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2019-2020年八年級語文上冊 《世界何時鑄劍為犁》教學(xué)設(shè)計 人教新課標(biāo)版 教學(xué)設(shè)計思想 教學(xué)內(nèi)容： 人教版《語文》八年級上冊第一單元的“寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí)”《世界何時鑄劍為犁》。 教學(xué)簡析： 第一單元所選入的教材都是反映與戰(zhàn)爭有關(guān)的敘事性作品。本課將寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)整合起來，通過學(xué)生的活動，照應(yīng)單元內(nèi)容，延伸和拓展閱讀課文，提高學(xué)生閱讀、表達(dá)和交流的能力,讓學(xué)生在搜集、整理、閱讀、交流有關(guān)戰(zhàn)爭資料中加深對戰(zhàn)爭的了解，提高對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。同時也鍛煉學(xué)生圍繞某一事件進(jìn)行評論的口語表達(dá)能力和就某一問題闡明自己觀點(diǎn)的寫作能力。而本次活動內(nèi)容較多，課外要利用大量時間指導(dǎo)學(xué)生查找資料，在課堂展示中更不能讀讀成果，草草了事，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，才能使學(xué)生明辨是非，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生世界觀的效果。 教學(xué)設(shè)想： 1、本次綜合性學(xué)習(xí)活動，要注重將資料的收集與實地訪問調(diào)查結(jié)合；注重知識的獲得與能力的培養(yǎng)相結(jié)合；注重學(xué)習(xí)活動與情感價值和世界觀的形成相結(jié)合；注重校內(nèi)活動與校外活動相結(jié)合。 2、由于學(xué)生地處農(nóng)村，受環(huán)境等因素的影響，學(xué)生的資料有限，要查找相關(guān)的資料存在一定的難度，但是通過一個單元的學(xué)習(xí)、了解，對于各種戰(zhàn)爭學(xué)生大概有一個宏觀的把握，同時對戰(zhàn)爭的性質(zhì)、給人民帶來的危害，也從文學(xué)作品中感悟甚多。因此，為激發(fā)學(xué)生興趣，能達(dá)到“跳一跳，摘個桃”的效果，教師可以預(yù)先準(zhǔn)備大量資料制作成網(wǎng)站，利用校園局域網(wǎng)讓學(xué)生在有資料可查的情況下查找、整理相關(guān)資料，這樣便可以激發(fā)學(xué)生興趣，否則學(xué)生在無資料可查的情況下必然缺乏興趣，也不能很好的完成以后的活動任務(wù)。 3、教學(xué)時要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、自主性，爭取使學(xué)生在這次活動中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭；要堅持自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，真正讓學(xué)生主動地參與到活動中來，著眼于全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。 教學(xué)目標(biāo)： 1、讓學(xué)生通過對有關(guān)戰(zhàn)爭的各種信息的搜集、整理、探究，提高對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。 2、讓學(xué)生通過文字、圖片、表演、論辨等形式展示成果，進(jìn)而開闊文化視野，積累有關(guān)戰(zhàn)爭的歷史知識和文學(xué)知識。 3、讓學(xué)生通過口語交際、英雄故事的講述，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。 4、通過寫作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生以“戰(zhàn)爭”為話題，多角度地認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷，正義和非正義，闡明觀點(diǎn)，提高寫作能力。 教學(xué)的實施過程 （一）、自主選題，組成小組 本次活動共分為四個專題：“軍事名家”、“古今名戰(zhàn)”、 “軍事名言”、“戰(zhàn)爭文學(xué)”。學(xué)生根據(jù)自己的愛好，任選其中一項作為自己 的研究專題，同一專題的同學(xué)組成一個活動小組，并自主選出自己的組長。在組長的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，制定本小組的活動方案。(活動方案要切實可行。) 第一組以“軍事名家”為專題，搜集古今中外的著名軍事家，了解他們的事跡傳奇以及名言或名篇。 軍事名家 生活時期及國籍 指揮的戰(zhàn)役及名言或名篇 第二組以“古今名戰(zhàn)”為專題，查閱戰(zhàn)爭史料，收集以弱勝強(qiáng)、扭轉(zhuǎn)乾坤的戰(zhàn)役，重點(diǎn)了解抗日戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)的重大戰(zhàn)役，并搜集與該戰(zhàn)爭有關(guān)的文學(xué)作品及史學(xué)評論填寫下列表格。 戰(zhàn)爭時間 戰(zhàn)爭地點(diǎn) 戰(zhàn)爭雙方及將領(lǐng) 簡述過程、結(jié)果 與該戰(zhàn)爭有關(guān)的文學(xué)作品及史學(xué)評論 第三組以“軍事名言”為專題，搜集關(guān)于戰(zhàn)爭的名言，并寫下自己的理解。小組成員可以按名言的古今中外分工。 第四組以“戰(zhàn)爭文學(xué)”為專題，查閱反映戰(zhàn)爭的文學(xué)作品，了解其內(nèi)容梗概，感受作家塑造的人物形象。包括反映戰(zhàn)爭的古詩詞。 （二）、搜集資料、整合材料 搜集資料，處理資料階段。 在組長的組織與協(xié)調(diào)下，各小組展開活動。在活動中，每個人既要展開獨(dú)立的研究，又要與本組其他組員及時交流，互相合作，共同探究，形成本小組的研究成果(活動時間為兩個星期，在活動中，學(xué)生要將搜集的資料及活動過程記錄存檔，以備老師評價使用)。 （三）回報成果，展示交流 用兩節(jié)課的時間讓各組在全班展示該組的活動成果，互相合作、共同探究。 1、由第一組同學(xué)匯報成果。（軍事名家） 主持人：中華民族是災(zāi)難深重的民族，兩千多年的奴隸封建社會史幾乎就是一部充滿血淚的戰(zhàn)爭史。 播放電視劇《三國演義》戰(zhàn)爭片斷。（表現(xiàn)伏尸遍野、血雨腥風(fēng)的場面）欣賞《臨江仙》滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。 主持人：古代戰(zhàn)爭的金戈鐵馬，已漸漸遠(yuǎn)離了我們，我們可以灑脫地品讀、隨意地指點(diǎn)。俗話說：“亂世出英雄》”于是有人說，戰(zhàn)爭造就了英雄，造就了一代豪杰。此話也不無道理，那么，你知道古代的戰(zhàn)爭造就了哪些英雄呢？ 世界軍事史上著名的軍事家：亞歷山大、漢尼拔、成吉思汗、拿破侖、愷撒、西庇阿、托洛茨基等 　　我國軍事史上著名的軍事家：孫武、吳起、孫臏、白起、諸葛亮、侯君集、努爾哈赤、朱德等 　　戰(zhàn)略家：戰(zhàn)略家要目光長遠(yuǎn)，縱觀整個戰(zhàn)局，能從全面的角度剖析戰(zhàn)爭本身，并且能提出正確的戰(zhàn)略方針引導(dǎo)軍隊獲勝。目前商業(yè)界的成功人士也多被稱為戰(zhàn)略家。例如：毛澤東、孫武、馬歇爾、漢尼拔等 　　軍事理論家：軍事理論家一般是以學(xué)術(shù)見長，他們會提出一些軍事觀點(diǎn)、作戰(zhàn)策略，給軍事家們以參考，有的還會整理自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)完成著作，腦力勞動相對明顯。例如：孫武、孫臏、吳起、克勞塞維茨、杜黑、沙波什尼科夫等 　　戰(zhàn)術(shù)家：與戰(zhàn)略家和軍事理論家不同，戰(zhàn)術(shù)家要親臨一線指揮戰(zhàn)斗，制定作戰(zhàn)計劃。同時還要具備堅毅、勇敢的性格，靈活多變的指揮藝術(shù),一般戰(zhàn)術(shù)家是軍隊的指揮官。例如：亞歷山大、拿破侖、朱可夫、隆美爾等 2、第二組同學(xué)匯報成果。（古今名戰(zhàn)） 主持人：共和國大將粟裕說過：“世上哪有常勝將軍，只不過勝仗多于敗仗罷了。而且哪一個將軍的成長不是以犧牲成千上萬士兵的生命為代價的，我們只有努力指揮好每一場戰(zhàn)斗，付出盡可能最少的犧牲，才能告慰那些犧牲者的在天之靈?！笔堑?，真正的軍事家有著一顆悲天憫人的心靈，決不是東條英機(jī)、希特勒之流的喪心病狂。他們用自己的智慧書寫著滄桑歷史，改變著人類命運(yùn)。下面由第二組的同學(xué)匯報成果——“古今名戰(zhàn)”。 a.古代三大有名的以少勝多的戰(zhàn)役分別是官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。 官渡之戰(zhàn)：官渡之戰(zhàn)是中國東漢建安五年(公元200年)，曹操（后來的魏武帝）統(tǒng)軍在官渡（今中國中部河南中牟境）地區(qū)擊敗袁紹軍隊進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。 淝水之戰(zhàn)：淝水之戰(zhàn)是東晉太元八年（前秦建元十九年，公元383年），東晉在淝水（今安徽瓦埠湖一帶）擊敗前秦進(jìn)攻的戰(zhàn)爭。 赤壁之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)是東漢建安十三年(公元208年)，吳國的孫權(quán)、蜀國的劉備統(tǒng)領(lǐng)軍隊在長江赤壁（今中國中南部湖北省蒲圻西北，一說嘉魚東北）一帶，大敗曹操軍隊的一次著名決戰(zhàn)。 b.抗日戰(zhàn)爭中的幾次著名戰(zhàn)役:1937年8月-11月馮玉祥指揮的淞滬會戰(zhàn)、 1937年9月)楊愛源(前期)、傅作義(后期)指揮的平型關(guān)戰(zhàn)役、1938年3月-4月李宗仁指揮的臺兒莊戰(zhàn)役、1940年8月-1941年1月彭德懷指揮的百團(tuán)大戰(zhàn)、 1939年12月-1940年1月杜聿明指揮的昆侖關(guān)大捷：、1940年3月傅作義指揮五原大捷、 1943年11月-1944年1月孫連仲指揮的常德會戰(zhàn)。 c.１９４８年９月至１９４９年１月，中國人民解放軍同國民黨軍隊進(jìn)行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，發(fā)動了著名的三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。 3、第三組同學(xué)匯報成果。（軍事名言） 主持人：以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭往往是正義的、順應(yīng)民心的戰(zhàn)爭。所以，戰(zhàn)爭的勝負(fù)，歸根到底是人民意志的體現(xiàn)。古今中外的偉大的軍事家有沒有深刻地認(rèn)識到這一點(diǎn)呢？我們就一起來看一看他們的名言吧！ ◆是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武) ◆得道者多助，失道者寡助。(戰(zhàn)國孟子) ◆天時不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國孟子) ◆用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國諸葛亮) ◆勝負(fù)兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方) ◆惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結(jié)束。(希臘柏拉圖) ◆正義沒有武力是無能；武力沒有正義是暴政。(法國巴斯卡) ◆兵民是勝利之本。(毛澤東) ◆敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛澤東) ◆假使我們不去打仗，敵人用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：“看，這是奴隸！”（田間《假使我們不去打仗》） ◆從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ◆去時三十萬，獨(dú)自還長安（唐王昌齡 4、第四組同學(xué)匯報成果。（戰(zhàn)爭文學(xué)） 主持人：關(guān)注戰(zhàn)爭的除了軍事家、政治家，恐怕就是文學(xué)家了。他們以同情的目光關(guān)注難民，以正直的良知審視戰(zhàn)爭，在他們的筆下，我們認(rèn)識了為理想而獻(xiàn)身、有著鋼鐵般意志的保爾，認(rèn)識了渴望和平的少女安妮?弗蘭克……那么，還有哪些令人深思或者蕩氣回腸的文學(xué)作品呢？請聽第四組同學(xué)的介紹。 a.以戰(zhàn)爭為題材的小說有：法國作家都德的<<最后一課>>、前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的 <<鋼鐵是怎樣煉成的>>、俄羅斯著名作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》；元末明初施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國演義》；描寫中國革命戰(zhàn)爭的李英儒 《野火春風(fēng)斗古城》、 馮德英的《苦菜花》、 劉知俠的《鐵道游擊隊》、 吳強(qiáng)的《紅日》、 馮志的《敵后武工隊》…… b.描寫戰(zhàn)爭的詩詞有： ▲青青長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》） ▲ 秦時明月漢時關(guān), 萬里長征人未還。但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 （王昌齡《出塞》） ▲醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以 寄之》） ▲紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里 雪，三軍過后盡開眼。（毛澤東《七律長征》） ▲ 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨, 猶是深閨夢里人。（陳陶 《隴西行》） ▲ 葡桃美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑, 古來征戰(zhàn)幾人回。（王翰《涼州詞 》） ▲北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓 不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗 凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（ 岑參《白雪歌送武判官歸京》） 5、討論交流。 主持人：滾滾長江東逝水,沖走的是戰(zhàn)爭的硝煙，但是沖不走我們曾經(jīng)的傷痛，沖不走我們帶血的記憶，沖不走歷史屈辱柱上深深的烙痕。當(dāng)我們在媒體上看到日本首相小泉一次又一次悍然參拜靖國神社時，當(dāng)我們聽到臺灣當(dāng)局一次又一次地叫囂臺獨(dú)時，我們是不是有怒發(fā)沖冠的憤慨呢？出示岳飛的《滿江紅》（學(xué)生齊讀）： 怒發(fā)沖冠憑欄處 瀟瀟雨歇 抬望眼仰天長嘯 壯懷激烈 三十功名塵與土 八千里路云和月 莫等閑白了少年頭 空悲切 靖康恥猶未雪 臣子恨何時滅 駕長車 踏破賀蘭山闕 壯志饑餐胡虜肉 笑談渴飲匈奴血 待從頭收拾舊河山 朝天闕 主持人：不愧為民族英雄岳飛的杰作，氣勢雄渾，音調(diào)激越，慷慨豪邁地抒發(fā)了作者光復(fù)山河的必勝信念。是的，當(dāng)國土遭受敵人鐵蹄的踐踏時，每一個血性男兒都會拿起武器，加入到抗敵衛(wèi)國的滾滾鐵流當(dāng)中。所以這一首詞，歷來為人們所傳唱。 那么，在當(dāng)今的和平年代，面對日本軍國主義的死灰復(fù)燃，面對臺獨(dú)勢力的叫囂塵土，我們又該如何去做？接下來，我們討論下列問題： 　 a、“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義，這是為什么? 　 b、有人說，戰(zhàn)爭有如一枚硬幣的兩面，一方面促進(jìn)了科技的發(fā)展，另一方面又阻礙了社會的進(jìn)步。你同意這種看法嗎? 　　 c、怎樣理解“我們反對戰(zhàn)爭，但我們不怕戰(zhàn)爭”這句話的含義? 　　 d、你認(rèn)為將來的世界是否會有永久的和平?怎樣才能實現(xiàn)真正的和平? （四）、總結(jié)評價，活動結(jié)束 主持人：軍備的是是非非，戰(zhàn)爭的是是非非，同學(xué)們已經(jīng)說了很多，鄧小平爺爺說過：和平與發(fā)展是當(dāng)今的主旋律，但形勢不容樂觀，世界時時燃起的硝煙仍未煙消云散。正是因為這樣，我們才要時刻警醒：血雨腥風(fēng)該有涯，鑄劍為犁應(yīng)有日！但是，我們不怕戰(zhàn)爭，如果有來敵侵犯，我們定會捍衛(wèi)我們的主權(quán)，為正義而戰(zhàn)，為祖國而戰(zhàn)。天空中候鳥的翅膀帶來遠(yuǎn)處的饑荒和無情的戰(zhàn)火依然存在的消息，讓我們把真情溶化成音符，為明天獻(xiàn)出虔誠的祈禱，讓我們相信明天會更好。（活動在《明天會更好》中落下帷幕） （五）拓展延伸，布置作業(yè) 1、請以“要和平不要戰(zhàn)爭”為主題擬兩條標(biāo)語。 ①_________________________ ②_________________________ 2、寫給日本中學(xué)生的一封信——《南京大屠殺不能忘記》，注意措辭既要有理又要有禮。 教學(xué)反思 本次綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，應(yīng)該是學(xué)生比較感興趣的。但正因為感興趣，所以才容易變味成一堂軍事博覽課。針對這一點(diǎn)，我在這幾個方面加入語文因素，真正實現(xiàn)“興趣搭臺，語文唱戲”： 1、課堂開頭播放《三國演義》片段之后，馬上很自然地出示《臨江仙》一詞，讓學(xué)生欣賞、誦讀。 2、在收集軍事家的同時，要求搜集軍事家們的名言或者名篇，因為那些真正軍事家的言語談?wù)摶虮薇偃肜?，或發(fā)人深省，或言簡意賅，都能給學(xué)生思想上的啟迪、語言上的感悟。 3、收集古今名戰(zhàn)時要求同時搜集有關(guān)這次戰(zhàn)爭的文學(xué)作品，或者史書上對這次戰(zhàn)爭的評論。既讓學(xué)生對那次戰(zhàn)爭有更多的想，也加深了他們對那次戰(zhàn)爭的認(rèn)識。同時這三步，也為引出岳飛的《滿江紅》打下基礎(chǔ)，作好鋪墊。 4、從《滿江紅》中引出的討論，涉及范圍廣。通過討論，既提高了對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，又鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更讓學(xué)生能理性看待當(dāng)今日益緊張復(fù)雜的中日矛盾和臺海局勢。因此具有十分重要的意義。 5、在課后的拓展作業(yè)中，無論是設(shè)計標(biāo)語，還是寫一封信，都是對學(xué)生思維的提高，對學(xué)生語言的訓(xùn)練。