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2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點掘金系列金脈15散文閱讀之藝術(shù)形象含解析 【考點掘金】 考點展示：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。 分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。 體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。 欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。 對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。能力層級為鑒賞評價D。 從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。 探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。 對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。 考點掘金： 金脈12：散文閱讀之語言風格 金脈13：散文閱讀之內(nèi)容構(gòu)思 金脈14：散文閱讀之表現(xiàn)手法 金脈15：散文閱讀之藝術(shù)形象 金脈16：散文閱讀之感情主旨 【金脈分布】 考向 省市 17課標2 17京 17津 16京 16滬 16津 考向12：語言風格 √ √ √ √ 考向13：內(nèi)容構(gòu)思 √ √ √ √ √ √ 考向14：表現(xiàn)手法 √ √ √ √ √ √ 考向15：藝術(shù)形象 √ √ √ √ 考向16：感情主旨 √ √ √ √ √ 【考情預(yù)測】 從近兩年高考的題目看，散文閱讀作為文學(xué)類文本閱讀和小說的考查重視程度是不相上下的，各省市考核的方式不盡相同，有的沒有選擇題，有的有，選擇題以5選2的方式出現(xiàn)，考查的重點是內(nèi)容構(gòu)思、藝術(shù)手法和感情主旨，語言和形象也有廣泛涉及。 由此可以預(yù)知，18年的高考，散文是仍是各省市考核的重點，特別是字17年開始，文學(xué)類和實用類變?yōu)楸乜?，文學(xué)類只有小說和散文可選，所以必考其一，故理應(yīng)尤為重視。 散文中的形象在17年考查散文的試題中均有所涉及，可見其重要程度。在復(fù)習(xí)中要予以足夠的重視。 【高考金脈】 真題：【xx年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成16~19題。 挺拔之姿 朱以撒 晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。 這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認識——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個個家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。 待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風來了，風過了，余韻裊裊。 竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風云，都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風骨，就是內(nèi)在的支撐。 一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的，像王羲之的《大道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。 我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風的強悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子。 　　回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹，優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。 （選自《散文選刊》，有刪節(jié)） 16．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵?分） A．文章第三段運用了比喻、比擬、排比等修辭，文意生動，兼之長句短句錯雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。 B．文章第四段認為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操，而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風骨。 C．“每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林”這句話是說，每一個懂竹的人都會獲得內(nèi)在支撐，成為有風骨的人。 D．隨著年齡的增長、境遇的改變，同樣的竹子，“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。 E．文章采用倒敘、插敘的手法，綜合運用了記敘、說理、抒情等表達方式，談古論今，托物言志，旨在表達對農(nóng)耕兄弟的贊美，對鄉(xiāng)村文化的眷戀。 17．題目為“挺拔之姿”，但畫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？（3分） 18．賞析文章末段的文字。（5分） 19．（9分） （1）文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？（3分） （2）你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)？結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勀愕捏w會。（80字左右）（6分） 【答案】 16．（4分）BE 17．（3分）合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生，深化了主旨。 18．（5分）①想象山野里竹子生機勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細形成對比。②贊美了竹子爭先向上的頑強生命力，給讀者更深廣的思考空間。③照應(yīng)前文，以景收束全篇，增強了抒情性。（從語言角度賞析也可得分） 19．（9分）（1）堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風骨高潔、清簡、爭先向上等。（2）考生可以任取一點自由發(fā)揮。 【解析】 16．試題分析：B項，文章第四段認為屈原不能“砥節(jié)立行”這一說法錯誤，原文是說屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，他寫的都是湘沅澤畔之物。推測他一定是離竹林很遠，沒能以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行。E項，文章沒有采用倒敘、插敘的手法，“對鄉(xiāng)村文化的眷戀”文中沒有體現(xiàn)。 【名師點睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查，考查的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括；另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要先讀懂文章，設(shè)誤點主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。 【名師點睛】解答本題首先要結(jié)合文本主旨理解題目“挺拔之姿”的含義，然后到文中去查看有關(guān)“扭曲的竹子”部分的文字描寫，明確這“扭曲的竹子”是一個什么樣的形象，思考作者刻畫這一形象的用意及作用，與文本題旨有無聯(lián)系，那么有關(guān)它的描寫是否合乎題旨就很明了了。 18．試題分析：末段的文字寫的是作者回到城里的所見所想，看到的多是與園林建筑相匹配的優(yōu)雅而有骨感的纖纖細竹和古色古香的庭院，感慨日子過得小巧婉約。又想象山野中無數(shù)的竹鞭在奮力向上生長，整座山嶺充盈著大氣與生機的情形。這些都體現(xiàn)了作者對竹子的一種特殊的情感，另外末段寫竹抒情也照應(yīng)前文，以景收束全篇。 【名師點睛】賞析文章的句子或段落，首先要找出句子或段落在文本中的位置。這一題目標很明確，即賞析文章末段的文字，答題時不僅要賞析段落的內(nèi)容，還有分析它作為文本結(jié)尾段的作用，所以要結(jié)合文本主旨從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行解答。 19．試題分析：竹子的精神氣質(zhì)在文本中有很多，主要體現(xiàn)在作者對竹子的描寫中及作者自己對竹子所作的評價里，如堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風骨高潔、清簡、爭先向上等，要一一從文本中篩選并概括，還要盡量答全面。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗談竹子的精神品質(zhì)，除了考查考生對文本的理解外，還考查考生的人生觀、價值觀，所以答題內(nèi)容一定要積極樂觀向上。 【名師點睛】這一題第一問比較簡單，問“文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)”，這是對竹子形象的分析概括。第二問要求考生“結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勀愕捏w會”，考生只需選擇竹子的某一種精神氣質(zhì)進行解讀即可，但解答時要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，并且有一定的字數(shù)要求，只有做到這些才能獲得高分。 【掘金技巧】 一、人物形象 散文很少象小說那樣具有鮮明的人物形象，但在一睦與人或敘事散文中，一般還是以刻畫人物形象為中心。要特別注意從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言、心理等多個角度把握他們的精神風貌和性格特征，從而去賞析人物的形象美和精神美。要求根據(jù)題目引導(dǎo)語的要求或暗示，到原文中去理清思路和作者的意圖，體會散文的思想境界和情感，再經(jīng)過分析達到理性的判斷。 散文中的人物形象一般不如小說的人物形象那樣豐滿、完整，它可以是人物的一個形態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、一個典型的細節(jié)等等。通過精當?shù)拿鑼?，以簡潔的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物性格，反映人物的思想感情，鑒賞人物形象就可以通過一些片斷、局部來“窺斑見豹”。 二、事物形象 在散文中尤其是寫景狀物散文中，作者表達情感、哲思總是借助一定的事物、景物形象。高考考散文鑒賞一般會把它們作為考查重點，考查角度有兩個：一是物象的特點及象征意義或物象包含的情感，二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用對于這類試題，一定要把握住下面兩點。 1．分析外形特征，展示內(nèi)在品質(zhì)。作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā)，為類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。通過開形分析分析出內(nèi)在我們理解文章主旨的關(guān)鍵。 2．仔細品讀文本，提煉所言之志。一般說來，作者所描繪的事物不一定最終所贊美的對象，真正贊美的對象常常隱含其中，這就們認真品讀文章，理解作者的寫作意圖，領(lǐng)會作者的情感脈搏，找出所依托之物與所贊美的對象之間的相似點。 【名師挖寶】 1．散文中的人物形象分析方法 （1）掌握人物形象分類，準確把握作者情感 散文寫人，重在表達某種思想感情，如寫歷史之人，寫功成名就之人，寫作者敬仰之人，作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是對這一人物所具有的精神品質(zhì)的推崇。所以，掌握人物形象的分類，在分析作者思想感情上就可以事半功倍。 ①從時間上分，有歷史之人、追憶之人、現(xiàn)實之人等。 ②從身份上分，有功成名就之人、對作者產(chǎn)生重要影響之人、生活中平凡之人等。 ③從作者態(tài)度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒貶不一之人等。 ④從寫作目的上分，有追念亡人、激勵后人、引人深思、博人同情等。 （2）掌握分析人物的手法，理解、概括人物性格、品質(zhì)、精神等特點 散文分析人物的方法同小說一樣，即要抓住正面描寫（語言、動作、心理、外貌、神態(tài)等）和側(cè)面描寫（正襯、反襯等）。所不同的兩點是：①散文中的人物形象往往不像小說中的那樣豐滿、完整，而是集中突出其中的一個或幾個方面，因此，在分析概括時，要根據(jù)散文中重點描寫人物的段落，用幾個詞語集中概括。②與小說不同的是，散文中作者經(jīng)常會有議論、抒情，而這些議論、抒情句可以幫助我們完成對人物的分析、概括。 2．散文中的物象分析方法 （1）抓住散文類別特點，了解物象出現(xiàn)場合 ①寫景散文 寫景散文以自然景觀和歷史人文景觀為描寫對象，分析物象就是分析這些景觀。景觀是寫景散文的主角和靈魂，它在使文章血肉豐滿的同時，也承載著作者的情感。所以，分析寫景散文中的物象，要始終將其與作者的情感結(jié)合起來。 ②狀物散文 狀物散文一般以具體事物為描寫對象，文章圍繞著某一具體事物展示。這一事物就是我們要研究的物象。狀物散文的層次非常清楚，往往會從物象的外觀、特性、用途等說起，然后發(fā)散到其所代表的精神、品質(zhì)、價值觀等。作者往往是言在此而意在彼，事物的本身意義僅僅是一個引子，其抽象意義才是文章的重點。因此分析這類物象時一定要注意由具體到抽象的過程。 ③偶感散文 情緣物起，有一些偶感散文，雖然文章主要是在抒發(fā)某種情感或思考，但引發(fā)這種情感或思考的，卻是具體事物。有時，我們也需要分析這類散文中的物象，那么此刻的物象則是下文的情感或思考的觸發(fā)點。從內(nèi)容上說，物象可能是文章情感或思考的一個例證；從結(jié)構(gòu)上說，物象往往起到引起下文、為下文作鋪墊的作用。 （2）抓住外形特征，分析內(nèi)在品質(zhì) 作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。以“紅磚”為例，我們可以歸納出其內(nèi)在品質(zhì)：純樸、謙遜、無私，普通、剛毅、無求，獻身、奉獻、無悔等。通過外形分析出內(nèi)在品質(zhì)是我們理解文章主旨的關(guān)鍵。 （3）仔細品讀文本，提煉所言之志 一般說來，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對象，真正贊美的對象常常隱含其中，這就需要我們認真品讀文章，理解作者的寫作意圖，感受作者的情感脈搏，找出所托之物與所贊美的對象之間的相似點。如xx年高考全國卷Ⅰ《彩色的荒漠》，文中描寫了惡劣環(huán)境中的胡楊樹，最后寫到了在荒漠中勞動的石油工人，那么作者的贊美對象就很清楚了。 【小試身手】 【xx年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成16～19題。 在母語的屋檐下 彭程 少年時代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。 本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時鮮明地復(fù)活了。恍惚中，甚至憶起了聽到這些話時的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。 在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點。 關(guān)于母語，英文里的一個說法，最有情感溫度，也最能準確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動人的詩意！在母語的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認識生命。 詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標尺，衡量一個人對一種語言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常?！岸褡R盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會，難以言傳。 每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號的特有的語言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。 “芝麻開門吧！”咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。 但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語，時間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會了解其精妙。有如窖藏老酒，被時光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風生水起，到了一定的時候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。 對絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動成地上的云團；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達和訴說。 我驕傲于自己母語的強大生命力，五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個個方塊漢字，就是一塊塊磚石，當它們排列銜接時，便仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。 童年在農(nóng)村度過。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠了，一直走進村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。 一顆懸空的心倏地落地了。 對于長期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字。“官秩加身應(yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。 因為時時相與，反而熟視無睹。就像對于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個環(huán)境，就會感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。 每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財富。以詩歌為證，《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時行樂的詠嘆，和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀的意大利，彼特拉克對心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。 熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個人的職責，他的倫理的基點。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標軸線上，那一處不變的原點。 （原載《光明日報》，有刪節(jié)） 16．作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分） 17．賞析文中畫線的文字。（5分） 18．作者深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括。（8分） 19．下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是（4分） A．文中引用英語mother tonguE．是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說法，強調(diào)母語的溫馨可親。 B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來形容母語的微妙和玄奧，是說母語宜于意會，難以言傳。 C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴。 D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說明，只有用母語才能準確言說它們的內(nèi)在情韻。 E．文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊。 【答案】 16．（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開母語，強調(diào)母語給人帶來的庇護感和安全感。 ②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。 17．（5分） 運用比喻、對比等手法 揭示出人和母語之間生死難離的關(guān)系 使事理具象化，生動形象 18．（8分） ①母語可以拉近彼此關(guān)系。 ②母語最早打通人與世界的聯(lián)系。 ③母語可以自由地抒情狀物。 ④母語包蘊文化基因，守衛(wèi)民族文化。 ⑤母語給人以家的歸宿感。 ⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財富。 19．（4分）BC 【解析】 【名師點睛】這類題型主要考查對段落的概括、分析、鑒賞能力，提問形式主要有：1．文章開頭/中間/結(jié)尾寫某某情節(jié)，有什么作用？ 2．某情節(jié)對全文情節(jié)的展開有什么作用？請具體說明。這類題可以從兩個大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫了……，表現(xiàn)了……；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，以及與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度作答。比如本題，題干只是說“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面的作用，同時題干中也把該段所寫的內(nèi)容“回憶童年迷路”告訴考生了，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。 17．試題分析：題干要求“賞析文中畫線的文字”，這是考查考生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個環(huán)境，就會感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示考生畫線句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可。 【名師點睛】本題考查考生鑒賞句子特色的能力。答題時要按照如下思路進行：先指明手法技巧，然后分析在句中該技巧是如何使用的，最后分析該技巧的使用效果。比如本題，文中所給的句子中有一個明顯提示手法的詞語“就像……”，這說明從修辭角度來看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進行分析即可。 18．試題分析：題干問的是“作者深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括”。既為“多重”，可見答案不止一點，思考的時候應(yīng)從多角度進行。考生可以到文中找到寫母語的內(nèi)容，然后結(jié)合語境理解其意蘊。與多年未見的少年伙伴相見，母語拉近了彼此的距離；因為母語，我們認知了這個世界；借助母語，我們可以自由地表達情感，描述景物；每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因；因為母語，我們有一種家的歸屬感。 【名師點睛】首先要認真審題，審題要審準探究點，即探究什么，是探究標題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題是要探究“母語的多重意義”，明確了這一點，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特點是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫了哪些材料，從中可以看出哪些思想情感。（2）見微知著法。要善于從文本中的材料尤其是細微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊。（3）對立統(tǒng)一法。要善于從對立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法。此法類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會，又要聯(lián)系生活、社會及自己的知識積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。答題要注意：a．觀點要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過程）；c．分析要緊扣文本；d．表達要清晰，有層次。 【名師點睛】對于既考查內(nèi)容，又考查方法和主旨的題目，考生需要做出的儲備更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再與文本進行對照。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第三步：到文中找到與選項相關(guān)的內(nèi)容，然后進行比較分析。題干要求選出“對文章的理解與分析，不正確的兩項”。B項“是說母語宜于意會，難以言傳”有誤；文中使用這兩個比喻句，是為了說明母語的動人魅力；C項，“旨在說明封存在語言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。 【掘金實戰(zhàn)】 一、（xx年高考天津卷）閱讀下面文章，完成16--19題。 云和梯田 張抗抗 傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。 陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。 此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕? 遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。 正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云…… 尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水汽氤氳中，“風光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)： 梯田在濕潤的微風中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。 春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。 梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。 夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。 秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。 秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。 落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。 那是云和梯田最令人激動、最美的時刻—— 梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋律，淺唱低吟…… 冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。 梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。 那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知！ 相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者。“九山半水半分田”的山區(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏?，一長條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經(jīng)千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。 曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？ 云和人說：山有多高，水有多高。 水有多高，梯田就有多高。 恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進入21世紀的現(xiàn)代社會，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機制。 水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的。 梯田自成一體的耕作方式，梯田獨創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。 回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊。 在這個以“移動”為時尚的時代，尚有一種“不可移動”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。 16．文中畫橫線的句子主要運用了哪些修辭方法？疊音詞的運用有何效果？（4分） 17．結(jié)合全文內(nèi)容，簡述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？（6分） 18．文章最后一段，“梯田”加上引號有什么作用？談?wù)勀銓υ摱蔚睦斫?。?分） 19．下列對文章的理解正確的兩項是（4分） A．“或大或小或長或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語間不加標點，使語氣連貫，給讀者以目不暇接之感。 B．作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動，富于美感。 C．在山區(qū)建成的云和水梯田，是人力征服大自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。 D．“鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的摹景神韻。 E．文章通過對云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對它的喜愛之情，反映出作者對農(nóng)耕生活的向往。 【答案】 16．（4分）①比喻、擬人，排比②節(jié)奏鮮明，韻律和諧，增強形象感 17．（6分）①依山就勢，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耗地完美交融，體同中國農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。 18．（6分）①引號有強調(diào)、突出的作用。加上引號以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。 19．（4分）AD 【解析】 是使用排比，同時這幾個詞都是疊詞。疊詞的作用，增強語言的韻律感，讀起來朗朗上口，富有音樂美；起強調(diào)作用。 【名師點睛】鑒賞句子的提問方式：賞析、鑒賞、品味句子。此類題目答題的角度：修辭角度、感官角度、寫景方式角度、用詞角度、句式角度、選材角度。本題在題干中已經(jīng)給出角度：修辭和用詞中的疊詞，“太陽每天都攀著”，用“攀”字來形容太陽升起的過程，使用了比擬的修辭；“……的梯子”，使用了比喻，把云和梯田比作梯子；“濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦”使用了排比，同時也運用疊詞。 【名師點睛】篩選概括類的題目有幾點需要注意：一是審題，明確題型及篩選概括的要求；二是擬寫答案的時候，要依據(jù)題干所給分值分條作答。本題題干中問的是“體現(xiàn)在哪些方面”，故答案應(yīng)分條作答，因分值是6分，答案至少寫出三點；“云和梯田的‘魅力’”，應(yīng)該找結(jié)論性、觀點性、總提性的句子，凡是具體描寫、敘事的內(nèi)容、使用休息的句子一般不作為答案。 18．試題分析：本題有兩問，一是引號的作用，一是最后一段的含義，這是學(xué)生審題的時候一定要審出來的東西。這段文字是說梯田的堅守，給梯田加上引號就有了強調(diào)和突出的作用；同時“梯田”在文中的意思就變得豐富起來，其本義指的就是實實在在的田地，而到了這里就成了傳統(tǒng)文化的象征。本題還要求“談?wù)剬υ摱蔚睦斫狻?，這里考查句子的含義。這段文字很簡短，關(guān)鍵詞有“移動”“不可移動”“梯田”“守望”“人類共同的家園”，回歸文本聯(lián)系上文可以知道，“移動”指的是現(xiàn)代文明，“梯田”指的是傳統(tǒng)文化，“不可移動”是說傳統(tǒng)文化的地位，最后再把對這些詞語的理解連綴成句即可。 【名師點睛】引號的作用如下：1．表示引用的部分；2．表示特定稱謂；3．表示特殊含義，需要強調(diào)；4．表示否定和諷刺；5．表示著重論述的對象；6．特殊疑問表示否定；7．表示話語的引用。一般考查引號的作用，都是表示強調(diào)或者否定諷刺。理解句子的含義方法有如下幾種，一是關(guān)鍵詞分析法，一是句子結(jié)構(gòu)分析法，一是語境分析法，一是句子特色分析法。關(guān)鍵詞一般是代詞、指示代詞、動詞、關(guān)聯(lián)詞等等，本句中的關(guān)鍵詞是“移動”“不可移動”“梯田”。 19．試題分析：本題考查的范疇很大，既涉及內(nèi)容，又涉及手法，既著重局部，又關(guān)涉全篇。B“飽覽了四季變換之景”錯誤，文中只是說“正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水”，可見應(yīng)是看到了春季之景。C“是人力征服大自然的產(chǎn)物”錯誤，文中是說“農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔”，可見農(nóng)人是順應(yīng)自然修筑。E“對農(nóng)耕生活的向往” 錯誤。文章的最后說“為中國及東亞的稻作文化”“如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊”“默默守望著人類共同的家園”，可見文章要表達的是對傳統(tǒng)文化的守護。 【名師點睛】本題涉及的面很廣，有標點符號的理解，比如A項；有內(nèi)容的概括，比如B項；有對主旨的揭示，比如E項。要想解答此類題目，首先要瀏覽選項，把握提問的方向，然后回歸文本，找到提問的地方，結(jié)合上下文及文章的主旨分析其正誤。一般的誤區(qū)會涉及如下幾方面：內(nèi)容的概括、理解，手法的運用，文章的行文思路。學(xué)生需要細細比對、辨析，才能正確選出答案。 二、【xx屆寧夏銀川一中高三一?！块喿x下面的文字，完成下面小題。 百年震柳 梁衡 ①地震能摧毀一座山，卻不能折斷一株柳。 ②約在百年前，1920年12月16日晚8時，在寧夏海原縣發(fā)生了一場全球最大的地震，震級8．5．裂度12．死27萬人，震波繞地球三圈，余震三年不絕，史稱環(huán)球大地震。這遠遠大于后來我國1976年的唐山大地震和xx年的汶川大地震。 ③海原大地震實是地球的印度洋版塊與太平洋版塊相互擠壓所致，與近年來的汶川大地震同出一因。有案可查，1982年國家地震局曾在當?shù)亻_深槽驗土，探得6千年來，在海原地區(qū)這兩個版塊就有6次因較勁失手而引發(fā)地震。第六次即海原大地震。這次地震，大地瞬間裂開一條237公里長的大縫，橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野，利刃破竹，見山裂山，見水斷水，將城池村莊一劈兩半，莊禾田疇撕為碎片。當這條閃電穿過海原縣的一條山谷時，谷中正有一片旺盛的柳樹，它照樣噼噼啪啪，一路撕了下去。但是沒有想到這些柔枝弱柳，雖被搖 得東倒西歪，斷枝拔根，卻沒有氣絕身死?？裾鹬?，有一棵雖被撕為兩半，但又挺起身子，頑強地活了下來，至今仍屹立在空谷之中。 ④為了尋找這棵樹，從縣城出發(fā)，車子在大山的肚子里翻上翻下，左拐右折，沿途幾乎沒有看到人家。可想百年之前，這里更是怎樣的荒涼寂寞。正當我心頭一片落寞之時，身下的溝里閃出一團翠綠，車頭一折，拐入谷底。行到路盡之處，眼前的一棵大柳樹擋住了去路。這就是那棵有名的震柳。它身高膀闊，蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛繁密，縱橫交錯，遮住了半道山溝。難怪我們在山頂上時就看見這里有一團綠云。欲問百年事，深山訪古柳。但我不知道這株柳，該稱它是一棵還是兩棵。它同根、同干，同樣的樹紋，頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)兩個半樹中間可穿行一人。而每一半，也都有合抱之粗了。人老看臉，樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬，這樹皮已如老人的皮膚，粗糙、多皺，青筋暴突。紋路之寬可容進一指，東奔西突，似去又回，一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有500年，就是說地震之時它已是400歲的高齡，而大難后至今又活了100年?？催^樹皮，再看樹干的開裂部分，真讓你心驚肉跳。平常，一根木頭的斷開如果是用鋸子來鋸，無論橫、豎、斜，從哪個方向切入，那剖面上的年輪圖案都幻化無窮，美不勝收。以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風景，木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在，面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸，地裂閃過，先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹皮，然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。但是災(zāi)難過后，它又慢慢地挺了過來。百年的疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一個難忘的歲月。我稍一閉目，還能聽到雷鳴電閃，山搖地動。 ⑤柳樹這種樹種很怪。論性格，它是偏于柔弱一面的，枝條柔韌，婀娜多姿，多生水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。但在關(guān)鍵時刻，這個弱女子卻能以柔克剛，表現(xiàn)出特別的頑強。它遇土即根，有水就長，干旱時就休息，苦熬著等待天雨，但絕不會輕生去死。它的根系特別發(fā)達，能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng)，遠遠地延伸開去，捕捉哪怕一絲絲的水汽。它有極強的適應(yīng)性，適于各種水土、氣候，也能適應(yīng)突如其來的災(zāi)難。美哉大柳，在人如女，至堅至柔；偉哉大柳，在地如水，無處不有。唯我大柳，大難不死，百代千秋。 ⑥我想，那海原大地震，震波繞地球三圈，移山填河，奪去27萬人的生命，為什么單單留下這一株裂而不死的古柳？肯定是要對后人說點什么。這株災(zāi)后之柳以過來人的身份向我們宣示：戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅守。一百年了，它站在這里，敞開胸懷袒露著傷痕；又舉起雙臂，搖動青枝。它在說：活著多么美好，這個世界上沒有什么能夠扼殺生命。 ⑦我出了溝口翻上山頭，再回望那株百年震柳，已看不清它那被裂為兩半的樹身，只見一團濃濃的綠云。一百年前，在這里地震撕裂了一棵樹；一百年后，這棵樹化作一團綠色的云，縫合了地縫，撫平了地球的傷口。我知道縣里已經(jīng)建了地震博物館，有文字，有圖片，但是最生動的，莫如就在這里建一座“震柳人文森林公園”，再種它一溝的新柳。老樹猶在，雄風不減。綠滿天涯，長風浩蕩。這不只是一幅風景的畫圖，更是一座活著的博物館，一本歷史教科書。 （有刪改） 4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検? A．文章開篇采用襯托的方法介紹海原大地震，把這場地震與唐山大地震、汶川大地震比較，便于讀者更形象地認識事物的特征。 B．文章第③段巧妙使用動詞和比喻修辭，形象再現(xiàn)海原大地震情形，把大地震橫摧一切的氣勢寫了出來，反襯了震柳的頑強的意志。 C．文章第⑤段采用敘述、說明、議論、抒情相結(jié)合的方法，抓住柳樹柔弱又剛強、適應(yīng)性強等特征，對柳樹進行了熱情的贊美。 D．文章寫地震撕裂了一棵樹，可是這棵樹卻化作一團綠色的云，撫平了地球的傷口，暗示了地震給人帶來的傷痛已被撫平。 5．請從表達技巧方面賞析文章第④段中畫線的句子。 6．“百年震柳”有怎樣的深刻意蘊？請結(jié)合全文進行分析。 【答案】4．B5．①運用比喻、對比、擬人等手法，生動形象地塑造了震柳這一形象②行文整散結(jié)合，錯落有致，增強了氣勢，有力地揭示了百年震柳的艱難的生命歷程，更有感染力③結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)全文，為后文突出震柳的精神品質(zhì)做鋪墊。 6．①“百年震柳”是災(zāi)難的見證者，為我們定格了一段難忘的歲月②“百年震柳”承受了巨大災(zāi)難，歷經(jīng)百年后，頑強地活了下來，它是頑強生命力的象征③“百年震柳”是民族精神的象征，它至柔至堅，適應(yīng)性強，能應(yīng)對突如其來的災(zāi)難④“百年震柳”有著深刻的啟迪意義，它讓人從災(zāi)難、痛苦中掙脫出來，煥發(fā)出強大的生命力和動力，它告訴我們：戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅守，活著多么美好，這個世界上沒有什么是可以扼殺生命的。 【解析】 點睛：畫線句子有什么作用解題方法：一、抓關(guān)鍵詞語來答題。對句子的理解更多的時候，要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語，結(jié)合上下文段，挖掘出它們的語境意義。句子里的關(guān)鍵詞有以下幾個特點：1．句中的特定稱謂2．句中的指示代詞3．句中的動詞和修飾語，多為形容詞和條件、原因狀語4．運用了修辭的詞語，多指比喻、比擬、借代、反語、反復(fù)．5．注意句子中有特色的也往往是某一點，題中考查的往往集中在某一個方面。二、結(jié)合位置特點來答題。根據(jù)句子在文章中的位置和作用來看，大致有以下幾種情況：1．首句，一般具有點明主旨，總領(lǐng)全文的作用；還可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊；還可點題以及交代起因或緣由．2．過渡句，多出現(xiàn)在文章的中間部分，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用．3．段首段尾句，多能對本段內(nèi)容進行總領(lǐng)和總結(jié)。三、由淺入深，全面完整地理解句子的深刻含義。要考查的句子大都是具有內(nèi)涵豐富和表達特色的，要分析清楚，力求不遺漏要點．。1．含蓄委婉的句子要用直接明確的語言轉(zhuǎn)述出來，恢復(fù)它的本來面目．2．概括簡練的句子要根據(jù)句子中的內(nèi)容分點解說出來．3．內(nèi)涵豐富的句子要說出它的淺層意思和深層意思．4．總體來講，要分析句子的深刻含義，要遵循由淺入深、由表及里的原則．至少要寫出它在文章里的字面意思和表達出來的思想感情或深刻道理．四、抓住句子的陳述主體來答題。1．分清句子的陳述主體可以明確回答的方向，不至于抓不住重點．2．如果句子的陳述主體在句中省略必須通過上下文來推斷，把它補充出來。五、抓住題目中的提示語或引導(dǎo)語來答題。提示語有明確的也是暗示的，但要記住，題干中一定會有這樣的信息，一定要加強審讀，不能大略看一下問什么和有幾問，就草草答題。 6．試題分析：題干問的是“‘百年震柳’有怎樣的深刻意蘊？請結(jié)合全文進行分析。”首先要審題，一審題干出題的方向，二審我們需要答什么。解答此題，可在整體感知內(nèi)容及寫作意圖的基礎(chǔ)上，由淺入深解答。 點睛：關(guān)于探究的考點《考綱》中說明有三，即從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。答題方法1．貼近文本，有理有據(jù)（文本意識）探究題的解答應(yīng)立足于這樣一個基本點：試題雖然是開放性的，但始終離不開文本。從文本入手，從文本中引述論據(jù)，圍繞已定觀點作分析論述。2．整體把握，內(nèi)引外聯(lián)正確解答探究試題，應(yīng)具有著眼于全篇的眼光，整體把握的意識，領(lǐng)悟全文中心主旨的能力。內(nèi)引外聯(lián)：內(nèi)引即不離句，不離段，不離篇；外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會生活知識，進行知識的拓展遷移。（主旨意識）3．凸顯關(guān)鍵，放大內(nèi)涵（關(guān)鍵詞句意識）文學(xué)作品所體現(xiàn)的思想情感、人文精神往往蘊含在一些關(guān)鍵的詞句中，答題時應(yīng)凸顯關(guān)鍵詞句，分析答題區(qū)間上下文的結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確邏輯關(guān)系，以揭示其豐富的意蘊。本題中考生就在明確文本手法和主旨的前提下，凸顯其現(xiàn)實意義。4．條分縷析，多角度呈現(xiàn)（多角度意識）條分縷析，即要求分點作答，一點一個角度一分析。多角度呈現(xiàn)，對小說而言可以從 人物、情節(jié)、主題等不同角度考慮，另外還可以考慮手法運用的效果。5．明晰題旨，規(guī)范表述（規(guī)范表述意識）審清題意，規(guī)范作答，答案全面，富有條理，語言通順，要點簡潔，言之有理。 三、（xx屆湖南省郴州市高三第四次質(zhì)監(jiān)）閱讀下面的文字，完成小題。 秋天的懷念 林中洋 ①清晨上班的路上，車子堵在了橋頭。橋下，易北河水在剛剛升起的朝陽下緩緩流過，河灘上，天空中，無數(shù)的大雁起起落落。過去，我每看見大雁，就會想起千山萬水之外的故鄉(xiāng)；現(xiàn)在，我會想起已經(jīng)在天國里的母親，大雁在天上飛，應(yīng)該離她更近一些。 ②我很早就想寫一篇關(guān)于母親的文章，卻遲遲動不了筆，原因好像很復(fù)雜其實卻又很簡單，因為母親，是每個人曾經(jīng)的全部天空，在這個天空里，有絢麗的彩霞，也有密布的烏云；有雷鳴電閃，也有雨后的長虹，我不知道從何說起。 ③母親很晚生我，所以，我從來沒見過她十分年輕時候的樣子，但是中年之后的她，仍舊有著白皙細膩的皮膚，頭發(fā)燙得一絲不茍。在那些物質(zhì)并不富裕的歲月里，母親雖然衣著樸素卻從不失講究，褲子總是熨得筆挺，后來我知道，她從小女孩的年紀就喜歡黑色的衣服，黑色，對她而言是選擇，不是將就。 ④我的外公是亨得利鐘表眼鏡行的經(jīng)理，家境殷實，所以我的母親從小不必為生計或是家務(wù)操心，但是她卻有一雙巧手，她會織各種花色的毛衣。每年初秋，母親都會把我們?nèi)ツ暌呀?jīng)穿小了的毛衣拆掉，混上新的毛線重新織就。她曾經(jīng)用我的舊牛仔褲給我的吉他做了一個套子，記得當年所有見過這個套子的人都頑固地認為這么精致的東西只可能是買的。母親是南方人，雖然在北方長大，卻保留了南方人的口味，做菜總是要放一點糖，過年的時候，母親都會早早買好了糯米、黑芝麻和豬油，用一只小石磨把糯米合著水細細地磨成漿，她做的寧波湯圓，晶瑩剔透如珠玉，里面的餡子隱約可見，一口咬下去，香甜酥糯，滿口留香。這個味道對我來說，就是母親的味道。 ⑤我小的時候非常怕黑，厲害的時候即使開著燈睡覺也不踏實，于是我就會跑到父母的房間去，要求睡到他們倆中間，母親張開手臂，我的臉一枕到她柔軟的臂膀上，就會毫無懸念地立刻睡著。隨著我漸漸長大，只要半夜站在父母床前，父親就會嘆口氣然后抱起枕頭睡到我的小床上去。我那時還經(jīng)常生病，有次問母親我會不會就要死了，她哈哈大笑，說你放心，要是你得了什么治不了的病，我肯定比你先死！我聽了就平靜下來，好像只要有母親防著，我連死都不必怕了。 ⑥母親是物理老師，她的學(xué)校離家很遠，每天都早出晚歸，晚上還經(jīng)常要批改作業(yè)或考卷。那時候只有周日是休息日，這一天就不可避免地成為洗衣服和打掃衛(wèi)生的時間，所以退休之前，母親的脾氣有時會很暴躁。到了我的青春叛逆期，我和母親之間會時不常地硝煙彌漫，激烈的時候，我寧愿物理考不及格也不去找母親答疑，最后干脆進了文科班，徹底不用再學(xué)物理。那個時候，我總覺得母親不理解我，不在乎我，后來想想，我自己那時也真夠混賬的。 ⑦我很年輕就去國離家，每次在機場離別的時候，母親都等到她以為我看不見了時才偷偷轉(zhuǎn)身暗自哭泣，我遠遠地看見她擦眼淚的樣子，都會肝腸寸斷，其實，我何嘗不是這么愛你呢！媽媽！只是我說不出來！現(xiàn)在我說出來了，卻是在你永遠也聽不見的時候。 ⑧秋天，是思念的季節(jié)。母親也是在一個深秋的中午離開了我們，每看到雁群從頭頂掠過，我都會想，為什么有些大雁往南飛，有些卻向北飛，它們到底從哪里來，要到哪里去？不管怎樣，如果你們遇見我的母親，請給我?guī)€信兒，告訴她我想念她，天堂里如果很冷，請告訴她不要害怕，因為，我會把她放在心里最溫暖的角落。 （選自《散文》xx年第1期） 7．下列對