型升級(jí)新引擎、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體制創(chuàng)新和生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、面向亞太地區(qū)的全方位開(kāi)放合作門(mén)戶(hù)。材料體現(xiàn)出(　　) A．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分 B．整體與部分相互區(qū)別 C．要處理好整體與部分的關(guān)系 D．整體功能必定大于部分功能之和 解析：選C　A、B兩項(xiàng)均與題意不符。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。材料表明必須正確處理整體與部分的關(guān)系，C項(xiàng)正確。 2．《綱要》提出要加快跨區(qū)域重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。協(xié)同推進(jìn)交通、能源、水利、信息等跨區(qū)域重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)形成布局合理、功能完善、銜接緊密、保障有力的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系。從哲學(xué)上看，這樣做必須(　　) ①注重遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性?、谧⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向　③消除原有聯(lián)系，創(chuàng)造新的聯(lián)系?、軐?shí)現(xiàn)資源在區(qū)域范圍內(nèi)的優(yōu)化配置 A．①②　　　　　　　 B．①③ C．②③ D．③④ 解析：選A?、圻`背了聯(lián)系的客觀(guān)性。④不是哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。①②從系統(tǒng)與要素的角度進(jìn)行了正確的說(shuō)明，故選A。 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系　必然性與偶然性 1．直接聯(lián)系在時(shí)間、空間和層次上比較接近的事物、要素之間所發(fā)生的相互依賴(lài)、相互制約的關(guān)系。間接聯(lián)系指事物和現(xiàn)象之間通過(guò)較多的中介、中間環(huán)節(jié)而發(fā)生的相互依賴(lài)和相互制約的聯(lián)系。事物間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的界限是相對(duì)的，絕對(duì)的直接聯(lián)系，不需要任何中介的聯(lián)系是沒(méi)有的。一般來(lái)說(shuō)，在時(shí)間、空間和層次上間隔距離越大、中間環(huán)節(jié)越多的事物之間，聯(lián)系越帶有間接性；反之，就越具有直接性。 2．偶然性是指客觀(guān)事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中的一種可能性趨勢(shì)。必然性是指客觀(guān)事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中一種不可避免、一定如此的趨向，必然性產(chǎn)生于事物的內(nèi)部根據(jù)、本質(zhì)的原因。 [考題預(yù)測(cè)] 3．漫畫(huà)《枯萎的外表，內(nèi)里的強(qiáng)大》給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①既要分析事物的偶然聯(lián)系，也要分析必然聯(lián)系?、诩纫吹绞挛锏默F(xiàn)象聯(lián)系，也要看到本質(zhì)聯(lián)系?、奂纫吹秸胬淼慕^對(duì)性，又要看到真理的相對(duì)性?、芗纫匾暱陀^(guān)條件，又要積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選D　本題漫畫(huà)中的小樹(shù)外表看起來(lái)雖然是枯萎的，但它正在把根扎深，等待著機(jī)會(huì)的到來(lái)，說(shuō)明不能只看表面，要看本質(zhì)，也說(shuō)明不管條件多惡劣，都得發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積蓄力量等待機(jī)會(huì)讓自己更強(qiáng)大，故②④符合題意，入選；①③在材料中未體現(xiàn)出來(lái)，排除。 4．《韓非子喻老》中記載：“昔者紂為象箸，而箕子怖?！碧珟熁痈械胶ε碌睦碛墒牵杭q王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡飯，要配山珍海味……而奢靡享樂(lè)最終會(huì)亡了國(guó)家。太師害怕是因?yàn)樗?　　) ①?gòu)呐既宦?lián)系中看到了必然聯(lián)系?、谡J(rèn)識(shí)到聯(lián)系是客觀(guān)的　③認(rèn)識(shí)到舊事物不甘心滅亡，必將阻礙新事物的發(fā)展 ④從享樂(lè)思想的量變之始看到不斷積累導(dǎo)致的后果 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選C　箕子從紂王偶然一次的奢侈要求，看到了其必然進(jìn)一步追求與奢侈品相配套的更多物品，而量的積累達(dá)到一定程度后就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生，故①④正確；②不符合題意；材料不是強(qiáng)調(diào)舊事物對(duì)新事物的阻礙，而是強(qiáng)調(diào)了貪圖享樂(lè)的危害，③不符合題意。