《高中政治 2.2 唯物主義與唯心主義課件1 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 2.2 唯物主義與唯心主義課件1 新人教版必修4.ppt（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

唯物主義和唯心主義 憶一憶 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么 對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的不同回答 1 唯物主義和唯心主義的根本分歧是什么 1 唯物主義和唯心主義的根本分歧 圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原問(wèn)題展開(kāi)的 2 唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn) 3 唯物主義的三種基本形態(tài) 發(fā)展過(guò)程 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)古代唯物主義思想家的基本觀點(diǎn) 天地合而萬(wàn)物生 陰陽(yáng)接而變化起 戰(zhàn)國(guó) 荀子 形存則神存 形謝則神滅 南北朝 范縝 天地合氣 萬(wàn)物自生 漢朝 王充 氣者 理之依也 明朝 王夫之 世界是物質(zhì)的 物質(zhì)決定意識(shí) 物質(zhì)具體形態(tài) 天 地 氣等等 共同點(diǎn) 1 古代樸素唯物主義 正確性 否認(rèn)世界是神創(chuàng)的 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 堅(jiān)持了唯物主義的根本方向 本質(zhì)上是正確的 A 只是一種可貴的猜測(cè) 沒(méi)有科學(xué)依據(jù) B 把物質(zhì) 具體的物質(zhì)形態(tài) 局限性 3 唯物主義的三種基本形態(tài) 發(fā)展過(guò)程 豐富和發(fā)展了唯物主義 肯定世界本原是物質(zhì) A物質(zhì) 自然科學(xué)意義上的原子 B機(jī)械性 C形而上學(xué)性 D歷史觀上的唯心主義 不徹底性 2 近代形而上學(xué)唯物主義 機(jī)械唯物主義 正確性 局限性 機(jī)械性 自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過(guò)程 用力學(xué)規(guī)律解釋一切 甚至動(dòng)物和人都被看作是受力學(xué)支配的機(jī)器 用機(jī)械運(yùn)動(dòng)解釋一切現(xiàn)象 形而上學(xué)性 靜止 孤立 片面地看問(wèn)題 歷史觀上的唯心主義 不徹底性 承認(rèn)自然界是客觀的 認(rèn)為 理性 意識(shí) 支配社會(huì)的發(fā)展 3 辨證唯物主義和歷史唯物主義 馬克思主義哲學(xué) 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 是科學(xué)的世界觀和方法論 辨證唯物主義 在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下 承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用 不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí) 還能聯(lián)系 發(fā)展 全面地看問(wèn)題 歷史唯物主義 克服了 理性 意識(shí) 支配社會(huì)歷史發(fā)展 的觀念 提出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域 范縝 形存則神存 形謝則神滅 赫拉克利特 世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火 狄德羅 自然界由數(shù)目無(wú)窮 性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 泰勒斯 水 是萬(wàn)物的 始基 培根 萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì) 是基本元素 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) 近代 古代 古代 古代 近代 辯證 自主探究 分析下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的哪種形態(tài) 三種形態(tài) 正確性 局限性 唯物主義 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辨證唯物主義和歷史唯物主義 否認(rèn)世界是神創(chuàng)的 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 堅(jiān)持了唯物主義的根本方向 本質(zhì)上是正確的 具有猜測(cè)性 沒(méi)有科學(xué)依據(jù) 把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài) 豐富和發(fā)展了唯物主義 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 具有機(jī)械性 形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義 揭示了 反映了 反映了 是 是 是 4 唯心主義的基本形態(tài) 唯心主義把意識(shí)視為世界的本原 1 主觀唯心主義 把人的主觀精神 目的 意志 感覺(jué) 經(jīng)驗(yàn) 心靈等 夸大為唯一的實(shí)在 當(dāng)成第一性的東西 認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界 都依賴(lài)于人的主觀精神 2 客觀唯心主義 把客觀精神 上帝 理念 絕對(duì)精神等 看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 貝克萊 存在即被感知 物是觀念的集合 子夏 生死有命 富貴在天 老子 道生一 一生二 二生三 三生萬(wàn)物 王陽(yáng)明 眼開(kāi)則花明 眼閉則花寂 王守仁 心外無(wú)物 中外的 神創(chuàng)論 主觀唯心主義 客觀唯心主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 客觀唯心主義 主觀唯心主義 合作探究 分析下列觀點(diǎn)屬于哪一哲學(xué)派別 兩種形態(tài) 基本觀點(diǎn) 唯心主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在 當(dāng)成本原的東西 認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界 都依賴(lài)于人的主觀精神 把客觀精神看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 5 唯物主義 唯心主義和辯證法 形而上學(xué)的關(guān)系 1 哲學(xué)上兩個(gè)對(duì)子 唯物主義和唯心主義的對(duì)立 辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 辯證法 聯(lián)系 發(fā)展 全面的觀點(diǎn) 形而上學(xué) 孤立 靜止 片面的觀點(diǎn) 2 辯證法和形而上學(xué)從屬于唯物主義或唯心主義 哲學(xué)的基本派別 1根本分歧 3唯物主義的基本形態(tài) 4唯心主義的基本形態(tài) 5唯物主義 唯心主義和辯證法 形而上學(xué)的關(guān)系 唯物主義和唯心主義 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 2唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn) 小結(jié) 根本觀點(diǎn) 三種形態(tài) 根本觀點(diǎn) 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 小結(jié) 哲學(xué)兩大派別 根本分歧 天地合而萬(wàn)物生 陰陽(yáng)接而變化起 形存則神存 形謝則神滅 眼開(kāi)則花明 眼閉則花寂 心外無(wú)物 人的命天注定 胡思亂想也沒(méi)用 天地合氣 萬(wàn)物自生 存在就是被感知 物是感覺(jué)的集合 超自然的神靈創(chuàng)造了世界 決定著自然 社會(huì) 人類(lèi) 氣者 理之依也 自主探究 判斷下列觀點(diǎn)是唯物主義的 還是唯心主義的 屬于唯物主義 屬于唯心主義 辯析題 凡是唯物主義都是正確的 凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的