2019-2020年高考政治第二輪復(fù)習(xí) 專題十 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論專題升級(jí)訓(xùn)練卷.doc
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2019-2020年高考政治第二輪復(fù)習(xí) 專題十 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論專題升級(jí)訓(xùn)練卷 一、單項(xiàng)選擇題(每小題5分,共60分) 1.(xx安徽合肥二模,9)在聽完一位成功的企業(yè)家講座后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是差別?!边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有( ?。? A.直接現(xiàn)實(shí)性 B.客觀規(guī)律性 C.主觀能動(dòng)性 D.普遍有效性 2.“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語(yǔ)于冰也,篤于時(shí)也?!边@句話的主要哲學(xué)寓意是( ?。? A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的 B.認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制 C.意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑 3.(改編自xx安徽宿州一模,23)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有( ) ①近水知魚性,近山識(shí)鳥音 ②物極必反,暗極則光 ③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ④百聞不如一見,百見不如一干 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 4.(xx北京西城二模,32)“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣?”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過分析這些問題,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果( ) A.提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方法 B.源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家智慧的思考 C.構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁 D.為人們的實(shí)踐提供了指導(dǎo) 5.(xx江蘇三校3月聯(lián)考,20)荒野上一段彎曲的樹根,匠人過而不顧,農(nóng)人或拾為柴,根雕藝術(shù)家得之,如獲至寶。他們對(duì)這段樹根認(rèn)識(shí)上的差異表明( ) A.人的認(rèn)識(shí)受主體因素制約 B.認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的 C.人們的意識(shí)對(duì)同一事物的反映必不相同 D.人的認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約 6.(改編自xx安徽蚌埠二中4月檢測(cè),9)始于xx年的金融危機(jī)至今尚未平息。從其發(fā)生到蔓延,經(jīng)濟(jì)學(xué)家先后用英文字母V、U、L、W的形狀來為世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì)畫像。這傳達(dá)了一個(gè)信息:金融危機(jī)現(xiàn)象復(fù)雜、形勢(shì)嚴(yán)峻,即使是受過專門訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也難以做到“一葉知秋”,這說明( ?。? A.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng) B.金融危機(jī)復(fù)雜多變,具有不可預(yù)測(cè)性 C.人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的 D.對(duì)客觀事物的反映可以仁者見仁,智者見智 7.(xx河南鄭州一模,6)在過去一段時(shí)間內(nèi),市(縣)黨委書記與同級(jí)人大主任是分設(shè)的;但從2000年起,提高決策效率的呼聲多了起來,于是,黨委書記兼任人大主任的格局蔚然成風(fēng);xx年省市縣鄉(xiāng)四級(jí)黨委換屆選舉,四川、湖北換屆試點(diǎn)縣黨委書記不再兼任人大主任成為換屆亮點(diǎn)之一。上述改革歷程體現(xiàn)了( ) ①認(rèn)識(shí)具有預(yù)見性,真理在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件 ②認(rèn)識(shí)具有無限性,真理在發(fā)展中會(huì)不斷超越自身?、壅J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是一個(gè)由正確認(rèn)識(shí)代替錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的過程 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 8.(改編自xx浙江溫州三模,28)2012年4月7日,首屆菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)在杭州舉行頒獎(jiǎng)典禮。“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)是一場(chǎng)向好奇心致敬的盛宴,是好奇心指引人類走向一個(gè)又一個(gè)科學(xué)研究,也是好奇心讓人類在這個(gè)充滿威脅的世界活到了現(xiàn)在?!辈ぬ}科學(xué)獎(jiǎng)總監(jiān)王丫米說。人類的“好奇心”說明( ) ①意識(shí)活動(dòng)能夠直接改造客觀世界?、谑澜缟蠜]有不可認(rèn)識(shí)之物?、劭茖W(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)?、馨l(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 9.(xx山東濰坊3月模擬,21)xx年2月,斯坦福大學(xué)的研究人員發(fā)布研究成果證實(shí),環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征,這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明( ?。? ①思維能正確反映客觀存在?、谡J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性?、壅胬硎强陀^的、不變的?、苷胬硎蔷唧w的、無條件的 A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 10.東晉醫(yī)書《肘后備急方》中記錄了一個(gè)治療瘧疾的藥方,“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”。一科研小組采用煎煮方法提取青蒿,卻發(fā)現(xiàn)青蒿對(duì)瘧疾的抑制率不明顯?;貞浧鸸湃耸菍⑶噍锱菰谒泻蟆敖g取汁”,科研人員意識(shí)到高溫煮沸可能會(huì)破壞有效成分的生物活性。為此,他們重新設(shè)計(jì)提取過程,這才獲得了更有效果的提取物。這一過程告訴我們( ?。? ①對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成?、跀[脫原有認(rèn)識(shí)會(huì)使實(shí)踐研究失去基礎(chǔ)和方向 ③在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是人類的永恒使命?、苋说囊庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 11.(xx安徽合肥一模,23)一個(gè)女孩在一望無際的沼澤里行走,但她卻迷路了。聰明的女孩沒有慌亂,而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方,開始試走新的路線,最終,她離開了茫茫無際的大沼澤。從真理觀角度,這則故事告訴人們( ?。? ①真理和謬誤往往是相伴而行的?、谡胬淼墨@得必須以謬誤的糾正為前提?、圩非笳胬淼倪^程并不一帆風(fēng)順?、苷胬砼c謬誤之間沒有不可逾越的鴻溝 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 12.(xx安徽阜陽(yáng)一中最后一卷,10)下圖漫畫《結(jié)論》給我們的哲學(xué)啟示是( ?。? 結(jié) 論 ①只有經(jīng)過調(diào)査研究,才能得出正確結(jié)論 ②深入實(shí)際,才能真正使主觀與客觀相符合?、郯l(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,才能探求事物的本質(zhì)?、芡ㄟ^實(shí)踐,人們才能對(duì)客觀存在作出反映 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 二、非選擇題(共40分) 13.(xx安徽蚌埠二中4月檢測(cè),39)《安徽省“十二五”時(shí)期動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》)描繪了安徽省未來五年動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦十二五,心系安徽動(dòng)漫發(fā)展”為主題開展探究活動(dòng),讓我們一起參與其中。 ★目標(biāo)解讀 根據(jù)該《規(guī)劃》,安徽省將用5~10年時(shí)間,使安徽省的知名動(dòng)漫品牌數(shù)、動(dòng)漫企業(yè)“航母”數(shù)和動(dòng)漫企業(yè)總數(shù)居于中西部領(lǐng)先地位,成為全國(guó)“第一方陣”;動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)增加值年均增速達(dá)到30%以上,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷增長(zhǎng),成為安徽省文化產(chǎn)業(yè)的重要增長(zhǎng)極和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要的增長(zhǎng)點(diǎn);力爭(zhēng)到xx年,把安徽省初步打造成為富有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的動(dòng)漫人才聚集地,形成動(dòng)漫創(chuàng)新人才高地。 (1)同學(xué)們圍繞上述目標(biāo)紛紛發(fā)表意見,請(qǐng)你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(9分) ★發(fā)展現(xiàn)狀 “十一五”期間,安徽省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)從豐富的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng),一部部貼有“安徽制造”的動(dòng)漫作品不斷飛上熒屏、網(wǎng)絡(luò)和孩子的書桌,并走出國(guó)門、走向世界。以我國(guó)古代名著《淮南子》為素材的《淮南子傳奇》展現(xiàn)出徽風(fēng)皖韻的獨(dú)特魅力。原創(chuàng)動(dòng)畫片《黑臉大包公》先后在美國(guó)麒麟、日本大富等電視臺(tái)熱播。不過,也應(yīng)該看到安徽省動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量相對(duì)不足、規(guī)模偏小,此外盈利模式相對(duì)單一,資金投入不足,人才缺乏。 (2)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),談?wù)勆鲜霾牧现写嬖诘膯栴}對(duì)動(dòng)漫企業(yè)有哪些啟示。(9分) ★建言獻(xiàn)策 (3)從“探索世界和追求真理”的角度,請(qǐng)談?wù)勅绾未龠M(jìn)安徽省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(10分) 14.(xx安徽淮北秋末統(tǒng)考,23)xx年10月15~18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)。請(qǐng)閱讀材料回答問題。 材料 黨的十七屆六中全會(huì)在廣泛收集民意和征求各黨派意見的基礎(chǔ)上,深入總結(jié)改革開放特別是黨的十六大以來我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐探索和偉大成就,深刻把握文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,科學(xué)概括和深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,決定深化文化體制改革、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,為國(guó)家發(fā)展指明了新方向。 結(jié)合材料,從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_(tái)上述《決定》的方法論依據(jù)。(12分) 參考答案 1.A 解析:題干中“我卻做到了”說明實(shí)踐能直接作用于客觀事物,A項(xiàng)符合題意。 2.B 解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源,D項(xiàng)錯(cuò)誤;題干體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,B項(xiàng)入選;A、C兩項(xiàng)不合題意。 3.A 解析:②體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變和矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)化的哲理,不合題意。 4.D 解析:經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果屬于具體科學(xué)領(lǐng)域的成果,不能提供認(rèn)識(shí)世界的根本方法,A項(xiàng)不選;研究成果源于實(shí)踐,B項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)踐構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁,而不是理論成果,不選C項(xiàng)。 5.A 解析:題干主要表明人的認(rèn)識(shí)會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等主體條件的限制,A項(xiàng)說法正確且符合題意;認(rèn)識(shí)對(duì)象是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法中“必不相同”太絕對(duì),不科學(xué);D項(xiàng)說法未在題干中體現(xiàn)。此題選A項(xiàng)。 6.C 解析:“金融危機(jī)現(xiàn)象復(fù)雜、形勢(shì)嚴(yán)峻”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家難以做到‘一葉知秋’”都體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,否認(rèn)了意識(shí)能動(dòng)作用;A、D兩項(xiàng)不合題意。 7.B 解析:材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性,沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的預(yù)見性,真理是具體的,都是建立在一定社會(huì)歷史條件之上的,超越社會(huì)歷史條件,真理就會(huì)變成謬誤,故①既不符合題意又說法錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的無限發(fā)展的過程,而對(duì)同一個(gè)事物的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)則一般都有一個(gè)反復(fù)的過程,但并非對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)反復(fù)的過程,故認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是一個(gè)由正確認(rèn)識(shí)代替錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的過程的說法是錯(cuò)誤的。故④說法錯(cuò)誤,排除。 8.D 解析:此題考查有關(guān)意識(shí)的知識(shí),此題主旨是說明科學(xué)幻想對(duì)科學(xué)研究的作用。意識(shí)對(duì)人們改造世界能起到指導(dǎo)作用,但這種作用不是直接的而是間接的,故①錯(cuò)誤;人類的“好奇心”可以激發(fā)人去研究事物,雖然現(xiàn)在人們不能認(rèn)識(shí)某些事物,但以后只要條件成熟,就有可能認(rèn)識(shí),故②說法正確;③說法看到了科學(xué)幻想對(duì)科學(xué)研究的激發(fā)和推動(dòng)作用,正確;④說法太絕對(duì),不科學(xué)。故選D項(xiàng)。 9.B 解析:研究成果證實(shí),環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征,體現(xiàn)思維能正確反映客觀存在,故①正確;這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解,體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性,故②正確;③④說法錯(cuò)誤。 10.D 解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),②錯(cuò)誤,排除。對(duì)如何有效提取青蒿治療瘧疾的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了反復(fù)的過程,說明追求真理是一個(gè)過程,也啟發(fā)我們要在實(shí)踐中不斷探索追求真理,①③入選??蒲腥藛T在意識(shí)指導(dǎo)下重新設(shè)計(jì)提取過程說明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性,④入選。 11.C 解析:該題以故事的形式傳達(dá)了真理與謬誤的關(guān)系。②表述錯(cuò)誤,排除。①③④符合題意,均入選。 12.D 解析:漫畫反映了結(jié)論來自于調(diào)查,體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。①④表述不科學(xué),排除。 13.答案:(1)①企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要參加者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,為消費(fèi)者提供商品和服務(wù),推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。③貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提高自主創(chuàng)新能力,走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。 (2)①動(dòng)漫企業(yè)要重視文化創(chuàng)新,既要體現(xiàn)傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神,推陳出新,不斷提高自主創(chuàng)新能力。②要加強(qiáng)不同民族、地區(qū)間的文化交流、借鑒和融合,博采眾長(zhǎng),推出融匯多種文化特質(zhì)的動(dòng)漫產(chǎn)品。③要提供多種類型、多樣風(fēng)格,貼近生活,面向群眾,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的動(dòng)漫產(chǎn)品。 (3)①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,充分發(fā)揮我省在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)方面豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。②意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)事物的發(fā)展。我們要樹立正確的意識(shí),促進(jìn)我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展。③既要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,又要尊重客觀規(guī)律,把兩者結(jié)合起來。遵循藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,生產(chǎn)符合市場(chǎng)需要的、人民大眾喜愛的動(dòng)漫產(chǎn)品。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí),又要用它去指導(dǎo)我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(若答出認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性,亦可酌情給分) 解析:第(1)問要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度尋找依據(jù),可以從企業(yè)的地位和作用、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的要求、科學(xué)發(fā)展觀等角度作答。第(2)問的答案必須緊扣材料中存在的問題,尋求文化生活中的解決策略。第(3)問要從唯物論和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)角度作答,注意要點(diǎn)的全面性。 14.答案:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),《決定》的出臺(tái)是基于當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和改革開放以來我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐的要求。 (2)真理是客觀的,要求我們堅(jiān)持真理,深刻把握文化發(fā)展的現(xiàn)狀與規(guī)律。 (3)真理是具體的,要求我們堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一,深入調(diào)研我國(guó)文化發(fā)展特點(diǎn)和文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,科學(xué)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 (4)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐?!稕Q定》要求深化文化體制改革、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,為國(guó)家發(fā)展指明了新方向體現(xiàn)了這一道理。 解析:《決定》是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理?!稕Q定》深刻把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了真理的客觀性與具體性?!稕Q定》為國(guó)家發(fā)展指明了新方向,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的道理。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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