2018-2019學年高中歷史 第三單元 近代中國的思想解放潮流 第8課“從開眼看世界”到維新變法學案 北師大版必修3.doc
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第8課 “從開眼看世界”到維新變法 學習本單元,一要與當時的世界形勢相聯(lián)系,了解列強侵華、西方先進思想傳入及俄國十月革命對中國的影響;二要與當時中國的政治、經濟狀況相聯(lián)系,了解近代中國思想解放潮流發(fā)展的過程及其所處的歷史背景;三要注意分析每個歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點,明確“學習”是一個不斷深化的過程。 [學習目標] 課程標準 重點難點 1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。 2.理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。 1.掌握鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。(重點) 2.分析近代前期,中國地主階級和資產階級救國方案的特點及其影響。(重難點) 一、“師夷長技以制夷” 1.背景 (1)鴉片戰(zhàn)爭失敗,極大地震撼了社會各界。 (2)一批官僚士大夫提倡“經世致用”,努力考察世界歷史、地理狀況。 2.代表人物 (1)林則徐 ①貢獻:設立譯館,譯成《四洲志》,這是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。 ②地位:林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。 (2)魏源 ①貢獻:編撰成《海國圖志》,提出了“師夷長技以制夷”的思想。 ②主張學習西方的軍事技術以抵抗外國的侵略。 ③作用:啟發(fā)人們沖破閉關鎖國的牢籠,拓寬視野去關注和認識世界;為后來的洋務派和資產階級改良派進行近代化改革奠定了一定的思想基礎。 [知識點撥] “師夷長技以制夷”思想的歷史作用 (1)既體現了對西方列強的抵御與抗爭,也包含了對資本主義文明的肯定與仿效。 (2)既體現了對封建王朝的維護,也包含了對封建傳統(tǒng)的懷疑與否定,揭開了學習西方的序幕。 1.林則徐、魏源學習西方的目的? 提示 林則徐、魏源學習西方的目的并不是要改變封建制度。作為地主階級中的知識分子,林則徐、魏源是為了抵御外侮、謀求民族和國家的獨立自強,其本質仍是要維護封建統(tǒng)治秩序。 二、“中學為體,西學為用” 1.背景 第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后,一些洋務派首領和支持、參加洋務運動的思想家又提出了一系列變革思想。 2.發(fā)展過程 (1)前期 ①代表人物及代表作:馮桂芬著《校邠廬抗議》。 ②內容:承認中國在許多方面不如西方,主張采西學、制洋器,初步表述了“中學為體,西學為用”的思想,即要用西方的科學技術來維護中國的封建制度和名教綱常。這一思想在當時成為有識之士的共識。 (2)后期 ①代表人物及代表作:張之洞撰寫《勸學篇》。 ②內容:一面強調維護封建制度與倫理綱常,一面主張學習西方以求變革,系統(tǒng)地闡釋了“中體西用”的思想理論。 3.評價 (1)積極作用:在反對頑固守舊、號召人們學習西方、謀求變革方面有一定的歷史進步意義。 (2)消極作用:強調維護封建體制,阻礙人們思想解放。 [思維點撥] 正確認識“中體西用”思想 (1)積極性:“中體西用”思想繼承了魏源的“師夷長技以制夷”主張,并結合中國社會的實際使之更趨系統(tǒng)化、綱領化。 (2)局限性:把西學的“用”嫁接到中學的“體”上,嚴重削弱了推動社會進步的作用。 2.思考下面漫畫反映了什么思想主張?其實質是什么? 提示 主張:“中學為體,西學為用”(或“中體西用”)。其實質是在不觸動封建制度的前提下,學習西方先進的科學技術,維護清朝的封建專制統(tǒng)治。 三、維新變法思想 1.背景:甲午戰(zhàn)爭失敗后,中華民族危機加深,國人進一步覺醒。 2.代表人物及主張 (1)康有為的著作《新學偽經考》和《孔子改制考》,力證變君主專制為君主立憲是歷史演進的必由之路,闡明了維新變法的必要性和合理性。 (2)梁啟超發(fā)表的《變法通議》,闡明了變法的內容和具體途徑。 (3)嚴復最重要的貢獻是譯述了英國生物學家赫胥黎的著作《進化與倫理》,取名《天演論》。他首次將進化論學說引進中國,為變法提供了重要的理論根據。 3.早期維新思想比洋務派的思想有哪些突破?在政治上提出怎樣的主張? 提示 突破:不僅認識到西方軍事技術的先進,更認識到西方政治制度的先進。主張:學習西方的政治制度。 4.下面的漫畫反映了康有為思想的什么特點?其原因是什么? 提示 特點:打著孔子的旗號宣揚維新變法的思想。 原因:儒家思想在中國根深蒂固,封建勢力強大,借助孔子可以減少變法阻力;民族資本主義經濟發(fā)展不充分,民族資產階級力量薄弱。 主題一 地主階級新思想 1.地主階級抵抗派 史料 ……則宜師夷長技以制夷,夷之長技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 ——魏源《海國圖志》 [教你讀史] 劃線部分說明魏源認為西方比我們好的有三個方面:一是戰(zhàn)艦,二是槍炮,三是士兵訓練方法。反映了當時先進的中國人對西方學習的范圍主要局限在先進的科學技術層面。 [問題思考] 史料體現了怎樣的思想?其學習的內容及目的是什么? 答案 思想:“師夷長技以制夷”。內容:學習西方先進的軍事技術。目的:維護清朝的封建統(tǒng)治。 2.洋務派 史料 ……曰:中學為內學,西學為外學;中學治身心,西學應世事,不必盡索之于經文,而必無悖于經義。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信為德,以尊主庇民為政,雖朝運汽機,夕馳鐵路,無害為圣人之徒也?!獜堉础秳駥W篇》 [教你讀史] 劃線部分句子說明“中學”指的是以三綱五常為核心的儒家倫理學說。 [問題思考] 史料中的思想主張是什么?這種思想對近代中國的影響是什么? 答案 思想主張是“中學為體,西學為用”。影響:是洋務運動的指導思想,在它的指導下,中國邁出了近代化進程的第一步。 地主階級學習西方的特點 (1)以“向西方學習”為核心,以學習西方技術特別是軍事技術為主要內容。 (2)以地主階級知識分子探索為主,啟迪人們探索新知和重新認識世界。 (3)有著深刻的時代局限性和階級局限性,其思想從總體上仍屬“經世致用”的封建思想體系,他們不敢觸及封建制度,其活動的基點是維護封建統(tǒng)治。 主題二 資產階級維新思想 史料 觀大地諸國,①皆以變法而強,守舊而亡……能變則全,不變則亡,全變則強,小變仍亡?!涤袨椤毒韧鰶Q定》 康有為建議:“②勿去舊衙門,而唯增新衙門;勿黜革舊大臣,而唯漸擢小臣;多召見才俊志士,不必加其官,而唯委以差事,賞以卿銜,許其專折奏事足矣?!? ——梁啟超《戊戌政變記》 [教你讀史] ①“皆以變法而強”說明康有為強烈要求變法圖強。②“勿去舊衙門”等措施反映出康有為畏首畏尾的軟弱性和妥協(xié)性。 [問題思考] 對比康有為《救亡決定》和梁啟超《戊戌政變記》,可以看出康有為的主張有什么變化?為什么會發(fā)生上述變化? 答案 變化:史料第一段中主張全面改革變法;而第二段中卻畏首畏尾,思想明顯趨向保守,不敢主張廢除舊衙門和罷免守舊大臣。 原因:一是封建頑固勢力強大;二是資產階級維新派的軟弱性。 康有為維新思想的特點及其成因 (1)特點:把西方資本主義政治學說與傳統(tǒng)儒家思想相結合;利用孔子的學說來論證資產階級維新變法理論的合理性。 (2)成因:客觀原因:當時中國資本主義發(fā)展薄弱,資產階級力量十分弱小,而封建頑固勢力十分強大。在這種背景下如果硬性地宣傳資產階級主張,否定封建倫理道德,阻力很大,而且必然會失敗。主觀原因:康有為作為民族資產階級上層的代表,與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系,其思想認識具有局限性,幻想“中西結合”。 [記知識綱要] [背核心術語] 1.林則徐、魏源是近代中國“開眼看世界”的先驅。“師夷長技以制夷”的提出,標志著先進的中國人開眼看世界,開始向西方學習。 2.洋務派提出“中體西用”,并把“師夷長技”的思想付諸實踐。 3.資產階級維新變法思想是中國近代史上一次思想啟蒙運動,不僅具有救亡圖存的愛國性質,而且客觀上有利于資產階級革命思想的傳播。 1.蕭功秦教授指出,中國人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權與自由的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?!笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是( ) A.明末清初的“工商皆本”意識 B.魏源“師夷長技以制夷”的思想 C.洋務運動的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想 答案 B 解析 把握材料關鍵詞“民族生存”“擺脫危機為目標”“最初覺醒”,A項與民族生存、擺脫危機無關;B、C、D三項均符合“民族生存”“擺脫危機為目標”,B項為最初覺醒。 2.柏楊在《中國人史綱》中評說洋務運動:(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師,在觀察強大對手的優(yōu)點時,不歸功于對手的強壯如牛,反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手套?!捌恋娜瓝羰痔住笔侵? ) A.政治體制 B.軍事技術 C.生產技術 D.思想文化 答案 B 解析 洋務派主張“中體西用”,認為西方的優(yōu)勢是技術,所以自強的目的就是要弄那么“一副漂亮的拳擊手套”,這里的“漂亮的拳擊手套”是指西方的軍事技術,故A、C、D三項錯誤,B項正確。 3.下列各項中符合早期維新派“商戰(zhàn)”思想的是( ) A.“自強之術,在于練兵” B.“十萬之豪富,則勝于有百萬之勁卒” C.“師夷智以造炮制船,尤可期永遠之利” D.“改良社會經濟組織,使人民知有生之樂” 答案 B 解析 早期維新派的“商戰(zhàn)”思想是指發(fā)展民族工商業(yè),屬于經濟領域,A、C兩項的“練兵”“造炮制船”屬于軍事領域,D項“社會經濟組織”屬于政治領域,故符合題意的是B項。 4.(2017江西南昌二中測試)“上師堯舜三代,外采東西強國,立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權鼎立之制,則中國之治強,可計日待也”。材料所蘊涵思想的主要特點是( ) A.從西方基督教教義中受到啟發(fā) B.照搬西方資產階級的政治學說 C.把西方資產階級思想同傳統(tǒng)思想相結合 D.儒家學說是其指導思想 答案 C 解析 由“上師堯舜三代,外采東西強國,立行憲法,大開國會”可知該思想的特點是把西方資產階級思想同傳統(tǒng)思想相結合。 5.林則徐提出要學習外國的時候招來朝野“漢奸”的罵名,此后的魏源、曾國藩、李鴻章、康有為、梁啟超都背過“漢奸”的罵名。上述人物被罵成“漢奸”,是因為他們一致主張( ) A.實行君主立憲制 B.學習西方先進技術 C.建立民主共和國 D.發(fā)展資本主義工商業(yè) 答案 B 解析 A項是資產階級維新派的主張,只符合康有為、梁啟超;C項是資產階級革命派的主張;D項只符合康有為、梁啟超。 [基礎達標] 1.(2018天津高二檢測)稱林則徐是“開眼看世界的第一人”,主要是因為( ) A.他認識到清政府的腐敗 B.他認識到鴉片泛濫的危害 C.他邁出了“師夷長技”的第一步 D.他是領導禁煙運動的民族英雄 答案 C 解析 林則徐在廣東禁煙期間,設立譯館,編譯出《四洲志》等資料,邁出了“師夷長技”的第一步,被稱為近代中國“開眼看世界的第一人”。 2.(2016廣東學業(yè)水平考試)魏源是中國近代放眼世界的先行者,提出的“師夷長技以制夷”主張促進了人們的思想解放。他的代表作是( ) A.《資政新篇》 B.《孔子改制考》 C.《海國圖志》 D.《天演論》 答案 C 解析 《資政新篇》是太平天國時期洪仁玕提出的,故A項錯誤;《孔子改制考》是康有為的著作,故B項錯誤;《海國圖志》是魏源的代表作,故C項正確;《天演論》是嚴復的代表作,故D項錯誤。 3.(2018周口高二檢測)20世紀20年代,梁啟超指出:“《海國圖志》之論,實支配百年來之人心,直至今日猶未脫離凈盡?!边@表明《海國圖志》( ) A.極大地震撼了當時的思想界 B.對后世產生了深遠的影響 C.為維新變法奠定了理論基礎 D.是近代最重要的一部著作 答案 B 解析 題目中的信息“20世紀20年代,梁啟超指出:‘《海國圖志》之論……直至今日猶未脫離凈盡’”表明《海國圖志》對后世產生了深遠的影響,故選B。 4.(2016北京學業(yè)水平測試)魯迅曾撰文評論某主張時說:“西哲的本領雖然要學,‘子曰詩云’也要昌明,換句話說:便是學了外國本領,保存中國舊習,本領要新,思想要舊?!背诌@種主張的是( ) A.頑固派 B.洋務派 C.維新派 D.革命派 答案 B 解析 從題干材料“學了外國本領,保存中國舊習”“本領要新,思想要舊”可知反映的是洋務派的“中體西用”思想,故選B。 5.(2018張家口高二檢測)李鴻章自嘲“一生風雨裱糊匠”,他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分別是( ) A.清朝封建制度 西方先進科技 B.清朝封建統(tǒng)治 君主立憲制度 C.清朝封建制度 民主共和制度 D.清朝封建統(tǒng)治 養(yǎng)兵練兵之法 答案 A 解析 李鴻章是洋務派的代表人物,主張用西方先進科技來維護清朝的封建統(tǒng)治,顯然,他裱糊的“屋子”是清朝封建制度,所用的“材料”是西方先進科技,故A符合題意。 6. 觀察下圖,你認為以下說法正確的是( ) A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷” B.該漫畫描繪的是新文化運動中的民主與科學的思想 C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點 D.該漫畫描繪的是洋務派“中體西用” 答案 D 解析 從漫畫中提取有效信息:在樹枝上“嫁接”了西方先進技術而大樹的主干和土壤都是原先的“封建制度”和“小農經濟”。說明是以原先舊的制度體制為主,體現了洋務派“中體西用”的主張。 7.維新派指出,洋務運動“利未一見,弊已百出”的根本原因在于“變法不知本原”。維新派所講的“本原”是( ) A.先進技術 B.工業(yè)經濟 C.傳統(tǒng)儒家思想 D.民主制度 答案 D 解析 洋務運動的指導思想是“中體西用”,即在不改變封建制度的前提下學習西方先進技術。維新派主張學習西方政治制度。因此,維新派所講的“本原”是民主制度。A、B、C三項不符合維新派的思想主張。 8.閱讀漫畫,下列關于漫畫中人物的相關說法正確的是( ) A.意圖采用暴力的斗爭方式 B.其思想中有中西結合的因素 C.擁有廣泛的群眾基礎 D.主張建立民主共和國 答案 B 解析 由“砸爛……舊制度”可知其主張制度變革,他們應是維新派。結合所學知識可知答案為B項。 9.(2016海南學業(yè)水平測試)梁啟超在《變法通議》中指出:“上下千歲,無時不變,無事不變”“變者,天下之公理也”,駁斥封建頑固派“墨守祖宗成法”。在此,梁啟超主張( ) A.“師夷長技” B.“中體西用” C.因循守舊 D.變法革新 答案 D 解析 從題干材料“變者,天下之公理也”可知其主張變法革新,故選D。 10.19世紀末的中國面臨瓜分豆剖的危機,應當如何自救?當時先進的中國人對這一艱深的時代課題做出的最符合時代潮流的回答是( ) A.“師夷長技以制夷” B.“中學為體,西學為用” C.“窮則變,變則通,通則久” D.“師夷長技以自強” 答案 C 解析 A項和B、D兩項分別是地主階級抵抗派和洋務派的主張,均不符合題干“19世紀末”的時間要求。 [能力提升] 11.“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結果是‘東一塊西一塊的進步’,零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的?!辈牧现械摹八笔侵? ) A.洋務運動 B.維新變法運動 C.義和團運動 D.新文化運動 答案 A 解析 據材料“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)”可知,這與洋務派的“中體西用”思想相吻合,故“它”是指洋務運動。 12.(2018湖南師大附中月考)張之洞說:“不可改變的是基本的人際關系,而不是法律和制度;是圣人之道,而不是機器和工具;是人的思想和意圖,而不是那些奇技淫巧?!睂堉催@一說法分析錯誤的是( ) A.堅持儒家為國家的道德基礎 B.主張采用西方的器械以備實用 C.體現張之洞“中體西用”的觀點 D.說明張之洞積極倡導變法改革 答案 D 解析 材料說明題干強調的是張之洞的保守一面,故D項分析錯誤,符合題意。 13.(2018河北正定中學月考)19世紀中期以前,西方科學家認為宇宙中有一種物質是彌漫在世界上,無所不在的。受其影響,19世紀90年代,譚嗣同撰寫了《仁學》,把“仁”作為世界的本質,說“仁”統(tǒng)萬物,“仁”統(tǒng)宇宙,“仁”就是世界的本體。這反映出維新派思想的突出特點是( ) A.照搬西方思想學說 B.全面接納西方自然科學成果 C.固守儒家傳統(tǒng)思想 D.把中國傳統(tǒng)文化與西方思想相融合 答案 D 解析 材料反映了19世紀90年代譚嗣同撰寫《仁學》一書,既受西方科學家關于宇宙物質論思想的影響,也受中國傳統(tǒng)文化中“仁”的影響,這說明了維新派的思想具有把中國傳統(tǒng)文化與西方思想相融合的特點。 14.20世紀初,梁啟超曾特意對“中國舊思想、歐洲新思想”作過比較:(中國舊思想)唯君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。(歐洲新思想)全國人皆受治于法律,一切平等,雖君主亦不能違公定之國憲。梁啟超作此比較的目的是( ) A.批判歐洲模式,為清朝統(tǒng)治辯護 B.借鑒歐洲先進制度,維護君主專制 C.學習歐洲制度,實現中國的政治民主 D.借鑒歐洲制度,實現中國的民主共和 答案 C 解析 關鍵信息是“(中國舊思想)唯君主一人立于法律之外”“雖君主亦不能違公定之國憲”,梁啟超的目的就是學習西方在中國實行君主立憲制,即資產階級民主政治。故選 C項 。 15.晚清時期,有人提議:“議院者,公議政事之院也。集眾思,廣眾益,用人行政,一秉至公,法誠良,意誠美矣”“昏暴之君無所施其虐,跋扈之臣無所擅其權,大小官司無所卸其職,草野小民無能積其怨,故斷不至數代而亡,一朝而滅也”。此人的主張是( ) A.加強君主專制 B.建立皇族內閣制 C.實行君主立憲制 D.倡導民主共和 答案 C 解析 由材料中的“議院者,公議政事之院也……意誠美矣”可以判斷出這是資產階級的觀點,由“昏暴之君”可以判斷出此人主張保留君主,實行君主立憲制。 16.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 下面左圖所示之書這樣記述“……六十卷,何所據?一據前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》,再據歷代史志,及明以來島志,及近日夷圖、夷語……” 材料二 上面右圖人物說:“……師夷智以造炮制船,尤可期永遠之利?!? ——《曾文正公全集》 材料三 “西人立國……育才于學堂,論政于議院……此其體也……中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及。”“……君民共主者權得其平……欲通下情,莫要于設議院?!? ——鄭觀應《盛世危言》 材料四 變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在廢科舉;而一切要其大成,在變官制。——梁啟超《變法通議》 (1)材料一中的“林尚書”指誰?列舉一件大事說明他在中國近代史上的貢獻。 (2)材料一、二、三、四反映的主張分別是什么? (3)材料三指出了洋務運動的哪一致命弱點?材料三在學習外國問題上比材料二有什么進步? (4)材料四所說的“變官制”是什么意思?它和材料三中的哪一句意思相同? 答案 (1)林則徐?;㈤T銷煙。 (2)材料一:“師夷長技以制夷”;材料二:學習西方先進軍事技術;材料三:實行君主立憲制;材料四:變法圖存。 (3)弱點:沒有學習西方的政治制度。進步:由單純主張學習外國先進的制造技藝,發(fā)展為主張學習西方先進的政治制度。 (4)實行君主立憲制。“君民共主者權得其平”。- 配套講稿:
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