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永遇樂 京口北固亭懷古 辛棄疾 辛棄疾 南宋詞人 字幼安 號(hào)稼軒 歷城 今山東濟(jì)南 人 出生時(shí) 山東已為金兵所占 二十一歲參加抗金義軍 不久歸南宋 歷任湖北 江西 湖南 福建 浙東安撫使等職 任職期間 采取積極措施 招集流亡 訓(xùn)練軍隊(duì) 獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) 打擊貪污豪強(qiáng) 注意安定民生 一生堅(jiān)決主張抗金 辛棄疾在詞人中 算是個(gè)英雄 1161年 金國大舉南犯 21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義 加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍 擔(dān)任掌書記職務(wù) 在起義軍的幾個(gè)月里 他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定 干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事 一件是 一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵 辛棄疾親往追捕 親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒 另一件是 親率50騎兵 直逼駐有5萬大軍的金營 活捉了殺害耿京 瓦解起義軍的叛徒 內(nèi)奸張安國 渡過淮水 到達(dá)建康 南京 辛棄疾到了南方 耿京的起義軍已經(jīng)失敗 他便留在南京 從此以后 他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn) 用他飽含愛國主義激情的詞和文章 宣傳北伐抗金 收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張 但是 以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南 在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活 對(duì)金屈辱求和 他們對(duì)起義軍也一直害怕 辛棄疾渡江之后 首先被解除了武裝 后來才被派往江陰作簽判 幫助地方官處理政務(wù) 辛棄疾被迫退隱江西上饒 空懷一腔忠貞熱情 卻報(bào)國無門 辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤 寫作背景 永遇樂 詞牌名 京口北固亭 登臨地點(diǎn) 懷古 大多是通過今昔對(duì)比 以古諷今 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首尋常巷陌英雄無覓 解釋下列詞語 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首尋常巷陌英雄無覓 英雄業(yè)績(jī) 精銳部隊(duì) 草率 落得 不堪 哪堪 解釋下列詞語 普通 尋找 譯文 江山依舊 卻無處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰 昔日繁華的歌舞臺(tái)榭 英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流 總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有 一抹斜陽映著叢密的草樹 平常的街巷 人們說劉裕曾在這里寄住 想當(dāng)年 他指揮的金戈鐵騎 氣吞萬里 威猛如虎 元嘉年間 劉義隆草草出兵北伐 夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天 作為全勝的紀(jì)念 卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄 北伐失敗至今已四十三年 我遙望中原 揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷如在眼前 哪堪回首 而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒 一片神鴉鳴嗓 社鼓喧鬧 靠誰來問我 將軍年老 飯量可好 用典 孫權(quán) 廉頗 佛貍祠 拓跋燾 劉義隆 劉裕 詞中用典 孫權(quán)其人 作者用事態(tài)度及用意 劉裕其人 劉裕其人 作者態(tài)度及目的 舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 賞析 思考 辛棄疾登上北固亭 極目遠(yuǎn)眺 為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕 孫權(quán) 他曾經(jīng)在京口建立吳都 并曾打敗來自北方的曹操的軍隊(duì) 保衛(wèi)了家園 劉裕 劉裕的祖先由北方移居京口 劉裕曾經(jīng)在這里起事 最后建立政權(quán) 為了恢復(fù)中原 他幾次大舉北伐 建功立業(yè) 令人仰慕 思考 詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷 表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù) 同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑 上片小結(jié) 宋文帝 借鑒歷史 伐金必須做好準(zhǔn)備 不能草率從事 作者用典用意 佛貍祠 景象 作者用事目的 四十三年 望中猶記 烽火揚(yáng)州路 可堪回首 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場(chǎng)景放在一起 是用了什么手法 其意圖是什么 這是一組鮮明的對(duì)比 一方面作者牢記民族的災(zāi)難 一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方 那里的人們也安于現(xiàn)狀 這樣就突出地表明 人們已忘了國恥 茍且偷安 已無心收復(fù)中原 也強(qiáng)烈地抒發(fā)出作者對(duì)個(gè)人命運(yùn) 特別是國家前途的深沉的悲哀 憂慮 對(duì)南宋王朝腐敗無能的不滿 廉頗 作者用意 用典意圖 借廉頗抒發(fā)自己的 烈士暮年 壯心不已 的豪情和壯志難酬 報(bào)國無門的感慨 這最后一句充分地表現(xiàn)出辛詞 豪放悲壯 的風(fēng)格特色 曾經(jīng)在京口建立吳都 并打敗曹操軍隊(duì) 保衛(wèi)了家園 在京口起事 最后建立政權(quán) 為恢復(fù)中原 他曾大舉北伐 在元嘉二十七年 草率出師北伐 想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī) 結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措 拓跋燾擊敗宋文宗 率軍追到瓜步山上 在山上建立行宮 即后來的佛貍祠 史記 廉頗藺相如列傳 記載 廉頗免職后 跑到魏國 趙王想再用他 派人去看他的身體情況 廉頗之仇郭開多與使者金 令毀之 趙使者既見廉頗 廉頗為之一飯斗米 肉十斤 被 披 甲上馬 以示尚可用 趙使者還報(bào)王曰 廉將軍雖老 尚善飯 然與臣坐 頃之三遺矢 屎 矣 趙王以為老 遂不召 英雄風(fēng)流 表現(xiàn)作者心中渴望抗敵救國的熱情 金戈鐵馬氣吞萬里如虎 草草贏得 可堪 憑誰問 表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù) 借鑒歷史 委婉勸韓侂胄不能草率行事 表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿 以廉頗自比 雖64歲仍想為國效力 卻有小人挑撥 他感到悲憤 抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶 表現(xiàn)手法 運(yùn)用典故 對(duì)比 英雄業(yè)績(jī) 可悲現(xiàn)實(shí) 劉裕 劉義隆 揚(yáng)州路 佛貍祠 廉頗 自己 主旨 思考 蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為 蘇辛豪放派 通過 念奴嬌 赤壁懷古 和 永遇樂 京口北固亭懷古 的學(xué)習(xí) 試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn) 相同點(diǎn) 結(jié)構(gòu)上均為 地點(diǎn) 懷古 意境上均為雄渾壯闊 主旨上均為托古喻今 借古人酒杯澆心中塊壘 還自我情愫 不同點(diǎn) 蘇詞中抒情多直抒胸臆 多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) 人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 風(fēng)格顯得開闊明朗 曠達(dá)樂觀 辛詞中抒情多與典故結(jié)合 風(fēng)格顯得含蓄 蘊(yùn)藉 激憤 沉郁